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9月30日，由湖南省文物局主辦，湖南省考古學會、湖南省文物考古研究所、湖南省文物總店承辦的“十三五”湖南省十大考古新發(fā)現(xiàn)評選活動終評會在長沙召開。

入選“十三五”湖南省十大考古新發(fā)現(xiàn)終評的項目共16項（初評前15名入圍，有并列名次）。終評會上，入圍項目負責人就項目概況、主要收獲、價值意義等方面做了詳細匯報。來自湖南省文物局、湖南省文物考古研究所、湖南省博物館、長沙市文物考古研究所、湖南大學、湖南師范大學、株洲市博物館、岳陽市博物館、常德市文化旅游廣電體育局等多家單位的11位專家組成評審團對各入圍項目進行了現(xiàn)場評審。

經(jīng)過專家評議和投票

最終評選出

“十三五”湖南省十大考古新發(fā)現(xiàn)項目

這十大項目分別是

臨澧傘頂蓋舊石器遺址、瀘溪下灣遺址、華容七星墩遺址、澧縣孫家崗遺址、寧鄉(xiāng)羅家沖遺址、常德南坪墓群、臨武渡頭古城遺址、藍山五里坪古墓群、衡東大浦洋塘山窯址與墓群、平江福壽山大湖坪遺址。

衡東大浦洋塘山窯址與墓群

▲衡東大浦洋塘山漢六朝窯址與墓群唐宋窯址Y2。（湖南省文物考古研究所供圖）

衡東大浦洋塘山窯址與墓群位于衡東縣大浦鎮(zhèn)淺塘村、薊江村、新民村。在該遺址發(fā)現(xiàn)了漢六朝墓群、燒制墓磚的馬蹄形窯，燒制印紋硬陶及青瓷的龍窯。印紋硬陶和青瓷窯址是湖南首次發(fā)現(xiàn)，填補了湘江流域早期青瓷窯爐的空白。大浦唐宋平底龍窯的發(fā)現(xiàn)為研究此類龍窯的發(fā)展演變提供了豐富的材料。該遺址所發(fā)現(xiàn)的四十余座墓葬類型豐富，時代集中在東漢至南朝時期。這批墓葬區(qū)域性特征明顯，為研究湘江中游地區(qū)漢至六朝墓葬的年代分期及葬制葬俗提供了豐富的材料。

臨澧縣傘頂蓋舊石器遺址

▲臨澧縣傘頂蓋舊石器遺址出土石制品現(xiàn)場。（湖南省文物考古研究所 供圖）

傘頂蓋遺址位于湖南省常德市臨澧縣佘市橋鎮(zhèn)荷花社區(qū)。傘頂蓋遺址面積較大、遺物數(shù)量豐富、堆積較厚、文化層連續(xù)，表明人類在此的生存行為活動復雜且持續(xù)了相當長的時間，是一處“中心營地”的重要體現(xiàn)，在道水流域舊石器遺址群中具有核心性。該遺址完整地反映了距今10～4萬年現(xiàn)代人起源關鍵時段的文化遺存，在整個澧水流域舊石器遺址中具有代表性。此次發(fā)現(xiàn)也將填補對華南地區(qū)“舊石器時代中期”的研究空白，有利于更全面地討論和認識中國舊石器時代人類演化階段的劃分。

瀘溪下灣遺址

▲瀘溪下灣遺址遺跡全景。（湖南省文物考古研究所供圖）

下灣遺址位于沅水中游瀘溪縣浦市鎮(zhèn)北郊沅水左岸一處低矮臺地上，地處武陵山深處。出土的貝丘及大量動物遺存不僅反映了遠古時期武陵山地人類特殊的生存環(huán)境與生業(yè)經(jīng)濟，更因一批極具價值的遺跡、遺物而使其光芒四射。下灣宗教遺存的發(fā)現(xiàn)，反映出這些對后世湖湘乃至中國傳統(tǒng)文化影響極深的沅水流域濃烈的祭祀風俗有非常古老的源頭。墓葬中出土了一批玉器，不僅年代早，而且從玉器的質地、形態(tài)及工藝特點來看，與長江下游玉器遺存有著密切的聯(lián)系。說明在距今6500年前中國南方不僅存在遠距離的物質交流，也存在觀念交流。

岳陽華容七星墩遺址

▲湖南岳陽華容七星墩遺址2019年發(fā)掘現(xiàn)場。（湖南省文物考古研究所供圖）

七星墩遺址位于岳陽市華容縣東山鎮(zhèn)東旭村。七星墩遺址是湖南地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的史前城址，“外圓內(nèi)方”的雙城結構城址在長江中游地區(qū)尚屬首次發(fā)現(xiàn)。聚落布局清晰，反映的聚落內(nèi)部社會分層明顯，是文明化進程的重要標志。玉器、陶禮器、與手工業(yè)有關的陶器等初露端倪，值得期待。

澧縣孫家崗遺址

▲孫家崗遺址墓地2019年發(fā)掘完工航拍照。（湖南省文物考古研究所供圖）

孫家崗遺址位于澧陽平原西部，地屬常德市澧縣城頭山鎮(zhèn)大楊村。孫家崗遺址墓地的發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)并確認了肖家屋脊文化“孫家崗類型”，從而填補了洞庭湖地區(qū)在夏代早期，即距今四千年左右考古學文化上的空白。不僅填上了長江中游文明進程中的一塊重要拼圖，也打開了一扇了解洞庭湖區(qū)史前文化在中國早期國家文明形成過程中所起作用的窗口。

寧鄉(xiāng)羅家沖遺址

羅家沖遺址位于湖南省寧鄉(xiāng)市青山橋鎮(zhèn)青山社區(qū)一組。羅家沖遺址是近年來湘中地區(qū)發(fā)掘的地層疊壓清楚、為數(shù)不多的年代序列相對完整的遺址之一，根據(jù)典型遺物標本和碳十四測年數(shù)據(jù)，遺址主體年代自新石器時代末期延續(xù)發(fā)展至商周時期。遺址石家河文化遺存的發(fā)掘豐富和完善了湘江流域石家河文化的內(nèi)涵。這批遺存尤其是高規(guī)格回廊式建筑的發(fā)現(xiàn)，為研究湘中地區(qū)石家河時期的聚落特征提供了重要線索。商周遺存的發(fā)掘對探索炭河里文化源流、寧鄉(xiāng)銅器群出土背景等具有重要價值。

常德南坪墓群

▲常德南坪古墓D19發(fā)掘現(xiàn)場航拍圖。（湖南省文物考古研究所供圖）

常德南坪墓群位于常德市武陵區(qū)芷蘭街道荷花社區(qū)（原南坪鄉(xiāng)南坪村一組和九組）。南坪墓群的發(fā)掘不僅搶救性清理了一大批西漢、東漢、唐宋墓葬，更出土了眾多時代特征確定的文物，為研究本地兩漢臨沅城、索縣城、唐宋朗州的城市演變、歷史文化等提供了極為珍貴而可靠的資料。

臨武渡頭古城遺址

▲渡頭古城址發(fā)掘區(qū)俯拍照（左北右南）。

渡頭古城遺址位于湖南省郴州市臨武縣汾市鎮(zhèn)渡頭村武水河南岸，是一處以渡頭古城址為中心并包括周邊墓群的古城邑聚落遺址，年代為漢至六朝時期。渡頭古城遺址是臨武縣現(xiàn)存最早的古城址，是湘粵古道上現(xiàn)存僅有的、年代明確且保存完整的古城邑聚落遺址。它的存在見證了南嶺南、北兩側地區(qū)民族、文化的融合，也是華夏文化多元一體的重要組成部分。

藍山五里坪古墓群

▲五里坪遺址M449出土陶器。（湖南省文物考古研究所供圖）

五里坪古墓群是一處以漢晉時期墓葬為主的大型古墓葬群，位于湖南省永州市藍山縣城東北。五里坪墓群是湘南地區(qū)近年來通過科學考古發(fā)掘規(guī)模最大的古墓群，墓群年代跨度大，文化內(nèi)涵豐富，具有重要價值：墓葬時代特征明顯，墓葬分期及框架清晰，尤其是發(fā)現(xiàn)的28座紀年磚室墓，為湖南乃至嶺南地區(qū)少見，為周邊同時期墓葬研究提供重要參考標尺；墓葬文化區(qū)域特征明顯，為深入認識湘南地區(qū)的埋葬習俗和文化面貌，進一步認識湘南地區(qū)文化與湘北、嶺南等周邊地區(qū)文化交流以及深入認識湘南地區(qū)華夏化進程提供了十分重要的考古資料。

平江福壽山大湖坪遺址

▲平江福壽山大湖坪遺址宋元寺廟遠景。（湖南省文物考古研究所供圖）

大湖坪遺址位于湖南省平江縣福壽山頂，海拔高度1000余米。發(fā)掘揭示出了宋末元初、明中晚期至清初等不同時期的寺廟遺跡，陳氏族譜與考古發(fā)現(xiàn)相互印證，展現(xiàn)了寺廟遺址從宋元公共廟宇到明清家廟的變化過程, 并引申出了陳氏家族的一段大歷史，其中牽涉到朝廷與士紳、士紳與僧人之間的互動，是了解宋元以來佛教世俗化及民間宗教的生動例證。而晚清民國時期的民居和造紙遺存更是非常生活化的場景，從中可以了解南方制作竹紙（火紙）的繁榮圖景。

來源：紅網(wǎng)

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