照壁是中國古代傳統(tǒng)建筑特有的部分。明朝時(shí)特別流行，一般講，在大門內(nèi)的屏蔽物。古人稱之為:"蕭墻"。因而有禍起蕭墻之說。在舊時(shí)，人們認(rèn)為自己宅中不斷有鬼來訪，修上一堵墻，以斷鬼的來路。因?yàn)閾?jù)說小鬼只走直線，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。另一說法為照壁是中國受風(fēng)水意識(shí)影響而產(chǎn)生的一種獨(dú)具特色的建筑形式，稱"影壁"或"屏風(fēng)墻"。

照壁為中國傳統(tǒng)民居建筑形式四合院必有的一種處理手段。風(fēng)水講究導(dǎo)氣，氣不能直沖廳堂或臥室，否則不吉。避免氣沖的方法，便是在房屋大門前面置一堵墻。為了保持"氣暢"，這堵墻不能封閉，故形成照壁這種建筑形式。

照壁具有擋風(fēng)、遮蔽視線的作用，墻面若有裝飾則造成對景效果。

北海九龍壁（建筑最精、構(gòu)圖最美的九龍壁）

照壁可位于大門內(nèi)，也可位于大門外，前者稱為內(nèi)照壁，后者稱為外照壁。形狀有一字形、八字形等，通常是由磚砌成，由座，身，頂三部分組成，座有須彌座，也有簡單的沒有座。墻身的中心區(qū)域稱為照壁心，通常由45度角斜放的方磚貼砌而成，簡單一點(diǎn)的照壁可能沒有什么裝飾，但也必須磨磚對縫非常整齊，豪華的照壁通常裝飾有很多吉祥圖樣的磚雕。照壁墻上的磚雕主要有中心區(qū)域的中央和四角，在與屋頂相交的地方也有混梟和連珠。中心方磚上面一邊雕刻有中心花、岔角在照壁墻的中央還鑲嵌有福壽字的磚匾或者是帶有吉祥一味的磚雕。

從形式上分，照壁有五種：

一種是琉璃照壁，主要用在皇宮和寺廟建筑，最具代表的是故宮和北海的九龍壁。

第二種是磚雕照壁，大量出現(xiàn)在民間建筑中，是中國傳統(tǒng)照壁的最主要形式。其中一些照壁的須彌座采用石料雕制，但極其罕見。

第三種是石制照壁，移建到北海公園的鐵照壁就是完全用石頭雕制的，民間很少出現(xiàn)。

第四種是木制照壁，由于木制材料很難承受長久的風(fēng)吹日曬，一般也比較少見。

第五種照壁，磚瓦結(jié)構(gòu)或土坯結(jié)構(gòu)，壁身完全披蓋麻灰，素面上色，有的還雕嵌磚材圖案或文字，這一類照壁也不在少數(shù)。

故宮九龍壁

大同九龍壁（我國最大的、歷史最久的九龍壁）

喬家大院百壽圖照壁

北海公園鐵影壁（元代遺物，壁呈棕褐色，由中性火山塊礫巖雕成，因顏色和質(zhì)地似

鐵，故稱鐵影壁）

太谷陽邑民居影壁

代縣吳丁巳院中的照壁

陵川黃莊村黃氏民居影壁

明清時(shí)期，晉商盛極一時(shí)，建造了很多大院，喬家大院，王家大院，渠家大院，曹家大院，常家莊園……這幾座晉商大院深邃富麗，不僅將中國民居建筑文化發(fā)揮到極致，體現(xiàn)了山西民居、甚至北方民居的菁華，同時(shí)，它也是晉商五百年興衰史的見證，大院里一磚一瓦、每個(gè)細(xì)節(jié)局部都有晉商文化交織其中，而帶有精美磚雕的照壁也是這些晉商大院內(nèi)不可多得的風(fēng)景。

喬家大院德福祠照壁

王家大院朝南的每座門前都立有一座體量宏大的照壁，它們做工奢侈，其中一面的壁心是由石材做成插屏狀，上刻圖案雕飾和文字，背面是一個(gè)巨大的麒麟，可以想象它當(dāng)時(shí)耗費(fèi)了巨大的工力，院外對著鎮(zhèn)上主要街道的一面，還有一座壁心完全由石料滿雕的透雕照壁，內(nèi)容是"鯉魚跳龍門"，凡是住在和經(jīng)過鎮(zhèn)上的人都會(huì)看到這座氣勢宏大的照壁，都會(huì)感受到王家雄厚的財(cái)力和稱富一方的氣勢，除山西王家外，其它幾家晉商的代表如喬家、渠家、常家等等，無不在自己的宅院內(nèi)用磚、木、石材料，雕出豪華的裝飾。

大商人們旗幟高舉，中小商人自然唯馬首是瞻，凡有財(cái)力，便不惜工本，修造院落時(shí)重點(diǎn)先放在門面。凡是能讓外人看到的建筑，如大門、照壁，都屬最重要的門面活兒，以致使一些小商人掙錢，夠建一處普通四合院的，也就求工匠把主要的精力放在照壁的建造上，在有些偏僻的農(nóng)村，普通的院落里偶爾會(huì)發(fā)現(xiàn)幾面精美的照壁，這大多是那些小商人和小官吏人家"衣錦還鄉(xiāng)"后建造的。

來源：微信公眾號(hào)山西省古建筑集團(tuán)

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