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它始建于西晉316年,比北京城還要老,門口還有武警24小時鎮(zhèn)守

北京世界歷史文化名城和古都之一,建城也有兩千多年的歷史。作為六朝古都,北京留下了許多著名的寺廟,像法源寺、白塔寺等等,但是北京還有一座佛寺,它是北京城最早的寺廟,在整個北京城,甚至全國都具有極高的地位,它也是全國唯一一座有武警24小時站崗守衛(wèi)的寺廟,它就是潭柘寺。

潭柘寺位于北京小西山山系寶珠峰南麓,其選址在群峰回環(huán)的半山坡上,坐北朝南,背倚寶珠峰。高大的山峰擋住了從西北方襲來的寒流,故這里氣候溫暖、濕潤,環(huán)境也極為優(yōu)美。

早在北京民間就有諺語云:“先有潭柘寺,后有紫禁城”。潭柘寺迄今有著1700多年的歷史,在北京人的心目中地位超級高,被視為北京的“鎮(zhèn)城之寶”。其始建于西晉永嘉元年也就是公元307年,在最開始時是叫“嘉福寺”,后來清代康熙皇帝賜名叫“岫云寺”,但是因為其寺后有龍?zhí)?/a>,山上有柘樹,所以人們還是一直稱它為“潭柘寺”。

潭柘寺的有名,主要得益于歷代皇室的厚愛。歷史上,金、元、明、清歷代帝王對其都是十分尊崇的,所以后來寺廟就越修越大,地位也越來越高,享有“皇家第一寺”的盛譽。潭柘寺是可以使用黃色琉璃瓦的少數寺院之一,黃琉璃瓦綠剪邊重檐廡殿頂象征著潭柘寺崇高的地位。

細品《故都的秋》中“在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。”人人都知香山的秋,可又有多少人了解潭柘寺的秋。由寺門進入,潭柘寺建筑主要可分為中、東、西三個方向。

進入寺內,隨處可見挺立的古樹,1400余年老銀杏樹滿身盡帶黃金甲,據傳清朝每換一任皇帝,它就新生小條枝干,最終與老干重合形成30多米高的粗壯樹木,人稱之為“帝王樹”。落于地上金黃的銀杏葉與寺內佛殿上黃琉璃瓦相映襯著,別有一番姿色,也另有一番深意,王朝皇家歷代,也便宛如那銀杏葉一般。

“帝王樹”的南面是大雄寶殿,大雄寶殿的匾額是乾隆手書的“福海珠輪”四個大字,殿頂的黃琉璃瓦綠剪邊重檐廡殿頂儼然和紫禁城中太和殿如出一轍。曾相傳,故宮一宮一殿的布局都和潭柘寺相仿,均運用易經卦理一條坐北朝南中軸線來分布,此外,潭柘寺的廟宇共999間,而故宮的殿堂共9999間,所以人們常說,潭柘寺是故宮的縮影。

大雄寶殿右邊一直逛,然后就看到一條山路,可以直接到龍?zhí)?。眾所周知,潭柘寺因“寺后有龍?zhí)?,寺中有柘樹”得名,所以龍?zhí)恫豢扇鄙俚?a href='/jingdian/' target=_blank>景點。

在延清閣北面有一片竹林,名為竹池。竹干筆直,竹葉青青,茂密的竹林中還有著名竹“金鑲玉”、“玉鑲金”,竹池旁一條幽靜的小路通向靜謐的佛堂,正可謂“曲徑通幽處”。

沿寺院東側前進,有方丈院、延清閣和清代皇帝的行宮院。院中幽靜雅致,頗有些江南園林的意境。院內有一座流觴亭,名猗軒亭。

在最開始便有提到說潭柘寺是我國唯一一座有武警24小時站崗的寺院,不禁得了解了解它為什么會有如此高的待遇。說到這里,就不得不提到潭柘寺相傳的四寶:一是“潭柘寺”的開山祖師華嚴禪師的畫像;二是原三圣殿西供奉的藥師佛像;三是大雄寶殿里的兩根“自由柱”;四是龍王殿檐下掛著的石魚??上У氖乾F在的四寶人們可以看到的就只有石魚了。

寺內有一座佛殿,稱為龍王殿,又稱石魚殿,里面供奉的就是潭柘一寶——石魚,石魚呈黑綠色,長5尺、重150公斤,看似銅,實為石,擊之可發(fā)五音。人們說這是清代落入潭柘寺的含銅隕石,此石魚廣有神力,能求雨能避病,心地虔誠就會百靈百驗。

除了潭柘“兩寶”——寶鍋和石魚外,潭柘寺內還存放著大量的文物,有康熙的手書,親筆題寫的寺額等等,寺中的黃色的琉璃瓦,很多雕像都是有著上千年的歷史,具有非常珍貴的文物價值。曾在之前80年代的時候,潭柘寺就有文物被偷走,所以國家為防止文物受到破壞,就派武警守護在這里。

站立于寺中,遙看群山起伏,近看滿地銀杏葉,古寺聽禪音,清風化凡塵,潭柘寺帶給我的,我想定是那份洗滌心靈的寧靜吧。

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