漫談秦安古今名人

文/李雁彬

歷史名人文化是指那些早已被歷史認(rèn)可、記載或流傳的，在歷史上有較大影響的人物在某地所形成的文化現(xiàn)象。包括歷史名人的出生地、有記載的成長(zhǎng)活動(dòng)的地方或故居故地、留下的遺跡或傳說(shuō)等等，是一個(gè)地方歷史文化中的寶貴資源和重要組成部分。

秦安歷史名人文化是秦安文化資源中的重要內(nèi)容和特色亮點(diǎn)，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中名人輩出，燦若星辰。但是，對(duì)歷史名人資源的發(fā)掘和宣傳利用則較為薄弱。本文就秦安歷史名人的數(shù)量，在秦安境內(nèi)的影響，以及遺跡傳說(shuō)，以及發(fā)掘利用等方面做一系統(tǒng)梳理和調(diào)查，以便相關(guān)部門開(kāi)發(fā)宣傳和深入利用。

一、歷代地方志和文獻(xiàn)中所記載的秦安歷史名人概況

秦安為古成紀(jì)中心地域，相傳為人文始祖伏羲、女媧誕生之地，“羲里媧鄉(xiāng)”稱謂由來(lái)已久，世代相延，為秦安重要的歷史文化品牌。秦安境內(nèi)歷史上建置復(fù)雜，曾為涼州、略陽(yáng)郡、略陽(yáng)縣、街泉縣、成紀(jì)縣、隴城縣、顯親縣、安夷縣、臨渭縣、安陽(yáng)郡、安陽(yáng)縣、烏水縣以及秦安縣的治地，唐開(kāi)元年間秦州曾移治秦安境內(nèi)。所以史志中記載的秦安歷代人物中都包含與以上地名相關(guān)的人物。名人眾多，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有建樹的人數(shù)龐大。

（一）唐以前歷史人物。明代狀元、方志家康海在《秦安志》序言中稱：“秦安居隴西萬(wàn)山之中，而賢人君子之生，代不絕人?！泵鳌肚匕仓尽分兴涊d的唐代以前的歷史人物有郭整、郭荷、苻洪、苻健、苻雄、苻堅(jiān)、苻融、苻朗、苻萇、苻登、苻菁、權(quán)翼、呂婆樓、梁平老、呂光、權(quán)景宣、權(quán)文誕、權(quán)倕、權(quán)皋、權(quán)德輿、權(quán)璩等共20余人。胡纘宗寫志時(shí)，因成紀(jì)在前朝已移天水，況人物太多，所以對(duì)成紀(jì)人物略去不記，只記略陽(yáng)、顯親人物。志中雖然未專記伏羲、女媧，但在不同地方明確稱伏羲、女媧為秦安人。清道光《秦安縣志》曰：“舊志不載成紀(jì)人物，謂其屬秦州也，成紀(jì)之倚秦州也。后其詳已具沿革志矣。成紀(jì)人物，惟宋紹興以后，始當(dāng)專屬秦州；自紹興溯唐之大中，當(dāng)秦州與縣共之；自大中溯周宇文氏，當(dāng)專屬縣，州無(wú)與焉”。因此，道光《秦安縣志》中增加了李廣、李陵和權(quán)襲慶、權(quán)武，權(quán)達(dá)，權(quán)允等權(quán)氏諸人，省去諸苻氏人物不載。高秉衡《秦安縣志》稿中在先賢傳中曰：“隴山跖秦枕蜀，天水成紀(jì)又隴右沃奧之區(qū)，邃古以來(lái)，庖羲、媧皇實(shí)生其地。自漢以降，英杰輩出，亞于三輔（長(zhǎng)安以東屬京兆尹，長(zhǎng)陵以北屬左馮翊，渭城以西屬右扶風(fēng)，三地以輔京師，謂之三輔）?！彼浨匕矚v史名人有李廣、李蔡、隗囂、楊子阿、郭整、郭荷、李翕、苻洪、苻健、苻堅(jiān)、苻融、苻朗、苻萇、苻菁、苻雅、苻暉、呂婆樓、梁平老、權(quán)翼、呂光、苻登、李特、李流、李雄、李班、楊難敵、陳安、權(quán)景宣、權(quán)襲慶、權(quán)武，權(quán)文誕、權(quán)倕、權(quán)皋、權(quán)德輿、權(quán)璩等。新編縣志中，唐以前共有立傳人物21人，分別為伏羲、女媧、李廣、李蔡、李陵、隗囂、李特、李雄、苻洪、苻堅(jiān)、呂光、王嘉、李暠、李淵、李世民、平陽(yáng)公主、李隆基、李白、權(quán)德輿、李翱。簡(jiǎn)介人物有李敢、錫光、李期、苻健、苻雄、呂婆樓、苻融、權(quán)翼、苻丕、苻朗、呂纂、呂隆、李歆、李寶、苻承祖、李賢、李遠(yuǎn)、李弼、李穆、李基、權(quán)景宣、李訓(xùn)共22人。

（詩(shī)仙李白）

歷代志書各持己見(jiàn)，記載人物各有出入，但秦安為成紀(jì)李氏發(fā)祥地，其苗裔遍布天下。據(jù)統(tǒng)計(jì)，史書中記載的成紀(jì)人物有皇帝20人、宰相29人、大將52人、王公侯510多人，有較大影響的文學(xué)家、詩(shī)人、畫家、音樂(lè)家20多位，太守、刺史、知府、進(jìn)士、舉人等不勝枚舉。僅被正史立傳的成紀(jì)李氏苗裔就有600多人。成紀(jì)李氏曾經(jīng)在魏晉至北周數(shù)世顯赫，光耀史冊(cè)，“自周至隋，郁為西京盛族”，至隋，楊堅(jiān)稱帝，李穆因勸進(jìn)有功，“子孫雖在襁褓，悉拜儀同，其一門持笏者百余人”。成為西魏、北周關(guān)隴集團(tuán)的一支舉足輕重的核心政治力量，他們?cè)谲娬笫律贤菩械年P(guān)隴本位政策，左右關(guān)隴形勢(shì)，對(duì)北周迅速發(fā)展，最終消滅北齊，完成統(tǒng)一北方事業(yè)產(chǎn)生了重大影響。也正是這個(gè)李氏勢(shì)力支撐關(guān)隴集團(tuán)在隋初實(shí)現(xiàn)指揮統(tǒng)一全國(guó)的壯舉，又在唐時(shí)，開(kāi)辟出盛極一時(shí)的政治局面。又如苻氏、權(quán)氏、呂氏皆由秦安發(fā)跡，根脈不斷，數(shù)世強(qiáng)盛，在中國(guó)歷史上留下了輝煌的一筆。故秦安雖為西北撮爾小縣，亦可配稱隴右鄒魯。胡纘宗在《權(quán)載之詩(shī)序》中曰：“隴西有詩(shī)人曰李太白、權(quán)載之、李長(zhǎng)吉。李太白尚矣，長(zhǎng)吉亦名家也，載之則風(fēng)神醖籍，為世所慕?！焙诿髦局须m未記載成紀(jì)李氏，但從其文章中看出，他仍肯定李白、李賀為秦安成紀(jì)李氏后裔。胡初曰：“唐賢謚‘文’者韓先生愈、李先生翱與權(quán)先生三人焉爾?！笨梢?jiàn)有唐一代，三位文公，秦安得其二。

（鳳山景區(qū)）

綜合史料和舊志，我們以為唐以前的秦安歷史名人可稱者為伏羲、女媧、李廣、隗囂、苻堅(jiān)、呂光、王嘉、李暠、李世民、李白、李翱、權(quán)德輿。司馬遷夫人柳倩娘是天水女子，娘家在今秦安縣境。又據(jù)《三秦歷代名人考》中《司馬遷夫人傳》篇記載：“柳倩娘，系西漢天水郡成紀(jì)人，出身大家閨秀，品貌端莊，書畫音律，無(wú)不通曉，尤以畫工聞名天下?！?/p>

（秦王苻堅(jiān)）

（二）明清以來(lái)的歷史名人。清道光《秦安縣志》記載，自成化己丑科之后，明代秦安中進(jìn)士者有張錦、張潛父子，胡纘宗、侯一元4人。中舉人者有22人。貢生有142人，例貢6人。掾吏12人。封蔭10人，武世蔭5人。清代道光九年（1828年）之前，中進(jìn)士者有蔡曰逢、吳墱、張位、張思誠(chéng)、李謙、李蓉鏡6人。舉人有27人，舉孝廉方正者2人，貢生137人，例貢3人，武進(jìn)士有蔡潮、黨守正、胡自源3人，武舉有46人。從行伍升職者2人，世襲職位者2人，封贈(zèng)23人。

明代立傳人物有王恕、張翼、胡璉、胡士濟(jì)、張錦（附傳張潛、張之矩）、王綸、胡纘宗、侯一元、孫述先、張惠、胡多見(jiàn)13人。另有合傳人物13人。清代立傳人物有蔡啟允、路坦然、張明采、徐世節(jié)、胡肅馮、蔡曰逢、張祖敬、何潛、張必昇、胡釴、吳墱、楊于果（附傳楊燾）、張位、曹繼參、張漢、王幼貞17人。

（胡纘宗）

道光十八年之后，秦安又有張思誠(chéng)、王濟(jì)、趙文源、張肇基、丁錫奎、魏垂象、伏衍羲、安維峻、劉永清9人登進(jìn)士。至此秦安明清進(jìn)士志書可見(jiàn)者19人，文武進(jìn)士共24人，翰林院編修4人，舉人72人。民國(guó)時(shí)，秦安縣有“三八進(jìn)士四翰院，八九舉人一探花”之俗諺。此“探花”指中丞胡纘宗，但參照《明史》可知，胡纘宗為三甲一名，拒探花甚遠(yuǎn)，可《胡氏家譜》及道光《秦安縣志》皆記載，殿試后，本擬胡纘宗為一甲三名，因權(quán)貴私庇其子，故成三甲一名，大學(xué)士李東陽(yáng)甚惜其才，因保奏置同一甲傳臚，并言下不為例?？梢?jiàn)明代科舉制度的暗箱操作相當(dāng)嚴(yán)重。關(guān)于此一事件，亢世英在明志序言中也隱約談到，表示極為惋惜。但是，秦安士民以及當(dāng)時(shí)部分正義之臣，依然以探花對(duì)待，故秦安文廟正面雕二盤龍，清代知縣牛運(yùn)震在文廟泮池為胡纘宗題寫“鳳凰池”之匾額。

（隴上鐵漢·安維峻）

二、秦安歷史人物出生地有爭(zhēng)議的人物及其原因

（一）人文始祖伏羲、女媧。伏羲女媧被視為中華民族的祖先并受到崇祀。有關(guān)他們的傳說(shuō)，流傳的地域極為廣泛。畢竟這段歷史太遙遠(yuǎn)，史書中對(duì)此的記載極其匱乏；傳說(shuō)來(lái)源的途徑也很多，讓人撲朔迷離。有人認(rèn)為他們是人，有人說(shuō)是神；有人推想該傳說(shuō)起源于北方，有人認(rèn)為源自南方。但是天水秦安一帶應(yīng)該是公認(rèn)的伏羲女媧誕生地。據(jù)傳，伏羲的母親華胥氏“履大人跡于雷澤”（唐司馬貞《補(bǔ)史記·三皇本紀(jì)》），不知不覺(jué)感應(yīng)受孕，“歷十二年而生庖犧”（東晉王嘉《拾遺記》）。秦漢時(shí)期，為了紀(jì)念伏羲，朝廷就在伏羲氏最初興起的中心地帶設(shè)置成紀(jì)縣?，F(xiàn)代秦史專家馬非百在《秦集史·郡縣上》中認(rèn)為，成紀(jì)是秦時(shí)故縣。成紀(jì)縣初屬隴西郡，漢武帝元鼎三年（公元前114年）改屬天水郡?！妒酚洝の牡郾炯o(jì)》載：“文帝十五年，黃龍見(jiàn)成紀(jì)?！蓖瑫r(shí)，秦安也是女媧的出生地，秦安隴城鎮(zhèn)有建于漢代之前的女媧廟，又有風(fēng)臺(tái)、風(fēng)溝、風(fēng)塋等與之相關(guān)的地名，媧皇、鳳尾等村名。《水經(jīng)注》記載: “（石宕水）出北山,山上有女媧祠”，此處的女媧祠應(yīng)在秦安縣安伏鎮(zhèn)境內(nèi)?！棒死飲z鄉(xiāng)”的稱謂來(lái)源歷史久遠(yuǎn)，有文字記載的即為明志中記載的陽(yáng)兀川何氏地字磚上所刻“成紀(jì)”，胡氏以此判斷秦安為庖羲所生之地，必為漢代遺物無(wú)疑。上世紀(jì)60年代出土的唐墓中的“成紀(jì)”墓志碑為唐代成紀(jì)治地的確證。清道光《秦安縣志》中稱：“隴城有‘媧皇故里’坊，巡檢某所立”云云，民國(guó)以來(lái)“羲里媧鄉(xiāng)”的稱謂從文獻(xiàn)資料中正式出現(xiàn)，正式出版當(dāng)時(shí)文人詩(shī)集《羲里媧鄉(xiāng)唱和集》沿用至今，泰山廟、邢泉圣母宮都有著名書法家吳丈蜀、李國(guó)瑜所書的“羲里媧鄉(xiāng)”，由此可見(jiàn)，這一文化品牌歷史悠久，為世人共識(shí)。

當(dāng)然，伏羲女媧作為華夏人文始祖，全國(guó)各地都遺留著各種各樣的傳說(shuō)，伏羲部落的遷徙路線，應(yīng)該是由清水河的大地灣經(jīng)天水三陽(yáng)川達(dá)寶雞，再達(dá)河南，路線是清楚的。女媧部落向北遷徙在山西、河北留下相關(guān)遺跡和傳說(shuō)。但其最初的發(fā)源地應(yīng)當(dāng)是渭河支流的葫蘆河流域，即秦安和天水三陽(yáng)川。

（隴城鎮(zhèn)女媧祠女媧閻塑像）

（大地灣博物館）

（二）以李廣為代表的成紀(jì)李氏。據(jù)司馬遷《史記》所記，西漢飛將軍李廣之祖秦將李信由槐里遷成紀(jì)，此為李氏經(jīng)營(yíng)隴右之始。后李廣之父李尚任成紀(jì)令，李廣生于成紀(jì)，古成紀(jì)秦安乃為成紀(jì)李氏之故里。天下李氏以隴西李氏而顯，而隴西李氏以成紀(jì)李氏為最重要的一脈，在乃后的歷史發(fā)展中，成紀(jì)李氏世代累葉人才輩出，為國(guó)之棟梁，影響了自漢至唐數(shù)千年的中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)等走向，其苗裔遍布天下。唐代立國(guó)之后，唐王朝自稱為隴西成紀(jì)李氏后裔，即西涼王李暠之后，同時(shí)詩(shī)人李白也稱為李暠九世孫，因而隴西成紀(jì)（即今秦安縣北）為他們共同的祖望。1965年9月，甘肅省博物館文物隊(duì)在秦安縣葉堡鄉(xiāng)楊家溝清理發(fā)掘出6座唐墓，其中5座墓已被盜空，僅一座墓葬中出土文物達(dá)180多件，陪葬品有三彩武士俑、文官俑、仕女俑、牽馬俑、駱駝俑、鎮(zhèn)墓獸等。其規(guī)格隨葬物品與章懷太子李賢墓完全相同，墓主身份雖不明確，可以推測(cè)，此組墓葬一定與唐王室成員有關(guān)。墓有唯一所留文字磚上有成紀(jì)縣、景龍三年等標(biāo)志地點(diǎn)和時(shí)間的信息存在。墓葬及相關(guān)遺物可以證明，唐時(shí)成紀(jì)縣在秦安縣北是無(wú)可置疑的，可與諸多史料和地志資料相映證。唐王朝將其宗室成員葬于成紀(jì)也是理所當(dāng)然。又據(jù)《唐書》所載，唐太宗李世民三子李恪曾被封為成紀(jì)王，可見(jiàn)唐代時(shí)秦安縣北的成紀(jì)縣也是李氏封地之一。

（漢飛將軍李廣）

（唐太宗李世民）

有關(guān)飛將軍李廣及其后裔成紀(jì)李氏的爭(zhēng)議是近年以來(lái)隨著漢成紀(jì)治地的爭(zhēng)議而出現(xiàn)的。即靜寧“治平成紀(jì)說(shuō)”，從而使成紀(jì)及其相關(guān)的成紀(jì)人物都變成靜寧籍人物。但是，我們更應(yīng)當(dāng)遵循自古以來(lái)的傳統(tǒng)，以秦安縣北三十里為成紀(jì)這一定論來(lái)劃歸成紀(jì)人物，理直氣壯地宣傳成紀(jì)人物。與成紀(jì)相關(guān)的歷史名人除成紀(jì)李氏之外，還有隗囂等割據(jù)一方的政治軍事人物。

（隗囂）

（三）略陽(yáng)氐族歷史名人。前秦王苻堅(jiān)為西晉時(shí)期著名的政治軍事人物，其本籍在略陽(yáng)郡臨渭縣。因史學(xué)界對(duì)臨渭縣的具體治地有爭(zhēng)議，苻堅(jiān)的出生地也成有爭(zhēng)議的問(wèn)題。但苻堅(jiān)此人，在明清的地方志上均為《秦安縣志》所載，但據(jù)史學(xué)界考證，有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，臨渭縣的治地在今天麥積區(qū)三陽(yáng)川的蒲甸村，該村與秦安縣界相隔一河，但今天云山、興豐等鄉(xiāng)鎮(zhèn)在歷史上也曾屬于臨渭縣，至今還遺留有許多付姓、蒲姓村莊。所以苻堅(jiān)的故鄉(xiāng)既可以說(shuō)在秦安，也可以說(shuō)在麥積，歷史上也沒(méi)有定論。當(dāng)然苻堅(jiān)一起的許多歷史名人如權(quán)翼、呂婆樓、呂光等人則是略陽(yáng)（即秦安人）則是確定無(wú)疑的。

（四）因行政劃界的影響，某些在古代為秦安籍的歷史名人，劃界后則屬于其他地方。如西漢阿陽(yáng)人李歙等，因阿陽(yáng)在今天張家川境內(nèi)，故不再列入秦安歷史名人。明清以來(lái)秦安籍的某些科舉人物，如進(jìn)士丁錫奎原為秦安人，解放后劃歸為通渭縣，所以今天按通渭歷史人物；清代進(jìn)士李謙，原為秦安人，后其家鄉(xiāng)高莊李家劃歸為張家川縣，故現(xiàn)在為張家川歷史名人。

三、秦安歷史人物的生活遺跡及其歷年的研究

秦安地處關(guān)隴要道和絲綢之路的必經(jīng)之處，歷經(jīng)戰(zhàn)亂和異族入侵，明代之前的史料和遺跡存世很少，因而給研究秦安歷史名人問(wèn)題帶來(lái)了巨大的困難的障礙，隱約的資料散見(jiàn)于各類史志資料，上文所見(jiàn)秦安唐代以前的人物均來(lái)源于此。許多秦安歷史人物長(zhǎng)期以來(lái)已成為既成的事實(shí)，比如隗囂、李廣、郭整、郭荷、呂光、權(quán)翼、權(quán)德輿等。還有一些歷史名人在秦安留有墓葬和地名，如北周大將軍、千金郡公權(quán)景宣墓就在蓮花鎮(zhèn)的西山之上，北周呂氏后裔所建的建崇寺就在鄭川附近；權(quán)氏故居權(quán)家衙就在王尹村的包全村，清代曾出土過(guò)唐宋八大家領(lǐng)袖韓愈撰文的權(quán)德輿墓碑。秦安也是詩(shī)仙李白的祖居地，在2010年，縣文化廣播和縣地方志等部門聯(lián)合進(jìn)行過(guò)李白故里的考證的研究，深入討論過(guò)。全國(guó)著名李白研究學(xué)者何樹瀛畢平生之力，研究結(jié)果表明，李白之父出川后定居于唐代成紀(jì)故里，李白一生曾五次回故里探親，有理有據(jù)。天水玉泉觀留有李白生前所書的詩(shī)碑。唐代被封贈(zèng)為“文公”的歷史名人秦安占有其二，即權(quán)德輿和李翱。呂氏、權(quán)氏在秦安留下了大量的佛塔造像。但是，有關(guān)這些歷史名人的深入研究和宣傳工作很少開(kāi)展。

（秦安文廟）

明清以來(lái)，胡纘宗、侯一元、李元芳、楊于果、安維峻等都是很重要的政治和文化人物，理應(yīng)得到宣傳和紀(jì)念。秦安縣城內(nèi)還殘存有胡纘宗大兒子胡初的故居，現(xiàn)為公產(chǎn)房，面臨倒塌荒蕪。李元芳故居現(xiàn)為縣級(jí)文保單位，得以修繕保存。安維峻故居已無(wú)蹤跡。

（秦安葫蘆河公園）

除秦安籍歷史名人之外，秦安境內(nèi)還有其他外籍文化名人所留的遺跡，也成為歷史文化的寶貴遺產(chǎn)，如牛運(yùn)震等名宦所遺留的各類紀(jì)念石碑，明代狀元康海、呂柟和文化名人王九思等為胡氏所撰刻的墓碑等，各種名人手跡和石刻多散處民間，幾乎無(wú)人管護(hù)，甚為可惜。秦安歷史名人生前創(chuàng)作的詩(shī)文也沒(méi)有得到系統(tǒng)的挖掘和整理。

（蘇峽水庫(kù)）

（街亭古戰(zhàn)場(chǎng)）

由此可見(jiàn)，秦安對(duì)歷史名人的挖掘和宣傳除了配合市上進(jìn)行“李白故里在秦安”和紀(jì)念安維峻誕辰157周年所撰寫的系列研究文章之外，很少開(kāi)展。

四、秦安歷史名人資源的開(kāi)發(fā)利用現(xiàn)狀

近年來(lái)，秦安配合天水伏羲文化節(jié)，對(duì)秦安的伏羲文化資源進(jìn)行過(guò)較多的挖掘和研究，在鳳山的三清殿后建設(shè)的伏羲殿，并將著名雕塑家何諤女士所塑的伏羲像完整地移至伏羲殿，成為秦安伏羲文化的重要依托。據(jù)史料記載，秦安泰山廟的老君殿旁元代之時(shí)就建有三皇廟，用來(lái)祀奉伏羲、女媧和神農(nóng)，南小河的趙家川在民國(guó)時(shí)期還遺存有三皇宮，這些都是伏羲、女媧崇拜的重要?dú)v史信息。

今天，縣境內(nèi)隴城境內(nèi)的女媧祠繼承傳統(tǒng)，得以恢復(fù)，女媧祭祀典禮儀式已成國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。女媧文化成為秦安歷史文化的亮點(diǎn)。但是伏羲文化的研究和開(kāi)發(fā)利用長(zhǎng)期被忽視。唐代以前的歷史人物除了偶爾在某些文章中提及之外，也沒(méi)有得到宣傳，找不到可以遺跡。比如飛將軍李廣、隗囂、西涼王李暠、詩(shī)仙李白、名相權(quán)德輿等均未在秦安境內(nèi)設(shè)立標(biāo)志性的紀(jì)念設(shè)施。明代歷史名人胡纘宗秦安民間在邢泉村設(shè)立胡纘宗紀(jì)念館，規(guī)模不大，未形成氣候。清代歷史名人安維峻，民間投資建有曉園山莊，塑有安維峻雕像。

結(jié)論：綜上所述，秦安歷史名人文化資源豐厚，但長(zhǎng)期以來(lái)并未真正得到開(kāi)發(fā)利用，而且有相當(dāng)一部分被外地所利用；結(jié)合秦安現(xiàn)有歷史遺存和文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展實(shí)際，深挖、整理歷史典籍資料，開(kāi)展秦安歷史名人研究亟為必要。

當(dāng)前，秦安正處在決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們要搶抓國(guó)家“一帶一路”建設(shè)、關(guān)中平原城市群建設(shè)等歷史機(jī)遇，以打造中國(guó)歷史文化名縣為目標(biāo)，積極開(kāi)展實(shí)施以文化扶貧為主線的各類文化旅游項(xiàng)目，將文化旅游業(yè)作為脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮秦安歷史名人的豐富資源優(yōu)勢(shì)，通過(guò)建立歷史名人紀(jì)念館、設(shè)立標(biāo)志性的雕像、舉辦名人文化節(jié)、制作名人與故里的影視作品等多能形式，不斷擴(kuò)大秦安歷代名人的影響力，彰顯地域文化特色，以全縣文化旅游產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展大繁榮推動(dòng)全縣社會(huì)經(jīng)濟(jì)取得新成就、邁上新臺(tái)階。

作者簡(jiǎn)介：李雁彬，筆名仙嶺漁父，玄鐵，生于1974年，甘肅秦安人。1997年畢業(yè)于西北師范大學(xué)中文系，曾任西北師范大學(xué)文學(xué)聯(lián)合會(huì)會(huì)刊《我們》主編。畢業(yè)后多年在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，后調(diào)入秦安縣地方志辦公室，從事縣志編纂工作。業(yè)余從事詩(shī)歌、散文、史地論文的寫作，在《天水日?qǐng)?bào)》《天水晚報(bào)》《檔案》雜志《伏羲文化研究》《天水學(xué)刊》等發(fā)表詩(shī)歌、論文20余組（篇），詩(shī)歌曾入選《燦爛星河——西北師大校友詩(shī)歌選》（2002年，甘肅文化出版社出版）《2015年中國(guó)詩(shī)選》《詩(shī)作·詩(shī)刊》《當(dāng)代新詩(shī)百家》等紙質(zhì)和網(wǎng)絡(luò)詩(shī)刊等。

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