走進(jìn)“全球最佳旅游城市”瓦哈卡
【環(huán)球時(shí)報(bào)特約記者 蕭久】全球知名旅游雜志《旅游與休閑》每年會(huì)評(píng)選“全球最佳”,相當(dāng)于旅游界的“諾貝爾獎(jiǎng)”。在2020年度的25個(gè)“全球最佳旅游城市”中,佛羅倫薩第五、京都第六、羅馬第十三。排名第一的墨西哥瓦哈卡市卻并不為人熟知。事實(shí)上,它是墨西哥遞給世界的一張名片。
相比于擁有太陽(yáng)金字塔的墨西哥城、擁有全球十大海灘之一的坎昆,國(guó)人可能并不熟悉瓦哈卡,但只要有機(jī)會(huì)千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)這個(gè)綜合了藝術(shù)、建筑、歷史、美食、本土文化的“超級(jí)王者”,瓦哈卡就像是旅游目的地隊(duì)列中不摻水分的優(yōu)等生,“五好標(biāo)兵”的小紅花上可以濃縮成五個(gè)詞:好看,好吃,好喝,好風(fēng)情,好熱情。
“好看”源自它所擁有的兩大世界文化遺產(chǎn)。一個(gè)是融合了殖民烙印和本土文明的瓦哈卡歷史老城區(qū),精美的圣多明各教堂以及172條至今保存完好的殖民時(shí)代街巷。另一個(gè)世界遺產(chǎn)是城外的阿爾班山遺址,這個(gè)薩波特克文明時(shí)期的首都吟唱著數(shù)千年前的古老歌謠。
瓦哈卡的“好吃好喝”比“好看”更有名,名聲大到4000公里外美墨邊境的小吃攤上,喇叭里傳出來(lái)都是:“豐富又美味的瓦哈卡粽子喲!”這個(gè)中年男子的魔性吆喝聲,在墨西哥幾乎任何城市都能聽到。
當(dāng)你站在世界文化遺產(chǎn)的大教堂和市政廳前,旁邊便是擺滿桌子的小吃街市,玉米粽子、熱巧克力、玉米脆餅、豬肉塔可的吆喝聲不絕于耳。2012年,時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬的女兒在這里點(diǎn)了奶酪卷餅和香草奶昔,她和同學(xué)在25名特工的保護(hù)下度過(guò)了春假。
順著人流往前走,就是著名的“11月20日市場(chǎng)”——瓦哈卡的美食殿堂。許多國(guó)際知名廚師都會(huì)來(lái)這里尋找靈感。而有一樣?xùn)|西,也幾乎出現(xiàn)在所有到訪瓦哈卡的美食博主的視頻里,它就是魔力醬。這種享譽(yù)世界的墨西哥醬料,發(fā)源于瓦哈卡。辣椒、肉桂、花生、杏仁、芝麻等十余種原料,與當(dāng)?shù)赝燎煽肆σ还矘?gòu)成了魔力醬的復(fù)雜香氣。
市場(chǎng)里,還能看到一群人在當(dāng)?shù)貜N師的帶領(lǐng)下,在攤位前一樣樣購(gòu)買原料。他們是參加本地烹飪課程的游客,在一天的教學(xué)中,自己購(gòu)置食材,親手制作魔力醬菜肴,再一起吃掉,這也是瓦哈卡最有名的旅游項(xiàng)目之一。
有世界文化遺產(chǎn)和美食的雙重加持,但瓦哈卡最王牌的還是聞名世界的蓋拉蓋查節(jié),“好風(fēng)情”和“好熱情”都來(lái)自于此。“蓋拉蓋查”是當(dāng)?shù)赝林Z(yǔ)言薩波特克語(yǔ),意為“相互贈(zèng)送”。這個(gè)節(jié)日的起源,也源自薩波特克人的傳統(tǒng):在玉米豐收時(shí)祭祀玉米神,并且分享勞作的成果。墨西哥是玉米的發(fā)源地,薩波特克文明也擁有至少2500年的歷史。不過(guò)在經(jīng)歷了西班牙人殖民之后,墨西哥的土著文明遭受了毀滅性的破壞,而僥幸留存下來(lái)的傳統(tǒng),也融合了不少歐洲的文化,這造就了今天墨西哥獨(dú)一無(wú)二的混血文化——蓋拉蓋查節(jié)。
每到7月下旬的節(jié)日周,整座城市便沸騰起來(lái),從白天到黑夜,當(dāng)?shù)厝松碇宀拾邤痰?a href='/fuzhuang/' target=_blank>服裝,擊打著各色樂(lè)器環(huán)城巡演(如圖);市中心的索卡洛廣場(chǎng)上,展現(xiàn)瓦哈卡歷史的大型舞劇正在上演,而就在舞劇對(duì)面,另一撥表演墨西哥傳統(tǒng)音樂(lè)——瑪利亞契的歌手也在引吭高歌。土著的舞劇、傳統(tǒng)的歌曲,加上觀眾的歡呼聲和小販的叫賣聲,瓦哈卡的“大廟會(huì)”會(huì)讓每一個(gè)身處此地的人感到由衷的開心。
我們?cè)^摩過(guò)一次節(jié)日盛況,先是部落推選出的“玉米女神”出場(chǎng),她身著傳統(tǒng)的瓦哈卡服裝,頭戴玉米葉做成的花朵,手捧玉米穗,用當(dāng)?shù)氐耐林Z(yǔ)言向全場(chǎng)觀眾致意。之后演出便正式開始了。各個(gè)部落身著不同特色的華服,舞蹈的內(nèi)容更是五花八門:有的展現(xiàn)勞作過(guò)程,有的表現(xiàn)祭祀儀式,陶罐、玉米、活雞都成為表演的道具,甚至還有一個(gè)部落拿著酒直接在舞臺(tái)上喝起來(lái)。
高潮則在每個(gè)舞蹈的結(jié)尾,跳完最后一個(gè)動(dòng)作后,演員們便會(huì)來(lái)到舞臺(tái)邊上,拿出各種土特產(chǎn)拋向觀眾。玉米餅、面包、水果、巧克力,甚至手工制的陶罐、竹籃、扇子,源源不斷地飛向觀眾——這正是蓋拉蓋查節(jié)的本意所在:相互贈(zèng)送。觀眾們收到禮物后就開始現(xiàn)場(chǎng)分餅吃,感恩大自然的饋贈(zèng)。
參與演出的舞者并不是專業(yè)演員,而是普通的原住民。平日里他們可能在田里勞作,也可能在街上擺攤,但每到七月下旬,他們就成為瓦哈卡的一張名片,這也是瓦哈卡政府保護(hù)和傳播原住民文化的核心理念:源于真實(shí)生活的原汁原味。
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