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來鶴山旅游不得不去的地方,一年四季玩法都不同!

鶴山,

你真該去這個(gè)地方走走!

鶴山·古勞水鄉(xiāng)

▲古勞水鄉(xiāng)(何小力 攝)

鶴山市有一個(gè)美麗的地方,這就是“古勞水鄉(xiāng)”。古勞是鶴山市的一個(gè)鎮(zhèn),位于鶴山市的西北部?!肮艅谒l(xiāng)”習(xí)慣上指升平、雙橋、新星、坡山等“圍墩”區(qū),這里有魚塘和耕地共14300多畝,人口1.5萬,是典型的濕地生態(tài)地貌?!肮艅谒l(xiāng)”是怎樣形成的呢?與這里的地理環(huán)境有關(guān)。古勞地處西江河畔,滔滔的西江從上游流到這里,河面變得寬闊,大量的泥沙沉積下來,成為沙洲,形成一個(gè)個(gè)的沖積灘。從明代開始,人們先后在西江邊上大規(guī)模修筑堤圍,防范洪水,先后筑有大郡圍、長(zhǎng)樂圍、前江圍、獨(dú)江圍等。在堤內(nèi)沖積灘的地方,人們開挖出一口口魚塘,魚塘間形成一個(gè)一個(gè)的小土墩。魚塘以養(yǎng)魚為主,小土墩上則種桑種蔗,有的還建有民居。習(xí)慣上,西江邊上的大堤稱作“圍”,堤圍內(nèi)魚塘之間的小土墩稱作“圍墩”。

古勞水鄉(xiāng),養(yǎng)殖業(yè)發(fā)達(dá),從傳統(tǒng)的種桑養(yǎng)蠶,養(yǎng)殖青魚、草魚鰱魚、鳙魚四大家魚到桂花魚、鱸魚、鱉魚、基圍蝦等高附加值的優(yōu)質(zhì)品種,古勞人都有養(yǎng)殖。傳統(tǒng)的古勞是桑基魚塘,今天的古勞,堪稱名副其實(shí)的“魚米之鄉(xiāng)”。

▲水鄉(xiāng)美景(林景文 攝)

古勞堤內(nèi)水網(wǎng)縱橫交錯(cuò),小艇穿行如梭,兩岸蕉林搖曳,萬畝魚塘似明鏡耀目,千頃桑地綠海翻波,那青青的田疇就像精雕的翡翠,好一派旖旎的南國(guó)水鄉(xiāng)風(fēng)光。

▲泛舟游古勞水鄉(xiāng)

由于有縱橫交錯(cuò)的河涌,過去村民外出都喜歡以小船代步,不過現(xiàn)在由于路橋暢通,常常會(huì)見到“野渡無人舟自橫”的景象。游客不妨泛舟河上,任憑河風(fēng)滌面,水色潤(rùn)心;聽夏蟬在堤岸鳴唱,看小橋在水面的倒影;體會(huì)水鄉(xiāng)人家的生活,領(lǐng)略剔透玲瓏的“江南秀氣”,真是一件賞心樂事。

▲二度橋百年老榕

▲水鄉(xiāng)石板橋

沿著彎彎的鄉(xiāng)間小路,可來到古勞水鄉(xiāng)一處名叫“二度橋”的地方。只見前面的圍墩上,有幾棵百年老榕,靜靜地鎮(zhèn)守和護(hù)衛(wèi)著這一方水土。榕蔭下,幾塊長(zhǎng)條花崗巖石條曲曲折折地架在魚塘邊的木樁上,頗有一種“小橋流水人家”的韻味。這種花崗巖石條,當(dāng)?shù)厝朔Q它“條石”或“西樵石”。因水鄉(xiāng)的泥土細(xì)滑,不易滲水,偶爾幾滴小雨,這里便遍地泥濘,行走不便。于是居民們便用這種“條石”沿著小河涌和糖基鋪路,形成了遍布水鄉(xiāng)的石板小橋和石板小路,構(gòu)成一幅獨(dú)特的風(fēng)景

▲橫海浪“荷花世界”

▲成群白鷺在水間嬉戲(胡杰 攝)

每到夏季,古勞水鄉(xiāng)人氣最高的景點(diǎn)要數(shù)橫海浪“荷花世界”。 橫海浪自然生態(tài)區(qū)位于古勞水鄉(xiāng)的西北端,是古勞水鄉(xiāng)最大的自然湖泊,是西江河水流入古勞水鄉(xiāng)的第一重,被譽(yù)為古勞水鄉(xiāng)的“母親湖”,橫海浪面積約500畝,由于政府采取保護(hù)措施,故水質(zhì)清澈見底,其中在橫海浪放養(yǎng)和自然生長(zhǎng)的的魚類超過30種,禽鳥類超過10種,其中最為著名的是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物白鷺在此棲息的有幾千只,水生植物也有10多種,其中最為著名的就是荷花。在夏天,橫海浪“三百畝荷花競(jìng)秀,數(shù)千只白鷺齊飛”的景色令人留連忘返,可以稱得上是工業(yè)化的珠三角最后一塊具有水鄉(xiāng)鮮明特色的原始生態(tài)景區(qū)。種植觀賞荷花,一來可以凈化水源,二來可以賞心悅目,給自己的家園增添秀色。

每年五至七月是荷花盛開的時(shí)期,橫海浪每年都有并蒂蓮的出現(xiàn),就看你有沒有運(yùn)氣看到了。

▲水鄉(xiāng)民居(吳兆民 攝)

有著600年歷史的古勞水鄉(xiāng),至今保留著一些古宅舊居,頗具濃烈的南方建筑藝術(shù)風(fēng)味。古樸的祠堂和南國(guó)水鄉(xiāng)特色民居就是其中的代表。

▲水鄉(xiāng)夕照(馮銘軍 攝)

水鄉(xiāng)以上升村的祠堂最有特色,其最具代表性的莫過于李氏大宗祠。李氏宗祠建于清末,1928年重建,以軸線對(duì)稱布局,兩進(jìn)廳堂,即門廳和正殿,之間隔一天井,兩邊走廊相通,兩側(cè)各有一間廂房,均有木閣樓,兩邊青云巷分別刻有“登龍”、“旋馬”幾字,正門石雕栩栩如生。祠堂建筑面積930平方米,硬山頂,青磚墻,抬梁式木結(jié)構(gòu),石柱基礎(chǔ),檐柱為石,內(nèi)柱為木,以石雕、磚雕、灰雕、木雕為裝飾。

▲古勞水鄉(xiāng)龍舟

▲起龍(馮銘軍 攝)

古勞水鄉(xiāng),衍生了不少與水有關(guān)的文化。例如“賽龍舟”,就是古勞水鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)目。每年農(nóng)歷的端午節(jié)前后,水鄉(xiāng)便洋溢著歡樂的氣氛,到處響起咚咚的鑼鼓聲。這段日子,那些遠(yuǎn)在外地拼搏的古勞人,都會(huì)自覺返回家鄉(xiāng),有錢出錢,有力出力,以村或“墩”為單位,選拔精英,赤膊操練。

▲歐蕊榮 攝

▲古勞水鄉(xiāng)·三夾騰龍

每逢農(nóng)歷五月初三、初四日,在沙坪河與古勞河的交匯處,古勞人總會(huì)舉行龍舟競(jìng)賽。每年龍舟競(jìng)渡的時(shí)候,這里到處是人山人海,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴的熱鬧場(chǎng)面。河涌里槳影翻飛,喊聲陣陣。屆時(shí),更有華僑、港澳同胞不遠(yuǎn)千里回鄉(xiāng)觀賞盛典,或親身參賽,以洗一身吉祥的“龍舟水”為幸福樂事。

▲詠春梁贊石碑

俗話說得好:“一方山水養(yǎng)一方人”,古勞水鄉(xiāng)的美麗山水令這里名人輩出。例如三十年代紅極一時(shí)的電影明星、我國(guó)第一代影后胡蝶,詠春拳的一代宗師梁贊。一代詠春拳宗師--梁贊(1826-1901),原名梁德榮,古勞龍溪東便坊人。父親梁志,在佛山經(jīng)營(yíng)綢緞生意。梁贊在龍溪出生,少時(shí)在家鄉(xiāng)讀書,后隨父到佛山。自幼愛習(xí)武術(shù),喜讀醫(yī)書,因此對(duì)武術(shù)和醫(yī)道都很有研究。年輕時(shí)師從詠春弟子黃華寶(還有師祖嚴(yán)詠春)等專學(xué)詠春拳,悉心研究加以創(chuàng)新,成為顯赫的一代宗師。晚年曾回鄉(xiāng)養(yǎng)老,創(chuàng)立并給鄉(xiāng)人傳授古勞詠春拳,一直流傳至今。

梁贊故居(網(wǎng)絡(luò)照片)

▲李小龍、葉問、梁贊石碑

一般來說,由梁贊一脈相傳的詠春拳分為佛山詠春拳和古勞詠春拳。梁贊在佛山等地傳下來的詠春拳常被稱為正身詠春拳,他晚年在古勞創(chuàng)立的為偏身詠春拳,這一正一偏的詠春拳雖都出自梁贊之手,但產(chǎn)生的時(shí)代背景、教授對(duì)象不同,這兩套拳法的風(fēng)格特點(diǎn)也都有所不同。

贊故居位于鶴山市古勞鎮(zhèn)東便坊40號(hào),建于清光緒年間,現(xiàn)為鶴山市不可移動(dòng)文物。梁贊幼年和晚年的大部分時(shí)間都是在家鄉(xiāng)度過,并在這里居住的。

院落現(xiàn)有閘門樓一座、房屋四座、水井一口,占地面積664方米。故居為院落內(nèi)其中一座傳統(tǒng)廣府式三間兩廊建筑,平面方形,磚木結(jié)構(gòu),通面闊10.4米,總進(jìn)深9.5米,面積99平方米。正屋硬山頂,人字山墻,抬梁式構(gòu)架,青磚墻七順一丁錯(cuò)縫壘砌,階磚鋪地。兩廊為卷棚頂。工藝有木雕、灰塑、彩繪等。整座建筑基本保存完好。

故居現(xiàn)保存有梁贊生前的舊照片,宗師的生平、習(xí)武經(jīng)歷、事跡等文字資料以及宗師使用過的“六點(diǎn)半棍”、“木人樁”等器物,國(guó)內(nèi)外詠春拳弟子與梁贊宗師二傳、三傳嫡系弟子的留影,其中就包括有馮振、葉問、李小龍等一批詠春拳巨星的影像。

1999年夏,香港詠春拳傳人梁挺率印度匈牙利等國(guó)的詠春拳徒子徒孫們一行至梁贊故居朝拜后,陸續(xù)有其師兄葉準(zhǔn)、葉正等率弟子朝拜。自此,每年都有來自五湖四海的詠春拳傳人到梁贊故居尋根拜祖,古勞梁贊故居成為了全世界詠春拳傳人向往的圣地。鶴山市政府非常重視梁贊故居及詠春拳這一歷史非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),除了做好對(duì)故居的修葺工作,還積極支持發(fā)揚(yáng)“鶴山詠春拳”這一傳統(tǒng)文化,在市區(qū)開設(shè)多間武術(shù)訓(xùn)練班。

▲梁贊文化公園

▲詠春(歐蕊榮 攝)

近年來,鶴山市依托古勞水鄉(xiāng)原生態(tài)的自然環(huán)境和深厚的詠春文化底蘊(yùn),著力打造“功夫水鄉(xiāng)”旅游品牌,通過舉辦梁贊詠春文化節(jié)暨古勞水鄉(xiāng)旅游嘉年華活動(dòng),加大對(duì)本土文化的挖掘整合力度,建設(shè)了一批以“梁贊文化公園”為代表的標(biāo)志性景點(diǎn)。獨(dú)特的“功夫水鄉(xiāng)體驗(yàn)式游覽”理念,吸引了海內(nèi)外游客前來參觀游覽。隨著鎮(zhèn)域旅游線路的不斷優(yōu)化升級(jí),“珠三角鄉(xiāng)村生態(tài)旅游目的地”建設(shè)取得了明顯成效。

所以啊,

古勞水鄉(xiāng)真是一個(gè)

一年四季都適合旅游的地方~

近年來水鄉(xiāng)還新添了幾個(gè)景點(diǎn),

喜歡旅游拍照的你,

一定不能錯(cuò)過哦~

▲古勞水鄉(xiāng)游客中心

▲水鄉(xiāng)花園

瓜果棚架上倒掛著五彩斑斕的油紙傘的水道

▲古勞水鄉(xiāng)新景點(diǎn):風(fēng)車島(吳兆民 攝)

▲穿過繽紛的水上瓜果長(zhǎng)廊,就到達(dá)了浪漫唯美的風(fēng)車島

▲充滿古勞水鄉(xiāng)特色墻繪的各種橋

▲古勞水鄉(xiāng)“新經(jīng)典系列”之“見田坊古村落”(歐蕊榮 攝)

▲詠春傳承道

▲詠春傳承道導(dǎo)覽圖(點(diǎn)擊可看大圖)

“詠春傳承道”是古勞鎮(zhèn)為進(jìn)一步弘揚(yáng)詠春文化、傳播武術(shù)技藝而專門打造的一條特色旅游線路。沿線把梁贊故居、詠春傳人紀(jì)念館、家庭武館、“穆便坊”牌樓、“詠春木人樁”陣等眾多景點(diǎn)串聯(lián)起來,形成一條傳播、傳承武術(shù)文化之道以及正義之道的鄉(xiāng)村景致通道。讓游客們?cè)陬I(lǐng)略功夫水鄉(xiāng)美景的同時(shí),親身體驗(yàn)感受詠春詠春文化的魅力。

說了那么多古勞好玩的地方

再給大家說說古勞的故事吧~

古勞的起源與發(fā)展

▲西江明珠(吳兆民 攝)

古勞村是古勞古氏主要聚居的地方。古勞這名字,距今已有七百多年歷史,在不同的年代有著不同的地理概念。而現(xiàn)在,它是古勞鎮(zhèn)的簡(jiǎn)稱。最早稱“古勞”的地方,歷史上又叫“龍溪鄉(xiāng)”,包括古勞圩和古勞村的范圍。由于古勞緊靠西江,水上運(yùn)輸?shù)姆奖闶构艅谘杆侔l(fā)展成為商業(yè)集市。古往今來,古勞都是鶴山東北部的一個(gè)比較發(fā)達(dá)的重鎮(zhèn)。

而歷史悠久的古勞村,由于詠春文化與獅藝文化名片閃亮,早已成為備受游客青睞的古村落。這里不僅有梁贊故居、詠春傳承道、樹下行人、龍溪十三坊、古榕石橋古建筑,更埋藏著許多有關(guān)古勞鎮(zhèn)起源與發(fā)展的故事。

滔滔西江水撫育著古勞大地,這里是魚米之鄉(xiāng),富庶之地。千百年來,世世代代勤勞的人民,用智慧和血汗建造了美麗的龍溪村。古勞人都流傳著歷史上古勞有十三坊之說。古勞十三坊,就是圍繞“古勞都”政治文化中心古勞墟的十三條村莊,舊稱龍溪鄉(xiāng)。古氏一族的古永安先生以詩歌的形式記述了游十三坊的路徑和景點(diǎn),是一首十分難得的“導(dǎo)游詩” 。

游龍溪十三坊

龍溪寶地傍西江,結(jié)伴同游十三坊。

此地曾分南北約,古勞二姓伴圩場(chǎng)。

西水滾滾東流去,帆影片片浪中揚(yáng)。

商旅云集人來往,三堡通津碼頭忙。

礁石中髻列成行,海礁觀日樂洋洋。

石排抱水千層浪,洪圣面前列梗樁。

五色香爐佛爺?shù)?,參相威靈近海傍。

萬壽案前波浪涌,豬牯圣石戲泥漿。

看罷波瀾與廟宇,抽身轉(zhuǎn)步入村鄉(xiāng)。

龍溪首第大堤上,嶺前瑞氣護(hù)赤崗。

沿堤西望是麗水,銀針名茶石巖旁。

步入青云游月殿,海珠夜月照常光。

離明繼照通大道,右望便見田邊坊。

蘭桂堂林木秀,蠄扒井里有文章。

到處太平朝北約,一片升平氣宇昂。

轉(zhuǎn)步登嶺上鳳崗,飽覽眼底好風(fēng)光。

鳳嶺云關(guān)凌空架,魁星樓下月光塘。

順落鄧家源秀里,上帝通連是一坊。

步入松崗游大巷,海龍金香有華豐。

福星高照敦善里,詩禮祠屬塘頭坊。

塘頭赤壁魚游水,詩書飽讀五經(jīng)常。

文林世顯高冠識(shí),社邊萃慶亦同坊。

舉頭望見葫蘆巷,蕩平正直在中央。

陳合便同懷德社,閘外復(fù)見太平坊。

上下太平分兩地,梅崗初第上梅崗。

三坊同繞一崗下,滿目青翠寵辱忘。

上坑表坊葵扇巷,常聞古社響噹噹。

橫巷緊貼梅翠里,鴨乸鳴巷在近旁。

福祿興仁往街去,翠獻(xiàn)平康同此坊。

娘娘廟前往南去,大井頭邊路人忙。

義路禮門行正道,龍井明珠夜月光。

坑表高閘左右望,高魁星占與翠崗。

步下高階往右轉(zhuǎn),下太平坊在前方。

雞春巨卵道旁見,坑口原居是姓黃。

往南走盡塘邊石,榕陰掩映穆便坊。

瑞仰天樞為首第,李氏朝東另一旁。

往西直出連水網(wǎng),會(huì)龍兩邊有池塘。

遠(yuǎn)望新村曬布崗,云伴山頂霧海茫。

澤松南山永盛里,姓古巷貼勞氏巷。

彩龍緊靠正中里,企上橋邊見沙崗。

藕梢崗上司馬第,二世祖祠見龍光。

繞過沙崗河涌現(xiàn),農(nóng)帝北帝廟輝煌。

石路往南七拱去,人來車往綠柳旁。

大路通衢往鶴眼,內(nèi)河搭艇運(yùn)輸忙。

路旁有塘稱石格,有位靈神是甕缸。

轉(zhuǎn)輾已到東便坊,舉頭喜見鳳朝陽。

中岳結(jié)成香火廟,燈盞望樓西方。

秀挹東陽胭脂里,朝陽瑞靄太源旁。

朝陽通津?qū)γ嫦?,詠春梁贊授武房?/p>

再入村中屬西便,高處盡覽井屈塱。

華西門下烏桕廟,石泉解渴甚清涼。

爬過東邊白鳥崗,太尉威靈近路旁。

子周易祠朝東側(cè),祠匾書法美名揚(yáng)。

沙貝無泥是一坊,文魁大地普祥光。

白須閘連玉芝里,官?gòu)d閣在都祿旁。

村心街內(nèi)商鋪旺,翠山古道領(lǐng)康莊。

三多五全組第巷,矮井可望臘煞崗。

拱日朝陽見三鳳,深樂泗成朱紫巷。

三樂名區(qū)紅布巷,樹下行人歲月長(zhǎng)。

承宗有道古書室,下坑表坊有橫塘。

不覺步入岐陽里,瑞陽光照景星堂。

遙看前面新屋巷,玄壇廟后豬仔行。

游走一圈十三坊,心潮起伏細(xì)思量。

七山聚結(jié)龍溪鄉(xiāng),八景原歸寶物藏。

青山景色金龍地,相鄰共樂十三坊。

前人艱辛創(chuàng)偉業(yè),后輩更須再弘揚(yáng)。

▲古民居

▲村落一角

▲鶴派獅藝詠春傳承基地

由于古勞緊靠西江,在以水運(yùn)為主要交通方式的年代,水上運(yùn)輸?shù)姆奖闶构艅谘杆侔l(fā)展,形成商業(yè)集散地,逐步變成集市,到明代已十分興旺,明初把集市稱為“古勞墟”,至今已近700年歷史。后來隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,古勞的名氣擴(kuò)大,行政區(qū)域上設(shè)立了“古勞都”,屬肇慶新會(huì)郡藥逕司古勞都,轄區(qū)范圍包括當(dāng)今的古勞、沙坪、雅瑤、桃源龍口等鎮(zhèn)的大部分地方,行政中心設(shè)在古勞,所以在一百年前,古勞墟一直是鶴山地區(qū)沙坪片(沙坪、古勞、龍口、桃源、雅瑤)的政治文化中心。清雍正十年(1732年)新設(shè)立鶴山縣時(shí)仍有古勞都。歷史上的古勞曾商賈云集,民國(guó)時(shí)期有常住人口6000人,趕集時(shí)約近萬人,可見當(dāng)時(shí)的古勞已相當(dāng)?shù)姆比A。

▲村心村樹下行人

歷史悠久的古勞十三坊經(jīng)歷過戰(zhàn)火歲月的洗禮,古時(shí)商賈云集的繁華景象已不復(fù)存在,但卻多了一份寧?kù)o祥和的氣息。穿梭于古勞十三坊,找尋歷史遺留下來的痕跡,體驗(yàn)古勞鄉(xiāng)村安逸悠閑的生活,這也是一種難得的享受。古勞十三坊誕生了許多名人志士,也流傳著不少動(dòng)人故事。想了解這方面詳細(xì)歷史的網(wǎng)友,可以查看《古勞的記憶》一書。

▲村心坊

除了古氏一族,古勞村所有氏族的鄉(xiāng)親自古以來都非常重視宗親之間的親情維系,正因?yàn)檫@一傳統(tǒng)家風(fēng)的傳承,鄉(xiāng)親們團(tuán)結(jié)友愛、共商發(fā)展,才造就了歷史上繁華的古勞圩。如今古勞村成為旅游熱點(diǎn),也少不了鄉(xiāng)親們的熱心支持。

鶴山古勞水鄉(xiāng)

這地方,你真該去走走~

踏過古勞石板橋,劃過古勞木舟

看過古勞龍舟賽,嘗過古勞美食

耍過古勞詠春拳,賞過古勞荷花

這才是真的游過水鄉(xiāng),游過鶴山

馬上就要到古勞的龍舟季和荷花季了

也是古勞水鄉(xiāng)最好玩最熱鬧的季節(jié)

大家可以計(jì)劃好來一場(chǎng)水鄉(xiāng)之旅

鶴山,歡迎大家隨時(shí)來做客!

部分來源:古勞鎮(zhèn)府、《古勞的記憶》

編輯:李嘉怡

監(jiān)制:呂悅怡

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