解構(gòu)新安仁：好看的古鎮(zhèn)，也要有趣的靈魂
人們之所以鐘情古鎮(zhèn)，一方面，在城市生活的繁忙中，古意淳樸的小鎮(zhèn)成為現(xiàn)代人心中的“白月光”；另一方面，古鎮(zhèn)也能實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)?shù)?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史文化的傳承和發(fā)掘。
No.1丨壹
好看的古鎮(zhèn)，也有有趣的靈魂
五年來(lái)，特色旅游小鎮(zhèn)建設(shè)在政策與資本的雙重“呵護(hù)”下，如雨后春筍般席卷全國(guó)。但這其中，定位不清、特色不明、盲目跟風(fēng)的小鎮(zhèn)不在少數(shù)。
有人因此調(diào)侃說(shuō)：“好看的古鎮(zhèn)千篇一律，有趣的靈魂卻萬(wàn)里難尋?！?/p>
今年夏天，頻頻因旗袍秀、假面舞會(huì)、電音節(jié)等沖上“熱搜”，成為網(wǎng)紅打卡地的安仁，或許要算是一個(gè)例外。
自2016年進(jìn)駐安仁以來(lái)，華僑城已在此實(shí)現(xiàn)了安仁古鎮(zhèn)的全新面貌升級(jí)，打造了“重著中國(guó)小鎮(zhèn)想象”的安仁里，落地了西部文化產(chǎn)權(quán)交易中心等國(guó)際性平臺(tái)、安仁雙年展等主題會(huì)展品牌，以及樂(lè)道美食街、安仁云集等生活配套。
在這4年間，安仁古鎮(zhèn)已經(jīng)從一個(gè)破敗的小鎮(zhèn)，變身成為一個(gè)既擁有好看的外表，又擁有有趣靈魂的旅游目的地，實(shí)現(xiàn)了整個(gè)區(qū)域的煥新升級(jí)。
No.2丨貳
解構(gòu)安仁：以新型城鎮(zhèn)化手段營(yíng)造全新生活方式
作為華僑城踐行新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的示范樣板，安仁項(xiàng)目的打造路徑，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，是在尊重和保留傳統(tǒng)歷史文化的基礎(chǔ)上，為小鎮(zhèn)賦予現(xiàn)代化的城市運(yùn)營(yíng)手段和產(chǎn)業(yè)賦能。在這里，既有傳統(tǒng)的小鎮(zhèn)生活的內(nèi)涵，又有現(xiàn)代化的大城生活方式。
解構(gòu)華僑城在安仁的一系列打造路徑，或許可以發(fā)現(xiàn)華僑城作為特色小鎮(zhèn)打造的“模范生”，擁有的訣竅和秘籍。
安仁的小鎮(zhèn)：重聚文化內(nèi)核激活古鎮(zhèn)潛能
小鎮(zhèn)是基礎(chǔ)，安仁古鎮(zhèn)特有的文化底蘊(yùn)，是別的地方難以復(fù)制和模仿的基底，也是安仁之所以為安仁的基因所在。
華僑城在建設(shè)安仁古鎮(zhèn)的過(guò)程中，遵循在地文化肌理的基礎(chǔ)上，充分挖掘博物館與民國(guó)文化的內(nèi)涵，規(guī)劃出了安仁民國(guó)風(fēng)情體驗(yàn)區(qū)；并懷著修舊如舊的改造理念，對(duì)古建筑博物館群、街道進(jìn)行修復(fù)和提升；對(duì)27座民國(guó)老公館進(jìn)行新的業(yè)態(tài)填充，讓安仁古鎮(zhèn)得天獨(dú)厚的文旅資源，得到了最大限度地延續(xù)和發(fā)展。
如此，在華僑城的著墨下，安仁古鎮(zhèn)被打造為世界博物館小鎮(zhèn)，形成了獨(dú)特的文化標(biāo)簽。
這僅僅是第一步。當(dāng)古老的小鎮(zhèn)變身全新的旅游景點(diǎn)，必然面臨產(chǎn)業(yè)功能的重塑。
依托安仁古鎮(zhèn)豐厚的歷史文化資源，華僑城再以央企強(qiáng)大的資源整合能力，為安仁古鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)新的造血。
譬如，依托《國(guó)家寶藏》節(jié)目，將線(xiàn)上的IP以線(xiàn)下博物館的形式進(jìn)行聚集，打造出《國(guó)家寶藏》首個(gè)線(xiàn)下體驗(yàn)式博物館；結(jié)合安仁歷史文化打造大型公館實(shí)境體驗(yàn)劇《今時(shí)今日安仁》；
又如，華僑城依托安仁的歷史遺跡和文化底蘊(yùn)，引入西部文化產(chǎn)權(quán)交易中心、西部文化藏品拍賣(mài)中心、國(guó)際文化交流中心等三大國(guó)際性平臺(tái)；與九大美術(shù)院校合作，組建中國(guó)公共藝術(shù)創(chuàng)作供給基地、中國(guó)青年藝術(shù)家美育聯(lián)盟等平臺(tái)；并舉辦安仁雙年展、安仁論壇等品牌活動(dòng)，將文博產(chǎn)業(yè)延展至文化交流、主題會(huì)展等縱深領(lǐng)域。
通過(guò)一系列的更新和引入，華僑城重新凝聚了安仁古鎮(zhèn)的文化內(nèi)核，一個(gè)更加年輕、時(shí)尚、具有生命力的安仁正在浮出水面。
安仁的大城：現(xiàn)代化城市運(yùn)營(yíng)手段革新小鎮(zhèn)生活格局
在華僑城的大棋局下，小鎮(zhèn)是安仁的基底，而在基底之上，通過(guò)現(xiàn)代化的城市運(yùn)營(yíng)手段，將大城的生活配套和城市化的生活方式注入小鎮(zhèn)的文化內(nèi)核中，是實(shí)現(xiàn)小鎮(zhèn)煥新的關(guān)鍵。
如華僑城在紅星街打造的以川菜為特色的樂(lè)道美食街、民國(guó)風(fēng)情街中的系列主題酒店群，以及安仁公館老街商業(yè)街和聚集各大商業(yè)品牌的安仁云集，滿(mǎn)足了城市人的現(xiàn)代消費(fèi)需求；意向引進(jìn)成都實(shí)驗(yàn)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，對(duì)接大邑縣中醫(yī)院，擬在林盤(pán)莊園落地“中醫(yī)療養(yǎng)會(huì)館”，并與四川省人民醫(yī)院合作，在安仁落地“健康小屋”等，滿(mǎn)足城市人的教育及醫(yī)療需求。
另一方面，華僑城與鄉(xiāng)民們共建耕學(xué)農(nóng)場(chǎng)、彩林種植、藝術(shù)花田等景觀農(nóng)業(yè)，以及林盤(pán)莊園、藝術(shù)公舍、鄉(xiāng)村生態(tài)博物館等文旅業(yè)態(tài)，更是將現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)配套注入小鎮(zhèn)生活，進(jìn)一步完善華僑城在安仁構(gòu)建的全新生活方式。
此外，華僑城安仁里將現(xiàn)代居住產(chǎn)品融入安仁自身獨(dú)特的生態(tài)田園本色之中，戶(hù)戶(hù)都有獨(dú)立的庭院或露臺(tái)，消弭建筑與自然的隔閡，營(yíng)造出既私密又能與天、地、環(huán)境無(wú)界親近的自然體驗(yàn)。
在這里，一田一林一水一宅，還原小鎮(zhèn)居住的自然肌理。獨(dú)特的川西林盤(pán)、三溪五院十八巷的景觀體系，形成一幅難得的沃野環(huán)抱、密林簇?fù)怼⑿蛄魉拇ㄎ魈飯@生活畫(huà)卷。
安仁的“秘籍”：從“血液”與“肌肉”改變小鎮(zhèn)生長(zhǎng)基因
從華僑城在安仁的兩層運(yùn)作手段，可以看出華僑城不同于其他特色小鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)者的“秘籍”所在——相比于傳統(tǒng)的“大拆大建”和表面上的面貌更新，華僑城更擅長(zhǎng)于通過(guò)深層次的“基因”變革，從根本上改變古老小鎮(zhèn)的生長(zhǎng)路徑，使其更符合現(xiàn)代城市及城市人生活的需求。
在這個(gè)層面上，華僑城在安仁的文化重聚與賦能，更新了安仁古鎮(zhèn)的文化血液，從根本上激活了古老小鎮(zhèn)的生命力；而華僑城的一系列現(xiàn)代化城市配套和生活方式的注入，則強(qiáng)壯了安仁的肌肉與力量，也改變了古老小鎮(zhèn)的面貌。
所以不同于那些“好看”的特色小鎮(zhèn)千篇一律，有了新鮮血液與肌肉安仁，也就擁有了“有趣的靈魂”。
No.3丨叁
再添新妝：全新規(guī)劃理念重構(gòu)小鎮(zhèn)文旅生態(tài)格局
4年的打磨，安仁已然煥然新生。與眾不同的文化內(nèi)涵讓她擁有了獨(dú)特的氣質(zhì)，全系生活配套讓她擁有了更加溫潤(rùn)從容、更具生活氣息的魅力。而這已足夠讓她從一眾所謂的“網(wǎng)紅小鎮(zhèn)”中成功出圈。
不過(guò)華僑城的步伐仍在繼續(xù)。近日，一份安仁華僑城·安仁時(shí)光小鎮(zhèn)的規(guī)劃設(shè)計(jì)流出。繼打造安仁古鎮(zhèn)、三文產(chǎn)業(yè)、商業(yè)、教育、醫(yī)療等強(qiáng)大配套之后，華僑城再次著眼安仁未來(lái)布局，將旅游動(dòng)線(xiàn)、生態(tài)、產(chǎn)業(yè)三聯(lián)動(dòng)，落地一幅全新的小鎮(zhèn)生活藍(lán)圖。
“連點(diǎn)成面”補(bǔ)足安仁旅游版圖激活小鎮(zhèn)潛能
翻開(kāi)安仁地圖可以看到，如今安仁的文旅資源分布，已形成從安仁老街、安仁新天地、林盤(pán)公館到南岸片區(qū)花卉公園等的“L”形布局，但大多集中于老街區(qū)域，且成點(diǎn)狀分布。而華僑城·安仁時(shí)光小鎮(zhèn)的規(guī)劃，則將補(bǔ)足安仁的文旅資源地圖，完善旅游動(dòng)線(xiàn)。
根據(jù)規(guī)劃，華僑城·安仁時(shí)光小鎮(zhèn)新規(guī)劃的這座主題社區(qū)，將連接安仁老街、建川博物館、安仁新天地、林盤(pán)公館、花卉公園等景觀節(jié)點(diǎn)，由點(diǎn)成面，形成完整閉環(huán)，通過(guò)新的生活和旅游配套，進(jìn)一步激活安仁鎮(zhèn)旅游潛能，留住游客。
此外，華僑城·安仁時(shí)光小鎮(zhèn)的規(guī)劃落地，不僅打破了區(qū)域隔閡，安仁的生態(tài)格局也將重塑。規(guī)劃遵循“以綠為骨、以水為脈、一帶四環(huán)、活力聚核”四大理念，利用安仁的地理優(yōu)勢(shì)，塑造以水為脈、水綠結(jié)合的“生態(tài)走廊”——
梳理地塊內(nèi)的綠化用地，形成帶狀布局，以生態(tài)包圍社區(qū)組團(tuán)；以水為紐帶將水系景觀作為整個(gè)社區(qū)的生態(tài)走廊，串聯(lián)起各個(gè)開(kāi)發(fā)用地的資源鏈條；由綠帶和水系形成的“活力帶”，串聯(lián)起各個(gè)特色項(xiàng)目節(jié)點(diǎn)，結(jié)合組團(tuán)形成多中心活力帶，將參與者的活動(dòng)空間與周邊自然環(huán)境相連接；一條小鎮(zhèn)活力帶連接四個(gè)生態(tài)休閑環(huán)，形成多心多組團(tuán)的島狀分布的規(guī)劃結(jié)構(gòu)。
通過(guò)獨(dú)特的規(guī)劃理念，華僑城·安仁時(shí)光小鎮(zhèn)將賦予安仁小鎮(zhèn)獨(dú)特的濱水環(huán)境，以生態(tài)網(wǎng)絡(luò)閉環(huán)重構(gòu)小鎮(zhèn)生態(tài)格局。
全新規(guī)劃理念重構(gòu)小鎮(zhèn)文旅及生態(tài)格局
亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人們來(lái)到城市是為了生活，人們居住在城市是為了生活得更好?！?一座醇熟的綜合大城，人們不僅在這里居住，更要生活于此。華僑城·安仁時(shí)光小鎮(zhèn)的規(guī)劃，其目的正在于此。
據(jù)了解，華僑城會(huì)將歡樂(lè)系列以IP形式導(dǎo)入，在華僑城·安仁時(shí)光小鎮(zhèn)打造“旅游綜合體”概念的 “歡樂(lè)帶”模型——
結(jié)合安仁獨(dú)特的濱水環(huán)境，利用城市綠廊水系的生態(tài)基底，華僑城·安仁時(shí)光小鎮(zhèn)將建設(shè)歡樂(lè)水岸、溫泉酒店、商業(yè)街、水上樂(lè)園、濱水綠地、映湖橋、歡樂(lè)碼頭、千檐水街、黃金城道、歡樂(lè)展廳、博物館島等新型業(yè)態(tài)，在為安仁旅游資源加分的同時(shí)，自身也能形成一個(gè)全業(yè)態(tài)的新型生活社區(qū)。
同時(shí)，華僑城·安仁時(shí)光小鎮(zhèn)的規(guī)劃中，將以古鎮(zhèn)和民國(guó)文化為線(xiàn)索，以田園風(fēng)光為特色，突顯安仁獨(dú)特的自然風(fēng)貌特色和古典文化內(nèi)涵，為小鎮(zhèn)建造了一座全生命周期的樂(lè)園，滿(mǎn)足人們“生活得更好”的夢(mèng)想。
華僑城·安仁時(shí)光小鎮(zhèn)的規(guī)劃落地，從短期來(lái)看，不僅能打破安仁旅游發(fā)展的區(qū)域隔閡，實(shí)現(xiàn)整個(gè)小鎮(zhèn)文旅及生態(tài)格局的重構(gòu)。在遠(yuǎn)期來(lái)看，也將助力安仁打造“中國(guó)人的休閑之都”環(huán)成都全域旅游拓展度假圈。
No.4丨結(jié)語(yǔ)
華僑城正以自己的獨(dú)特理解，擘畫(huà)理想小鎮(zhèn)生活藍(lán)圖
華僑城在安仁的這一系列動(dòng)作，其實(shí)早已不止于一個(gè)特色小鎮(zhèn)項(xiàng)目的打造。更重要的是，他通過(guò)對(duì)小鎮(zhèn)歷史文化的煥新和重聚，以及大城生活方式的營(yíng)造和引入，完美地解決了特色小鎮(zhèn)項(xiàng)目打造中的痛點(diǎn)，并實(shí)現(xiàn)了城市人對(duì)于小鎮(zhèn)生活的理想。
究其根本，這是源于華僑城作為一個(gè)生活方式運(yùn)營(yíng)者，對(duì)于小鎮(zhèn)文化的尊重，以及對(duì)大城生活得心應(yīng)手的理解和打造能力。在安仁的實(shí)踐中，小鎮(zhèn)文化成為煥新后的安仁最為吸引人的內(nèi)涵，大城配套成為小鎮(zhèn)煥新過(guò)程中的精髓所在，融于自然的居住產(chǎn)品，則成為全新生活方式的生發(fā)容器。
而從華僑城·安仁時(shí)光小鎮(zhèn)的全新規(guī)劃，我們更能看到華僑城作為一個(gè)城市運(yùn)營(yíng)者的眼界和格局。通過(guò)對(duì)小鎮(zhèn)生態(tài)的進(jìn)一步完善，滿(mǎn)足人們“生活得更好”的理想，并逐步以華僑城自己的理解，擘畫(huà)下現(xiàn)代城市及城市人理想中的小鎮(zhèn)生活藍(lán)圖。
而這也是安仁里頻上熱搜、上榜網(wǎng)紅打卡地，成為小鎮(zhèn)生活樣本的秘籍所在。
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