上饒市廣豐區(qū)旅游景點(diǎn)介紹
廣豐區(qū)隸屬江西省上饒市,位于江西省東北部,東接浙江省江山市,北鄰玉山縣,西毗上饒市廣信區(qū)、信州區(qū),南接福建省浦城、崇安兩縣。廣豐擁有“全國社會治安綜合治理先進(jìn)縣”、“全國衛(wèi)生縣城”、“國家雙擁模范縣”,“全國文明縣城”等稱號。
01博山寺
博山寺位于江西省廣豐區(qū)洋口鎮(zhèn)青橋村,廣豐城區(qū)西去15公里。博山寺周圍山巒疊翠、林谷幽深,泉石清奇。古時(shí),此處石峰云起、曲洞回圖、長林緬邈、古樹參天、殿閣巍峨、香煙縹緲、晨鐘暮鼓,自明始,博山寺一直是江南名剎,有“天下第二叢林之稱”,聞名國內(nèi)外。
明隆慶間毀于火,萬歷間重建,天啟元年建成大殿、藏經(jīng)閣、法堂、禪堂 等12棟24廳,鑄成大銅佛、銅香爐、銅鐘多件,最著名的是11口銅鐘,據(jù)說用 了3萬6千斤赤寶銅。至1952年,寺內(nèi)還保存有31間樓、殿、堂屋,面積1104平方米。南宋著名愛國詞人辛棄疾晚年閑居時(shí),在博山建“稼軒書舍”,讀書于此,吟詠頗多,寫詞十多闋。明代呂夔、夏尚樸,清代傅宏彪、夏顯煜、徐光祚、劉堯裔、楊丕烈、劉梓等均有游博山寺詩文流傳于世。全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫“能仁禪寺”四字位于山門,博山能仁禪寺以其曹洞博山一系在中國佛教歷史上具有一定的歷史價(jià)值和地位,現(xiàn)為江西省重點(diǎn)開放寺廟之一。
宋、元、明、清各代,博山寺歷經(jīng)滄桑,時(shí)有興衰。淳熙九年(1182)辛棄疾遭讒罷官,流寓信州上饒、鉛山,常來往于博山寺,飽覽博山的山光水色,寫下與博山寺有關(guān)的詞作十一首,并應(yīng)寺內(nèi)長老之請,為博山寺作記。于寺旁筑“稼軒書舍”。從此,該寺名揚(yáng)海內(nèi)。
萬歷三十年(1602),慧經(jīng)法嗣弟子元來禪師來到博山,在廢墟旁結(jié)茅以居、過著清苦生活。由于他佛學(xué)知識淵博,在博山竭力傳授曹洞禪法,提倡凈雙修,一時(shí)宗風(fēng)大振,“四方衲子、趨赴若鶩”,紛紛舍緣贊助,使衰落多年的古寺又趨興盛。至天啟元年(1621)建成了大雄寶殿、藏經(jīng)閣、鐘鼓樓、東西禪堂、廚房、倉庫等。還特別建造了安樂堂,以安頓老弱病殘和尚。這時(shí)期? ??山寺建筑群計(jì)有十六棟廿四廳。后鑄成釋迦牟尼銅佛、韋陀銅佛各一尊,銅寶鼎香爐一座尚未禎年間又鑄銅鐘一口。至今民間流傳“廣豐窮雖窮,有三萬六千赤寶銅”的民謠。
博山寺側(cè)有辛棄疾讀書處,今存遺址。旁有“筆架山石”和清泉。辛棄疾多次游覽、住宿博山寺,留有許多詞作。
02十都王家大屋
十都王家大屋,位于江西省上饒市廣豐區(qū)嵩峰鄉(xiāng)十都村。為清乾隆三十四年(1769年)當(dāng)?shù)丶埳谈缓劳?a href='/jixian44/' target=_blank>集賢所建宅院。十都王家大屋體量宏大,布局完整;宅院規(guī)劃科學(xué),主從有序、功能分明。大屋三面環(huán)山,一面臨水,形成了一道天然的屏障,既防天災(zāi),又避兵匪人禍,俗稱“金帶環(huán)抱”,符合當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境,選址科學(xué)。2019年10月7日,十都王家大屋被中華人民共和國國務(wù)院公布為第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
十都王家大屋地處贛東北,為贛浙交界區(qū)域,大屋充分展示了兩地建筑文化的交匯與融合。在梁架及小木作和雕刻工藝上均體現(xiàn)了浙江與江西相互影響的建筑手法,成為王家大屋較為典型的建筑特征;在清代贛東北民居中具有獨(dú)特的建筑風(fēng)格。
十都王家大屋歷經(jīng)二百余年,基本保存完好、邊界清晰,是江西現(xiàn)存規(guī)模最大的清代民居之一,在中國南方地區(qū)也屬少見。具有很高的文物價(jià)值,是研究江西乃至中國南方地區(qū)清代民居營造技術(shù)的珍貴實(shí)例;也填補(bǔ)了江西大型宅第民居類國家級文物展示的空白。
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