導(dǎo)讀：池州紅色旅游景點(diǎn)演講稿「紅色景區(qū)演講稿」 求：紅色之旅演講稿 急尋一篇關(guān)于"紅色旅游"的主題演講稿 求關(guān)于紅色之旅的演講稿 《紅色之旅》 演講稿

求：紅色之旅演講稿

愛(ài)祖國(guó)，就要愛(ài)祖國(guó)的大好河山。

祖國(guó)的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡。

“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。”特別是學(xué)習(xí)活的知識(shí)，學(xué)習(xí)做人的好方法。

但是畢竟不能人人在少年時(shí)代就踏遍祖國(guó)大地。

我們先來(lái)參加這“紅色之旅”的讀書活動(dòng)，通過(guò)書本先來(lái)跨越祖國(guó)廣袤的空間。

隨著空間的跨越，我們完成了時(shí)間的轉(zhuǎn)換，來(lái)到那火熱的年代。

通過(guò)這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動(dòng)，我們了解的不僅是地理知識(shí)和歷史故事，更了解了中國(guó)的社會(huì)，中國(guó)人的靈魂、氣質(zhì)和精神。

我們思考之后弄懂了：許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會(huì)發(fā)生，他們有什么意義。

我們將更加堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。

我們將更加堅(jiān)定為民族振興、為中國(guó)人民造福的決心。

我們將更加勇敢，更加頑強(qiáng)，更加堅(jiān)韌不拔的前行。

我們感激前人，學(xué)習(xí)前人，也要無(wú)愧于前人。

我們也將做出我們這一代人的貢獻(xiàn)，為后人留下我們的腳印。

“紅色之旅”主要?dú)v經(jīng)12個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”，他們分別是：：滬浙紅色旅游區(qū)，湘贛閩紅色旅游區(qū)，左右江紅色旅游區(qū)，黔北黔西紅色旅游區(qū)，雪山草地紅色旅游區(qū)，陜甘寧紅色旅游區(qū)，東北紅色旅游區(qū)，魯蘇皖紅色旅游區(qū)，大別山紅色旅游區(qū)，太行紅色旅游區(qū)，川陜渝紅色旅游區(qū)，京津冀紅色旅游區(qū)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事件。它對(duì)中國(guó)革命影響深遠(yuǎn)，意義重大。有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)就有了新的領(lǐng)導(dǎo)核心；有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)就有了科學(xué)的指導(dǎo)思想；有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中華民族的解放運(yùn)動(dòng)就成為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。

讓我們走進(jìn)韶山毛主席紀(jì)念館吧。韶山?jīng)_是毛澤東童年和少年生活的地方，從小熱愛(ài)勞動(dòng)，關(guān)心別人，懂得關(guān)心天下，是他成為中國(guó)革命偉大領(lǐng)袖的品質(zhì)基礎(chǔ)。

走進(jìn)南昌八一起義紀(jì)念館吧。沒(méi)有人民的軍隊(duì)，便沒(méi)有人民的一切。南昌起義打響了中國(guó)人民武裝反抗國(guó)民反動(dòng)派的第一槍，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立建立革命軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。

走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地吧。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開(kāi)辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。

走進(jìn)福建上杭古田紀(jì)念館吧。古田會(huì)議使黨和軍隊(duì)進(jìn)行了一次徹底的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想武裝，在黨的建軍史上樹(shù)起了光輝的里程碑。

舉世聞名的紅軍長(zhǎng)征，是一部氣壯山河的? ?雄史詩(shī)，中國(guó)革命史上的奇跡，世界軍事史上的偉大壯舉。它創(chuàng)造了無(wú)與倫比的英雄業(yè)績(jī)，譜寫了驚天地，泣鬼神的偉大革命詩(shī)篇。紅軍用熱血和生命鑄就的長(zhǎng)征精神，就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在經(jīng)過(guò)了28年的頑強(qiáng)奮斗之后，終于推翻了三座大山，建立了人民自己當(dāng)家作主的國(guó)家——中華人民共和國(guó)。新中國(guó)的第一聲禮炮，使天安門迎來(lái)了新生，使中華大地迎來(lái)了新生。

毛澤東主席在天安門城樓的正中主席臺(tái)上向全世界莊嚴(yán)宣告：中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了！

紅色之旅到這里全部結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。

歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始！未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。

歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng)的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng)的。

《紅色之旅》讀后感

《紅色之旅》是一部歷史，記錄著中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民英勇奮斗的艱苦歷程；

《紅色之旅》是一部畫卷，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民波瀾壯闊的壯麗畫卷；

《紅色之旅》是一部部凱歌，傳承著中華民族可歌可泣的英雄史詩(shī)；

《紅色之旅》是一座座豐碑，記載了成千上萬(wàn)的革命英烈的奮斗足跡。

《紅色之旅》又一次把我們帶回到上個(gè)世紀(jì)那腥風(fēng)血雨的年代：硝煙彌漫于整個(gè)中國(guó)大地，中華民族深陷于半殖民地半封建社會(huì)的深淵而無(wú)法自拔，國(guó)家四分五裂，國(guó)恨家仇??那是一段屈辱史！然而，時(shí)世造英雄，無(wú)數(shù)仁人志士懷著一顆赤忱的愛(ài)國(guó)心，為解救人民解救民族而艱苦探索……在此危難時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨帶著歷史的必然應(yīng)運(yùn)而生，登上歷史舞臺(tái)，帶領(lǐng)中國(guó)人民艱苦創(chuàng)業(yè)，從此，中國(guó)的面貌渙然一新！

在這段跨越時(shí)空的旅行中，我們看到，從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到中華人民共和國(guó)建立的二十八年間，黨克服重重困難，在逆境中謀求發(fā)展，由五十三人的小黨派一躍成為勞動(dòng)中國(guó)革命勝利的中堅(jiān)力量，創(chuàng)造出萬(wàn)里長(zhǎng)征等無(wú)數(shù)震驚萬(wàn)世的奇跡，成為指引中國(guó)人民和中華民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的忠實(shí)代表，無(wú)數(shù)驚天地、泣鬼神的感人故事閃爍出璀璨的光芒。

我們還清晰的記得，從嘉興南湖的迷朦煙雨到南昌城頭的第一聲槍響，從力挽狂瀾的遵義城頭霞光到運(yùn)籌帷幄的陜北窯洞，從決定中國(guó)命運(yùn)的三大決戰(zhàn)到黎明前的歌樂(lè)山的紅巖英尋，從彩旗飄揚(yáng)的天安門城樓到波瀾壯闊的改革開(kāi)放，從響徹云霄的東? ??紅到震撼太空的神舟飛船，這正是我們堅(jiān)強(qiáng)的黨??中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)時(shí)代的潮流，一代又一代的共產(chǎn)黨人引領(lǐng)中國(guó)人民，用生命 、用鮮血，用智慧，用科學(xué)譜寫的振興中華的壯麗史詩(shī)；實(shí)踐證明了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨，他們是先鋒的標(biāo)志，是中國(guó)人民的忠實(shí)代表 ，是引導(dǎo)中國(guó)人民前進(jìn)的奪目旗幟。

一幕幕；一幅幅；一個(gè)個(gè)；一處處；一件件……

漫步在大渡河畔，時(shí)空引領(lǐng)我們回到1935年5月,面對(duì)咆哮奔騰的大渡河,面對(duì)十三條光溜溜的鐵索,面對(duì)敵軍猛烈火力攻擊,22名勇士手持沖鋒槍,背插大刀,腰插手榴彈,腳踩鐵索,踏上了不歸路，在槍林彈雨中，向河對(duì)岸沖去……擁有堅(jiān)定的信念和必勝的決心，紅軍創(chuàng)造了“飛躍”大渡河的奇跡，敵軍妄想以天險(xiǎn)阻擋紅軍的迷夢(mèng)被徹底打破！試想如果親身立于大渡河畔，望著萬(wàn)馬奔騰的河水，恐怕無(wú)不膽戰(zhàn)心驚，更何況要在槍林彈雨中沿著光禿禿的鐵索跨越橫河，同時(shí)發(fā)起猛烈攻擊！但這看似不可能的壯舉，革命先烈們卻做到了，因?yàn)樗麄冊(cè)趨⒓痈锩哪且豢?，就已?jīng)把畢生傾注于民族解放事業(yè)，即使面對(duì)在所難免的犧牲，他們?nèi)稳惶谷?，任然視死如歸！至此，我們似乎已經(jīng)明白紅色之旅為何如此振奮人心，我們不能不被先烈們磐石無(wú)轉(zhuǎn)移的赤誠(chéng)之心震撼和感動(dòng)！

在書中我們住足在劉胡蘭紀(jì)念館時(shí)，劉胡蘭氣宇軒昂、正氣凜然的雕像和“生的偉大，死的光榮”又一次使我們想起這位正值妙齡的少女悲慘而悲壯的命運(yùn)。時(shí)年不足十五歲的共產(chǎn)黨員在敵人的威逼利誘面前不為所動(dòng)，毅然選擇死亡，坦然躺在刀坐上，迎接死亡的到來(lái)。在臨刑前她大呼：“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨?！边@就是共產(chǎn)黨人的一身駭然正氣！她犧牲了，然而革命勝利了，劉胡蘭永活在我們心中！

經(jīng)歷《紅色之旅》使我體驗(yàn)了先輩們的革命經(jīng)歷；

閱讀《紅色之旅》使我接受了一次紅色洗禮；

感受《紅色之旅》使我心靈受到一次次強(qiáng)烈震撼；

銘記《紅色之旅》使我更加堅(jiān)定了振興中華的信念。

在這《紅色之旅》即將結(jié)束之時(shí)，我不禁思緒騰飛：革命先烈永垂不朽，他們用血肉和氣魄一座萬(wàn)世矚目的豐碑，英雄們的斗爭(zhēng)精神將永遠(yuǎn)在后世子孫身上延伸，祖國(guó)也將因此繁榮昌盛，奔向美好的未來(lái)！

讀《紅色之旅》有感

作者：白彧實(shí)

愛(ài)祖國(guó)，就要愛(ài)祖國(guó)的大好河山。

祖國(guó)的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡。

“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路?！碧貏e是學(xué)習(xí)活的知識(shí)，學(xué)習(xí)做人的好方法。

但是畢竟不能人人在少年時(shí)代就踏遍祖國(guó)大地。

我們先來(lái)參加這“紅色之旅”的讀書活動(dòng)，通過(guò)書本先來(lái)跨越祖國(guó)廣袤的空間。

隨著空間的跨越，我們完成了時(shí)間的轉(zhuǎn)換，來(lái)到那火熱的年代。

通過(guò)這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動(dòng)，我們了解的不僅是地理知識(shí)和歷史故事，更了解了中國(guó)的社會(huì)，中國(guó)人的靈魂、氣質(zhì)和精神。

我們思考之后弄懂了：許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會(huì)發(fā)生，他們有什么意義。

我們將更加堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。

我們將更加堅(jiān)定為民族振興、為中國(guó)人民造福的決心。

我們將更加勇敢，更加頑強(qiáng)，更加堅(jiān)韌不拔的前行。

我們感激前人，學(xué)習(xí)前人，也要無(wú)愧于前人。

我們也將? ??出我們這一代人的貢獻(xiàn)，為后人留下我們的腳印。

“紅色之旅”主要?dú)v經(jīng)12個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”，他們分別是：：滬浙紅色旅游區(qū)，湘贛閩紅色旅游區(qū)，左右江紅色旅游區(qū)，黔北黔西紅色旅游區(qū)，雪山草地紅色旅游區(qū)，陜甘寧紅色旅游區(qū)，東北紅色旅游區(qū)，魯蘇皖紅色旅游區(qū)，大別山紅色旅游區(qū)，太行紅色旅游區(qū)，川陜渝紅色旅游區(qū)，京津冀紅色旅游區(qū)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事件。它對(duì)中國(guó)革命影響深遠(yuǎn)，意義重大。有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)就有了新的領(lǐng)導(dǎo)核心；有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)就有了科學(xué)的指導(dǎo)思想；有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中華民族的解放運(yùn)動(dòng)就成為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。

讓我們走進(jìn)韶山毛主席紀(jì)念館吧。韶山?jīng)_是毛澤東童年和少年生活的地方，從小熱愛(ài)勞動(dòng)，關(guān)心別人，懂得關(guān)心天下，是他成為中國(guó)革命偉大領(lǐng)袖的品質(zhì)基礎(chǔ)。

走進(jìn)南昌八一起義紀(jì)念館吧。沒(méi)有人民的軍隊(duì)，便沒(méi)有人民的一切。南昌起義打響了中國(guó)人民武裝反抗國(guó)民反動(dòng)派的第一槍，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立建立革命軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。

走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地吧。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開(kāi)辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。

走進(jìn)福建上杭古田紀(jì)念館吧。古田會(huì)議使黨和軍隊(duì)進(jìn)行了一次徹底的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想武裝，在黨的建軍史上樹(shù)起了光輝的里程碑。

舉世聞名的紅軍長(zhǎng)征，是一部氣壯山河的英雄史詩(shī)，中國(guó)革命史上的奇跡，世界軍事史上的偉大壯舉。它創(chuàng)造了無(wú)與倫比的英雄業(yè)績(jī)，譜寫了驚天地，泣鬼神的偉大革命詩(shī)篇。紅軍用熱血和生命鑄就的長(zhǎng)征精神，就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在經(jīng)過(guò)了28年的頑強(qiáng)奮斗之后，終于推翻了三座大山，建立了人民自己當(dāng)家作主的國(guó)家——中華人民共和國(guó)。新中國(guó)的第一聲禮炮，使天安門迎來(lái)了新生，使中華大地迎來(lái)了新生。

毛澤東主席在天安門城樓的正中主席臺(tái)上向全世界莊嚴(yán)宣告：中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了！

紅色之旅到這里全部結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。

歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始！未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。

歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng)的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng)的。

我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)。

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紅色旅游經(jīng)典--冉莊地道戰(zhàn)遺址

冉莊地道戰(zhàn)遺址地處華北平原中部，位于保定市西南30公里處的清苑縣冉莊鎮(zhèn)，南距省會(huì)石家莊130公里，北距首都北京140公里，距京石高速公路清苑口17公里，省級(jí)公路保衡路在遺址東9公里處南北縱穿，省級(jí)公路蠡野路在冉莊村北東西橫貫。

冉莊地道戰(zhàn)遺址是第二次世界大戰(zhàn)中中國(guó)人民抗擊日本侵略者的一處重要戰(zhàn)爭(zhēng)遺址。冉莊地道戰(zhàn)是冉莊人民與日寇艱苦卓越斗爭(zhēng)的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。 冉莊始建于隋代，唐代植槐于街，宋朝一度繁榮，素有唐村宋鎮(zhèn)之說(shuō)。冉莊地道始挖于1938年，1937年“七.七”事變后，日本侵略者大舉南侵，使冀中人民蒙受了巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)苦難。為了防御敵人的襲擊，保存自己，抗御外侮，冉莊一帶人民開(kāi)始挖地洞，最后挖成地道。冉莊地道一般寬0.7至0.8米，高約1至1.5米，上距地面2米多。地道以十字街為中心，順沿東、西、南、北大街挖成4條干線地道，再由干線延伸出20多條支線，直通村外和周邊幾個(gè)村，最后挖成戶戶村連、村村相通、四通八達(dá)、上下呼應(yīng)，長(zhǎng)達(dá)16公里的地道網(wǎng)。 在斗爭(zhēng)實(shí)踐中，冉莊人民用他們的智慧和艱苦的勞動(dòng)，把地道網(wǎng)建設(shè)得十分完備。地道分為作戰(zhàn)用的軍用地道和供群眾隱蔽用的民用地道。地道內(nèi)有指揮部、休息室、儲(chǔ)糧室，設(shè)有路牌和油燈，還有地下兵工廠、翻眼、陷井等多處秘密設(shè)施。同時(shí)，充分利用地形地貌特征，在墻壁、地面、井壁、牲口糟、炕面、鍋臺(tái)、衣柜等不易發(fā)現(xiàn)處，巧妙的構(gòu)筑地道口，并加以偽裝，使敵人難以發(fā)現(xiàn)。為了便于監(jiān)視、射擊敵人，還利用高房、地面等有利的地形地貌，構(gòu)筑工事多處，并與地道相通。同時(shí)，在街道、路口遍布地雷，將引線引入地道。這樣，冉莊地上地下各種工事相互配合，形成了一個(gè)個(gè)立體火力網(wǎng)，成為一座能打能藏、可攻可守、進(jìn)退自如的地下長(zhǎng)城。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，冉莊人民飽嘗了日寇的血腥屠殺，經(jīng)受了血與火考驗(yàn)的冉莊人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏強(qiáng)暴，奮起抗日，利用地道優(yōu)勢(shì)配合武工隊(duì)、野戰(zhàn)軍對(duì)敵作戰(zhàn)157次，殲敵2100余名，其中較大的戰(zhàn)役5次，榮獲了“地道戰(zhàn)模范村”的光榮稱號(hào)。

冉莊地道戰(zhàn)巷戰(zhàn)景區(qū)位于冉莊東北角，俗稱“窮道街”，由李家胡同、梁家胡同、王家胡同構(gòu)成，是冉莊地道戰(zhàn)遺址的主要組成部分。地下保留著當(dāng)年的地道3000米，現(xiàn)對(duì)游客開(kāi)放1200米?，F(xiàn)保留著二三十年代的村落舊貌和地道、戰(zhàn)場(chǎng)遺址以及各種設(shè)施，面積3萬(wàn)平方米。保護(hù)區(qū)內(nèi)的三通：“天通” “地通” “院戶通”及巷戰(zhàn)中的諸多工事、上世紀(jì)三、四十年代冀中平原村落的環(huán)境風(fēng)貌和農(nóng)家小院的復(fù)原陳列，使人如置身于戰(zhàn)爭(zhēng)歲月之中。地面至今保留著牲口槽、鍋臺(tái)、夾壁墻、炕洞等構(gòu)思巧妙的神秘洞口，無(wú)處不向游客展示著人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大威力。

在戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，三條胡同的干部群眾廣泛利用地道工事，發(fā)揮“巷戰(zhàn)”“地雷戰(zhàn)”“麻雀戰(zhàn)”“黃蜂戰(zhàn)”“游擊戰(zhàn)”等全民皆兵的巨大優(yōu)勢(shì) 進(jìn)行艱苦卓絕的對(duì)敵斗爭(zhēng)，共有36名青壯年投身革命，其中有9名優(yōu)秀燕趙兒女為保衛(wèi)家鄉(xiāng)獻(xiàn)出自己年輕的生命，立下了不朽的功勛，人民對(duì)這段歷史刻骨銘心，世代延續(xù)，將前輩們的英雄事跡昭彰于世，是人民的心聲，是歷史的呼喚！

冉莊地道戰(zhàn)紀(jì)念館展廳占地面積960平方米。展廳內(nèi)珍藏著寶貴的革命文物431件，其中一、二、三革命文物101件。紀(jì)念館1959年建館并對(duì)游人開(kāi)放?，F(xiàn)為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)首批百家愛(ài)國(guó)主義教育示范基地之一、全國(guó)青少年教育基地、河北省愛(ài)國(guó)主義教育基地、河北省國(guó)防教育基地。2005年被列為全國(guó)首批百家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。 《地道戰(zhàn)》、《烈火金剛》、《敵后武工隊(duì)》、《平原游擊隊(duì)》、《劉關(guān)張傳奇》等許多影視片都曾在此拍攝。

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愛(ài)祖國(guó)，就要愛(ài)祖國(guó)的大好河山。

祖國(guó)的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡。

“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。”特別是學(xué)習(xí)活的知識(shí)，學(xué)習(xí)做人的好方法。

但是畢竟不能人人在少年時(shí)代就踏遍祖國(guó)大地。

我們先來(lái)參加這“紅色之旅”的讀書活動(dòng)，通過(guò)書本先來(lái)跨越祖國(guó)廣袤的空間。

隨著空間的跨越，我們完成了時(shí)間的轉(zhuǎn)換，來(lái)到那火熱的年代。

通過(guò)這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動(dòng)，我們了解的不僅是地理知識(shí)和歷史故事，更了解了中國(guó)的社會(huì)，中國(guó)人的靈魂、氣質(zhì)和精神。

我們思考之后弄懂了：許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會(huì)發(fā)生，他們有什么意義。

我們將更加堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。

我們將更加堅(jiān)定為民族振興、為中國(guó)人民造福的決心。

我們將更加勇敢，更加頑強(qiáng)，更加堅(jiān)韌不拔的前行。

我們感激前人，學(xué)習(xí)前人，也要無(wú)愧于前人。

我們也將做出我們這一代人的貢獻(xiàn)，為后人留下我們的腳印。

“紅色之旅”主要?dú)v經(jīng)12個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”，他們分別是：：滬浙紅色旅游區(qū)，湘贛閩紅色旅游區(qū)，左右江紅色旅游區(qū)，黔北黔西紅色旅游區(qū)，雪山草地紅色旅游區(qū)，陜甘寧紅色旅游區(qū)，東北紅色旅游區(qū)，魯蘇皖紅色旅游區(qū)，大別山紅色旅游區(qū)，太行紅色旅游區(qū)，川陜渝紅色旅游區(qū)，京津冀紅色旅游區(qū)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事件。它對(duì)中國(guó)革命影響深遠(yuǎn)，意義重大。有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)就有了新的領(lǐng)導(dǎo)核心；有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)就有了科學(xué)的指導(dǎo)思想；有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中華民族的解放運(yùn)動(dòng)就成為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。

讓我們走進(jìn)韶山毛主席紀(jì)念館吧。韶山?jīng)_是毛澤東童年和少年生活的地方，從小熱愛(ài)勞動(dòng)，關(guān)心別人，懂得關(guān)心天下，是他成為中國(guó)革命偉大領(lǐng)袖的品質(zhì)基礎(chǔ)。

走進(jìn)南昌八一起義紀(jì)念館吧。沒(méi)有人民的軍隊(duì)，便沒(méi)有人民的一切。南昌起義打響了中國(guó)人民武裝反抗國(guó)民反動(dòng)派的第一槍，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立建立革命軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。

走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地吧。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開(kāi)辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。

走進(jìn)福建上杭古田紀(jì)念館吧。古田會(huì)議使黨和軍隊(duì)進(jìn)行了一次徹底的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想武裝，在黨的建軍史上樹(shù)起了光輝的里程碑。

舉世聞名的紅軍長(zhǎng)征，是一部氣壯山河的英雄史詩(shī)，中國(guó)革命史上的奇跡，世界軍事史上的偉大壯舉。它創(chuàng)造了無(wú)與倫比的英雄業(yè)績(jī)，譜寫了驚天地，泣鬼神的偉大革命詩(shī)篇。紅軍用熱血和生命鑄就的長(zhǎng)征精神，就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在經(jīng)過(guò)了28年的頑強(qiáng)奮斗之后，終于推翻了三座大山，建立了人民自己當(dāng)家作主的國(guó)家——中華人民共和國(guó)。新中國(guó)的第一聲禮炮，使天安門迎來(lái)了新生，使中華大地迎來(lái)了新生。

毛澤東主席在天安門城樓的正中主席臺(tái)上向全世界莊嚴(yán)宣告：中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了！

紅色之旅到這里全部結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷? ??，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。

歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始！未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。

歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng)的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng)的。

《紅色之旅》 演講稿

紅色之旅征文--難忘皖南

金秋十月，風(fēng)和日麗，中國(guó)科學(xué)院等離子體物理研究所研究生黨支部一行四十余人來(lái)到安徽涇縣皖南事變烈士陵園和云嶺新四軍軍部舊址等地參觀學(xué)習(xí)，同學(xué)們經(jīng)歷了一次既生動(dòng)又深刻的革命歷史教育，思想上受到強(qiáng)烈的的洗禮和震撼。

10月23日早晨，我們從科學(xué)島上出發(fā)，10：00到達(dá)涇縣縣城。涇縣的城邊就是一條大河，叫青戈江，十分漂亮，像電影的畫面?，F(xiàn)在不是水位最高的時(shí)候，中間是靜靜流淌的河水，河中泊著一兩條小船，水邊有婦女在洗衣。裸露出的河灘上生長(zhǎng)著大片大片的青草，還有水牛在河灘上悠閑地漫步。遠(yuǎn)處是連綿的群山，呈現(xiàn)出青黛色的剪影，一派寧?kù)o的田園風(fēng)光。岸邊長(zhǎng)著一種樹(shù)，枝椏曲里拐彎，皮很光滑，樹(shù)叢呈球形，很有觀賞價(jià)值，當(dāng)?shù)厝朔Q之為狗骨頭樹(shù)，真是很形象。

車在山區(qū)彎彎曲曲地行進(jìn)40多分鐘，我們來(lái)到位于縣城西1公里的白云山麓——皖南事變烈士陵園。

皖南事變烈士陵園，由入口紀(jì)念碑、主題廣場(chǎng)、主碑紀(jì)念廣場(chǎng)和無(wú)名英雄烈士墓四個(gè)紀(jì)念性空間序列配以皖南事變史料陳列室有機(jī)組合而成，整座陵園以鄧小平同志親筆題寫的“皖南事變死難烈士永垂不朽”紀(jì)念主碑為中心，結(jié)合山形地勢(shì)，將各紀(jì)念建筑組成一個(gè)完整有序、莊嚴(yán)肅穆的有機(jī)整體。陵園的入口利用兩邊的高崗形成了相對(duì)的兩個(gè)“土闕”。成為陵園的天然門戶。入口跨公路建有四座七米高具有皖南特色的石闕，四座石闕以數(shù)字寓意新四軍的四，七米高隱喻皖南事跡悲壯慘烈的七天七夜，形成了紀(jì)念性空間的第一序列。

進(jìn)入陵園后，沿臺(tái)階向上約三十米，是一個(gè)不規(guī)則的小型廣場(chǎng)。正對(duì)面的擋土墻上鑲嵌著葉飛同志題寫的“皖南事變烈士陵園”字碑，點(diǎn)明陵園的主題，形成了紀(jì)念性空間的第二序列。從廣場(chǎng)右轉(zhuǎn)，是一條五十米長(zhǎng)的神道，神道正對(duì)著由兩個(gè)石闕形成的神門，神道的石階寬度逐步縮小成梯形，加強(qiáng)了透視感，使人們?cè)诟杏X(jué)上延伸了神道的長(zhǎng)度。神道有九十級(jí)臺(tái)階，共五十米長(zhǎng)，九十級(jí)臺(tái)階分成三個(gè)層次，喻意當(dāng)年九千新四軍將士成三路縱隊(duì)東進(jìn)抗日。

沿著神道拾級(jí)而上，通過(guò)神門便進(jìn)入第三個(gè)空間序列一主碑紀(jì)念廣場(chǎng)。主碑紀(jì)念廣場(chǎng)由紀(jì)念碑、紀(jì)念廊、憑吊廣場(chǎng)和無(wú)名烈士墓組成。從山頂俯視，主碑紀(jì)念廣場(chǎng)和外圍的花圃組成一個(gè)獻(xiàn)給烈士們的巨大花圈。從遠(yuǎn)處眺望，紀(jì)念廊和名人題字碑廊的一組組高低錯(cuò)落，形態(tài)各異的馬頭墻簇?fù)碇o(jì)念碑巨大的碑身。馬頭墻是皖南村落中最常見(jiàn)的民居構(gòu)件，用它來(lái)象征著皖南的山山水水，村村鎮(zhèn)鎮(zhèn)，寓意先烈們雖然壯烈殉國(guó)五十周年了，但他們奮斗不息的革命精神仍然閃耀在皖南的千家萬(wàn)戶，先烈們的光輝業(yè)績(jī)將永遠(yuǎn)成為皖南人民心底的豐碑。

站在憑吊廣場(chǎng)中央，環(huán)顧四周，大家無(wú)不肅然起敬。由左側(cè)拾級(jí)而上，攀上高高的臺(tái)階，來(lái)到高聳入云的紀(jì)念塔下，大家靜靜地默誦了正面為毛? ??東同志“為人民而死，雖死猶榮”、背面為周恩來(lái)同志題書的“為江南死難烈士致哀”的碑文。瞻仰了整個(gè)陵園后，在肅穆莊嚴(yán)的哀樂(lè)聲中，大家自覺(jué)地排成兩隊(duì)，緩緩的走向烈士紀(jì)念碑，向皖南事變烈士敬獻(xiàn)花圈，并三鞠躬，表達(dá)了后來(lái)者深深地懷念和無(wú)限的哀思。

從皖南事變烈士陵園出來(lái)，我們又向新四軍軍部舊址出發(fā)了。大約走了30分鐘左右，車子拐過(guò)一座高山，豁然開(kāi)朗，進(jìn)入一個(gè)開(kāi)闊的山坳，這就是聞名的云嶺了。60年前那場(chǎng)震驚中外的皖南事變，使云嶺聞名天下。1938年7月1日，新四軍軍部進(jìn)駐云嶺，直至1941年1月“皖南事變”，共兩年零七個(gè)月時(shí)間。懷著對(duì)葉挺將軍的敬仰和對(duì)皖南事變中壯烈殉國(guó)的新四軍將士的哀痛，我們神情肅穆地走進(jìn)了云嶺。

云嶺是個(gè)山清水秀的好地方，四周環(huán)山，呈狹長(zhǎng)地形。東西兩座高山相峙，中間夾著一方又長(zhǎng)又寬的平地，地域約有6、7平方公里，可以說(shuō)是田疇萬(wàn)畝。一條小河由北向南流過(guò)，里面有四五個(gè)小村寨。

新四軍的軍部司令部就設(shè)在一個(gè)叫羅里村的小村上，現(xiàn)保護(hù)的舊址點(diǎn)有：軍部司令部、軍部大會(huì)堂、修械所、政治部、教導(dǎo)隊(duì)、戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)，中共中央東南局、烈士墓、葉挺橋等十處，并新增了《云嶺碑園》、葉挺銅像廣場(chǎng)、輔助陳列、專題展覽等設(shè)施。館內(nèi)現(xiàn)存各種珍貴圖片、文物、資料達(dá)4000余件。結(jié)合復(fù)原陳列和輔助陳列，以不同的形式再現(xiàn)當(dāng)年新四軍老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家豐功偉績(jī)，揭開(kāi)了“皖南事變”那悲壯一頁(yè)。

走進(jìn)軍部大會(huì)堂舊址，首先印入眼簾的是當(dāng)年新四軍開(kāi)大會(huì)用的主席臺(tái)，面對(duì)主席臺(tái)肅立，腦海中浮現(xiàn)的是當(dāng)年將士們?cè)谶@兒開(kāi)大會(huì)的場(chǎng)景。1939年2月，周恩來(lái)同志親臨云嶺視察工作，曾在這里作了《目前形勢(shì)和新四軍任務(wù)》的重要報(bào)告。穿行在館內(nèi)磚木結(jié)構(gòu)的舊宅間，走進(jìn)那一間間展廳，那一張張發(fā)黃的歷史照片、一件件珍貴的革命文物以及銹跡斑斑的長(zhǎng)槍和大刀，生動(dòng)地展示了新四軍廣大指戰(zhàn)員為民族的獨(dú)立與解放而斗爭(zhēng)的光輝歷程。大家一邊近前仔細(xì)地觀看，一邊認(rèn)真地聽(tīng)著解說(shuō)員的介紹，每個(gè)人的心情都始終難以平靜。特別是聽(tīng)了關(guān)于皖南事變始末的詳細(xì)介紹，大家無(wú)不為新四軍將士那種人民至上、無(wú)私奉獻(xiàn)、百折不撓的精神和拋頭顱、灑熱血、赴國(guó)難的愛(ài)國(guó)激情所震撼。

司令部舊址及新四軍軍部舊址紀(jì)念館，是兩座典型的名為的皖南仕宦之居，廳、堂、廂、室，內(nèi)房邊屋，左右合抱，前園后圃，當(dāng)年新四軍軍部司令部就設(shè)于此地，軍長(zhǎng)葉挺、副軍長(zhǎng)項(xiàng)英的辦公室和居室也設(shè)在這兩處分別名為“種墨園”和“大夫第”的房子里，他們用過(guò)的桌、椅、床、電話等仍按當(dāng)年的擺設(shè)陳列著。在這里，大家深情地緬懷了葉挺、項(xiàng)英等同志領(lǐng)導(dǎo)新四軍同日寇、偽軍、頑固派英勇斗爭(zhēng)的英雄事跡和可歌可泣的大無(wú)畏精神。

在這里一張舊相片很讓我感動(dòng)。這是葉挺將軍的一家子，西裝革履的葉挺站在前面，他的五個(gè)子女站在他身后按高矮個(gè)子排成一排，后面人的雙手搭在前面人的肩膀上。他夫人李秀文燙著發(fā)，身著旗袍，抱著最小的孩子站在一邊。這相片生趣盎然，一家人盡享天倫之樂(lè)，可見(jiàn)葉挺是個(gè)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)家庭的錚錚鐵漢。就是這樣被譽(yù)為“北伐時(shí)期的虎將，抗日時(shí)期的岳飛”的漢子，一生命運(yùn)多桀。這位北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的一代名將，50? ??的生命歷程中，有10年是流亡國(guó)外，5年被蔣介石囚禁，馳騁戰(zhàn)場(chǎng)才有幾年呢？

離葉挺居住的“種墨園”幾十米處是副軍長(zhǎng)項(xiàng)英的住宅“大夫第”。項(xiàng)英不像葉挺那樣瀟灑俊朗，長(zhǎng)得像一個(gè)“典型的苦力”，鼻寬唇厚，臉色粗黑，牙齒外暴，經(jīng)常露出鄉(xiāng)民一樣樸實(shí)的憨笑。項(xiàng)英10歲就成了孤兒，僅念過(guò)4年書。16歲當(dāng)起工人，并開(kāi)始從事工運(yùn)。是南方八省紅軍游擊隊(duì)的主要領(lǐng)導(dǎo)人。3年南方游擊生活，他出生入死，九死一生。這樣一位歷經(jīng)槍林彈雨的人，在皖南事變中竟被叛徒殺害。惜哉，惜哉!

看到這里，同學(xué)們的耳邊不由響起當(dāng)年新四軍戰(zhàn)士的吶喊!腦海里也不由閃現(xiàn)出當(dāng)年那個(gè)不堪回首的往事：1941年1月4日深夜，呼嘯的北風(fēng)裹夾著大雨，新四軍9000多指戰(zhàn)員在《別了皖南》的悲壯歌聲中，揮淚告別了皖南父老，頂著凜冽的寒風(fēng)，冒著傾盆大雨，踏上了北移的艱難歷程。皖南的山勢(shì)十分陡峭，好多地方要手腳并用才能上山。陡峭的山夾成的山坳又很狹窄。在這樣的地理環(huán)境中，新四軍九千多人馬在里面左沖右突，難以騰挪，打得悲壯慘烈，這場(chǎng)突圍是場(chǎng)血戰(zhàn)。知道這種背景，我們?cè)賮?lái)體味周恩來(lái)的怒筆：千古奇冤，江南一葉。同室操戈，相煎何急。多么的激怒，多么的悲忿，多么的傷痛，又多么的無(wú)奈。中華民族呀，多災(zāi)多難!激戰(zhàn)7天7夜，新四軍3000多人犧牲或失散，4300多人被俘，1000多人突圍。國(guó)民黨頑固派彈冠相慶，公然取消新四軍番號(hào)，葉挺被囚。共產(chǎn)黨人針?shù)h相對(duì)，發(fā)布命令，在蘇北鹽城重建新四軍軍部，由陳毅代軍長(zhǎng)……

離開(kāi)云嶺的時(shí)候，回望云嶺的山山水水。有三四個(gè)婦女蹲在葉子河邊洗衣，“葉挺橋”依然挺立在原處，記錄著葉軍長(zhǎng)當(dāng)年對(duì)民眾的一片深情。云嶺靜穆無(wú)語(yǔ)，葉子河潺潺流淌。若不是戰(zhàn)爭(zhēng)，這里真是一個(gè)男耕女織、悠然自得的世外桃源。青山埋忠骨，綠水慰英靈。安息吧!先烈們，你們的英勇業(yè)績(jī)將永垂千古，你們所為之浴血奮斗的事業(yè)后繼有人。

踏上了回合肥的歸途。一路上，大家紛紛表示通過(guò)這次的皖南紅色之旅深受教育，回去后一定要在以后的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承革命前輩不屈不撓、百折不回的作風(fēng)，發(fā)奮努力，以實(shí)際行動(dòng)為祖國(guó)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

紅色之旅征文--難忘井岡山

井岡山革命人文景觀有100多處，風(fēng)景點(diǎn)有60多處，人物自然景觀就有320多處。據(jù)導(dǎo)游介紹，井岡山最高峰在2000多米以下，它以雄偉、險(xiǎn)、秀、幽、奇的特色名震全國(guó)。當(dāng)你步入綿延五百里的山區(qū)，滿眼山巒疊翠，如同進(jìn)入了一片浩瀚的綠色海洋，置身那如詩(shī)似畫的境界中時(shí)，你會(huì)倍感愜意。果然，井岡山上的樹(shù)木郁郁蔥蔥，漫山遍野都是竹林，蔚為壯觀。在百竹園里，種有各種各樣、見(jiàn)過(guò)和沒(méi)見(jiàn)過(guò)的竹子。據(jù)說(shuō)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，井岡山翠竹還曾被制作為武器立下赫赫戰(zhàn)功。

我們參觀的第一站是井岡山革命博物館，井岡山革命博物館 是中國(guó)遺址性革命史類博物館。走進(jìn)井岡山博物館的大廳，我心中不禁油然而生一種崇敬的感情。該館藏文物近3000件，珍貴文物有當(dāng)年毛澤東撰寫《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭(zhēng)》時(shí)用過(guò)的油燈、硯臺(tái)和朱德在井岡山挑糧用過(guò)的扁擔(dān)等。最吸引參觀者眼球的是那些幾可亂真的戰(zhàn)地模型，加上講解員精彩解說(shuō)，使參觀者如身臨其境。特別吸引我的是井岡山的革命烈士生平，從中可以了解到重要的歷史事件?體會(huì)先輩們艱苦的革命歷程，讓我仿佛看到當(dāng)年紅軍艱苦征戰(zhàn)的身影，仿佛聽(tīng)到“紅米飯、南瓜湯”的歌聲……

當(dāng)年的雄關(guān)漫道已成了旅游勝地，當(dāng)年光禿禿的山崗已林木茂盛。漫步在黃洋界，呼吸著清新的空氣。在這個(gè)和平年代，這里的一切都是那樣寧?kù)o平和，完全沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)的痕跡。站在那立下汗馬功勞的大炮旁，井岡山詩(shī)句：“黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁?！庇衷诙呿懫?。當(dāng)年黃洋界上屯兵的營(yíng)房，與其他民房相比并無(wú)兩樣，但在那槍林彈雨的歲月中卻肩負(fù)著屯兵 哨的重任。舉目遠(yuǎn)眺，白茫茫的云海淹沒(méi)了群山，正如毛主席詩(shī)詞所寫的“過(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看”的景象。峽谷里一望無(wú)際的云海有峰巒刺破云層，成為孤浮在云海上的島嶼。山風(fēng)吹過(guò)，云翻霧涌。黃洋界的云霧永遠(yuǎn)是一道震撼人心的風(fēng)景。

來(lái)到了小井紅軍醫(yī)院時(shí)，我在一塊紅軍墓碑前恭恭敬敬地鞠了三個(gè)躬。抬頭細(xì)看，墓碑上書：“魂歸井崗”，原來(lái)這是最早跟隨毛澤東主席上井岡山鬧革命的女戰(zhàn)士之一曾志同志的落葉歸根處。中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)有好多位被尊稱為“大姐”的巾幗英雄，曾志大姐便是其中具有傳奇色彩的一位?？催^(guò)孔東梅所著的《聽(tīng)外婆講過(guò)去的故事》一書介紹：曾志——井岡山革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中非常活躍的女戰(zhàn)士之一，解放后擔(dān)任過(guò)黨和政府重要部門的領(lǐng)導(dǎo)，是陶斯亮大姐的母親。

井岡山革命精神讓我對(duì)人生觀、價(jià)值觀有了新的認(rèn)識(shí)，靈魂被井岡山革命烈士的光輝事跡深深震撼?；氐铰灭^，我的心情久久不能平靜。

學(xué)習(xí)八榮八恥的感受感想

3月4日，胡錦濤總書記在看望政協(xié)委員時(shí)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”教育我們的青少年和干部，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。

改革開(kāi)放以來(lái)，我們的國(guó)家逐步走上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大增強(qiáng)，人民生活逐漸富裕起來(lái)（當(dāng)然，還有相當(dāng)一部分人沒(méi)有擺脫貧窮）。雖然黨和政府始終堅(jiān)持進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)，成績(jī)十分明顯，有的地區(qū)的文明程度甚至可以與發(fā)達(dá)國(guó)家媲美。但是總體上說(shuō)，我們的公共文明還處于“初級(jí)階段”，不盡如人意的情況還隨處可見(jiàn)。由于金錢至上? ?拜金主義的泛濫，社會(huì)風(fēng)氣并沒(méi)有隨著生活的富裕而變得更好，反而出現(xiàn)了許多嚴(yán)重的問(wèn)題。許多人內(nèi)心深處的羞恥感和罪惡感逐漸淡化以至消失，沒(méi)有了負(fù)罪感、內(nèi)疚感、懺悔意識(shí)，對(duì)任何羞辱的事情也無(wú)所謂，什么也敢干，“笑貧不笑娼”，不講公德也不講私德，什么不要臉的事都干得出來(lái)。在許多時(shí)候，甚至是公共場(chǎng)合，愛(ài)憎不明，善惡不辨，是非不分、正不壓邪的現(xiàn)象所在多有；與此同時(shí)，損人利己、見(jiàn)利忘義、違法亂紀(jì)、驕奢淫逸等被一些人引以為榮；而對(duì)于廉潔奉公、為人民服務(wù)、艱苦奮斗等，卻“不好意思”起來(lái)。如此種種，以至于使得許多人痛心疾首地懷念上個(gè)世紀(jì)50-60年代雖然貧窮但是比較好的社會(huì)風(fēng)氣。

人一旦不知羞恥，做人便難以做好人、辦事難以辦好事、從政就不會(huì)當(dāng)好官。這顯然是與建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)是相悖的。因此，引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，已是時(shí)不我待。

胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”文字不多，切中時(shí)弊，簡(jiǎn)明扼要，通俗易懂，但內(nèi)容十分豐富，是高度概括、高度精煉的一本社會(huì)主義道德觀、榮辱觀教科書。他講得很詳細(xì)，從熱愛(ài)祖國(guó)到遵紀(jì)守法，從服務(wù)人民到團(tuán)結(jié)互助，從誠(chéng)實(shí)守信到艱苦奮斗，從崇尚科學(xué)到辛勤勞動(dòng)，既有對(duì)社會(huì)公德的要求，也有對(duì)個(gè)人私德的提倡，既有對(duì)光榮傳統(tǒng)繼承和鞏固的要求，也有對(duì)現(xiàn)代文明創(chuàng)造和發(fā)展的要求，既有對(duì)中國(guó)文明的秉承，也有對(duì)世界文明的吸納，既有對(duì)不文明行為的摒棄要求，更有對(duì)文明行為的遵守要求，是新時(shí)期每個(gè)公民的榮辱標(biāo)準(zhǔn)、道德準(zhǔn)則，也是每個(gè)公民的行為準(zhǔn)則。

“八榮八恥”，不僅一針見(jiàn)血地指出了社會(huì)生活中存在的行為道德和思想品格問(wèn)題，而且提出了解決這些問(wèn)題的方法途徑，“八榮八恥”的提出，是對(duì)“以人為本”的新的解釋，是對(duì)和諧社會(huì)的新的要求。既具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，更具深遠(yuǎn)的歷史意義，既是物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度的精神要求，更是今后實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文明的精神標(biāo)準(zhǔn)。

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