2021国产成人精品视频app,亚洲一区二区三区高清视频,中文字幕不卡在线高清,精品一级二级三级四级五级,美女胸屁股无遮挡,久久久久久91香蕉国产,美女图片大黄

河北冰糖峪景區(qū)到灤州古城多遠(yuǎn) 灤河離灤縣古城多遠(yuǎn)

1. 灤河灤縣古城多遠(yuǎn)

高鐵站,乘坐動(dòng)車、高鐵來(lái)灤州的外地朋友可能納悶,去往灤州的快客動(dòng)車到站為灤縣,高鐵到站為灤河,為什么偏偏沒(méi)有灤州。

先明確一下,您不用疑惑,您的車票沒(méi)買錯(cuò),灤縣、灤河都是灤州,灤州物華天寶,民風(fēng)古樸,市民熱情好客,灤州古城4A景區(qū),以及周邊橫山風(fēng)景區(qū)、灤河水利風(fēng)景區(qū)、硏山風(fēng)景區(qū)等所有景區(qū)景點(diǎn),更是以“好吃好玩不收門票”旅游的定位,成為眾多外地朋友首選的出游目的地之一。

一個(gè)地方三個(gè)名稱 ,原因即簡(jiǎn)單又有點(diǎn)復(fù)雜,灤州市古稱灤州,始設(shè)立于遼代。2018年,灤縣撤縣設(shè)市,灤州市名稱由此而來(lái)。設(shè)立縣級(jí)市以來(lái),鐵路售票系統(tǒng)未及時(shí)做地名更新,造成快客,動(dòng)車車票到站仍為灤縣。垍頭條萊

快客,動(dòng)車灤縣站

灤州市也是少數(shù)擁有高鐵站的縣級(jí)城市之一,高鐵站建設(shè)之初,由于選址問(wèn)題,造成灤縣、遷安兩個(gè)相鄰縣市產(chǎn)生關(guān)于車站名稱的爭(zhēng)議,究竟叫高鐵遷安站還是叫高鐵灤縣站,兩個(gè)縣市相持不下,最終鐵路部門折中,將位于兩縣市交界處的高鐵站命名為“灤河”站,并在南側(cè)建設(shè)灤河站灤縣出口,在北側(cè)建設(shè)灤河站遷安出口。形成高鐵一站兩出口的特例。所以,您來(lái)灤州,到灤河下車,一定要留心,走南側(cè)灤縣(灤州市)出口,向南到達(dá)灤州市,如果走錯(cuò)向北,一不小心,就南轅北轍到了遷安市了。

2. 灤州古城離灤州市多遠(yuǎn)

公交線路:灤縣101路,全程約7.3公里1、從灤縣站步行約170米,到達(dá)火車站廣場(chǎng)站2、乘坐灤縣101路,經(jīng)過(guò)12站, 到達(dá)巡灤府站3、步行約40米,到達(dá)灤州古城

3. 灤河站離灤州古城多遠(yuǎn)

1:自駕,從天安門到灤州古城門口不堵車的話3個(gè)小時(shí)左右,可以早點(diǎn)走。

2:火車/動(dòng)車:北京站到灤州站(原名灤縣站)凌晨四點(diǎn)到下午五點(diǎn)半,很多車。動(dòng)車一個(gè)半點(diǎn),K字頭兩個(gè)半點(diǎn)。灤縣火車站距離灤州古城十分鐘車程。出站打車很方便,可以要求他打表。也有102路公交,大概半小時(shí)或一小時(shí)一趟,不好等。 高鐵:北京站到灤河站,灤河站距離灤州古城大概20分鐘車程,周邊比較荒涼,不好打車。可以約滴滴。

3:客車/班車:四惠站到灤縣站。每天早上8:30。節(jié)假日可能會(huì)加車。 條萊垍頭

4:以上都是直達(dá)方案,下面介紹中轉(zhuǎn)方案:先從北京到唐山市區(qū),火車汽車都很多,從唐山市區(qū)到灤州(原名灤縣)車也很多,但是會(huì)有時(shí)間差,等待時(shí)間較長(zhǎng),不推薦。

4. 灤河離灤縣古城多遠(yuǎn)路程

回答:灤州古城由偉光匯通文化旅游投資有限公司投資于2010年4月? ??工建設(shè)的項(xiàng)目。位于河北省唐山市灤州市古城街道。灤州古城是三千年大河之畔的盛世古城,采擷群山壯麗構(gòu)筑其骨,掬一捧灤河俊秀勾畫其容。將26個(gè)民族獨(dú)特風(fēng)情織入古老的明清建筑,將千年北方文化融匯進(jìn)這座夢(mèng)想樂(lè)園。 2000畝盛世古城傾情釀筑細(xì)膩的北方古街博覽區(qū)、豐盛的傳統(tǒng)民俗旅游區(qū)、原生的灤河文化風(fēng)景區(qū)、地道的北方美食朵頤區(qū)、悠久的北方文化傳承區(qū),本土的宗教文化朝圣區(qū),風(fēng)情的北方婚慶體驗(yàn)區(qū),正宗的中國(guó)古代養(yǎng)生區(qū),締造最美北方古城。 一座三千年的古城光耀古今,灤州古城正在成為環(huán)渤海旅游圈最耀眼的一顆明星。 2020年2月,為了向廣大醫(yī)務(wù)工作者致敬,唐山市文化廣電和旅游局向全市旅游景區(qū)發(fā)出倡議,對(duì)全國(guó)所有醫(yī)務(wù)工作者實(shí)行免費(fèi)參觀游覽政策。

5. 唐山灤州古城灤南多少公里

山地處河北省東北部,灤河之濱,富有煤都,瓷都,鋼都的美稱,是河北省國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值處于第一位的地級(jí)市。唐山市內(nèi)有唐山市內(nèi)路北區(qū),路南區(qū),豐潤(rùn)區(qū)豐南區(qū),古冶區(qū),開平區(qū),還有八縣,遵化,玉田,遷安,遷西,灤州,灤南,曹妃甸區(qū)樂(lè)亭,還有海港開發(fā)區(qū),蘆臺(tái)農(nóng)場(chǎng),漢沽管理區(qū)。周邊有魅力四射的秦皇島市,避暑山莊的承德市,冬奧會(huì)舉辦地張家口市及京津福地廊坊市,地理環(huán)境優(yōu)越,物產(chǎn)豐富,天然良港,是人們生活的最佳選擇!歡迎來(lái)唐山!

6. 灤河離灤縣古城多遠(yuǎn)距離

灤州古城在河北省唐山市的灤州市,而南戴河是在河北省秦皇島市的南戴河區(qū)。灤州古城緊鄰秦皇島市的的昌黎縣,二者只隔著一條灤河。昌黎縣緊鄰南戴河區(qū)。從灤州古城到秦皇島的南戴河大概是有三十公里左右。自駕的話車程在半小時(shí)左右。

7. 灤河到灤洲古城

沒(méi)有原生態(tài)的,有兩個(gè)模仿水鄉(xiāng)的古城建筑

1、灤州古城,位于河北省灤縣灤州鎮(zhèn),地處京畿,緊鄰灤河,是通往東北三省的交通要道,是一個(gè)經(jīng)歷了千年文化滋養(yǎng)的歷史名城,同時(shí)也是契丹、鮮卑、女真、蒙古、滿、漢多民族聚集地。灤州古城整體建筑以盛清建筑風(fēng)格為主基調(diào),共同展現(xiàn)? ?方古鎮(zhèn)的地域特色;在裝飾裝修、景觀節(jié)點(diǎn)等方面,不同區(qū)域根據(jù)不同的歷史節(jié)點(diǎn)和民族特色,用不同的文化元素和建筑形式,表現(xiàn)不同民族的不同個(gè)性。城內(nèi)景點(diǎn)頗多,比如東城迎賓廣場(chǎng)、關(guān)帝廟、文廟,灤州衙門、接官亭等明清風(fēng)格中式古典建筑群,“青龍河”、“九龍溪”,北方風(fēng)格水街古鎮(zhèn),小吃一條街、古玩一條街、四合院客棧一條街等。條萊垍頭

2、運(yùn)河唐人街運(yùn)河唐人街為明清仿古建筑,以一、二層為主,規(guī)劃建設(shè)四大組團(tuán),共70家商鋪 ,總建筑面積達(dá)30500平方米,其中2000多平方米較大建筑物4套,750平方米中型建筑5套,650平方米四合院建筑4套,建筑形式各異的小型建筑56套,并配套建設(shè)1600平方米的戲樓一座。條萊垍頭

8. 灤縣到古城有多遠(yuǎn)

走京沈高速,到遷安高速口下,下了高速就有一條青平樂(lè)線,順著這路一直往南走,進(jìn)了灤縣縣城向東走就直接到灤州古城了。下高速有半個(gè)多小時(shí)車程。

9. 灤河離灤縣古城多遠(yuǎn)啊

駕車路線:全程約25.5公里起點(diǎn):灤縣1.從起點(diǎn)向正西方向出發(fā),沿灤河路行駛750米,右轉(zhuǎn)進(jìn)入建華大街2.沿建華大街行駛1.3公里,過(guò)右側(cè)的TCL彩電指定服務(wù)商N(yùn)O.津005號(hào)約230米后,左轉(zhuǎn)進(jìn)入興華路3.沿興華路行駛680米,直行進(jìn)入G2054.沿G205行駛17.7公里,稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入京山道5.沿京山道行駛3.7公里,過(guò)右側(cè)的金山市民廣場(chǎng)約320米后,稍向左轉(zhuǎn)6.行駛380米,左轉(zhuǎn)進(jìn)入車站路7.沿車站路行駛420米,到達(dá)終點(diǎn)(在道路左側(cè))終點(diǎn):古冶區(qū) 條萊垍頭

10. 灤南到灤州古城多遠(yuǎn)

秦皇島離唐山的遷安市近,從秦皇島市出發(fā),開車子也就一小時(shí)二十分鐘就到遷安市區(qū)了,到灤縣也差不多,下精神高速,往南是灤州市,往北走是遷安市,基本上的距離都差不多,走,102國(guó)道205國(guó)道到兩個(gè)城市距離也差不多,

11. 灤州古城離灤縣多遠(yuǎn)

1:自駕,從天安門到灤州古城門口不堵車的話3個(gè)小時(shí)左右,可以早點(diǎn)走。

2:火車/動(dòng)車:北京站到灤州站(原名灤縣站)凌晨四點(diǎn)到下午五點(diǎn)半,很多車。動(dòng)車一個(gè)半點(diǎn),K字頭兩個(gè)半點(diǎn)。灤縣火車站距離灤州古城十分鐘車程。出站打車很方便,可以要求他打表。也有102路公交,大概半小時(shí)或一小時(shí)一趟,不好等。 高鐵:北京站到灤河站,灤河站距離灤州古城大概20分鐘車程,周邊比較荒涼,不好打車??梢约s滴滴。

3:客車/班車:四惠站到灤縣站。每天早上8:30。節(jié)假日可能會(huì)加車。

4:以上都是直達(dá)方案,下面介紹中轉(zhuǎn)方案:先從北京到唐山市區(qū),火車汽車都很多,從唐山市區(qū)到灤州(原名灤縣)車也很多,但是會(huì)有時(shí)間差,等待時(shí)間較長(zhǎng),不推薦。

冰糖峪風(fēng)景區(qū)灤州古城 灤州古城冰糖峪在哪里 冰糖峪

1. 灤州古城冰糖峪在哪里

端午節(jié)中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端為開端分初始的意思,初五可稱為端逐漸演變成了現(xiàn)在的“端午”‘:《燕京歲時(shí)記》記載:“初五為五月單五,蓋端字之轉(zhuǎn)音也?!?/p>

我們知道每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),這時(shí)候差不多就在陽(yáng)歷的6月份。每隔兩年就有一次端午節(jié)是在芒種期間。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,是民間四大節(jié)日之一。端午節(jié),也稱端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、重午節(jié)、女兒節(jié)、詩(shī)人節(jié)等,各地有不同的叫法。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷有很多種說(shuō)法,如紀(jì)念屈原,紀(jì)念伍子胃,紀(jì)念曹娥,惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō),等等。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)詞,己廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。

  過(guò)端午節(jié)是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,各地人民的習(xí)俗卻是大同小異。端午習(xí)俗主要包括:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,貼午葉符,懸掛營(yíng)蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醛,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、首蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了帶有迷信色彩的習(xí)俗外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。這些活動(dòng)中,最讓人印象深刻的就是賽龍舟。如今,賽龍舟已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國(guó)際性的體育賽事。

端午節(jié)的習(xí)俗-紀(jì)念屈原

  此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗,}《荊楚歲時(shí)記》。《史記·屈原賈生列傳》記載,屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢任能、富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)。后遭讒免職,被逐出都城,流放到沉、湘流域。公元前278年秦軍攻破楚國(guó)京都,他因不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月初五日,在寫下絕筆之作《懷沙》后,抱巨石投淚羅江而亡。

  當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就統(tǒng)統(tǒng)回家拿來(lái)米團(tuán)投人江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就形成了吃粽子的習(xí)俗。一位老醫(yī)師拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要醉倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。從此以后,每年五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤?!?/p>

端午節(jié)的習(xí)俗-賽龍舟

  “賽龍舟”即龍舟競(jìng)渡,南北朝以后,賽龍舟的習(xí)俗廣泛傳播,明清兩代,宮廷中端午有龍舟表演。清代自順治、康熙起,每年端午,都要在西苑舉行龍舟大賽。及至現(xiàn)在,賽龍舟成為端午節(jié)的重要活動(dòng),在? ?國(guó)普遍流行,特別是南方各省,在廣東、臺(tái)灣等地被稱之為“扒龍船”,四川合川一帶則叫“搶江”,《事物原始》有記載:“競(jìng)渡之事起于越王勾踐,今龍船是也?!睗h代趙嘩(吳越春秋》也認(rèn)為,龍舟“起于勾踐,蓋憫子青之忠作”。清代詩(shī)人邵長(zhǎng)衡有“五月青江怒,水嬉歡競(jìng)渡”的詠嘆。

  在龍船競(jìng)渡前,先要請(qǐng)龍、祭神。在四川、貴州等個(gè)別地區(qū),會(huì)直接在河邊祭龍頭,殺雞滴血于龍頭之上。而廣東龍舟,需在端午前從水下起出,只有祭過(guò)南海神廟中的南海神后,方可安上龍頭、龍尾,準(zhǔn)備競(jìng)渡。

  還要買一對(duì)紙制小公雞置龍船上,以保佑船平安(隱隱可與古代鳥舟相對(duì)應(yīng))。在閩、臺(tái)則去媽祖廟祭拜。

  正式競(jìng)渡開始時(shí),氣氛十分熱烈。如廣州的龍舟,挽手用槳葉插入水中,再往上挑,使水花飛濺;船頭船尾的人則有節(jié)奏地頓足壓船,使龍舟起伏如游龍戲水一般。

  賽龍舟是端午節(jié)最具代表性、廣泛性的民間活動(dòng),也是最富刺激性、最為壯觀的活動(dòng)。這天上午,個(gè)個(gè)頭面一新,衣著人時(shí),小孩的胸前,有的掛著香囊,有的懸著“艾虎”或小猴兒。人們?nèi)宄扇?,呼朋引伴,或結(jié)伴而行,或驅(qū)車前往,萬(wàn)人空巷,車水馬龍,蜂擁到龍舟競(jìng)渡的河岸。參加競(jìng)渡的龍舟,也都裝飾一新,船頭扎一個(gè)大龍頭,船前豎彩旗,旗后一人擂船鼓助陣,船尾一人撐大槳擔(dān)任競(jìng)渡指揮,兩邊各10人劃槳,也有各12人、13人甚至20人的,要看船的和長(zhǎng)短大小而定。一旦競(jìng)渡令下達(dá),鼓聲雷動(dòng),龍舟競(jìng)發(fā),劃船手使勁劃船,誓與對(duì)手一爭(zhēng)高下,奮力爭(zhēng)先,奪取標(biāo)牌。此時(shí),兩岸人山人海,笑語(yǔ)歡聲,吶喊聲、喝彩聲、歌聲、槳聲、水波聲連成一片,合奏出一曲壯闊的交響樂(lè)。唐代詩(shī)人張建封的《競(jìng)渡歌》對(duì)此有生動(dòng)的描述:鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來(lái)。棹影斡波飛萬(wàn)劍,鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬。坡上人呼霹靂驚,竿頭掛影虹霓暈。

  并形容觀看龍舟者仕女如云,銀釵映日,“兩撲鼻香,銀釵照日如霜刃”。

  我國(guó)競(jìng)渡活動(dòng)起源很早,端午競(jìng)渡之風(fēng)在唐宋特別盛行。這首《競(jìng)渡歌》將競(jìng)渡的場(chǎng)面寫得有聲有色,高潮迭起,把江中的競(jìng)賽和岸邊觀眾的氣氛寫得如火如茶,扣人心弦。

  今天,龍舟比賽已成為群眾性的競(jìng)技活動(dòng),它不僅在中國(guó)各地舉行,還成為國(guó)際性體育競(jìng)賽項(xiàng)目。

端午節(jié)的習(xí)俗-吃粽子

  這也是端午節(jié)的重要活動(dòng)之一,起源于對(duì)屈原的祭奠。吳均《續(xù)齊諧記》記述:屈子投水,“楚人哀之,至此日,以竹筒貯米,投水祭之?!蹦康氖亲屗?a href='/dongwu/' target=_blank>動(dòng)物吃飽了,就不再傷害詩(shī)人的軀體。以后的吃粽子便是從吃竹筒米演化而來(lái)的。端午節(jié)家家都要吃粽子。粽子以箬葉包糯米做成,就外形而言有三角粽、一角粽、方粽,還有小粽聯(lián)束成串,在唐時(shí)稱為“百索粽”,宋時(shí)稱為“九子粽”。端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗在魏晉時(shí)代已經(jīng)盛行,周處的《風(fēng)土記》已有“仲夏端午,烹鶩角黍”的記載。唐宋時(shí)代,粽子已成名食 ,不僅為皇宮所喜愛(ài),而且成為民間市場(chǎng)和一般百姓家中的美食。唐都長(zhǎng)安有專門制作經(jīng)營(yíng)粽子的店鋪,還“將粽揍(堆)成樓閣、亭子,車兒諸般巧樣”以吸引顧客,“百索粽”還是唐代皇帝賞賜臣下的到宋代,端午粽子種類更多。明清時(shí)代,有蜜糖、豆沙、豬肉、松仁、棗子、胡(核)桃等;清市和民間市場(chǎng)的美味食品,每逢端午節(jié),更是到處“風(fēng)和角黍香”,傳統(tǒng)文化和諧地保留在現(xiàn)代生活之中。

  端午節(jié)是孩子們的節(jié)日,他們大清早起來(lái),就穿上漂亮的新衣,佩戴上婆姨們?cè)诠?jié)前為他們制作的黃布虎、猴子、彩粽等吉祥物,和四鄰小孩子在一起交談、攀比,看誰(shuí)的佩戴多,誰(shuí)的最好看。端午節(jié)這天,新婚的女兒女婿要“同娘家去戴草帽”,吃端午飯。端午飯的主食是粽子,熱騰騰的箬葉粽香味四溢,饞得人直流口水,席間談天說(shuō)地,笑語(yǔ)歡聲,粽子拌白糖、蜂蜜,品味出生活的甜蜜溫馨。爺爺?shù)呐d致來(lái)了,居然和孩子們互猜起謎語(yǔ)來(lái):

  珍珠白姑娘,許配筆葉郎,穿衣去洗澡,脫衣上牙床。

  三角四楞長(zhǎng),珍珠肚里藏,要吃珍珠肉,解帶扒衣裳。

  謎底就是“粽子”。

  端午又是“女兒節(jié)”,這一天“飾小女盡態(tài)極妍,已嫁之女亦各歸寧,呼是日為女兒節(jié)。”(清·潘榮陛:《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》)端午節(jié)(女兒節(jié))歸寧之俗,含有孝敬父母長(zhǎng)輩、回娘家看看之意。女兒回婆家時(shí),娘家要給女兒、女婿贈(zèng)送雨傘或草帽,以示關(guān)愛(ài);還要帶一些粽子給婆家的人,一則表示親家的友情,二則也是包粽本事的顯示。

  端午節(jié)的代表性食品是粽子。舊時(shí)有一首廣為流傳的描寫端午節(jié)的民謠,“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)?!惫磐駚?lái)。我國(guó)各地人民過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗大同小異,端午節(jié)吃粽子也都是一樣的。如今的棕子花樣繁多,有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽,等等。吃粽子的風(fēng)俗,在中國(guó)千百年來(lái)盛行不衰,而且流傳到朝鮮日本及東南亞諸國(guó)。

端午節(jié)的習(xí)俗-懸艾和菖蒲

  在端午節(jié)當(dāng)日,人們通常會(huì)把艾、榕、營(yíng)蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。葛蒲為天中五瑞之首,象征驅(qū)除不祥的寶劍,插在門口可以避邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,懸于床戶,皆以卻鬼”。而艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可使身體健康。民間也有傳說(shuō)艾草可以避邪。像宗*的《荊楚歲時(shí)記》中記載日“雞未鳴時(shí),采艾似人形者,攬而取之,收以灸病,甚驗(yàn)。是日采艾為人形,懸于戶上,可攘毒氣?!鄙踔猎?a href='/qufu/' target=_blank>曲阜、鄒縣一帶有諺語(yǔ)說(shuō):“門口不插艾,死了變個(gè)大鱉蓋?!?/p>

  “五月五日午,天師騎艾虎,手持? ?蒲劍,瘟神歸地府?!边@是一首廣為流傳的歌謠,主題是驅(qū)瘟,用艾虎和菖蒲劍把瘟神驅(qū)人陰曹地府。同時(shí)也形象地表現(xiàn)了端午節(jié)家家家戶戶懸艾和菖蒲的習(xí)俗。

  農(nóng)歷五月是酷暑炎熱將臨之時(shí),正是流行病、瘟瘴疫癘將發(fā)之際,古人認(rèn)為這是一個(gè)惡月,五月五日更是惡月惡日,連生的兒子都不吉利,從而導(dǎo)致了一系列風(fēng)俗的形成。

  據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載:五月五Lt“采艾以為人形,懸于門戶上,以禳毒氣”。艾,又名艾蒿、家艾,莖葉,含揮發(fā)性芳香油,氣味濃烈,有驅(qū)除蚊蠅蟲蟻、凈化空氣的作用。早在先秦時(shí)期,艾葉就被制成灸條治病。端午節(jié)用艾做成人形或虎形懸掛門上,也有剪彩為虎、上粘艾葉,讓兒童隨身佩戴,民問(wèn)都稱之為“艾虎”,用以驅(qū)瘟除邪。

  菖蒲是多年生水草本植物,狹長(zhǎng)葉片似劍,含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、殺蟲滅菌的藥物,對(duì)治風(fēng)寒傷肺、胃病均有較好療效。因它的形狀似劍,又有藥用價(jià)值,民間迷信它避邪免疫的神效,故自漢晉以來(lái),家家端午節(jié)必懸艾以應(yīng)節(jié)景,唐以后更添懸菖蒲,民間稱為“蒲龍艾虎”。

  端午節(jié)這天清晨,人們?cè)缭绲鼐桶寻洼牌褢覓煸谧约议T邊,綠油油的枝葉散發(fā)出陣陣清香,據(jù)說(shuō)掛上這兩件東西能保平安,病魔瘟邪都能擋在門外,不準(zhǔn)進(jìn)屋。

  端午這一天,百草都是藥,疼愛(ài)孫輩的爺爺婆婆到坡上扯下許多草藥,熬成水給他們洗澡,洗了百草藥水,孩子不生瘡。有時(shí)就直接帶小字輩們到野外,一邊采百草,一邊教兒歌,鄉(xiāng)間田野,一路歡笑一路歌:

  粽子香,香廚房。

  艾葉香,香滿堂。

  菖蒲掛在大門上,出門一望麥兒黃。

  這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)。

  隨著時(shí)代的進(jìn)步,科學(xué)的發(fā)展,醫(yī)學(xué)的普及,“蒲龍艾虎”之說(shuō)已鮮為人知,但端午懸艾和菖蒲之俗仍時(shí)有發(fā)現(xiàn),農(nóng)村更多,只不過(guò)較之古代已大大地淡化罷了。

端午節(jié)的習(xí)俗-飲雄黃酒

  雄黃也稱雞冠石,礦物名、橘黃色,中醫(yī)作為解毒殺蟲藥,外用治疥癬、蛇蟲咬傷癥。以雄黃粉末及菖蒲根泡酒,稱為雄黃酒。古代端午節(jié)那天,家家必飲雄黃酒,有所謂“飲了雄黃酒,百病都遠(yuǎn)走”的口頭禪。飲用后余下的雄黃酒也充分利用,一是涂抹到小孩的額頭、手心、胸口,說(shuō)這樣不會(huì)有蚊子咬,不長(zhǎng)瘡,而在額頭上往往蘸寫一個(gè)“王”字,以避邪祛惡。二是將酒灑在房里的墻壁角落、陽(yáng)溝地壩,以殺滅蚊蠅蛇蟲。蔡云的《吳歙》詩(shī)詠道:

  稱(秤)錘粽子滿盤堆,好侑(勸)雄黃入酒杯。

  徐瀝尚堪去五毒,亂涂?jī)侯~?(噴)墻隈(墻角)。

  端午節(jié)喝雄黃酒,還聯(lián)系著一個(gè)《白蛇傳》的故事。

  傳說(shuō)白蛇下凡人間,因在端午節(jié)喝了點(diǎn)雄黃酒露出了蛇身,嚇?biāo)懒?a href='/xuxian/' target=_blank>許仙,白娘子不顧生死,盜來(lái)靈芝救活了許仙。

  白素珍對(duì)愛(ài)情忠貞不渝是很感人的,已成為千古傳頌的佳話。

  現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明,雄黃酒這種礦物內(nèi)含有砷、汞等有毒物質(zhì),會(huì)損害肝臟,飲雄黃酒對(duì)人體十分有害,不能飲用。這種不科學(xué)的端午習(xí)俗已被廢棄,幾近絕跡。

端午節(jié)的習(xí)俗-縫香包

  在陜西南部等地有縫香包的習(xí)俗。在端午節(jié)前夕少女們用色布彩線,精心縫制成各種香包,形狀有粽子、老虎、金鹿、蝴蝶、燕子、孔雀、金瓜、壽桃梅花等,下墜色彩艷麗的絲線纓穗,內(nèi)裝用中藥配制成的香料。到端午節(jié)這天,會(huì)把自己縫制的香包佩戴在胸前。如被男青年將香包搶去,被搶香包的少女則因自己的手藝受到異性的肯定而高興;反之,如所佩香包始終無(wú)人來(lái)?yè)?,是丟面子的事。

端午節(jié)的習(xí)俗-躲端午

  民間以五月五日為惡月惡日,凡事多需避忌,因有接新嫁或已嫁之女歸家躲端午之俗。此習(xí)俗早在宋朝就有,陸游《豐歲》詩(shī)有“羊腔酒擔(dān)爭(zhēng)迎婦,遣鼓龍船共賽神”之句。《嘉靖隆慶志》也有記載:“已嫁之女召還過(guò)節(jié)?!庇帧?a href='/luanzhou/' target=_blank>灤州志》:“女之新嫁者,于是月俱迎以歸,謂之“躲端午”?!?/p>

端午節(jié)的習(xí)俗-吃五黃

  浙江杭州人稱五月為“五黃”月,杭州人端午節(jié)必吃雄黃酒(用雄黃和燒酒調(diào)和,加人富蒲根)、黃酒、黃瓜、咸鴨蛋黃、用黃豆包裹的粽子五樣食品。由于這五樣食品里都帶“黃”字,因而得名“吃五黃”。

避邪驅(qū)毒

  在古代民眾心目中,端午節(jié)所在的五月多被視為“惡月’,端午節(jié)則被視為“五毒日”。又有人說(shuō)此日有蛇、娛松、蝎子、壁虎、翻蛤蟆等五種毒蟲出來(lái)害人。還有學(xué)者以為端午時(shí),正值春末夏初的轉(zhuǎn)變時(shí)刻,還寒乍暖,百蟲盆動(dòng),疾疫流行。可能有某種瘟疫、災(zāi)難于端午在一定地區(qū)、一定部落發(fā)生。

  為了避邪驅(qū)毒,人們想出了種種辦法:

  第一,用雄黃酒。端午節(jié)人們將雄黃、朱砂、首蒲、艾葉等物置入酒中做成雄黃酒,飲用雄黃酒以解毒、避瘟。

  除了飲用雄黃酒外,人們還將雄黃酒或雄黃涂于耳、口、鼻等處,以達(dá)到避邪驅(qū)瘟的目的。

  第二,用特定植物。各地常用來(lái)避邪的植物各有不同,其中以艾蕊和葛蒲最為普遍。一般是在房搪或者門戶旁邊插艾篙和曹蒲以避邪驅(qū)毒。除了房屋門窗要懸插艾篙外,艾篙也可以佩戴身上或插于發(fā)際。在遼寧鳳城的人們習(xí)慣在耳朵里塞上一團(tuán)艾葉,可令諸蟲不入。

  在山西翼城、陜西高陵等地,戴艾葉,俗信可以去疾。在黑龍江雙城的人們用艾篙水洗臉。江西昭萍的人們則用艾蒲水洗澡。臺(tái)灣臺(tái)南一帶的俗民用a蒲、艾篙煮湯沐浴。

  第三,張貼神像及符圖。在浙江歸安一帶。端午這天在堂屋上懸掛張?zhí)鞄熛窕蜿P(guān)圣、鐘馗像。山西冀城的人們則在門上懸掛虎像。在新絳,以虎形畫符貼門。名日“禁五毒”。

  此外,端午還流傳 著許多為小孩避五毒之侵害的習(xí)俗,為孩子縫制香囊、香包。形狀如虎、五毒,內(nèi)裝雄黃、艾葉、香料,用五色絲線懸系在孩子胸前,可驅(qū)惡免疾;在孩子脖頸、手腕、足頤上纏繞五色絲線,可保孩子長(zhǎng)命百歲;給孩子穿上老虎鞋,圍上老虎兜,可避五毒之侵害,等等。

  這些習(xí)俗原意都是驅(qū)邪避祟,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的流傳,如今這些風(fēng)俗又多了一層祝福納吉、審美娛樂(lè)的含義。

  走百病。

  河北遷安一帶的婦女多趕在端午節(jié)的中午前,游于河濱,叫做“走百病’。走百病也叫“游百病”“游瘟”,南方諸省也多有流行。在云南鎮(zhèn)雄。男女老幼穿著春裝,游山玩水,叫做游百病。游玩時(shí)。還要采百草,歸來(lái)煎水沐浴。不過(guò)各地走百病的時(shí)間不甚相同。在四川西昌。午游古廟,晚游近郊。在灌縣,人們晚間游百病,認(rèn)為可以驅(qū)除不祥。在貴州平壩,也是晚飯后,小孩子穿上新衣服,由大人領(lǐng)著遍游田野。在云南新平,則是早餐后。用彩繩系于小兒臂膀,并用雄黃涂于小兒口鼻,率領(lǐng)出游,叫做游瘟。在大理,人們午后出游諸名勝,是為走百病。

煮梅

  芒種時(shí)節(jié)盛產(chǎn)梅子。在夏朝。就有煮梅的食俗了。由于梅子味道酸澀。

  很難直接入口,所以需要加工后才可食用。這種加工過(guò)程便是煮梅。煮梅的方法有很多種,簡(jiǎn)單的一種是用搪與梅子一同煮的;也有用鹽與梅子一同煮,比較考究的還要在里面加入紫蘇。我國(guó)北方的烏梅很有名氣,將其與甘草、山碴、冰糖一同煮,便制成了消夏佳品—酸梅湯。

安苗

  “安苗”的習(xí)俗流行于皖南一帶。

  每到芒種時(shí)節(jié)。種完水稻,為祈求秋天有個(gè)好收成,家家戶戶便用新麥面蒸安苗包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀,然后用蔬菜汁染上顏色。作為祭祀供品祭拜圣祖汪公,祈求五谷豐登、六畜興旺、村民平安。經(jīng)過(guò)收種的緊張勞動(dòng),農(nóng)事稍閑,以新麥面制作安苗包,既可嘗個(gè)新鮮,又飽了口福,是民間調(diào)節(jié)生活勞逸的一種方法。在“安苗”日內(nèi),不僅本村人可以隨意走家串戶品嘗安苗包,外村人也可進(jìn)村入戶同享口福,其樂(lè)融融,一派和諧。

打泥巴仗

  “打泥巴仗”節(jié)日流行于貴州東南部一帶的侗族。原來(lái)貴州侗族的傳統(tǒng)習(xí)慣是,姑娘結(jié)婚后,一般先不住在婆家。只有農(nóng)忙和節(jié)慶時(shí)。才由同伴陪同到婆家小住兀天。因此、每到芒種前后,當(dāng)婆家整好秧田,定下分栽秧苗的日子后,就要邀集一些青年前來(lái)幫忙,并由新郎的姐妹去迎接新娘回婆家來(lái)共同插秧。而新娘也要邀集一些女伴同來(lái)。男女青年匯集一起,既進(jìn)行分插秧苗的勞動(dòng),又參加社交和進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng)。在分栽秧苗的時(shí)刻,新婚夫婦由要好的男女青年陪同。集休插秧,邊插俠邊打鬧,互扔泥巴?;顒?dòng)結(jié)束,檢查戰(zhàn)果,身上泥巴最多的就是最受歡迎的人。然后,大家又一起來(lái)到河水溪旁,邊清? ??邊打水仗。度過(guò)快樂(lè)一天的勞動(dòng)。新娘在回婆家時(shí),會(huì)帶有一擔(dān)五色糯米飯和100個(gè)煮熟的紅皮雞蛋。節(jié)日后返回娘家時(shí),婆家姐妹要以更多的五色飯和紅皮鴨蛋為她們送行。

貼艾虎

  端午節(jié)這天,民間多于日出之前,便攜帶鐮刀、竹籃到田間、河邊或山坡上,采取有露水的艾葉、車前子、毛毛草、毛耳眼、菊花、地黃等中草藥,束之于屋檐下或者擂于門頭、窗口,同時(shí)貼上用黃裱紙木刻印制的張?zhí)鞄熁蜱娯赶褚约坝命S、綠各色紙剪成的花鳥蟲獸,俗稱“貼艾虎”,以避疾疫。這天,豫東一帶,還有采傷力草、打荷包雞蛋食用以防治疥傷的。在信陽(yáng)等地,多在秧草上收集露水洗臉,以“明目”和預(yù)防夏天出癱子,也有用營(yíng)蒲熬水洗澡的;駐馬店在此日捕捉癲蛤蟆作藥療以治毒疫,傳說(shuō)森蛤蟆是一種“神蟲”,用它制藥可以治療毒疽等癥,端午節(jié)捉到的是最好的,所以,人們便在端午節(jié)去捕捉癲蛤蟆,故有“癲蛤蟆躲端午,躲一時(shí)少一時(shí)”之說(shuō)。人們往往捉到癲蛤蟆以后,把一靛墨塞進(jìn)它的嘴里,然后掛到墻上風(fēng)干,便可使用。

  其實(shí)人們這樣做,也是生活經(jīng)驗(yàn)的一種積累。明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍的《本草綱目》中就有記載:“五月五日,采艾以為人,懸于戶上,可攘毒氣。”又說(shuō)“五月五日,細(xì)切蒲根、拌以雄黃,曝而浸酒,飲余則涂抹兒童面頰,耳鼻,并揮灑床帳間,以避毒蟲護(hù)。陳艾是草藥,含有揮發(fā)性的芳香油,具有殺菌、解毒等作用。因此民間常把艾葉掛在門窗上驅(qū)蟲殺菌,凈化空氣。中藥學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能,主治月經(jīng)不調(diào)、胎漏下血等癥。艾葉油有明顯的平喘、鎮(zhèn)咳、祛痰等作用。將艾葉加工成”艾絨“,是灸法治病的重要藥材。古人端午”貼艾虎“是有一定防病作用的,只不過(guò)他們說(shuō)不出其中的道理,才加進(jìn)了一定的迷信色彩,把艾本身的功能移植到了某”神“的身上。

  相傳,很久以前,一連幾年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。家家存著幾囤麥子。這樣以來(lái),有些人就不把糧食當(dāng)回事了,甚至白白地把糧食扔掉。這被玉皇大帝發(fā)現(xiàn)了,十分惱怒,就派太白金星降災(zāi)人間。太白金星下凡到人間后,發(fā)現(xiàn)一位白發(fā)老大娘正在拾地上一粒粒的糧食,還有一婦人正懲罰一個(gè)扔掉饃頭的 孩子。這使太白金星很為難,降災(zāi)人間,有許多善良的人會(huì)跟著遭秧,若不降災(zāi)人間違抗了圣旨會(huì)獲罪的。這時(shí)他招來(lái)部分百姓,說(shuō)了他的身份和下凡的緣故,勸大家勤儉過(guò)日子,別糟踏五谷。最后又說(shuō)五月五日玉帝要察看凡間,各家各戶早早起床,割來(lái)艾藺擂滿門窗。艾篙不比別的篙草,既能遮神仙眼目,又能掩住凡間村落。

  不幾天,消息傳遍各州府縣,百姓們都早早做了準(zhǔn)備。端午節(jié)早晨,各家門窗被艾遮得一片綠。玉皇屆時(shí)到南天門察看凡間時(shí),看到的是一片凄涼,到處。野草叢生,于是就打消了降災(zāi)的想法。

  從那以后,人們怕災(zāi)難臨頭,疾病纏身,百蟲侵害,每年到端陽(yáng)節(jié)這天,都要割艾篙插在門、窗、院子里,有些地方?jīng)]有這種艾篙,老百姓就用本地生長(zhǎng)的柳枝、蒲葉或別的野草代替。古老的習(xí)俗就這樣一朝朝、一代代、一年年、一月月地流傳了下來(lái)? ?至今在五月端午這天人們要采艾篙掛于門、窗、院子里。故有”清明插柳,端午插艾“的民諺。

送端午

  過(guò)端午節(jié)時(shí),許多地方如新縣、光山一帶要接新婚女兒偕女婿回娘家過(guò)“新端午”,屆時(shí)娘家要設(shè)宴款待女兒和女婿,臨走時(shí),還要贈(zèng)送女婿雨傘、草帽、扇子和夏衣等物,為他們防暑降溫使用。其他地方也興母親看閨女。商丘人稱之為“送端午”,鞏縣人稱“瞧端午兒”。因此,端午節(jié)串親的多是新婚女兒,故也有將此日稱作“女兒節(jié)”、“女婿節(jié)”的。明代曾把端午節(jié)稱為“女兒節(jié)”?!兜劬┚拔锫浴吩疲骸拔逶乱蝗罩廖迦眨壹义椥¢|女,替以榴花,故稱女兒節(jié)。”

躲端午

  有些地方至今有“躲端午”的習(xí)俗,人們認(rèn)為端午這天既毒又有邪氣,對(duì)孩子不利,怕孩子生災(zāi)患病,就讓孩子躲起來(lái),一般都藏到外祖母家。躲端午節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)呢。

  相傳,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們把五月稱為惡月,把五月五日看為最不吉利的日子。連這天生的孩子,都看成是不堪教育的“五日子”而不敢撫養(yǎng),或者害死,或者扔掉。

  有一戶姓田的人家,五月五日生了個(gè)男孩,名叫田文,就是后來(lái)歷史上有名的孟嘗君。俗話說(shuō),小孩是娘身上掉下來(lái)的肉,母親看兒子長(zhǎng)得那么富態(tài),怎么也不忍心害他。但父親不依,母親只得悄悄地把他送到姥姥家中寄養(yǎng)起來(lái)。

  田文長(zhǎng)到七八歲時(shí),母親把他接到家里。他父親一見,大為惱火,大罵其妻不聽話而養(yǎng)了這個(gè)孩子。他母親只是落淚,并沒(méi)作聲。田文在旁邊立即向父親問(wèn)為什么不要五月五日的孩子,父親說(shuō)五月五日生的孩子妨家妨國(guó),會(huì)妨得國(guó)破家亡。

  田文聽父親如此說(shuō),很氣憤就頂撞了父親,父親更加氣憤,非要致他于死地不可。鄉(xiāng)親們紛紛過(guò)來(lái)給田文講情,夸田文聰明。父親看在鄉(xiāng)親們的面上,才算勉強(qiáng)將他留了下來(lái)。但每年五月五日這天,他必須到姥姥家去“躲五”以避兇禍。

  田文自幼聰慧,才智超人。他入學(xué)后,勤奮苦讀,立志上進(jìn)。由于他學(xué)識(shí)淵博,滿腹經(jīng)倫,最后終于做了齊國(guó)宰相,輔助齊王把國(guó)家治理得很好。

  田文當(dāng)了宰相以后,想來(lái)“躲五”的舊俗,幾乎使他死于非命,便說(shuō)五月五日是個(gè)端端正正的吉利日子,凡這天生的孩子,一律不許謀害,不過(guò)必須到姥姥家去“躲五”。從此,人們便把這一習(xí)俗流傳下來(lái),不僅僅五月五日生的孩子五月五日到姥姥家“躲五”,其他時(shí)日生的孩子為免禍消災(zāi),也到姥姥家“躲五”。

2. 灤州古城灤河

答:清水河不是唐山的。唐山的主要河流有灤河,從內(nèi)蒙古下來(lái),途徑灤州,灤南縣、樂(lè)亭縣入海。唐山市北陡河水庫(kù),其下游陡河延市區(qū)向南流。青龍河在市區(qū)以南,過(guò)灤南、豐南入海。另外還有小的河流,沙河古冶區(qū),青草河在豐南區(qū),奔< a href='/chengbei/' target=_blank>城北河在灤南縣,唐山從來(lái)沒(méi)有清水河的記載。清水河在內(nèi)蒙呼和浩特、鄂爾多斯地區(qū)。

3. 灤州古城在哪呢

灤州古城和灤縣古城是一個(gè)地方,在城區(qū)東部,灤河西岸。

4. 灤州古城冰糖峪在哪里呀

我是唐山人,我來(lái)告訴您,九月來(lái)唐山是最好的季節(jié)!

對(duì)于唐山市里,我個(gè)人覺(jué)得沒(méi)啥意思,南湖還不錯(cuò)就是太大了,累!去周邊各縣吧,現(xiàn)在是收獲的季節(jié),大棗核桃栗子花生都開始收獲,俗話說(shuō)旱棗澇栗子,今年雨水多,棗長(zhǎng)的不好,但是栗子特別好,也很便宜,清核桃也下樹了,把里面那層皮拔掉,比干核桃好吃,吃不完可以把外面的綠皮拔掉后,放冰箱冷凍室,再拿出來(lái)吃,還是剛剛下樹的清核桃味道。栗子我也喜歡吃,但是保存沒(méi)什么好辦法,特別是生栗子!

說(shuō)完了吃,說(shuō)說(shuō)玩兒吧,現(xiàn)在去唐海灤南或者樂(lè)亭,一百塊錢,可以坐船出來(lái),吃真正的海鮮!海邊可以撿到哈喇和小螃蟹!北邊的遷安遷西遵化也不錯(cuò),遵化的清東陵,遷西的水庫(kù),潘家口水庫(kù)的魚很好吃,經(jīng)常有人雇船去水庫(kù)打一網(wǎng)雨,好多啊,大大小小幾百斤應(yīng)該有,然后幾個(gè)人分,也有直接賣掉的!遷安的山葉口景區(qū),掛云山風(fēng)景區(qū),還有白羊峪長(zhǎng)城,這是唯一的一段大理石長(zhǎng)城,附近有老百姓賣蘑菇花椒,白薯干,現(xiàn)在有剛起出來(lái)的白薯!哈哈!我是個(gè)吃貨!玉田,沒(méi)啥寫的,因?yàn)閷?duì)玉田不熟悉!

5. 灤州冰糖峪大峽谷

冰塘峪位于秦皇島撫寧區(qū)大新寨鎮(zhèn),地處明長(zhǎng)城腳下,北靠燕山,南為丘陵,東側(cè)為風(fēng)景秀美的梁家灣原生態(tài)峽谷,一條綿延幾十里的小溪在山谷間蜿蜒而出。冰糖峪景區(qū)門票預(yù)約-門票預(yù)定,簡(jiǎn)單方便

冰糖峪景區(qū)門票不免費(fèi),可以預(yù)訂,門票多少錢,怎么預(yù)定,各大景點(diǎn)有優(yōu)惠政策,讓游客享受不一...

6. 灤州古城在灤縣哪

從唐山火車站可以坐火車到灤縣站(上午9 點(diǎn)40以前有很多火車到灤縣,之后就只能是下午17點(diǎn)以后才有到灤縣的車了)。

可以在唐山火車站東廣場(chǎng)向北行500米到達(dá)唐山汽車客運(yùn)西站,乘長(zhǎng)途車到灤縣汽車站(灤縣火車站和汽車站是在一起的)。

到灤縣汽車(火車)后,乘灤縣3路公交到金鼎麗城下,對(duì)面就是灤州古城。

冰糖欲旅游攻略「冰糖峪旅游攻略」 冰糖峪

冰糖峪需要帶什么

現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),去冰糖峪什么也不需要帶。帶夠水就可以,如果想玩一天的話,那么就帶足食物。

秦皇島旅游攻略,3天的,我們從上海出發(fā),謝謝

南戴河國(guó)際娛樂(lè)中心,樂(lè)島海洋公園山海關(guān)古城,老龍頭,奧體中心和海底世界,鴿子窩,求仙入海處,紫云山滑雪場(chǎng),聯(lián)峰山祖山,冰糖峪大峽谷,望欲山莊,櫻桃溝天馬湖,祖山,孟姜女廟,老虎石,,,,好多呢

北戴河到冰糖峪怎么走

駕車路線:全程約50.8公里

起點(diǎn):秦皇島北戴河站

1.從起點(diǎn)向東南方向出發(fā),沿站南大街行駛200米,調(diào)頭進(jìn)入站南大街

2.沿站南大街行駛820米,進(jìn)入海北

3.沿海北路行駛1.8公里,朝京沈高速方向,左前方轉(zhuǎn)彎上匝道

4.沿匝道行駛300米,直行進(jìn)入京哈高速北戴河支線

5.沿京哈高速北戴河支線行駛3.1公里,朝曹妃甸/秦皇島北戴河機(jī)場(chǎng)/S12方向,稍向右轉(zhuǎn)上匝道

6.沿匝道行駛1.1公里,直行進(jìn)入沿海高速公路北戴河聯(lián)絡(luò)線

7.沿沿海高速公路北戴河聯(lián)絡(luò)線行駛3.7公里,朝秦皇島/S12/G1方向,稍向右轉(zhuǎn)上匝道

8.沿匝道行駛320米,直行進(jìn)入沿海高速

9.沿沿海高速行駛10.6公里,朝沈陽(yáng)/S52/G1方向,稍向右轉(zhuǎn)上匝道

10.沿匝道行駛2.0公里,直行進(jìn)入承秦高速

11.沿承秦高速行駛14.7公里,在撫寧/石門寨/S261/S363出口,稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入撫寧北立交橋

12.沿?fù)釋幈绷⒔粯蛐旭?80米,直行

13.行駛450米,左轉(zhuǎn)進(jìn)入石門寨連接線

14.沿石門寨連接線行駛1.1公里,右轉(zhuǎn)進(jìn)入S261

15.沿S261行駛5.1公里,左前方轉(zhuǎn)彎

16.行駛4.7公里,左后方轉(zhuǎn)彎

17.行駛30米,右后方轉(zhuǎn)彎

18.行駛160米,右前方轉(zhuǎn)彎

19.行駛100米,到達(dá)終點(diǎn)(在道路右側(cè))

終點(diǎn):冰糖峪旅游區(qū)

非高速路線:

約41.4公里

途經(jīng):X635、S261

秦皇島北戴河站

進(jìn)入站南大街,行駛820米

請(qǐng)直行,進(jìn)入山深線,行駛580米

右轉(zhuǎn),進(jìn)入X635,行駛22.8公里

右轉(zhuǎn),進(jìn)入S261,行駛11.1公里

靠右前方行駛,從S261到冰糖峪旅游區(qū),行駛6.1公里

冰糖峪旅游區(qū)

冰糖峪自由行旅游攻略

  • 河北冰糖峪景區(qū)到灤州古城多遠(yuǎn) 灤河離灤縣古城多遠(yuǎn)

    河北冰糖峪景區(qū)到灤州古城多遠(yuǎn) 灤河離灤縣古城多遠(yuǎn) 1. 灤河離灤縣古城多遠(yuǎn)2. 灤州古城離灤州市多遠(yuǎn)3. 灤河站離灤州古城多遠(yuǎn)4. 灤河離灤縣古城多遠(yuǎn)路程5. 唐山灤州古城到灤南多少公里6. 灤河離灤縣古城多遠(yuǎn)距離7. 灤河到灤洲古城8. 灤縣到古城有多遠(yuǎn)9. 灤河離灤縣古城多遠(yuǎn)啊10. 灤南到灤州古城多遠(yuǎn)11. 灤州古城離灤縣多遠(yuǎn)


    2023-02-22
    1681 22
  • 冰糖峪風(fēng)景區(qū)灤州古城 灤州古城冰糖峪在哪里

    冰糖峪風(fēng)景區(qū)灤州古城 灤州古城冰糖峪在哪里 1. 灤州古城冰糖峪在哪里2. 灤州古城灤河3. 灤州古城在哪呢4. 灤州古城冰糖峪在哪里呀5. 灤州冰糖峪大峽谷6. 灤州古城在灤縣哪


    2023-02-15
    794 63
  • 冰糖欲旅游攻略「冰糖峪旅游攻略」

    冰糖欲旅游攻略「冰糖峪旅游攻略」 去冰糖峪需要帶什么求秦皇島旅游攻略,3天的,我們從上海出發(fā),謝謝從北戴河到冰糖峪怎么走


    2022-12-24
    947 71
  • 冰糖峪大峽谷旅游攻略(冰糖峪大峽谷有什么好玩的)

    冰糖峪大峽谷旅游攻略(冰糖峪大峽谷有什么好玩的) 遷安冰糖峪大峽谷旅游攻略冰糖峪大峽谷導(dǎo)游詞有哪些?河北省 秦皇島冰糖峪 里面都有什么玩的 景區(qū)歷史告訴我什么時(shí)候建設(shè)的玩玻璃棧道多少錢吶喊噴泉多少錢河北省秦皇島市冰糖峪大峽谷門票多少錢


    2022-12-23
    1794 37
  • 冰糖峪風(fēng)景區(qū)好嗎 冰糖峪景區(qū)門票

    冰糖峪風(fēng)景區(qū)好嗎 冰糖峪景區(qū)門票 1. 冰糖峪景區(qū)門票2. 冰糖峪門票價(jià)3. 冰糖峪景區(qū)門票多少錢4. 冰糖峪景區(qū)門票有優(yōu)惠政策5. 冰糖峪旅游6. 冰糖峪 門票價(jià)格7. 冰糖峪旅游景點(diǎn)門票價(jià)格8. 冰糖峪景點(diǎn)9. 冰糖峪景區(qū)旅游路線圖


    2022-12-18
    776 76
  • 冰糖峪風(fēng)景區(qū)好嗎 冰糖峪和冰糖峪大峽谷是一個(gè)地方嗎

    冰糖峪風(fēng)景區(qū)好嗎 冰糖峪和冰糖峪大峽谷是一個(gè)地方嗎 1. 冰糖峪和冰糖峪大峽谷是一個(gè)地方嗎2. 冰糖峪好玩嗎3. 冰糖峪景區(qū)怎么樣4. 冰糖峪大峽谷怎么樣5. 冰糖峪在哪兒 冰糖峪有什么好玩的景點(diǎn)6. 冰糖峪旅游7. 冰糖峪有什么游玩項(xiàng)目8. 冰糖峪什么時(shí)候去比較好9. 冰糖峪景區(qū)有什么好玩的10. 冰糖峪景區(qū)門票


    2022-12-14
    1243 6
  • 秦皇島冰糖峪旅游景點(diǎn)圖片介紹(秦皇島冰糖峪景區(qū)圖片)

    秦皇島冰糖峪旅游景點(diǎn)圖片介紹(秦皇島冰糖峪景區(qū)圖片) 河北省 秦皇島冰糖峪 里面都有什么玩的 景區(qū)歷史告訴我什么時(shí)候建設(shè)的玩玻璃棧道多少錢吶喊噴泉多少錢冰糖峪在哪兒 冰糖峪有什么好玩的景點(diǎn)秦皇島冰糖峪的玻璃棧道是免費(fèi)的不?亂刀峪和冰糖峪哪個(gè)好寫秦皇島冰塘峪景觀的作文

    2022-11-24
    139 0
  • 冰糖峪在哪兒冰糖峪有什么好玩的景點(diǎn)

    習(xí)慣用自己的文字記錄出行路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴不管是好玩的還是不好玩的,都希望可以被記錄在下來(lái),有一天再看這些文字的時(shí)候也可以回憶當(dāng)時(shí)的心情,才會(huì)明白當(dāng)時(shí)的自己是什么樣的,人只有在不斷的反思中,才會(huì)不斷的成長(zhǎng),不斷的壯大,不斷的發(fā)現(xiàn)真實(shí)的,未知的自己,而這一次我記錄的旅行是冰糖峪之行。出行的這天是天氣炎熱的日子,和小朋友約好一起休息出去玩,有事耽擱加上路線不熟,到中午才到達(dá)目的地冰糖峪,正是最熱的時(shí)候,我們頂著大大的太陽(yáng)開始往里走。自己想要的就是最好的,生活不易,任重道遠(yuǎn)。

    2022-10-29
    671 90
  • 冰糖峪大峽谷在哪里?怎么去?

    冰糖峪大峽谷在哪里?怎么去? 1、景區(qū)地址2、交通指南3、注意事項(xiàng)

    2022-09-09
    178 40
  • 【員工療養(yǎng)】冰糖峪大峽谷、玻璃棧道、夜游灤州古城精品2日游

    產(chǎn)品類別河北地區(qū)旅游行程2天報(bào)價(jià)500元/人(一張療養(yǎng)券可報(bào)名2人)家屬報(bào)名享受9折優(yōu)惠450元/人注:此行程適用于9月份及10月份出行(包含十一假期)1、夜游灤州古城,超美夜景2、觀看再現(xiàn)楊三姐舞臺(tái)劇3、游覽“南有九寨溝,北有冰塘峪”4、契丹迎賓宴,歌舞美食、感受-契丹民族的神秘;品味


    2022-04-28
    1580 70
  • 點(diǎn)擊查看更多