??繁和漢族、女真族、蒙古兀良哈三衛(wèi)等部的內(nèi)部經(jīng)濟政治關(guān)系的發(fā)展變化，民族間的矛盾日益加劇。為了有效地控制和抵御女真族、蒙古兀良哈三衛(wèi)等部的騷擾，應付瓦剌和韃靼的戰(zhàn)爭，明王朝采納了遼東都司指揮使畢恭的建議，在提督遼東軍務的王翱的協(xié)助下，修筑了遼東邊墻。
???

遼東邊墻從正統(tǒng)七年（1442年）開始修建，首先修建的是遼西、遼河套一帶的邊墻，歷史上稱為“西墻”，主要是防止兀良哈三衛(wèi)等部的南襲。后女真族勢力在遼東一帶發(fā)展起來，并經(jīng)常襲擾遼東地區(qū)。成化三年（1467年），明軍擊敗建州女真李滿柱，然后著手經(jīng)營遼東的東部邊防，修筑東路自開原抵鴨綠江邊墻。
??直到成化十七年（1481年），才全部完成邊墻修建任務，歷時39年。到明萬歷年間，由于女真部族勢力強大，不斷威脅著明王朝的統(tǒng)治，于是在距清河城10余公里的地方又筑邊墻，又稱內(nèi)邊墻。本溪境內(nèi)現(xiàn)存的邊墻遺址就是遼東邊墻的一部分。?

遼東邊墻全長1040公里，而經(jīng)過本溪境內(nèi)的約長70公里。
??其走向從北到南，由今新賓滿族自治縣的小夾河入境，經(jīng)本溪滿族自治縣堿廠鎮(zhèn)化皮峪村到金家堡子臺山轉(zhuǎn)東南，又經(jīng)長嘴村官家溝、東營坊鄉(xiāng)的狐仙洞，再向東南過藍河峪鄉(xiāng)南營坊至大邊溝止，然后西南至鳳城滿族自治縣出境向東南伸展，直達鴨綠江畔丹東市內(nèi)的九連城。
???廟后山文化?

廟后山文化－－廟后山遺址（東經(jīng)124°7′50″、北緯40°14′49″）位于本溪縣山城子鄉(xiāng)山城子村村東的廟后山南坡的一個天然洞穴里。洞內(nèi)

堆積厚13。5米，層次清晰，含哺乳動物化石豐富，而且發(fā)現(xiàn)有人類化石與石器，是東北地區(qū)不可多得的較完整的第四紀地層剖面。
??廟后山遺址的發(fā)現(xiàn)說明，早在距今40萬年前，與北京人在華北生活的同時，地處關(guān)外的遼東地區(qū)也有了人類活動。通過對廟后山文化的研究發(fā)現(xiàn)，這是早期人類在文化上和華北的舊石器文化有著很密切的聯(lián)系，是一個同時兼有華北兩大系統(tǒng)舊石器文化的部分特點的地區(qū)性文化，是遼東半島舊石器時代初期文化的代表。
??這對于探索中國遠古文化的來龍去脈，有著十分重大的意義。同時，對我國東北第四紀地質(zhì)學、古生物學和古環(huán)境學等諸多方面研究，增加了不可多得的重要材料。?太子河史話?

太子河古稱衍水。在春秋戰(zhàn)國時期，太子河流域一帶地區(qū)被稱為衍，為東胡族控制，是以河稱衍水。
??后因燕太子丹被秦將追殺逃亡于此，故名為太子河。?

太子河有南北兩源，北支稱北太子河，發(fā)源于新賓縣紅石砬子山，由本溪縣東北部南甸子鎮(zhèn)二道河子村入境；南支稱南太子河，發(fā)源于本溪縣東部草帽頂子山，流經(jīng)東營坊、藍河峪、堿廠和南甸子等鄉(xiāng)鎮(zhèn)；南北兩支在南甸子鎮(zhèn)馬城子村匯合為太子河干流。
??太子河由東北向西南流經(jīng)本溪縣泉水、小市、偏嶺等鄉(xiāng)鎮(zhèn)和明山區(qū)牛心臺鎮(zhèn)后進入市區(qū)，由東北向西南從市區(qū)中心通過，經(jīng)白石砬子村出境，入遼陽縣境內(nèi)，最后在海城市三岔河附近匯入遼河。?

太子河流經(jīng)新賓、本溪、遼陽、海城等市縣，全長413公里，總流域面積13883平方公里；本溪境內(nèi)河長168公里，流域面積4428平方

公里。
???

本溪地處太子河上流段，自古以來就享受著太子河賜予本溪人民的豐腴與恩澤。1978年省、市、縣考古隊在距太子河1里左右的本溪縣山城子鄉(xiāng)太子河支流湯河右岸的廟后山南坡，發(fā)現(xiàn)了我國舊石器文化遺址中最東北的一處。廟后山遺址屬于奧陶紀石灰?guī)r地層洞穴堆積。
??其厚度為13。5米，自 下而上分8層，出土了人類文化遺物14件和古動物化石74種，還有兩枚人牙和一段幼兒股骨化石。經(jīng)考古證明，廟后山人起源于40萬年前，是東北地區(qū)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最早人類。?1983年，考古工作者又發(fā)現(xiàn)了位于本溪縣謝家崴子村太子河左岸的本溪水洞遺址。
??在遺址中發(fā)現(xiàn)了新石器時代的文化遺存，有打制石器，較多的骨器，且有陶網(wǎng)墜等，并有狍子、鹿等獸骨。?

在青銅時代，太子河流域的古文明更趨發(fā)展。從1983年開始，考古工作者在位于太子河上游的本溪縣南甸鎮(zhèn)馬城子村陸續(xù)發(fā)掘出山城子B、C，馬城子A、B、C等7座洞穴，145座洞穴墓葬，出土文物1523件。
??這些墓葬不僅內(nèi)涵豐富，而且具有鮮明的地區(qū)特點。經(jīng)研究，該文化是我國夏商時期北方的一支早期青銅文化，于夏家店下層文化隔遼河并行發(fā)展。?

之后，在本溪市明山區(qū)的梁家村，又發(fā)現(xiàn)墓葬一處。墓為石板堆砌，墓內(nèi)出土了青銅短劍和雙紐銅鏡，并有枕狀器。推斷當為春秋晚期的墓葬。
???

太子河流域的這些考古發(fā)現(xiàn)說明，太子河流域稱得上是東北地區(qū)不可多得的古代文明的發(fā)源地之一，它世世代代滋養(yǎng)和哺育著遼東人民。

。baidu。
??com/link?url=ctVF_oWrLbspTA9FGIZqRd-JjmdUo2VTlKqOKGAIkPHhC_2NScXDsWh4t9LZHY6slZc9XrQ5mzP76Csle7m7iIVuC9blKDzF-XUpyZSsID3

謝謝。

Hash:fd586219329f6dfa2ac0893bbe2b7477339b0c9d