導讀：2017爾雅 為什么要學習中國歷史地理 "中國歷史地理環(huán)境對中國文化的影響"

1-3為什么要學習中國歷史地理（上） 1. [單選題] 竺可楨先生將中國古代的氣候變遷時期分為（）。 A.甲骨文時期、物候時期、縣志時期 B.物候時期、縣志時期、方志時期 C.考古時期、物候時期、方志時期 D.考古時期、甲骨文時期、縣志時期 我的答案：C 2. [判斷題] 自器測階段以來，歷史時期的極端氣溫都超過當代。（） 標準答案 ：? 3. [判斷題] 中國最早的現(xiàn)代氣候觀測站是位于上海的徐家匯觀象站。（） 標準答案 ：? 1-4為什么要學習中國歷史地理(下) [判斷題]早期文明如滿天星斗，然而黃河流域以外的文明，卻大多沒有延續(xù)到今天。 標準答案:? 1. [單選題] 現(xiàn)在的（）在宋朝時期被稱為“南京”。 A.開封 B.揚州 C.商丘 D.西安 標準答案：C 2. [判斷題] 關(guān)于中國文明的起源，黃河流域以外的文明，絕大多數(shù)沒有延續(xù)到今天。（） 標準答案 ：對

"中國歷史地理環(huán)境對中國文化的影響"

地理環(huán)境因素對人類文明的演進具有重要的影響，{一}首先我們的華夏文明屬于大河文明,這種文明區(qū)別與希臘的海洋文明（以對外貿(mào)易為主講究民主與公平）.而大河文明以農(nóng)耕（農(nóng)耕的實用也使得中國古代科學帶有明顯的實用性）見長，出于防范自然災害（我國獨特季風氣候?qū)е潞禎碁暮︻l繁，地形的復雜多樣又導致地質(zhì)災害頻繁）的需要加強中央集權(quán)，集中全全國的物力抵抗災害（這種明顯的集體主義也區(qū)別與西方濃厚的個人英雄主義）.{二}農(nóng)，牧文明的長期對抗也是推動中華文明前進的重要力量，農(nóng)耕文明需不斷強化小農(nóng)經(jīng)濟應(yīng)對北方游牧民族的沖擊。{三}面對世界上最大的大洋，背靠最大的大陸。面對著對海權(quán)和陸權(quán)的選擇，在古代以陸路交通見長的時期加之長期無?；迹ㄏ鄬?000多年封建社會來說）。然而現(xiàn)今的現(xiàn)實是除了渤海我國所有的領(lǐng)海都與外國有糾紛。我國對外能源的依賴不斷加深，對外貿(mào)易的不斷發(fā)展需要一個強有力的海軍。美國妄圖以島嶼鏈實現(xiàn)對中國崛起的壓制。這種種表明我國的海防嚴峻，傳統(tǒng)的陸權(quán)思想亟待改變。 中國是一個素稱以農(nóng)業(yè)立國的國家,從新時代起,一直到夏,商,周三代,統(tǒng)治者都是高度重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展.究其原因，地理，氣候環(huán)境是一個極為重要的因素。這在很大成度上決定了了中國古代文化是一個典型的農(nóng)業(yè)社會文化，并由此帶來了中國文化的一系列有別于游牧文化和商業(yè)文化的基本特征。 從整體地理環(huán)境說，按其地理環(huán)境的差異，人類可以粗略區(qū)分為大陸民族和海洋民族。典型的海洋民族國家，人們生活的空間相對狹小，利用海洋漕運之便，往往商業(yè)比較發(fā)達，人員交往和流動方便。又因為內(nèi)地活動空間有限，回旋余地不大，造成向外拓展的動機。而中國整體地理環(huán)境的格局恰與海洋民族所處的地理環(huán)境相反。 中國有極為廣袤的疆土，其內(nèi)部平原廣闊，特別是黃河，長江兩流域平原毗連，沒有明顯的天然的屏障可以析劃，因此在政治，經(jīng)濟，文化以及軍事上都較海洋諸島易于統(tǒng)一，所以歷史上強悍的游牧民族南侵，中國縱使喪失了首當其沖的的黃河流域，仍有廣大的退路可供周旋。其他古文明地區(qū)淪亡于外族的入侵，即一蹶不振，獨中國能對邊族潛移默化，始終保持著自己文化的獨特風格和完整系統(tǒng)，并使之綿延不絕。 中國有較易于隔離的地理環(huán)境。東面臨海，西北橫亙漫漫沙漠，西南有世界上最大的青藏高原，平均海拔高達四，五千公尺。這些都是地理上的阻絕地帶，給予農(nóng)業(yè)民族無法突破的限制。這種一面臨海，其它三面陸路交通極不便利，而內(nèi)部回旋余地又相當開闊的環(huán)境，形? ??一種與外部世界半隔絕的狀態(tài)，使中國沒有向外部拓展的野心，養(yǎng)成了獨自經(jīng)營，和平溫順的國民性格。所以，中國文化大體上是在本土獨自醞釀成長，雖偶有外來文化成分由西域或海上傳入，皆能雍容消納，使中國文化的發(fā)展穩(wěn)定而富于自信。 中國的氣候，也影響文明拓展的方向。古代巴比倫，埃及，羅馬，印度等文明，都發(fā)源于暖溫帶逐漸向寒冷地帶發(fā)展，中國則相反，由于季風氣候的影響，我國雨量由東南至西北遞減，而地勢由由東南至西北逐漸增高，多數(shù)河流由西向東或由北向南注入大海，這種自然條件，往往決定收獲的豐欠，再加上南暖北寒的氣溫，造成南長北短的農(nóng)作物生長季節(jié)，這些條件對農(nóng)民的墾殖發(fā)生吸引，所以形成人口南移，文化南進的趨勢。 中國是世界上人口最多的國家，早在秦漢時期，就擁有六千萬人口，而耕地面積卻遠遠不足。再加上封建地主階級的土地兼并，這樣不得不使農(nóng)民在所分得的狹小的土地上精耕細作，對土地作最精濟的利用。在生產(chǎn)力十分落后的的條件下，雖然忙碌辛苦，也僅能糊口，這便養(yǎng)成了安土重遷，樂知天命，安分守己的民族性格。對他們來說，土地就是生命，離開或失去土地，就意味著貧窮與死亡。 這種經(jīng)濟上對土地的依賴，反映到民族心理上則表現(xiàn)為對鄉(xiāng)土的無限眷戀和對故國的深厚情懷。這種文化特色，形成中華民族最大的凝聚力。

中國處于亞洲一隅，四周有高山、沙漠、大海、雨林，使中國長期與各個其他文明區(qū)相對隔絕。因為中原地區(qū)和長江中下游是暖溫帶、亞熱帶平原地區(qū)，所以形成了根深蒂固的農(nóng)業(yè)文明而不是具有巨大流動性的商業(yè)文明，中央政府的權(quán)力不會分散，這就使中國形成了強大的中央集權(quán)主義。同時，因為中國自然環(huán)境復雜，使中國民族眾多、風俗各異，客觀上為統(tǒng)一多民族國家的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。由于多民族長期雜居加上在平原地區(qū)的數(shù)量優(yōu)勢民族（華夏族，即后來的漢族）的存在，使中國形成了“諸侯用夷禮則夷之，夷而進于中國則中國之”的開放性民族觀念和多元文化和諧共存觀念。

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