中國書法是我們?nèi)A夏特有的傳統(tǒng)文化,那么在世
導(dǎo)讀:中國書法是我們?nèi)A夏特有的傳統(tǒng)文化,那么在世 書法對(duì)傳統(tǒng)文化的影響有哪些? 書法與傳統(tǒng)文化中的哪個(gè)門類最有共通之處? 傳統(tǒng)的書法藝術(shù)到底是什么?如要回歸,要回到哪個(gè)時(shí)代的傳統(tǒng)?
以前是作為文物,作為財(cái)富,作為收藏欣賞。
現(xiàn)在可以憑此彰顯我們的文化,體現(xiàn)作用和價(jià)值。
發(fā)展事在人為,影響需要點(diǎn)贊,逆水行舟,不進(jìn)則退。
同類產(chǎn)品不獨(dú)有此,百舸爭(zhēng)流,唯有堅(jiān)持。
書法對(duì)傳統(tǒng)文化的影響有哪些?
誠謝問題邀請(qǐng)。
書法是傳統(tǒng)文化的一部分,猶如江河對(duì)大海,我認(rèn)為:書法對(duì)傳統(tǒng)文化的影響主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:
一、書法是傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式,閃現(xiàn)著藝術(shù)光輝
傳統(tǒng)文化博大精深,猶如浩瀚的大海,容納著豐富的體系內(nèi)容和思想內(nèi)涵。而富有民族特色的傳統(tǒng)書法藝術(shù),用其豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式,書寫著傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的思想主張,留下了不同藝術(shù)風(fēng)格的書法名篇典范,形成了獨(dú)特獨(dú)特的民族審美特征,閃現(xiàn)著傳統(tǒng)文化耀眼的光輝。
二、書法是傳統(tǒng)文化的一種文化載體,記錄著精彩片段
歷史總是伴隨著歲月,消失在時(shí)空的長河。傳統(tǒng)文化能夠在歷史長河中得以保存,書法功不可沒。書法猶如記憶的文化唱片,記錄著不同歷史階段傳統(tǒng)文化發(fā)展的精彩瞬間,讓我們能夠很好的了解、翻閱過去的文明。
三、書法是傳統(tǒng)文化的一種文化紐帶,凝聚多種藝術(shù)形式
書法除和文學(xué)、音樂、繪畫等其他藝術(shù)門類一樣體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化思想精髓外,還是這些藝術(shù)門類的紐帶,用它豐富的表現(xiàn)形式將文學(xué)、音樂、繪畫等凝聚起來,呈現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的多彩多姿。
四、書法是一種文明力量,推動(dòng)著傳統(tǒng)文化不斷進(jìn)步
時(shí)代在進(jìn)步,文化在發(fā)展。書法作為傳統(tǒng)文化的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,在文化發(fā)展進(jìn)程中,起著文明力量的推動(dòng)作用。歷史的書寫者靠的是書法,文化的記憶者靠的也是書法,歷史前進(jìn)的力量,當(dāng)然,還少了具有記憶功能的書法藝術(shù)。同時(shí),傳統(tǒng)文化反過來,對(duì)書法的創(chuàng)新進(jìn)步、豐富發(fā)展,會(huì)起到反哺作用。
總之,書法與傳統(tǒng)文化二者是密不可分、相互影響的。無論是當(dāng)前或者是今后,書法與傳統(tǒng)文化的結(jié)合只會(huì)緊密相連,不會(huì)分割一體;影響只會(huì)加強(qiáng),不會(huì)削弱。
個(gè)人淺見,僅供參考。
書法與傳統(tǒng)文化中的哪個(gè)門類最有共通之處?
中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員先生:這個(gè)問題若是別人邀我回答,也許我真會(huì)胡謅幾句。可在你這里誰敢班門弄斧?
要說最近的應(yīng)該是國畫了。工具都是毛筆,同講線條以及干濕濃淡布局之美。但又有區(qū)別。寫字和繪畫是兩回事,不能替代。書法是線條美和造型美并重,其他次之。現(xiàn)在有些人把整幅布局放在第一位,字的造型放到最后,這是錯(cuò)誤的。
傳統(tǒng)的書法藝術(shù)到底是什么?如要回歸,要回到哪個(gè)時(shí)代的傳統(tǒng)?
謝謝昭明書館的邀請(qǐng)!
我認(rèn)為傳統(tǒng)的書法藝術(shù)是在人們實(shí)用書寫過程中不經(jīng)意自然產(chǎn)生的美學(xué)成果,是個(gè)“副產(chǎn)品”。比如王羲之的蘭亭序、顏真卿的祭侄文稿、蘇東坡的寒食帖就是在實(shí)用書寫過中產(chǎn)生的傳統(tǒng)書法藝術(shù)珍品,被稱為天下“三大”行書。
既然要說有個(gè)所謂“傳統(tǒng)書法藝術(shù)”,那么就有一個(gè)相應(yīng)的所謂“現(xiàn)代書法藝術(shù)”,那么這兩者是依據(jù)什么來劃分的呢?我想應(yīng)該這樣來劃分一下:“傳統(tǒng)書法藝術(shù)”,應(yīng)該是指人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)際生活中普遍使用毛筆,比如寫奏章,題詩,寫封家書,開個(gè)藥方,記個(gè)流水賬,學(xué)生做文章,簽名等都普遍使用毛筆?,F(xiàn)代書法藝術(shù)的產(chǎn)生,應(yīng)該是人們已經(jīng)拋棄了毛筆的實(shí)際使用功能,而是為了書法藝術(shù)的藝術(shù),其主要目的不是實(shí)用,而是純粹為了參加書展,進(jìn)行交流。
如果真能按愛因斯坦相對(duì)論可以穿越時(shí)光隧道的話,我更愿意回到張芝寫巜冠軍帖》的傳統(tǒng)里去穿越一下,看看張芝是如何寫草書的!
書法就是書法,沒什么傳統(tǒng)、現(xiàn)代。
傳統(tǒng)、現(xiàn)代只不過是個(gè)時(shí)間限制,中心詞只能是書法。
傳統(tǒng)和現(xiàn)代并非對(duì)立,他們有著共同的書法本質(zhì)。
點(diǎn)畫、結(jié)體、行氣、章法有著共同的法度,達(dá)不到法度的要求,不管你寫得多么嘩眾取寵,你是描字、畫字、涂字、堆字,脫離了書法書寫藝術(shù)的本質(zhì)。描、畫、涂,沒有筆法,是什么書法?堆字,沒有行氣、章法,是什么書法?
不管你怎么創(chuàng)新,你得戴著書法的法度跳舞!
貓?jiān)趺疵?,也不是虎?/p>
書法不能走捷徑,別把你那走捷徑的字說成什么現(xiàn)代書法。
書法前面加修飾語、限制詞,不能搞成雙重標(biāo)準(zhǔn)。
丑的美女,講得通嗎?
甲金篆隸草楷行,現(xiàn)代書法就不行!
老師叫你寫作文,你說好,我跳個(gè)舞給你看,請(qǐng)打個(gè)95分。
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