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禹會(huì)區(qū)的歷史文化

導(dǎo)讀:禹會(huì)區(qū)的歷史文化 與蘇州林園有關(guān)的歷史文化名人與典故

禹會(huì)區(qū)還是古涂氏國(guó),是華夏發(fā)祥地之源頭,是大禹之子、華夏第一王——啟的故鄉(xiāng),是有史記載第一次各路諸侯集會(huì)之處,是一塊王氣浩蕩、商機(jī)無限的福祉之所,區(qū)內(nèi)“中國(guó)花鼓燈第一村”馮嘴村還是中國(guó)民間文化保護(hù)工程之一的花鼓燈策源地。禹會(huì)區(qū)西鄰大禹治水“會(huì)諸侯于涂山,執(zhí)玉帛者萬國(guó)”的涂山,東接鳳陽中都古城和明皇陵,北抵綿延千里、波濤滾滾的淮河,碧波蕩漾的張公山湖和水產(chǎn)資源豐富的天河湖似璀璨的明珠鑲嵌在城區(qū)中。每逢節(jié)日、慶典,淮畔人家笑語歡歌,有“東方芭蕾”美譽(yù)的花鼓燈表演更是為蚌埠市增光添彩。

蘇州林園有關(guān)的歷史文化名人與典故

 葉圣陶 寫過 《蘇州園林》??拙政園
蘭雪堂 :
蘭雪堂是東部的主要廳堂,堂名取意于李白“獨(dú)立天地間,清風(fēng)灑蘭雪”的詩句。始建于明崇禎八年(1635),據(jù)園主王心一《歸園田居》記載,蘭雪堂為五楹草堂,“東西桂樹為屏,其后則有山如幅,縱橫皆種梅花。梅之外有竹,竹臨僧舍,旦暮梵聲,時(shí)從竹中來”,環(huán)境幽僻。堂前兩棵白皮松蒼勁古拙,墻邊修竹蒼翠欲滴,湖石玲瓏,綠草夾徑,東西院墻相連。堂坐北朝南三開間,“蘭雪堂”匾額高掛 ,長(zhǎng)窗落地,堂正中有屏門相隔,屏門南面為一幅漆雕拙政園全景圖》,屏門北面為《翠竹圖》,全部采用蘇州傳統(tǒng)的漆雕工藝,屏門兩邊的隔扇裙板上刻有人物山水。
綴云峰
綴云峰位于蘭雪堂北,山峰高聳在綠樹竹蔭中,山西雙峰并立,取名“聯(lián)璧”。綴云峰、聯(lián)壁峰為歸園田居的園中景點(diǎn)。王心一《歸園田居記》,蘭雪堂前有池,“池南有峰特起,云綴樹杪,名之曰綴云峰。池左兩峰并峙,如掌如帆,謂之聯(lián)壁峰?!眱煞鍨槊髂┋B石名家陳似云作品,所用湖石,玲瓏細(xì)潤(rùn),以元末趙松雪山水畫為范本。綴云峰的形態(tài)自下而上逐漸狀大,其巔尤偉,如云狀,巋然獨(dú)立,旁無支撐。1943年夏夜,綴云峰突然傾圮。后來,在園林專家汪星伯的指導(dǎo)下,重新堆成了這座高達(dá)兩丈、玲瓏夭矯的奇峰,如今此峰苔蘚斑駁,藤蔓紛披,不乏古意。
秫香館
秫香,指稻谷飄香,以前墻外皆為農(nóng)田,豐收季節(jié),秋風(fēng)送來一陣陣稻谷的清香,令人心醉,館亦因此得名。秫香館為東部的主體建筑,面水隔山,為單檐歇山結(jié)構(gòu),室內(nèi)寬敞明亮,長(zhǎng)窗裙板上的黃楊木雕,共有 48幅,緣據(jù)行家考證,一部為《西廂記》,另一部為《金玉如意》。其中《西廂記》一? ??中,有“張生跳墻會(huì)鴛鴦”、“拷紅”、“長(zhǎng)亭送別”等場(chǎng)景,雕鏤精細(xì),層次豐富,栩栩如生。夕陽西下,一抹余輝灑落在秫香館的落地長(zhǎng)窗上。加上精致的裙板木雕,把秫香館裝點(diǎn)得古樸雅致,別有情趣。
涵青亭
園林建筑,以亭的變化為多。亭是一種只有屋頂而沒有墻的小屋,玲瓏輕巧,一般由屋頂、柱身和臺(tái)基三部分組成。在園林中可點(diǎn)景、觀景,又可供人小憩、納涼、避雨。
拙政園不僅亭多,而且形式不一。涵青亭居于一隅,空間范圍比較逼仄。但造園家以高大的白墻作底,建了一座組合式的半亭,一主二從,主亭平座挑出于水面之上,猶如水榭,兩側(cè)副亭略向后退,朝左右展開,似廊又非廊,主亭發(fā)兩只戧,副亭發(fā)一只戧,整座亭子猶如一只展翅欲飛的鳳凰,給本來平直、單調(diào)的墻體增添了飛舞的動(dòng)勢(shì)。斜倚亭邊美人靠小坐,天光云影水間,錦鯉遨游,荷蓮輕蕩。
梧竹幽居
建筑風(fēng)格獨(dú)特,構(gòu)思巧妙別致的梧竹幽居是一座方亭,為中部池東的觀賞主景。此亭外圍為廊,紅柱白墻,飛檐翹角,背靠長(zhǎng)廊,面對(duì)廣池,旁有梧桐遮蔭、翠竹生情。亭的絕妙之處還在于四周白墻開了四個(gè)圓形洞門,洞環(huán)洞,洞套洞,在不同的角度可看到重疊交錯(cuò)的分圈、套圈、連圈的奇特景觀。四個(gè)圓洞門既通透、采光、雅致,又形成了四幅花窗掩映、小橋流水、湖光山色、梧竹清韻的美麗框景畫面,意味雋永。“梧竹幽居”匾額為文徵明體?!八枨屣L(fēng)明借月,動(dòng)觀流水靜觀山”對(duì)聯(lián)為清末名書家趙之謙撰書,上聯(lián)連用二個(gè)借字,點(diǎn)出了人類與風(fēng)月、與自然和諧相處的親密之情;下聯(lián)則用一動(dòng)一靜,一虛一實(shí)相互襯托、對(duì)比,相映成趣。
聽雨軒
聽雨軒在嘉實(shí)亭之東,與周圍建筑用曲廊相接。軒前一泓清水,植有荷花;池邊有芭蕉、翠竹,軒后也種植一叢芭蕉,前后相映。五代時(shí)南唐詩人李中有詩曰:“聽雨入秋竹,留僧覆舊棋”;宋代詩人楊萬里《秋雨嘆》詩曰:“蕉葉半黃荷葉碧,兩家秋雨一家聲”;現(xiàn)代蘇州園藝家周瘦鵑《芭蕉》詩曰:“芭蕉葉上瀟瀟雨,夢(mèng)里猶聞碎玉聲?!边@里芭蕉、翠竹、荷葉都有,無論春夏秋冬,只要是雨夜,由于雨落在不同的植物上,加上聽雨人的心態(tài)各異,自能聽到各具情趣的雨聲,境界絕妙,別有韻味。 ??天泉亭 是一座重檐八角亭,出檐高挑,外部形成回廊,莊重質(zhì)樸,圍柱間有坐檻,可以坐歇欣賞。四周草坪環(huán)繞,花木扶疏。亭北平崗小坡,林木蔥郁。亭子之所以取“天泉”這個(gè)名字,是因?yàn)樗南旅嬗幸豢诰?,此井終年不涸,水質(zhì)甘甜,因而被稱為“天泉”。據(jù)《乾隆長(zhǎng)洲縣志》記載,元朝大德年間,這一帶有一座寺廟叫大宏寺。又過了百來年,馀澤和尚居住在這里,并建了一所“東齋”。齋前有井,稱“? ?泉”。蘇州是個(gè)水鄉(xiāng)澤國(guó),河多、橋多、井也多,但被載入史冊(cè)的則不多見。王心一建“歸園田居”時(shí),保留了這井,也使園中平添幾許田園風(fēng)光。
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