導(dǎo)讀：陽(yáng)原縣有那旅游區(qū) 陽(yáng)原縣有什么地方旅游 1. 陽(yáng)原縣有什么地方旅游 2. 陽(yáng)原縣有什么地方旅游好 3. 陽(yáng)原有啥旅游的地方 4. 河北省陽(yáng)原縣旅游景點(diǎn)哪里最好 5. 陽(yáng)原縣有什么地方旅游好玩 6. 陽(yáng)原縣有什么地方旅游景點(diǎn) 7. 陽(yáng)原縣有哪些旅游景點(diǎn) 8. 原陽(yáng)縣景點(diǎn)在哪里 9. 原陽(yáng)縣周邊景點(diǎn)

1. 陽(yáng)原縣有什么地方旅游

1、沈陽(yáng)市

沈陽(yáng)地處中國(guó)東北地區(qū)、遼寧中部，位于東北亞經(jīng)濟(jì)圈和環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈的中心，是東北亞的地理中心，中國(guó)北部戰(zhàn)區(qū)司令部駐地、沈陽(yáng)聯(lián)勤保障中心駐所，長(zhǎng)三角、珠三角、京津冀地區(qū)通往關(guān)東地區(qū)的綜合交通樞紐。

2、遼陽(yáng)市

遼陽(yáng)地處中國(guó)東北地區(qū)、遼寧省中部，是沈陽(yáng)經(jīng)濟(jì)區(qū)副中心城市，新興的現(xiàn)代石化輕紡工業(yè)基地、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家歷史文化名城，是東北地區(qū)最早的城市之一。

3、朝陽(yáng)市

朝陽(yáng)，遼寧省轄地級(jí)市，古稱(chēng)龍城、柳城、興中。位于遼寧西部；地勢(shì)為北及北西、西南偏高，向東變低，居于北溫帶大陸性季風(fēng)氣候區(qū)；轄兩區(qū)三縣兩市，總面積約19699.14平方千米。

4、汾陽(yáng)市

汾陽(yáng)是山西省轄縣級(jí)市，由呂梁市代管，位于山西省腹地偏西，太原盆地西緣，呂梁山東麓，東、北部與文水縣相鄰，東南與平遙縣、介休市相交，西南為孝義市，西與中陽(yáng)縣、離石區(qū)相連。

5、邵陽(yáng)市

邵陽(yáng)，湖南省轄地級(jí)市，古稱(chēng)“寶慶”。位于湘中偏西南，資江上游；越嶺逶迤東、南，雪峰山聳峙西、北，資江自西南向東北流貫全境，中間為丘陵盆地。東與衡陽(yáng)市為鄰，南與永州市和廣西壯族自治區(qū)桂林市接壤，西與懷化市交界，北與婁底市毗連。

2. 陽(yáng)原縣有什么地方旅游好

陽(yáng)原國(guó)際裘皮城陽(yáng)原縣皮毛大市場(chǎng)成熟，商業(yè)圈占據(jù)了京冀該項(xiàng)目總占地1960畝，總投資66.7億元晉蒙等幾個(gè)大市場(chǎng)龐大商機(jī)并在2012年被批準(zhǔn)為河北省張家口市重點(diǎn)項(xiàng)目皮毛文化博物館，皮草風(fēng)情街，碎皮交易中心，培訓(xùn)中心品牌產(chǎn)品加工制造和研發(fā)中心以及酒店商務(wù)中心2018年8月18日，河北省旅游資源規(guī)劃開(kāi)發(fā)質(zhì)量評(píng)定委員會(huì)發(fā)布公告根據(jù)全省4A級(jí)旅游景區(qū)景觀(guān)質(zhì)量評(píng)審會(huì)的評(píng)審結(jié)果，經(jīng)研究遠(yuǎn)洋國(guó)際裘皮城景區(qū)通過(guò)了創(chuàng)建4A級(jí)景區(qū)景觀(guān)質(zhì)量評(píng)定

3. 陽(yáng)原有啥旅游的地方

張家口市現(xiàn)轄10個(gè)縣（張北、康保、沽源、尚義、蔚縣、陽(yáng)原、懷安、懷來(lái)、涿鹿、赤城），6個(gè)區(qū)（橋東、橋西、宣化、下花園、萬(wàn)全、崇禮），2個(gè)管理區(qū)（察北、塞北），1個(gè)高新區(qū)。每個(gè)縣區(qū)幾乎都有景點(diǎn)，地方特色。

張家口歷史悠久，在原始社會(huì)末期，黃帝部落與蚩尤戰(zhàn)于涿野之郡（今張家口涿鹿縣礬山鎮(zhèn)古城附近的“黃帝城”），開(kāi)創(chuàng)了中華文明史。下圖是黃帝城里的黃帝泉，去涿鹿旅游必去之地。

最遠(yuǎn)古的景點(diǎn)要數(shù)陽(yáng)原縣泥河灣遺址，距今約二百萬(wàn)年前，遠(yuǎn)古的人類(lèi)就活動(dòng)在這片土地上。1978年中國(guó)考古工作者在泥河灣附近的小長(zhǎng)梁東谷坨發(fā)現(xiàn)了大量舊石器和哺乳類(lèi)動(dòng)物化石。泥河灣博物館位于張家口市陽(yáng)原縣要家莊鄉(xiāng)。

要說(shuō)市區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)，來(lái)到張家口必去的一個(gè)地方就是大境門(mén)。大境門(mén)位于張家口市區(qū)北端，有350多年的歷史，是萬(wàn)里長(zhǎng)城中四大關(guān)口之一，在歷史上具有重要的地位。大境門(mén)外的太平山地勢(shì)險(xiǎn)要，是兵家必爭(zhēng)之地。也是蒙汗回藏多元文化的交流之地。是通往口北的要道。這里歷史上被稱(chēng)為“貢市”和“茶馬互市”的邊貿(mào)市場(chǎng)，來(lái)自蒙古草原和歐洲腹地的牲畜、皮毛、藥材、銀器等在這里換成了絲綢、茶葉、瓷器、白糖等，大境門(mén)成為我國(guó)北方國(guó)際貿(mào)易的內(nèi)陸口岸。

1927年察哈爾省督統(tǒng)高維岳在大境門(mén)門(mén)楣上題寫(xiě)“大好河山”四個(gè)顏體大字，蒼勁有力，為大境門(mén)增添了魅力。

張家口市區(qū)著名的景點(diǎn)還有賜兒山。賜兒山位于張家口市區(qū)西部，山峰秀麗，風(fēng)景如畫(huà)。在山腰深處有一古寺，叫云泉寺，它建于明朝洪武年? ?，至今已有600多年。寺內(nèi)有一子孫娘娘殿，每天都有很多人來(lái)此燒香求子，非常靈驗(yàn)。

更為神奇的是，這里有三個(gè)洞，左邊冰洞，右邊水洞，中間風(fēng)洞。冰凍四季結(jié)冰，水洞常年泉水流淌，冬天也不結(jié)冰，中間風(fēng)洞四季冷風(fēng)颼颼，只要有物放在洞口就會(huì)被疾風(fēng)吸進(jìn)去。

以上只介紹了幾個(gè)景點(diǎn)，張家口所轄縣區(qū)好玩景點(diǎn)太多了，不勝枚舉。壩上的草原天路是現(xiàn)在熱門(mén)的旅游勝地，還有沽源的天鵝湖、灤河神韻、五花草甸，蔚縣的小五臺(tái)山，下花園的雞鳴驛，宣化的鐘鼓樓、崇禮的原始森林和滑雪場(chǎng)、懷來(lái)的官?gòu)d水庫(kù)、尚義縣大青山擁有世界最長(zhǎng)的玻璃棧道.......

張家口是個(gè)美麗的地方，夏天秋后涼爽是避暑勝地。冬天白雪皚皚，是2022年冬奧舉辦地，是亞洲規(guī)模最大的滑雪場(chǎng)。朋友們，來(lái)張家口旅游吧，熱情的張家口人們歡迎你！

4. 河北省陽(yáng)原縣旅游景點(diǎn)哪里最好

廣靈縣，隸屬于山西省大同市，位于山西省東北邊陲，北岳恒山東襟。東與河北省蔚縣毗鄰，南同靈丘縣接壤，西連渾源縣，北接陽(yáng)高縣和河北省陽(yáng)原縣。轄2鎮(zhèn)7鄉(xiāng)180個(gè)行政村，國(guó)土面積1283平方公里，人口18.8萬(wàn)人（2011年）。廣靈縣被授予“國(guó)家首批綠色能源示范縣”稱(chēng)號(hào)。境內(nèi)有漢白玉石林、小懸空圣泉寺等景點(diǎn)。2011年，廣靈縣地區(qū)生產(chǎn)總值14.7億元，同比2010年增長(zhǎng)17.1%。

5. 陽(yáng)原縣有什么地方旅游好玩

建議三馬坊易源溫泉

陽(yáng)原三馬坊溫泉度假村位于陽(yáng)原三馬坊鄉(xiāng)澡洗塘村，東臨東方古人類(lèi)發(fā)源地泥河灣，南連陽(yáng)原縣母親河“桑干河”，西靠許愿靈山“竹林寺”，北接旅游圣地“向光洞”，地段優(yōu)越，周邊環(huán)境幽雅靜謐。

陽(yáng)原三馬坊溫泉度假村集溫泉、洗浴、餐飲、住宿、會(huì)議、娛樂(lè)于一體，營(yíng)業(yè)面積達(dá)18000余平米，內(nèi)飾清新雅致，客房布置溫馨舒適、寬敞通透；房?jī)?nèi)配以歐式風(fēng)格家具、電腦、液晶電視、24小時(shí)熱水、獨(dú)立衛(wèi)浴等設(shè)施，打造愜意休眠空間。度假村附設(shè)霧氣氤氳的溫泉池，還設(shè)有垂釣、兒童水上樂(lè)園和400余平米的氣墊游樂(lè)場(chǎng)等休閑、娛樂(lè)配套；入住于此，賓客泡湯之余，可于休息大廳的藤椅上飲茶談天，盡享愉悅的度假時(shí)光。

6. 陽(yáng)原縣有什么地方旅游景點(diǎn)

1、大境門(mén)，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于張家口市區(qū)北端，建于清順治元年（公元1644年）具有350多年歷史，大境門(mén)是中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城中四大關(guān)口之一。這可是張家口的標(biāo)志，大好河山大境門(mén)，必須去。

2、安家溝，又有“小桂林”的美名。安家溝生態(tài)區(qū)位于塞外山城張家口市區(qū)西北部，與素有“北方絲綢之路”之稱(chēng)的張庫(kù)古商道和雄險(xiǎn)的關(guān)隘大境門(mén)相連。這里是張家口最好玩的地方。

3、沙城，張家口最美麗最經(jīng)典的地方，全世界有1/10的葡萄酒來(lái)自這里，這里有國(guó)家5A級(jí)旅游景點(diǎn)黃龍山莊，愛(ài)酒愛(ài)玩的小伙伴一定不能錯(cuò)過(guò)。

4、草原天路，帶上燒烤架，去欣賞一望無(wú)際的美麗草原吧！

5、河北北方學(xué)院，你沒(méi)聽(tīng)錯(cuò)，塞外第一校，長(zhǎng)城腳下，清水河畔，關(guān)鍵是冬奧會(huì)的場(chǎng)館在這里。

6、崇禮萬(wàn)龍滑雪場(chǎng)和云頂滑雪場(chǎng)，這是崇禮最好的滑雪場(chǎng)，而且冬奧會(huì)雪上項(xiàng)目的兩個(gè)場(chǎng)地

7. 陽(yáng)原縣有哪些旅游景點(diǎn)

公元626年7月2日，長(zhǎng)安城玄武門(mén)內(nèi)，秦王李世民殺死長(zhǎng)兄太子李建成和四弟李元吉后成功登上帝位。

2005年，李建成的墓志在西安被發(fā)現(xiàn)，并于西安博物院進(jìn)行保管。該墓志雖小卻具重要意義，被定為國(guó)家一級(jí)文物。

李建成墓志，蓋為盝頂形，陽(yáng)文篆書(shū)“大唐故息王墓志之銘”。志為方形，邊長(zhǎng)52厘米，高11厘米，四? ??無(wú)紋飾。

其志文僅55字：“大唐故息隱王墓志 王諱建成 武德九年六月四日薨於京師 粵以貞觀(guān)二年歲次戊子正月己酉朔十三日辛酉 葬於雍州長(zhǎng)安縣之高陽(yáng)原”

作為太子的墓志，55個(gè)字實(shí)在太過(guò)簡(jiǎn)短了。寥寥幾句只告訴世人，李建成死于武德九年六月，貞觀(guān)二年正月葬于雍州長(zhǎng)安縣高陽(yáng)原（如今西安市丈八溝、郭杜鎮(zhèn)一帶）。內(nèi)容僅記載死者名字、謚號(hào)、死亡時(shí)間、下葬時(shí)間和地點(diǎn)，沒(méi)有一般墓志應(yīng)記載的生平、功績(jī)、評(píng)價(jià)等。

8. 原陽(yáng)縣景點(diǎn)在哪里

　　1.陜西中部縣；　　2.河南靈寶荊山；　　3.河北涿鹿　　4.甘肅正寧　　一.陜西中部縣；　　黃帝姓公孫，名軒轅，是中華民族的人文始祖。相傳五千多年前，他聯(lián)合炎帝，戰(zhàn)勝蚩尤，統(tǒng)一中原部落后，融合黃河中下游直至長(zhǎng)江流域的眾多部落，建立了中華民族的前身華夏族。黃帝率領(lǐng)先民始制衣冠，造舟車(chē)，養(yǎng)蠶桑，創(chuàng)文字，建醫(yī)學(xué)，定算數(shù)，發(fā)明指南車(chē)……，由此結(jié)束蠻荒渾濁，開(kāi)創(chuàng)了中華民族五千年文明。　　黃帝陵坐落在陜西省延安南部的黃陵縣，是中華民族始祖軒轅黃帝陵墓的所在地。這里山清水秀，景色宜人，是著名的游覽勝地?！　髡f(shuō)黃帝生于山東壽丘，逝世于河南荊山，葬在陜西橋山。橋山位于黃陵縣城北1公里。陵冢在橋山之巔橋山有沮水環(huán)繞，群山環(huán)抱，古柏參天，有大路可通山頂直至陵前。山頂立一石碑，名為下馬石，上“文武百官到此下馬”字樣。古代凡祭陵者，均須在此下馬，步行至陵前，陵前有一祭亭，亭中立一高大石碑，上有郭沫若題“黃帝陵”在三個(gè)大字。祭亭后面又有一塊石碑，上書(shū)“橋山龍雙”四字?！　↑S帝陵冢在山頂平臺(tái)的中央，陵冢高3.6米，周長(zhǎng)48米，有磚砌花護(hù)圍。四周古柏成林，幽靜深邃。歷代政府對(duì)保護(hù)黃陵古柏都很重視，宋、元、明、清都有保護(hù)黃陵的指示或通令。據(jù)黃陵縣志記載，橋山柏林約4平方公里，共63000余株。　　西漢時(shí)就有祭拜黃帝陵的先例，但祭祀的地點(diǎn)一直沒(méi)有統(tǒng)一，明太祖洪武四年（1371）起，關(guān)于黃帝陵的祭祖有一個(gè)劃時(shí)代的轉(zhuǎn)變，此以前對(duì)黃帝陵的所在地說(shuō)法不一，祭掃也不專(zhuān)在一地，象位于靈寶市區(qū)西20公里陽(yáng)平鎮(zhèn)的荊山黃帝陵至今都很有名，洪武四年（1371），遣中書(shū)省管勾致祭，此時(shí)基本確定皇帝陵 在中部縣橋山。二十九年秦王遣專(zhuān)官致祭。此后，永樂(lè)、宣德、景泰、天順、正德、嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷、天啟年間，明王朝均派遣專(zhuān)官致祭者14次，陜西黃陵縣橋山黃帝陵得到了歷史的認(rèn)可?！　×昴狗馔粮?，6米，周長(zhǎng)48米，環(huán)冢砌以青磚花墻，陵前有明嘉靖十五年碑刻“橋山龍馭”，意為黃帝“馭龍升天”之處。在前為一祭亭，歇山頂，飛檐起翹，氣宇軒昂?！　⊥?nèi)立有郭沫若手書(shū)“黃帝陵”碑石。陵園區(qū)周?chē)O(shè)置紅墻圍護(hù)，東南側(cè)面為欞星門(mén)，兩側(cè)有仿制的漢代石闕。陵園區(qū)內(nèi)地鋪著磚。顯得古樸典雅。黃帝廟前區(qū)氣勢(shì)恢宏，面積約10000平方米的入口廣場(chǎng)的地面。選用5000塊大型河卵石鋪砌，象征中華民族的五千年文明史　　史料證據(jù)?！秶?guó)語(yǔ)?晉語(yǔ)》載：“昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。二帝用師以相濟(jì)也，異德之故也?！边@是我們目前所能看到的最早記載炎帝、黃帝誕生地的史料?！吨駮?shū)紀(jì)年》載：炎帝“育于姜水，故以姜為姓?！薄兜弁跏兰o(jì)》載：“炎帝神農(nóng)氏，姜姓也。母曰任姒，有蟜氏之女，名女登，為少典正妃。游于華山之陽(yáng)，有神農(nóng)首感女登于常羊，生炎帝，人身牛首，長(zhǎng)于姜水，因以氏焉”?！叭A山之陽(yáng)? ??的“華山”,在此泛指秦嶺，“陽(yáng)”是指秦嶺的南面?！妒酚?補(bǔ)三皇本紀(jì)》亦載：“長(zhǎng)于姜水，因以為姓”。姜水何在？北魏酈道元在《水經(jīng)?渭水注》中說(shuō)：“岐水又東逕姜氏城南，為姜水。”酈氏明確指出，姜水為今寶雞渭水流域的一條支流。明、清之際的《大明一統(tǒng)志》、《鳳翔府志》、《寶雞縣志》等志書(shū)均記載“姜水”是指今寶雞市區(qū)渭河南的“清姜河”，“姜氏城”是指今“姜城堡”。著名考古學(xué)家徐旭生先生考證認(rèn)為：“姜城堡附近卻有很好的彩陶藝術(shù)，在我國(guó)歷史的黎明時(shí)期就有人類(lèi)居住。毫無(wú)疑問(wèn)，姜城堡和清姜河的名字，以及很特別的神農(nóng)廟……全像是淵源有自，并非后人的臆造……姜姓所居舊地，可能性也大。”著名考古學(xué)家鄒衡先生說(shuō)得更為明確。他說(shuō)：“所謂‘炎帝以姜水成’，我們可以理解為炎帝族最早活動(dòng)的地方在姜水。古之姜水，據(jù)《水經(jīng)?渭水注》所載是在姜氏城南，即今岐山縣周原一帶，但不知道確定地點(diǎn)。不過(guò)，據(jù)《大明一統(tǒng)志》：鳳翔府寶雞縣南七里有姜氏城，城南也有姜水，此姜氏城今名姜城堡，往南即益門(mén)堡，堡西有一水名今仍名清姜河?！　　凹焙汀敖本烤乖谀?？學(xué)術(shù)界目前還在考證。很有可能在陜西。　　二.河南靈寶荊山　　黃帝陵位于河南靈寶市區(qū)西20公里陽(yáng)平鎮(zhèn)的荊山上，是華夏民族的始祖軒轅黃帝部落這一代繁衍生息歷史佐證?！　?jù)《史記.封祥書(shū)》記載，古時(shí)這里荊山一帶災(zāi)情嚴(yán)重，軒轅黃帝來(lái)到荊山查看。為百姓治病，黃帝采首山之洞，汲湖中之水，鑄鼎于山下。后人到此祭祀拜祖，絡(luò)繹不絕?，F(xiàn)已修復(fù)了象征天神、地神和祖宗的三尊大銅鼎?！包S帝采首山銅，鑄鼎于荊山下，鼎既成，有龍髯垂胡。下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十余人，龍乃上去。余小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔墜，墜黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡髯號(hào)，故后因名其地曰鼎湖‘其弓曰烏號(hào)’ 。”人們把黃帝的靴子埋在鑄鼎塬上，形成了黃帝陵。后來(lái)，人們便在此地建立黃帝衣冠冢，并建廟祭祀。　　陵的西端有一高6米，周長(zhǎng)42.5主的土堆，傳說(shuō)就是黃帝陵冢。陵西南有一龍須溝，傳說(shuō)是龍須墜落之地，此間生長(zhǎng)一種龍須草，說(shuō)是龍須所變，周?chē)詿o(wú)?！　↑S帝陵的建筑，歷史上多次毀于兵火，但屢毀屢建?，F(xiàn)在已修復(fù)的主要遺跡有獻(xiàn)殿、始祖殿、長(zhǎng)廊、墓冢、山門(mén)、祀功柱、闕樓、驅(qū)龍閣等景點(diǎn)，并鑄造了象征天神、地神、祖宗的天、地、人大樽大型鈾鼎。　　在河南靈寶鑄鼎原，存在一系列與黃帝有關(guān)的地名：鑄鼎原、鼎湖、荊山、蚩尤山、夸父山、桑園……”不僅老人們會(huì)指著這些地點(diǎn)，將黃帝一生的故事世代相傳，古文獻(xiàn)中也有很多記載，如《水經(jīng)》河水注有：　　“河水右會(huì)盤(pán)澗水，水出湖縣夸父山……湖水又北逕湖縣東，而北流入于河?！段和恋赜洝吩唬汉贽r(nóng)湖縣，有軒轅黃帝登仙處。黃帝采首山之銅，鑄鼎于荊山之下，有龍垂胡于鼎。黃帝登龍，從登者七十人，遂升于天，故名其地為鼎湖。荊山在馮翔，首山在蒲坂，與湖縣相連?！稌x書(shū)地道記》、《太康記》并言胡縣也。漢武帝改作湖。俗云：黃帝自此乘龍上天也。《地理志》曰：京兆湖縣，有周天子祠二所，故曰胡。不言黃帝 升龍也?！毙軙?huì)貞案：“今此水(盤(pán)澗水)曰盤(pán)豆河，出閿鄉(xiāng)縣西南秦山，即夸父山也”，楊守敬按：“酈氏因《魏土地記》黃帝登仙之說(shuō)，詳述黃帝事。言荊山、首山本近湖縣，而以黃帝乘龍為俗說(shuō)，并證以《漢志》不言升龍，蓋隱謂鼎湖在此”，“考《西京賦》薛《注》已云 鼎湖在華陰東，華陰之東即湖縣也，則湖縣鼎湖之說(shuō)古矣”?！　∥覈?guó)很多地方都有黃帝的傳說(shuō)與相關(guān)地名，古老的地名往往隨著人的遷徙被帶到四面八方，濃縮了祖先業(yè)績(jī)的地名融入新居地的山山水水，化作永世不朽的紀(jì)念碑。然而在靈寶不僅鼎湖之說(shuō)來(lái)源很早，地下還埋藏著同一歷史時(shí)期豐富的文化遺存，地上地下互相呼應(yīng)，卻是少見(jiàn)的。　　《史記》中關(guān)于黃帝與鼎的故事有兩種說(shuō)法，其一為黃帝“獲寶鼎，迎日推莢”，見(jiàn)《五帝本紀(jì)》，其二為有司曰：“昔聞太帝興神鼎一，一者一統(tǒng)，天地萬(wàn)物所系終也。黃帝作寶鼎三，象天地人也。禹受九牧之金，鑄九鼎，皆烹于上帝鬼神。遭圣則興，遷于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃淪伏而不見(jiàn)?！边€載齊人公孫卿曰：“黃帝采首山銅鑄鼎于荊山下，鼎既成，有龍垂胡須下迎黃帝”，見(jiàn)于《孝武本紀(jì)》、《封禪書(shū)》。　　古代文人墨客紛紛前來(lái)瞻仰，李白、杜甫、白居易、劉禹錫等著名詩(shī)人都曾到此拜謁，題詩(shī)作賦，發(fā)出過(guò)“樊蘿來(lái)絕頂，瞻拜意何勝”的慨嘆！年年農(nóng)歷二月初九前后人們絡(luò)澤不絕前往祭祀瞻拜?！　≈?shī)人賀敬之在鑄原即興吟誦：“中華五千年，史證靈寶見(jiàn)。荊山登高望，古今兩驚嘆。　　三.河北琢鹿　　1.黃帝廟遺址?！　↑S帝廟遺址，在橋山主峰正南、小礬山村東北約3里的黃土坡地上，面積約100余畝。黃帝廟大殿基址近于方形，東西長(zhǎng)17米，南北寬14.5米，高8米。廟基表面有大量磚瓦堆積，堆積層中有西漢繩紋磚及板瓦、桶瓦，北魏磚瓦，遼、金磚瓦，多種紋飾瓦當(dāng)，龍形磚雕。從廟基正南所暴露剖面所見(jiàn)：廟基頂平面0.5米以下，為遼、金磚瓦層，厚30公分，遼金磚瓦層下為75公分厚的夯土層，夯土層下又為漢、魏磚瓦層，漢魏磚瓦層下又為夯土層，再往下的6米多因積土覆蓋，還有幾層不得而知。由此，可證此廟曾經(jīng)過(guò)多次重修。1998年春耕時(shí)節(jié)，小礬山村民魏興江在距廟基12米之西掘出精美黑色石斧一件，出土?xí)r，石斧置于四塊板石中間，上面蓋有石板一塊。若此為黃帝廟西北角之奠基物，則此廟址東西寬為40多米，其始建年代當(dāng)在龍山文化時(shí)期以前。①、② 《明史?禮志》。③ 《明史?太祖紀(jì)》。④ 《中部縣志》。　　大殿基址正南不遠(yuǎn)處，有一高臺(tái)建筑物基址，基址東西各約50米分布著兩大片對(duì)稱(chēng)的文物散布地面，地面所見(jiàn)物有表面磨光、胎壁3毫米左右的黑衣暗紋陶片、灰陶片，紅陶極少見(jiàn)到，其陶片都為輪制，其胎壁都很薄，燒制溫度較高?？杀嫫魑镉卸ψ?、鬲足、豆足，其飾紋有弦紋、繩紋、附加堆紋等。鄭光先生兩次實(shí)地觀(guān)察，認(rèn)為其灰陶年代早的為西周，至于黑衣暗紋陶，因他對(duì)北方文物接觸較少，在缺乏文物對(duì)比的情況下，不敢做時(shí)代確定。　　在廟址北存有方石鑿成的半塊石臼，這半塊石臼很大，三個(gè)人合力才可移動(dòng)；在黃帝廟址東南的溝壁上，塌露出一眼古井，井筒1米見(jiàn)方，鑲嵌柏木板，井深約40米左右。　　2、不明建物巖石基址?！　≡跇蛏街鞣逑蚰涎由焯幖s100米，有不明建物巖石基址一個(gè)：長(zhǎng)、寬各1.5米見(jiàn)方，高1.5米的巖石基座，系由山巖鑿成，下部與山梁巖石連為一體，不知此是否為《山海經(jīng)?大荒西經(jīng)》所記之“軒轅之臺(tái)”？因在遠(yuǎn)處仰首望此，酷似一方石桌安放于山巔，故當(dāng)?shù)孛癖姾糇鳌笆馈?，言為黃帝與仙人對(duì)弈之處。唐人李白《北風(fēng)行》詩(shī)：“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)”，元人鮮于樞《橋山》詩(shī)中“仙弈未終人世換”句，都是指此而言?！　?、拱型石橋及石室。　　橋山東峰南側(cè)，正與主峰不明建筑物基址對(duì)正處，? ?天然生成的拱型石橋，站在此山下仰首上望，透過(guò)石橋孔洞，可視藍(lán)天、白云，鮮于樞《橋山》詩(shī)中一開(kāi)頭一句的“旁通日月上星辰”，即描繪此景。石橋東北側(cè)山崖上有人工開(kāi)鑿石室一個(gè)，人可攀巖而入其中。石室坐可容十余人，睡可容三、五人，洞口很小，用一捆柴即可堵死?！　?、“墓?！睒由襟w?！　≡跇蛏街鞣逡阅系臇|、西山谷中，各有天然形成的“墓?！睒营?dú)立山丘為四周群峰環(huán)繞。東面山谷中的一個(gè)，于深谷中兀突聳起，巖石壁立，上生山花、山樹(shù)、綠草，十分壯麗。峰頂略呈凹形，在其凹陷之處踏之，山體發(fā)出沉悶的“空空”聲，此山北面巖石中下部，巖石斷開(kāi)一個(gè)門(mén)洞之形，覆以土及山石，柴草生長(zhǎng)茂密；由于此山谷中的小山之北，又有一道從東峰延伸下來(lái)的山梁交叉到主峰東側(cè)，山谷中南流山水先被導(dǎo)之西流，爾后折轉(zhuǎn)回到此山后面緊貼似為人工開(kāi)鑿而又覆土處之下流過(guò)，故后面山體被人工鑿斷，出現(xiàn)一處明顯的改水豁口?；砜诔省皑尅毙危蠈捈s十米，深約十余米?！　」糯弁醭Ｓ需徤綖槟怪覀円纱四冠佑卸喾N異兆體現(xiàn)之山，或即黃帝長(zhǎng)眠之處?！　?、鑿于山頂上的石臼。　　橋山主峰東北山頂，發(fā)現(xiàn)有鑿于山頂巖石上的石臼一個(gè)，這種與整個(gè)山體連為一體的石臼當(dāng)然沒(méi)有任何人能移動(dòng)它。這證明鑿石臼的古人，有世世代代永住此山的觀(guān)念。　　6、積石冢群?！　≡阼徲惺噬巾?shù)谋逼?。有布滿(mǎn)山坡的積石冢群，總數(shù)約三十多個(gè)，直徑約1.5米左右，高約0.5米。積石冢群北的山下，即是《魏土地記》所說(shuō)的橋山下溫泉及溫泉上雕檐華宇祭堂，以及《魏書(shū)?帝紀(jì)》中所說(shuō)的“溫泉宮”遺址所在處?！　?、橋山北麓古道遺跡?！　蛏奖甭船F(xiàn)在只有一條小礬山通向溫泉屯村的羊腸小道，沒(méi)有人知道在山柴草叢之中隱藏著一條官道遺跡，這是筆者在十五年前的一次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的。此道路斷續(xù)保存的完整處，都是1.5米寬，過(guò)山坡修平而砌石鋪出路面，坡度較緩；遇山崖則鑿石通路，道路保存相對(duì)更好。在一處無(wú)人居住、沒(méi)有耕地的荒山中，古代曾有這樣寬闊的道路修筑實(shí)屬罕見(jiàn)。疑此正是從古代的“溫泉宮”上橋山的道路。　　9.皇帝廟　　按照涿鹿橋山黃帝廟址以石斧奠基，漢魏、遼金多次重修及龍山、西周、戰(zhàn)國(guó)文物的發(fā)現(xiàn)，以及參照“溫泉宮”遺址發(fā)現(xiàn)文物情況而定，涿鹿橋山黃帝廟之建，當(dāng)在仰韶文化末、龍山文化早期之間，商、周、漢、北魏、遼、金多次葺修，這與今所見(jiàn)到的古籍地名記載、祭祀記載，都是一致的，它比中部縣“橋山黃帝陵”要早將近四千年的歷史。　　河南靈寶　　待考證　　甘肅正寧“橋山”：　　無(wú)遺址，無(wú)文物可考?！　￡兾髦胁俊皹蛏健保骸　≡谥胁靠h城北1里，山下為軒轅黃帝廟，為明代建筑；有“軒轅黃帝手植柏”，“漢武帝掛甲柏”；廟中過(guò)亭內(nèi)有明、清兩代祭黃帝碑刻七十多塊；山上，有軒轅黃帝“墓冢”，高3?6米，直徑16米?！澳冠！鼻坝幸槐?，碑亭內(nèi)石碑碑文為“橋陵龍馭”四字；再往前面，有清乾隆四十一年（1776年）陜西巡撫畢沅所立“古軒轅黃帝橋陵”石碑一塊；陵的南側(cè)有一石碑，上刻“漢武仙臺(tái)”四字，傳為漢武帝祈仙之處?！　〈送猓?jiàn)不到明代以前的任何古跡與文物。此山，在明代以前叫作“譙石山”①?！　∑湟唬颖变寐箻蛏绞桥c溫泉宮、軒轅之丘、蚩尤城、阪泉、歷山堯、舜廟、舜都潘城等一大批古遺址、遺跡緊密聯(lián)系在一起的遺址，絕非一個(gè)與黃帝史事不相關(guān)聯(lián)的孤立歷史遺址和歷史記載。黃帝壽命很長(zhǎng)，他晚年之時(shí)已是一個(gè)太平盛世 ，沒(méi)有戰(zhàn)亂與意外政治變故，他也不是如舜、禹赴外地巡視而死，而是受涿鹿大地震自然災(zāi)害而亡。黃帝南巡，其正妃嫘祖死于衡山，黃帝尚且命嫫母監(jiān)護(hù)于道，運(yùn)回都城安葬，黃帝死后，又正值地震大災(zāi)之后急需救災(zāi)安民之際，有什么理由不安葬于都城西北的古有熊?chē)?guó)穹山陵地，而要?jiǎng)诿駛?cái)?shù)剡\(yùn)往千里之外的陜北或者甘肅去安葬呢？　　其二，中國(guó)歷史上在戰(zhàn)國(guó)以前沒(méi)有橋梁之建，所以，在戰(zhàn)國(guó)以前的歷史上沒(méi)有“橋”字。因此，在漢代以前、至少是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代以前，沒(méi)有“橋山”這樣一個(gè)實(shí)際的歷史地名，黃帝的葬地是“穹山”，《山海經(jīng)》記之為“窮山”，太史公“北過(guò)涿鹿”依實(shí)際所見(jiàn)窮山山峰橋樣天然孔洞，按“窮山”之音，依所見(jiàn)之實(shí)，用當(dāng)時(shí)已有之“喬”字而記作“喬山”。這已從商代祭祀“先穹”黃帝廟之刻辭、《山海經(jīng)》所記窮山黃帝葬地地理位置、歷代正史關(guān)于涿鹿縣“喬山”、“橋山”的史籍記載，以及北魏帝王明確無(wú)誤地祭祀軒轅黃帝于涿鹿橋山的大量史實(shí)中得到了充分的證實(shí)；　　其三，河北涿鹿橋山有歷史文字記載可查的、對(duì)軒轅黃帝祭祀為三千四百多年以前至元代末年；河南靈寶、甘肅正寧兩處所謂“橋山黃帝陵”都沒(méi)有一次的祭祀歷史記錄；而陜西中部縣橋山從明洪武四年至今，其祭祀年代只有六百三十年的歷史。孰真孰偽，豈不明白？　　其四，河北涿鹿橋山黃帝廟古代建筑基址尚存，已發(fā)現(xiàn)龍山時(shí)期石斧之類(lèi)石器、陶片。依其文物所見(jiàn)其建廟年代當(dāng)為仰韶文化末期、龍山文化初期，其后商、周、戰(zhàn)國(guó)、漢、北魏、遼、元都進(jìn)行過(guò)修葺，與見(jiàn)于文字祭祀記載相合，如此，在中華大地上不同地理位置所記載的黃帝陵之中，孰真孰偽，已是明明白白的?！　∷?甘肅正寧　　華夏民族的始祖之一——軒轅黃帝，死后到底葬在了哪里？黃帝陵是在陜西黃陵縣嗎？ 陜西黃帝陵令眾多海內(nèi)外華夏兒女心神向往，紛紛前去謁拜，尋根問(wèn)祖。這似乎證明黃帝陵就應(yīng)該在陜西黃陵。　　然而，隴東學(xué)院張耀民先生經(jīng)過(guò)15年潛心研究，證據(jù)鑿鑿，不僅《史記》對(duì)黃帝陵位于何處有明確記載，而且正寧縣五頃塬鄉(xiāng)的“黃帝?！苯裉煲廊淮嬖?。于是，他著書(shū)論證：真正的黃帝陵不在陜西黃陵縣，而是在甘肅正寧縣五頃塬鄉(xiāng)?！　『沃^軒轅？郭沫若先生在研究了《獻(xiàn)侯鼎》等銘文后說(shuō)：“天黿二字，銘文多見(jiàn)，舊譯為子孫，余謂當(dāng)是天黿，即軒轅也?！币虼?，他認(rèn)為，“天黿就是軒轅”。天黿是軒轅的氏族名稱(chēng)、氏族的徽號(hào)、氏族的圖騰。黿，是水族動(dòng)物，黃帝以天黿作圖騰，說(shuō)明他的圖騰就是水族動(dòng)物?！　堃裣壬J(rèn)為，“環(huán)江翼龍”的發(fā)現(xiàn)，為天黿圖騰提供了有力的證據(jù)。1978年5月上旬，在今甘肅慶陽(yáng)地區(qū)的慶陽(yáng)縣三十里鋪，群眾在采石時(shí)，在炸開(kāi)的石板層中發(fā)現(xiàn)了翼龍的化石。此翼龍系水族動(dòng)物，頸長(zhǎng)、尾短，沒(méi)有背椎，頭骨低長(zhǎng)、牙齒多而較纖細(xì)。身無(wú)羽毛，體面光滑，但卻有兩個(gè)大“翅膀”，兩翼展開(kāi)長(zhǎng)達(dá)兩米，但不能作遠(yuǎn)距離飛行，只能在水邊、疏林中滑翔，以啄撈小魚(yú)為生?！　堃駥ⅰ碍h(huán)江翼龍”化石與《獻(xiàn)侯鼎》等天黿銘對(duì)照，相互參證，發(fā)現(xiàn)兩者不僅形似，且印證揭示了惟獨(dú)軒轅黃帝死后乘龍升天的奧妙——天黿不僅是龍，而且能飛翔。天黿就是翼龍，也就是軒轅。翼龍化石的發(fā)現(xiàn)，為軒轅氏族部落的存在，提供了實(shí)物圖騰的證據(jù)　　史記》記載了黃帝葬處　　《史記》云：“黃帝崩，葬橋山”?！妒酚浖狻芬视[曰：“黃帝冢在上郡橋山”?！妒酚浰麟[》引《漢書(shū).地理志》云：“橋山在上郡陽(yáng)周縣 ，山有黃帝冢也”?！妒酚浾x》引《括地志》云：“黃帝陵在寧州羅川縣東八十里子午山”。　　張耀民在查閱歷史史料中發(fā)現(xiàn)，這些記載其所指均為一地，即后世所謂的寧州橋山，也即今慶陽(yáng)地區(qū)正寧縣五頃塬鄉(xiāng)?！　∧敲?，黃帝陵的所在地為什么會(huì)出現(xiàn)種種說(shuō)法？又緣何移位至陜西黃陵縣呢？張耀民認(rèn)為，原因之一是一些史學(xué)家對(duì)地理變遷不清。查《二十五史》，在宋代之前，對(duì)黃帝冢所在地的記載，均是“寧州羅川縣東八十里子午山”，從《金史》開(kāi)始，將橋山由原陽(yáng)周縣（即今慶陽(yáng)地區(qū)正寧縣）移入中部縣（今陜西黃陵縣）。明洪武三年，明太祖將中部縣的“橋陵”一地，誤認(rèn)為是軒轅黃帝“橋陵”之后，《明史》則將橋山、黃帝冢一并記入中部縣城北?！　∪绱丝磥?lái)，宋代以前的記載說(shuō)黃帝冢在寧州橋山，均無(wú)異議。只是在明清時(shí)期，特別是明代，將橋山、陽(yáng)周縣、黃帝冢“搬來(lái)移去”，弄得真假難分，是非難辯，不能不說(shuō)是個(gè)歷史性的鬧劇。隴東學(xué)院政法系講師陳亞峰從小在五頃塬長(zhǎng)大，對(duì)于黃帝冢非常認(rèn)識(shí)。他告訴記者，黃帝冢的土層不是自然的土層，土層是夯筑而成的，并且層數(shù)清楚。他還說(shuō)，這搭的許多地名有“龍頭目”、“龍嘴子”的叫法，它們的名稱(chēng)都跟軒轅黃帝有關(guān)，本地人把黃帝冢叫“疙瘩墳”、“神仙墳”等等。現(xiàn)存于正寧縣文化宮的“大宋寧州承天不雅之碑”的碑文中也提到了“軒丘”，即黃帝冢?？倸w一句話(huà)，“黃帝陵在寧州羅川縣東八十里子午山”的記載，終由其原冢遺址給我們作出了無(wú)可頂抗的論斷?！　　抖氖贰酚涊d了黃帝葬處　　《二十四史》云：“黃帝崩，葬橋山”?！抖氖芳狻芬视[曰：“黃帝冢在上郡橋山”?！抖氖匪麟[》引《漢書(shū).地地志》云： “橋山在上郡陽(yáng)周縣，山有黃帝冢也”?！抖氖氛x》引《括地志》云：“黃帝陵在寧州羅川縣東八十里子午山”。張耀平易近在查閱歷史史猜中發(fā)明，這些個(gè)記載其所指均為一地，即后世所說(shuō)的的寧州橋山，也即今慶陽(yáng)地域正寧縣五頃塬鄉(xiāng)。為什么說(shuō)軒轅黃帝冢在今慶陽(yáng)地區(qū)正寧縣五頃塬？從地理實(shí)際看，隋羅川縣（今正寧縣羅川鎮(zhèn)）在橋山上的秦直道西側(cè)，而橋山（即軒丘）上的秦直道在羅川縣東九十里，按《括地志》云：“黃帝陵在寧州羅川縣東八十里子午山”來(lái)看，羅川縣在橋山之秦直道之西九十里，而黃帝冢則在秦直道西十里。此西十里，正是今正寧縣五頃塬地?！　∧悄?，黃帝陵的地點(diǎn)地為啥子會(huì)呈現(xiàn)種種講法？又緣何移位至陜西黃陵縣呢？張耀平易近以為，緣故原由之一是一些歷史學(xué)家對(duì)于地輿變遷不清。查《二十五史》，在宋代以前，對(duì)于黃帝冢地點(diǎn)地的記載，均是“寧州羅川縣東八十里子午山”，從《金史》起頭，將橋山由原陽(yáng)周縣（即今慶陽(yáng)地域正寧縣）移入中部縣（今陜西黃陵縣）。明洪武三年，明太祖將中部縣的“橋陵”一地，誤以為是軒轅黃帝“橋陵”然后，《明史》則將橋山、黃帝冢一概記入中部縣城北?！　≡圃瓶磥?lái)，宋代以前的記載說(shuō)黃帝冢在寧州橋山，均無(wú)貳言。只是在明清期間，出格是明朝，將橋山、陽(yáng)周縣、黃帝?！鞍醽?lái)移去”，弄患上真假難分，是駁詰辯，不克不及不說(shuō)是個(gè)歷史性的鬧劇?！　　包S帝冢”遺跡在正寧縣　　原《正寧縣志》云：黃帝陵在縣東南湫頭鎮(zhèn)東北西頭村之橋山，當(dāng)谷一峰聳起，草木蔥蔚，上有荒冢，旁立一碑，鐫字曰：“黃帝葬衣冠處”。此黃帝冢，恰是漢武帝所祭的黃帝冢?！　↑S帝冢今天傲然高高聳立在正寧縣五頃塬鄉(xiāng)的黃土塬上，雖經(jīng)幾千年的水土? ?掉，但仍很壯不雅。除冢東面塌入谷地外，原冢基本保存完好。冢高10-60米，西半部現(xiàn)修程度層式梯田18階，每階高1-3米，階面寬1-2米不等于，上邊栽植可成果的核桃子樹(shù)近千棵。冢頂部原來(lái)呈長(zhǎng)方“覆斗”形，此刻為卵形，南北長(zhǎng)約70米，工具寬約30米，平面或物體表面的大1500-1800平方米?！　↑S帝祠、廟在河北、河南、山西等地都曾有過(guò)，有的至今尚存，都是根據(jù)“黃帝崩，葬橋山，但均未見(jiàn)有力的證據(jù)，惟有黃帝冢“在寧州羅川縣東八十里子午山” ，有根有據(jù)?！　”局浅３缇粗性髯宓墓餐嫦溶庌@黃帝，和中華民族尊祖的感情，張耀民認(rèn)為，無(wú)論在何時(shí)何地建祀軒轅黃帝祠、廟都是崇高的，無(wú)可非議的，“祭如在”嘛！但軒轅黃帝冢究竟在何處？弄清楚，還歷史本來(lái)面目，也不是沒(méi)有必要的。　　1993年11月，張耀民先生去了陜西黃陵縣，拜謁了“黃帝陵”及“軒轅廟” ，考證了其許多宣傳資料和現(xiàn)存的文物，與有關(guān)人士進(jìn)行了磋商，并提出了許多質(zhì)疑之處。如提出“黃帝手植柏”有無(wú)證據(jù)？對(duì)方答道：“你看嘛，這么大的柏樹(shù)，五千年了，不是黃帝手植再是誰(shuí)來(lái)？”此等笑話(huà)昭然若揭。“陜西的黃帝陵沒(méi)有任何歷史證據(jù)，只不過(guò)是由當(dāng)?shù)匾蛔庌@廟得來(lái)的?！睆堃裨谟浾卟稍L(fǎng)時(shí)這樣說(shuō)。 我們?nèi)绾螌?duì)待黃帝陵的陵址呢？張耀民認(rèn)為，我們應(yīng)該尊重歷史，不可與中華民族的歷史開(kāi)玩笑，不可數(shù)典忘祖，去隨意篡改史實(shí)；對(duì)歷史的記載，要毫不含糊的承認(rèn)，不能有半點(diǎn)虛謊之詞。黃帝陵的所在地，除“寧州羅川縣東八十里子午山”的記載外，《史記》之前，再無(wú)一處有實(shí)際葬地的記載，我們只有老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)，才可能真正地避免中外人士對(duì)黃帝陵的生疑，以還黃帝陵本來(lái)面目。

9. 原陽(yáng)縣周邊景點(diǎn)

被河南省交通運(yùn)輸廳高速公路管理局列為"五星級(jí)服務(wù)區(qū)"的，就有很多。

一、許昌服務(wù)區(qū)

位置：京港澳高速公路717公里處

許昌服務(wù)區(qū)環(huán)境優(yōu)雅整潔、景色美麗怡人、設(shè)施現(xiàn)代齊全，是2006年第一批榮獲服務(wù)區(qū)最高榮譽(yù)——"五星級(jí)服務(wù)區(qū)"稱(chēng)號(hào)的。

此后，許昌服務(wù)區(qū)又先后被評(píng)為"十佳服務(wù)區(qū)"、"全國(guó)百佳示范服務(wù)區(qū)"、"全國(guó)優(yōu)秀服務(wù)區(qū)"。

二、鄭州東服務(wù)區(qū)

位置：京港澳高速公路661公里處

鄭州東服務(wù)區(qū)是集餐飲、超市、住宿、加油、汽車(chē)維修、充電為一體的綜合性服務(wù)區(qū)，因區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，車(chē)流量在全省范圍內(nèi)名列前茅。

曾先后被評(píng)為"十佳服務(wù)區(qū)"、"優(yōu)秀服務(wù)區(qū)"。

三、安陽(yáng)服務(wù)區(qū)

位置：京港澳高速公路512公里處

安陽(yáng)服務(wù)區(qū)頭頂?shù)墓猸h(huán)較多，據(jù)公開(kāi)資料顯示，該服務(wù)區(qū)曾獲得"最佳服務(wù)區(qū)"、"先進(jìn)服務(wù)區(qū)"、"先進(jìn)集體"、"三產(chǎn)開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)先進(jìn)單位"、"優(yōu)秀示范服務(wù)區(qū)"、"五星級(jí)服務(wù)區(qū)"等多項(xiàng)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

安陽(yáng)服務(wù)區(qū)距離國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)——羑里城僅十余公里，有興趣的朋友，不妨去轉(zhuǎn)一抓。

四、原陽(yáng)服務(wù)區(qū)

位置：京港澳高速公路636公里處

原陽(yáng)服務(wù)區(qū)是目前京港澳高速公路上建設(shè)規(guī)模最大、服務(wù)項(xiàng)目最齊全、配套設(shè)施最完善的現(xiàn)代花園式生態(tài)服務(wù)區(qū)。

服務(wù)區(qū)內(nèi)物美價(jià)廉，還有免費(fèi)上網(wǎng)區(qū)、免費(fèi)泡腳區(qū)，以及24小時(shí)不間斷的熱水。在該服務(wù)區(qū)加油，還可以憑卡免費(fèi)泡溫泉。

五、洛陽(yáng)服務(wù)區(qū)

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