導(dǎo)讀：洋縣奧斯卡酒店 洋縣最好的宴請酒店 1. 洋縣最好的宴請酒店 2. 洋縣婚宴酒店 3. 洋縣最好的宴請酒店在哪里 4. 洋縣最好的宴請酒店是哪家 5. 洋縣比較好的酒店 6. 洋縣最便宜的賓館

1. 洋縣最好的宴請酒店

(一)木匠、石匠、泥水匠

　　木匠、石匠、泥水匠，尊魯班為祖師。魯班，是春秋時魯國的巧匠，姓公輸，名般。由于“般”與“班”同音，人們一般稱他為魯班。相傳他曾發(fā)明木作工具，創(chuàng)制攻城的云梯和磨面粉的石砣。后人由于敬重他，便把一些精巧的古建筑說成是他建的。例如，戶縣渭豐鄉(xiāng)祁南村的濟源堂，結(jié)構(gòu)嚴謹，是我國小木作建筑中的精品，建于明朝永樂年間(1403～1424)，本來與魯班無關(guān)?？墒敲耖g認為是魯班修的，將其稱為“公輸堂”。陜西省的工匠中，流傳著魯班先師“顯圣”傳藝的許多生動有趣的故事，并對這些故事的真實性深信不疑。相傳魯班的小名叫“雙”，所以泥水匠蓋房安瓦時忌雙行，借以避開先師的名諱。舊時，據(jù)說每逢是魯班生日的農(nóng)歷五月初七，工匠們都要按工種分頭舉行“魯班會”，隆重祭祀祖師，他們在寫有“工部尚書公輸子之神位”的木主前焚香跪拜，祈求祖師保佑自己四季平安。

　　先師魯班

　　(二)鐵匠、銅匠、銀匠、小爐匠

　　鐵匠、銅匠、銀匠和小爐匠，都以太上老君為祖師。太上老君，指春秋時的哲學家老子。從三國、兩晉開始，老子逐漸被道教徒神化，成了道教的主神太上老君。道教中的丹鼎派宣稱，只要吃了仙丹，便會長生不死，甚至能成仙升天。由于這一派道士普遍從事煉制丹藥的工作，他們編造出了老子煉丹的神話故事，并將老子定為煉丹者的始祖神。煉丹離不開火爐，鐵匠等也離不開火爐。他們尋找祖師時，便選中了本來與自己不太相關(guān)的老子。

　　老子的生日是二月十五日。每逢老子的生日，工匠們都要分行業(yè)隆重祭祀。相傳老子的小名叫“吹兒”，所以工匠們忌諱吹哨子，認為吹哨子是犯祖師名諱的。

　　(三)紙坊

　　紙坊，奉東漢宦官蔡倫為祖師。蔡倫，字敬仲，桂陽(今湖南省＄陽縣)人，安帝時任中常侍，和帝時被封為龍亭侯。公元105年他采用樹皮、麻頭、破布和舊魚網(wǎng)作原料，制造出適用、價廉的紙張，史稱“蔡侯紙”。后世認為，他是我國造紙術(shù)的發(fā)明者。

　　陜西省洋縣城東10公里處的龍亭鋪，是蔡倫的封地。蔡倫死后葬在這里，墓南30米處有為紀念他而建的祠堂。蔡倫造紙的地方，相傳是該縣的紙坊鄉(xiāng)。舊時，洋縣的造紙匠們，年年都要在三月十七日祭祀蔡倫墓，紀念這位偉大的發(fā)明家。鳳翔縣有一條紙坊街，過去家家戶戶都有造紙作坊。每逢三月十七日，他們都要聚集在一起舉辦“蔡倫會”。會上造紙匠們要在蔡倫塑像前擺上豐盛的供品，并虔誠地跪拜，祈求蔡倫保佑他們造出好紙來，同時也利用這一機會，互相交流造紙經(jīng)驗。相傳蔡倫在白水造過紙，他使用過的水池至今尚存。白水縣將他與文字的創(chuàng)始人倉頡、酒坊的祖師杜康、碗的發(fā)明者雷公并稱為該縣古代的四大圣人，在城南小華山建有“四圣祠”。

　　(四)醋坊

　　醋坊的守護神，銅川是姜子牙，叫“醋湯神”。當?shù)亓鱾鬟@樣一個故事：姜子牙統(tǒng)帥周軍推翻商朝后，奉天帝之命封神?？墒牵活櫡鈩e人，而忘了封自己。后來重要的神職已被別人占滿，他不得已，當了醋湯神。咸陽、寶雞一帶，則為醋姑(讀作“瓜”)婆，他是姜子牙的妻子，相傳也是醋的發(fā)明者。醋坊祭祀醋神時，點三炷香、一支蠟、一張黃表。目的是把神請來，保佑醋味香甜。

　　(五)酒坊

　　酒坊的祖師，是杜康。他就是夏朝時的國君少康，姒姓。東漢許慎在《說文解字》中寫道：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜? ?也?！笨墒?，陜西省民間的說法與此相異。白水縣酒坊認為，杜康，字仲寧，周朝人，生于該縣康家衛(wèi)嘴村。該村有一眼清泉，相傳杜康釀酒時用的就是它的水，所以叫“杜康泉”。如今，當?shù)丶橙≡撊乃?，按照?jù)說是杜康遺留下來的配方釀成的酒，叫“杜康酒”。該酒芳香純正，入口綿甜，醇厚柔和，回味悠長，是陜西省歷史名酒之一種。村中建有杜康廟，廟內(nèi)除杜康的塑像外，還有李白的詩《將進酒》之石刻。

　　武功縣各酒坊，都在九月二十七日祭祀杜康。另外在釀酒過程中，每逢原料入甕時和出酒時，工匠們還要跪拜祖師的神位。

　　(六)染坊

　　染坊供奉“葛仙”或“梅、葛二仙”。梅，即梅福，西漢末年人，曾求學于長安，后任南昌尉。王莽篡位后，隱居不仕。班固在《漢書》中為他寫了傳記。葛，指葛洪，東晉煉丹家兼醫(yī)學家，著有《抱樸子》、《神仙傳》等書。后世傳說此二人都得道成了仙。他們本來與染坊風馬牛不相及，但民問留傳著此二位仙翁保護染坊的神話故事。這樣一來，他們便被染坊當成了自己的守護神。舊時，安康等地有“梅葛會”，由染坊從業(yè)人員參加。每年三月十六日，舉行盛會祭祀二位大仙。

　　(七)豆腐坊

　　豆腐坊以樂毅為祖師。他是戰(zhàn)國時的軍事家，曾率領(lǐng)燕國軍隊攻破齊國。民間傳說中認為，他是豆腐的發(fā)明者。

　　(八)屠宰業(yè)

　　屠宰業(yè)以張飛為祖師。張飛，字翼德，三國時蜀漢大將。小說《三國演義》中說，他在和劉備、關(guān)羽一道起兵前，是屠夫。屠宰行予每年七月十三日祭祀張飛。如果只祭張飛一人，叫“張爺會”；要是同時也祭劉備、關(guān)羽，則叫“三義會”。

　　(九)皮匠、鞋匠

　　皮匠和鞋匠以孫臏為祖師。他是戰(zhàn)國時的軍事家，在齊國任軍師。相傳齊國士兵本來都穿草鞋、木鞋，行軍作戰(zhàn)極為不便，孫臏下令改穿皮制及布制的鞋。因此，他被制革、制鞋行業(yè)奉為祖師。每年八月十八日集會祭祀，稱作“孫祖會”，祈求護佑。鞋行唱行會戲時，禁止上演《五雷陣》。因為該戲有孫臏困于五雷陣的情節(jié)，演出此戲，會傷害鞋行人的感情。

　　(十)縫紉業(yè)

　　縫紉業(yè)以傳說中的黃帝為祖師。黃帝，姬姓，號軒轅氏，生活在原始社會末期，是中華民族的祖先。如今在黃陵縣橋山上，還有他的陵寢以及為紀念他而建的軒轅廟。上古時，人們不會縫制衣服，而將樹葉、獸皮串在一起披在身上御寒。相傳黃帝在位期間，中國有許多重要發(fā)明，其中之一是衣裳。這樣一來，黃帝便成了縫紉鋪的開山祖師。洛南縣人民認為，黃帝的生日是九月二十五日，該縣縫紉業(yè)在此日聚會，祭祀“軒轅老祖”。另外一些縣，在九月十六日祭祀，各地聚會期間，人們身著盛裝，借機交流服裝花樣，并設(shè)宴會餐。

　　(十一)剃頭匠

　　各地剃頭匠供奉的祖師不一樣。陜南是羅祖真人、陳七子、林川五。相傳羅祖得道于七月十三，此日便成為剃頭匠祭祀祖師的日子。洛南縣祭祀期間，神位兩側(cè)的對聯(lián)，按慣例寫為：“得道也者七月十三，靈山盛會萬古流傳?！碧觐^匠們在向神位頂禮焚香后，便在一起飲宴，必至盡歡方散。耀縣等地的剃頭匠，卻以“八仙”之一的呂洞賓為祖師。呂洞賓號純陽，他們稱之為“純陽老祖”。另外，相傳軒轅黃帝發(fā)明了鏡子、鑷子，所以在有些地方他也成了剃頭匠的祖師。

　　(十二)絲綢業(yè)

　　絲綢業(yè)以嫘祖為祖師。她是傳說中的西陵氏的女兒，后來嫁給了軒轅黃帝，發(fā)明了養(yǎng)蠶制絲的方法。從北周起，她就被政府祀? ??“先蠶”，也就是蠶神。民間絲工也祭祀她。

　　(十三)陶瓷業(yè)

　　陶瓷業(yè)的祖師，有柏林、虞舜、老子、雷公等，人們稱他們?yōu)椤案G神”。

　　柏林，是銅川市黃堡鎮(zhèn)的窯神之一。據(jù)黃堡窯神廟北宋《德應(yīng)侯碑》記載，他是晉穆帝時的制瓷專家。穆帝永和年間，他來到黃堡后，發(fā)現(xiàn)這一帶山川秀麗，草木茂密，便暫時居住下來。那時，黃堡雖已開始燒制瓷器，但因產(chǎn)品質(zhì)量低劣，銷路不暢，窯工們的生活因而十分貧困。柏林毫無保留地將自己的制瓷技術(shù)，傳給了黃堡的窯工，推動了這里制瓷業(yè)的發(fā)展。窯工們非常感謝柏林，為紀念這位制瓷大師，在黃堡修建了他的祠堂。將他和黃堡的山神德應(yīng)侯，并列為當?shù)氐母G神。

　　虞舜、老子、雷公，是銅川市陳爐鎮(zhèn)的窯神。虞舜，傳說中的古帝，姓姚，名重華。相傳他年輕時，曾制造過陶器?！俄n非子·難一》寫道：“東夷之陶者，器苦窳，舜往陶焉，明年而器牢?！傲硗猓妒酚洝の宓郾炯o》也說，舜“陶河濱，河濱器皆不苦窳?！币虼?，他被尊為窯神。相傳老子用火爐煉丹，瓷匠同樣離不開火爐，便也把老子定為守護神。雷公，相傳是碗的發(fā)明者。在陳爐鎮(zhèn)的窯神廟里，虞舜居中；老子居左，司火；雷公居右，司器。

　　銅川還流傳著一些關(guān)于窯神的生動有趣的民間故事，并由這些傳說產(chǎn)生了特有的習俗。例如，傳說雷公發(fā)明碗時，因找不到適用的原料到別的村偷過坩子土。于是，在瓷窯中形成了這樣一種規(guī)矩：不準說“偷”和“賊”。如果發(fā)現(xiàn)有人來偷瓷器，不能在當場擒捉，而要等賊走出大門再追趕。否則，就被認為是在揭雷公的傷疤，是對雷公的不敬。相傳虞舜的小名叫“?！?，所以在瓷窯里諱“?！弊?，如不準說“兀答”(那兒)，“兀不是”(那不是)等。陳爐鎮(zhèn)的窯工擔心窯神離開鎮(zhèn)子，競用粗大的鐵鏈將三位窯神一一拴在神壇上。

　　(十四)鹽工

　　鹽工以管仲為祖師。他是春秋時期齊國的政治家。

　　(十五)制筆匠

　　制筆匠以蒙恬為祖師。他是秦朝的大將，曾主持監(jiān)修萬里長城，相傳毛筆是他發(fā)明的。其實在他之前，中國已使用毛筆。

　　(十六)廚師

　　廚師以易牙為祖師。他是春秋時期齊桓公的近臣，長于調(diào)味。

2. 洋縣婚宴酒店

我是洋縣的，我來說說我娶媳婦的花費，我有個特俗地方，介紹人有兩個，一男一女，回到正題，第一次見面，在介紹人家里，準備了四色禮，共三份，兩個介紹人，媳婦家里，差不多800塊錢，當時介紹人提議我去縣城的哪個酒店，我給否決了，第二次見面，也就是所謂的小見，四色禮三份，花了1100多，然后加上煙，差不多1300，媳婦見面禮8000；大見，媳婦20000，他們家里三個人，每人2000，兩個媒人各1000，酒席是在城里的酒店弄的，有熟人，6桌，每桌加煙酒，1100左右，他們家親戚算了38戶，每戶200，當時說好的，帶小孩的每個小孩100，辛好學生都在上學，來了四個小孩，400元，媳婦提出要給沒帶小孩但是家里有小孩的按照孩子數(shù)量每人100，我爸給否決了，從媳婦家到酒店叫車費用略掉（媳婦家距離縣城也就十幾分鐘的車程），我這邊姑姑，大大共10戶，每戶給媳婦紅包200，我姐給1000。然后說結(jié)婚，彩禮80000，38戶親戚每戶200，三金，其實也就是一個鉆戒一副耳環(huán)，一副項鏈，共花了13000，（當時我是極力要說服媳婦買黃金的，她死活不愿意，必須要帶個鉆，然后就買了個8～9000的鉆戒，現(xiàn)在除了戒指結(jié)婚時帶了一天，其余的都躺在家吃灰包括戒指），衣服買了五套還是六套，花的不多，360 0吧我記得，媳婦陪嫁我也沒細看，好像就是一個冰箱，一個洗衣機，加一起不超過8000，算上其他東西，應(yīng)該不超過10000，被子是我媽縫了送過去的。期間去媳婦家走動，我也沒啥財力，東西都不貴，去一次也就是400塊左右，那一陣子去的勤，到結(jié)婚在這花了應(yīng)該差不多3000左右。到現(xiàn)在為止愛不多162300，結(jié)婚當天，車子大都是親戚和同學給接的親，沒給紅包[流淚]，酒席花了好像36000，煙酒大概6000，婚禮主持5500，到這已經(jīng)209300，買房是我自己掏的錢，首付124000，裝修時取得住房公積金67000，還有我自己貸款70000，到這已經(jīng)47萬了，目前我沒學還要還公積金貸款2000，裝修貸1500，每個月都緊巴巴，唉，結(jié)個婚，真的好費錢。

3. 洋縣最好的宴請酒店在哪里

西安小吃種類很多的

是有名的美食之都，所以基本上每個來西安的人都愛上了西安的特色小吃

西安美食之臘汁肉夾饃

西安小吃之臘汁肉夾饃，饃酥肉香，入口即化，把漢堡包PK得找不見北，西安大街小巷不算哪里，管是小推車，還是大的店面，都有臘汁肉夾饃的門店，現(xiàn)在還有一種新的分支老潼關(guān)肉夾饃，層層酥脆，咬一口掉渣，更是美的很

西安小吃之陜西涼皮

西安小吃之西安的涼皮大家都知道，現(xiàn)在越來越受歡迎！西安涼皮是陜西美食的代表在各地幾乎是屢見不鮮，各有甚者，都開到國外去了。學正宗西安小吃，可以來西安大品小吃培訓(xùn)來。陜西的涼皮，制作工藝講究，從選米、碾粉、磨漿、到蒸制都獨具特色，具有筋、薄、細、滑等特點，再加多種優(yōu)質(zhì)調(diào)味原料精配熬制的味汁，辣香誘人！再佐以其他輔料相配，成為關(guān)中千百年來久負盛名之美食，真是叫人終身難忘！

西安小吃之油潑面

西安小吃之油潑面。西安小吃油潑面其實是色香味俱全的！西安這里油潑面做的好的很多是岐山面館或者寶雞面館，油潑面有的是用扯面做的，有的使用棍棍面做的，區(qū)別是扯面一般比較寬，棍棍面就比較細。沒有菜，但是做出的面卻絲毫不遜色。真正的油潑面很好吃的，你要是喜歡吃面食，那么一定要嘗嘗油潑面！

西安小吃之biangbiang面

西安小吃之biangbiang面。這個面也是最受歡迎，最神秘的，很多人都被那個復(fù)雜的字吸引了，也是陜西八大怪之一，面條像褲帶，也是大家常說的（扯面、褲帶面）雖然不完全一樣，不過有一些類似的地方，面筋道，有口感，臊子香濃好吃，來上一大碗，簡直就是嘹咋咧！

西安小吃之豆腐腦

西安小吃之豆腐腦俺家那里不叫豆腐腦，叫做豆花，好像后者更好聽，豆腐腦分兩種，一種是蒸出來的，還有一種是點出來的，想學的可以加魏，芯，七八一六 三九一五 詳細的了解下小吃的淵源，做法，。這個“點出來”很多朋友不好理解，有句話叫做“鹵水點豆腐”蒸豆花味道還好，比較軟，也是市場上見到的比較多的，而點出來的這種在農(nóng)村見到的比較多，曾經(jīng)是有人用扁擔挑著一頭的小方桌和另一頭的保溫桶子，他就是賣豆腐腦的，那個直徑在50厘米左右的保溫桶子里就是豆腐腦，而那個小方桌上就是調(diào)料等?，F(xiàn)在在西安吃早餐的時候有時能碰到賣豆腐腦，胡辣湯的，而把豆腐腦和胡辣湯參到一起攪攪味道也很美的！不行就去嘗試下。

西安小吃之西安夜市烤肉

盡管一直享受著西安的美味！哈哈～眼看著夏天就到了，西安的夜市會越來越多，有夜市必須得有烤肉！至于哪個夜市的烤肉好吃，俺沒有個數(shù)，畢竟吃夜市基本都是就近原則，距離哪個夜市比較近就去那里吃！不光是烤肉，烤筋，烤翅什么都很好的！

西 安小吃之賈三灌湯包子

西安小吃之賈三灌湯包子西安小吃數(shù)不勝數(shù)，今天本來想介紹灌湯包子，但是百度一下發(fā)現(xiàn)賈三灌湯包幾乎成為了西安小吃灌湯包子的代名詞！只要找灌湯包子，找到的十有八九就是賈三灌湯包了！也難怪,西安的回民街匯集了西安的眾多小吃，是中外游客來到西安古品嘗美味的必去之處！賈三灌湯包子的店有四，五層高，是回民街比較有氣勢建筑之一。安小吃里獲得殊榮的并不多，賈三灌湯包算是一個，來西安旅游，一定不要錯過賈三灌湯包哦！

西安小吃之蘸水面西安小吃之蘸水面

蘸水面的全名叫楊凌蘸水面，當你逛街的時候在路邊見到的店名一般叫“楊凌蘸水面”不過，既然能在西安吃得到，也就把它歸入西安小吃了。賣蘸水面的一般都是小飯店，因為它雖然好吃，但是價格都很便宜，所以利潤不大，也就只有在比較偏的地方能找到這樣的小店。蘸水面和其他的面不同的地方在于端上桌的時候是一盆面，一碗汁兒，所以蘸水面好不好吃完全由那碗汁所決定！～面一般都是按根算的，一到兩元一根。男生一般四到五根絕對能吃的飽飽的，女生一般兩三根就飽了。

很過國外來西安旅游的朋友來西安后除了逛兵馬俑，鐘樓，城墻等這些著名的景點外還有一點他們非常的關(guān)注！那就是西安的小吃，國外的朋友到西安基本都是要去回民街常常美味的西安小吃，羊肉泡饃自然就是必選的！摘錄一段歷史：“西安現(xiàn)存的老字號牛羊肉泡饃館，當推清末西大街橋梓口“天錫樓”為最早，后陸續(xù)又有“一間樓”、“義祥樓”、“同盛祥”、“鼎新春”、“老孫家”等十余家。這些館子均因選料嚴格、做工精細、廚藝高超、服務(wù)周到、管理有方而深受食客們青睞，生意興隆，歷經(jīng)百年而不衰。“雙十二事變”期間，中共代表團從陜北到西安，楊虎城將軍就在鐘樓西北角(現(xiàn)在的“世紀金花”街沿，原德發(fā)長餃子館地盤)的“一間樓”，用羊肉泡宴請周恩來、葉劍英、秦邦憲、呂正操等，席間得到“味道好、有特色”的交口稱贊。

西安小吃之鍋盔西安小吃之鍋盔

西八大怪之一的鍋盔在陜西的各個地方也有很大的不同，比較著名的有乾州鍋盔、長武縣鍋盔、岐山縣鍋盔，鳳翔縣鍋盔。其中岐山鍋盔和鳳翔鍋盔比較小比較薄，乾縣鍋盔和長武鍋盔就比較厚?？聪掳倏频囊欢蚊枋觯哄伩顷兾靼舜蠊种?。人稱“鍋盔象鍋蓋”，即象頭盔狀，顧名思義又叫鍋盔。鍋盔制作工藝精細，素以“干、酥、白、香”著稱。干硬耐嚼，內(nèi)酥外脆，白而泛光，香醇味美。風味特色：色澤金黃，皮薄膘厚，酥脆味香，能煮耐爵，存放期長，方便快餐，吃法多樣。 繼承創(chuàng)新：用此法還可制成椒鹽鍋盔、蔥香鍋盔、五香鍋盔、香椒葉鍋盔、咸甜鍋盔、夾酥鍋盔！

NO14.西安小吃之岐山哨子面西安小吃之岐山哨子面

作為岐山人，在這里提到岐山哨子面別有一番心情！我只在自己家，親戚家吃哨子面，在西安這地方來了后就很少吃哨子面，一是在西安沒有吃哨子面的氣氛！第二是在西安吃到的哨子面和我們岐山的哨子面味道有很大的差別！不是不好吃，而是不正宗，相比之下更喜歡我們岐山原汁原味的哨子面！上圖和我們岐山哨子面的真實情況很接近，不過還是有差距的。

西安小吃之秦鎮(zhèn)米皮

第一次吃秦鎮(zhèn)米皮是在寶雞，吃慣了面皮的筋道第一次吃米皮時感覺到了這米和面做出來的皮的味道完全不同！不過不管米皮還是面皮都是西安小吃中的極品美味！百度百科中有秦鎮(zhèn)米皮的詞條。大家可以去了解下。 秦鎮(zhèn)米皮用當?shù)? ?產(chǎn)的一種秈米制成，制作工序包括泡米、磨漿和蒸制。師傅當著顧客的面，用一把幾十斤重的大刀把整張的米皮切成細條，拌上特制的辣椒油（叫“油潑子”）、醋和鹽，加上黃瓜絲和豆芽，一碗碗看來紅通通、吃來“筋、薄、細、軟”、涼爽可口的秦鎮(zhèn)米皮就可以上桌了食用了。

4. 洋縣最好的宴請酒店是哪家

1、反唇相譏

相傳，蘇東坡一次與王安石同行，偶見一房子根基已動，一面墻向東傾斜。

王安石出上句以戲東坡：“此墻東坡斜矣！”

蘇東坡仰頭大笑，即吟下聯(lián)反譏王安石：“是置安石過也！”

嵌名為巧，雙關(guān)尤妙。(注:二人政見不同,關(guān)系不是很好)

2、針鋒相對

蘇東坡被貶黃州后，一居數(shù)年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟長江。正舉杯暢飲間，蘇東坡忽然用手往江岸一指，笑而不語。佛印順勢望去，只見一條黃狗正在啃骨頭，頓有所悟，隨將自己手中題有蘇東坡詩句的扇子拋入水中。兩人面面相覷，不禁大笑起來。

原來，這是一副啞聯(lián)。蘇東坡的上聯(lián)是：狗啃河上（和尚）骨。

佛印的下聯(lián)是：水流東坡尸（東坡詩）。

3、投石引詩

秦少游娶蘇小妹時，被一難再難，及至新房門口，蘇小妹再出一聯(lián)：閉門推出窗前月。

秦觀思索良久不得下聯(lián)，蘇東坡有心相幫，在遠處拾一石子遠遠丟進湖中，秦少游受到啟發(fā)，沖口而出：

投石沖開水底天。

4、年少輕狂

蘇軾年少時，天資聰穎，他廣泛閱讀詩書，博通經(jīng)史，又長于作文，因而受到人們的贊賞，自矜之情亦隨之而萌。

一日，蘇軾于門前手書一聯(lián)：“識遍天下字；讀盡人間書。”“盡”與“遍”對，活畫出蘇軾當時的自傲之心。沒料到，幾天之后，一鶴發(fā)童顏老者專程來蘇宅向蘇軾“求教”，他請?zhí)K軾認一認他帶來的書。蘇軾滿不在乎，接過一看，心中頓時發(fā)怔，書上的字一個也不認識；心高氣傲的蘇軾亦不免為之汗顏，只好連連向老者道不是，老者含笑飄然而去。

蘇軾羞愧難當，跑到門前，在那副對聯(lián)上各添上兩字，境界為之一新，鄉(xiāng)鄰皆刮目：“發(fā)憤識遍天下字；立志讀盡人間書?！?/p>

5、寺態(tài)炎涼

蘇東坡游莫干山時到一寺中小坐。寺中主持和尚見來了個陌生人，就淡談地說：“坐?！庇謱π『蜕泻埃骸安琛！?/p>

兩人落坐交談后，主持和尚發(fā)現(xiàn)對方脫口珠璣，料想此人不凡，就請客人進廂房敘談。入室后，主持和尚客氣地說；“請坐!”又叫小和尚：“敬茶!”再一打聽，方知來者是赫赫有名的蘇東坡，主持和尚連忙作揖打恭地引他進客廳，連聲地說：“請上坐!”并吩咐小和尚：“敬香茶!”蘇東坡臨走時，主持和尚請他題副對聯(lián)。蘇東坡胸有成竹，含笑揮毫，頃刻書就：

坐，請坐，請上坐

茶，敬茶，敬香茶

6、少游犯難

一天，蘇東坡和妹夫秦少游出城到郊外游玩，見小路上有個用三塊石頭壘起的“磊橋”。

蘇東坡用腳踢了一下石橋，同聲吟出一句上聯(lián)：踢破磊橋三塊石

他回頭看看秦少游，要他對出下聯(lián)。秦少游想了很久也沒對出下聯(lián)，回到家里悶悶不樂。

蘇小妹看丈夫一臉不悅之色，只道是出了什么事，一問才知是為了一句對聯(lián)。

她二話沒說，就在一張紙上寫了個“出”字，同時用剪刀剪成兩段。

秦少游眼睛一亮，道出下聯(lián)：剪斷出字兩重山

7、巧退豪門

據(jù)說，蘇小妹為了找到如意郎君，曾以文選婿。當時消息一傳出，呈文求婚者不計其數(shù)。其中有一豪門公子叫方若虛，他對小妹傾慕已久，聞訊后連忙應(yīng)選。他呈上得意詩文若干篇? ?誰知小妹一看，淡如白水，便提筆在上面批了一聯(lián)：筆底才華少，胸中韜略無。

蘇東坡看到小妹的對聯(lián)，可急壞了。方府豪門是得罪不起的，為了避免是非，便悄悄在小妹的聯(lián)語后面各添一個字，把對聯(lián)改成：筆底才華少有，胸中韜略無窮。

方若虛讀后真是欣喜若狂，他急于要見蘇小妹以表衷腸。蘇東坡知道小妹根本看不上他，生怕玩笑開大了不好收場，急忙托故阻止，說：“我妹妹文才是有些，但其貌不揚，臉長，額突，不信我給你念首詩便知：去年一滴相思淚，至今流不到腮邊。未出房門三五步，額頭先到畫堂前。

方若虛怎知是蘇東坡在騙自己，還真以為蘇小妹很丑，于是怏怏地走了。

8、月下花前

一日，蘇洵來到后花園內(nèi)，只見山石間流過一泓淙淙碧水，微風中送來陣陣花香。紅日西下，綠樹掩映，一彎新月掛在半天之上。這位老先生頓時詩興大發(fā)，忙喚來蘇軾和小妹，三人拂石而坐，蘇洵說道：“如此佳境，不可無詩。如今老夫拈出‘冷’、‘香’二字，我們各自吟出兩句詩來，且要將此二字依次作為上下句的末字，吾兒以為如何？”

兄妹一起應(yīng)道：“父親說得好?！?/p>

蘇洵見兒女一起應(yīng)允，十分高興，首先吟出兩句詩來：

水向石邊流出冷，風從花間過來香。

蘇軾一向以詩詞著稱，聽了父親的詩句，以為過平過俗，不以為佳。誰知正當他沉吟之際，調(diào)皮的小妹卻開口道：“兄長平日作詩，思路何等敏捷，想當初嘲弄小妹額角長得高，那‘未出庭前三五步，額頭先到畫堂前’的詩句，得來何等迅速，今日緣何思路閉塞？”

蘇東坡一聽，知道小妹又在調(diào)皮了，只是微微一笑，便吟出兩句詩來：

拂石坐來衣帶冷，踏花歸去馬蹄香。

這蘇小妹詩詞歌賦、琴棋書畫無不精妙，聽了父兄的詩句，兩相比較，覺得還是哥哥的略高一籌。心中尋思道：“長兄的詩句好則好，但嫌欠雅?！毙∶寐约映了?，恰好遠處傳來杜鵑的啼鳴，她聞聲生情，也信口因此兩句詩來：

叫月杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢魂香。

小妹詩句剛吟出，父兄不禁齊聲贊好。

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