導(dǎo)讀：陽谷縣城的景點 陽谷縣城的景點有哪些 1. 陽谷縣城的景點有哪些 2. 陽谷縣好玩的景點 3. 陽谷縣的旅游景點 4. 陽谷縣近的旅游的景點 5. 陽谷周邊景點 6. 陽谷著名景點 7. 陽谷縣城的景點有哪些圖片 8. 陽谷縣的景點有哪些?

1. 陽谷縣城的景點有哪些

在陽谷縣廣泛流傳著一則故事。

　很久很久以前，今陽谷縣古柳樹還是一片沃野，這里的人們男耕女織，過著太平日子。在這片沃野的中心地帶，長著一棵大樹，樹高千丈，樹蔭遮天蔽日，抬頭望不到樹尖。為勞累的人們提供了休息、閑聊的場所。

　一天中午，一位老漢正在樹下休息，突然，從北邊走來一個著官衣的青年，上前打躬問訊：“老者，請問上天的路在哪里？”老漢一下楞住了，活了這么大年紀(jì)，還沒聽說哪里有上天的路，這個青年是瘋了吧？既然這樣何不將錯就錯，指了指身旁的大柳樹說：“就在這里，沿著這棵樹就能上天”。青年聽了，向老漢深施一禮，道聲“多謝了!”隨即攀上樹去，越上越高，轉(zhuǎn)眼看不見人影了。老漢看看，覺得有點蹊蹺，心想，“你反正得下來，我在這里等著你。”可等了兩個時辰，不見人下來，老漢越發(fā)地奇怪了，于是就沿著青年的腳印，攀了上去，上去一看，這哪里是大柳樹，乃是一條通天的金光大道，路邊鮮花盛開，小鳥在歌唱，老漢放開腳步，不知不覺來到了天庭，舉目一看，遠處樓堂瓦舍，近前一個神壇，玉皇大帝在講經(jīng)，先上來的青年正在聚精會神地聽講。老漢一路走來覺得有些累，抽了一袋煙，稍微緩過氣來，猛想起，自己的鋤頭還在田邊放著呢!他趕忙原路返回，哪里還有什么鋤頭，周圍村莊都沒有他認識的人和認識他的人，說起老漢沿樹上天的事，人們告訴他，從他上樹那時起，已經(jīng)過了好幾代了。人們?yōu)榱思o(jì)念這位老人和這棵神樹，逢年過節(jié)都到這里祭祀。不知過了多少年多少代，這里一直有一棵古柳樹屹立其間。明初該村名西爐，并在柳樹旁建廟宇一座。清同治年間(1862—1874)，捻軍配合太平天國軍隊在曹州一帶反清抗?jié)M。清政府派親王僧格林沁率騎兵鎮(zhèn)壓，兵過此村時，但見古柳參天，遮天蔽日，兵不能行，疑為神樹，遂整衣參拜，兵才能行。當(dāng)?shù)鼐用裾J為，古柳樹是吉祥之物，遂易村名為“古柳神樹”，后簡稱古柳樹。今古柳樹村，屬陽谷縣阿城鎮(zhèn)管轄，距十五里園鎮(zhèn)“皇姑?！?蚩尤冢)、張　秋鎮(zhèn)景陽岡龍山文化城遺址，阿城鎮(zhèn)王莊龍山文化城遺址都是7.5公里。

獅子樓旅游區(qū)是水滸英雄武松斗殺西門慶為民處害的地方，位于陽谷縣城中心，獅子樓旅游區(qū)包括獅子樓和獅子樓旅游城兩部分。

獅子樓座落在山東省陽谷縣城中央十字街頭，始建于北宋景佑三年，也就是公元1036年，距今已有900多年的歷史了。 1983年，陽谷縣政府按北宋的建筑風(fēng)格對獅子樓進行再次重修。由上海同濟大學(xué)建筑系教授、著名古建筑研究專家陳從周先生設(shè)計和指導(dǎo)。重修后的獅子樓為二層五開間三進深，建筑面積451平方米，高15.8米。獅子樓為重檐山式樓頂，斗拱碩大，支挑深遠，鴟吻高聳，還有儐伽站列角。整座樓座西朝東，青磚灰瓦，飛檐斗拱，雕梁畫棟，雄偉壯觀，是標(biāo)準(zhǔn)的宋代建筑。獅子樓可以說是宋代建筑風(fēng)格的一個典型代表。

獅子樓內(nèi)外彩繪，雕梁畫棟，宋式門窗，古樸典雅。它的頂壁上描繪的是松鶴呈祥的圖案，意喻吉祥如意。獅子樓的獨特之處在于樓體的結(jié)構(gòu)，獅子樓的樓體結(jié)構(gòu)為全木結(jié)構(gòu)，也就是說，整座樓沒有使用一個鐵鑄體，完全是靠卯榫的牢固吻合建造而成。這充分體現(xiàn)了我國勞動人民的智慧和高超的工藝水平。獅子樓二樓的布局是按照古代尤其是宋代酒樓的情形設(shè)置的，古老拙樸的酒壇里陳放的是景陽岡美酒，它的前身就是當(dāng)年曾被宋神宗御筆親賜的“貴人佳酒”，被好漢武松在 “三碗不過岡”酒 店痛飲十八碗的透瓶香酒。倚壁放置的三十三扇木屏風(fēng)，上面祥細地描繪了打虎英雄武松的傳奇人生。還有泥塑是天津藝人泥人張第四代傳人的作品，描繪了“水滸傳”在陽谷的主要故事情節(jié)。

獅子樓旅游城為位于陽谷縣城中心，于2003年十月一日正式對游客開放，該景區(qū)以《水滸傳》《金瓶梅》故事為背景的主題景區(qū)，反映宋代民風(fēng)民俗，占地30畝。主要景點有：王婆茶館、武大郎家、冷酒館、紙扎店、西門藥店、鹽店、絨線鋪、綢緞莊、客棧、獅子大酒樓、棋社、戲臺、玉皇廟等。

獅子樓旅游城作為《水滸傳》、《金瓶梅》兩部奇書的文化交點，以獅子樓為主景開，將《水滸傳》、《金瓶梅》在陽谷發(fā)生的有關(guān)場景按故事的發(fā)展、旅游的要求進行統(tǒng)一規(guī)劃，造就了一個專題的文化旅游工程，將文學(xué)文化、民俗文化、建筑文化、園林文化、飲食文化匯合一體表現(xiàn)出來，與景陽岡景區(qū)形成一個完整的大旅游區(qū)，使《水滸》文化、《金瓶梅》文化表現(xiàn)得更完美、更充實，使陽谷旅游更具文化特色，更有吸引力。

獅子樓旅游城以《水滸傳》中武家與西門家矛盾的沖突為起點，以實景實貌來表現(xiàn)矛盾發(fā)展的過程。其景點有：武大郎家（燒餅鋪）、王婆家（茶館）、銀匠鋪、紙馬鋪、冷酒館、陽谷縣衙、紫石街，以縣衙打官司武松被發(fā)配孟州城而結(jié)束《水滸傳》故事，以西門慶五大店鋪（生藥鋪、當(dāng)鋪、綢緞店、鹽鋪、絨線鋪）來過渡到《金瓶梅》文化小區(qū)，以獅子街、獅子酒樓、玉皇廟、戲樓、西門慶七進庭院來表現(xiàn)宋代民風(fēng)民俗、西門家豪華奢侈的官商生活和淫逸無度的性生活文化。在西門慶七進庭院內(nèi)，則以真景實物來體現(xiàn)西門慶妻妾的生活習(xí)慣、矛盾沖突和個人的心理活動及表現(xiàn)。主要景點有金蓮居（二層樓）、瓶兒居（二層樓與金蓮居對稱）、側(cè)花園、芙蓉亭、藏春塢及其他妻妾住房、客廳、書房等。

金大定七年（1167年）當(dāng)時的壽張縣治壽張集遭洪水沖毀，四周一片汪洋，壽張縣治所被迫遷往地勢相對高些的壽張西北隅竹口鎮(zhèn)。金大定十九年（公元1179 年）還舊治壽張集。竹口鎮(zhèn)作為壽張舊治僅歷時十二年，并非建新城遷治，屬無耐之舉。竹口當(dāng)?shù)厝顺龑v史充滿悲涼情感外，還充滿著一些調(diào)侃當(dāng)權(quán)者的情緒。最有代表性的要數(shù)下列傳說。

　　竹口，?？?，諧音豬口。傳說一，壽張遷竹口時的縣令姓蔡，百姓稱蔡大人。蔡大人到竹口后即大呼“完了，完了”，人們當(dāng)時納悶，蔡大人病死后人們方悟出“蔡入豬口”巧合之處。繼任者為康大人。到任后不久康大人也患病不治而亡。第三任縣令姓丁，到任后不久也烏呼哀哉。當(dāng)?shù)厝瞬唤?，丁大人不該死?。∫挥蜗傻莱鰝€中懊秘。竹口鎮(zhèn)附近有一小村，名爐里。丁入爐里哪能全身？

　　對于竹口鎮(zhèn)作為壽張縣治時間僅十二年，民間也有一傳說：當(dāng)時因借地辦公，沒向上天乞求“囚地”(蓋監(jiān)獄的地方)，犯人無論罪行輕重，無一得活，全部餓死。我們想像一下，四周一片澤國，官民食物奇缺，罪犯被餓死當(dāng)在情理之中。

　　關(guān)于竹口鎮(zhèn)，民間還盛傳三打祝家莊的故事，內(nèi)容與水滸傳相同。根據(jù)史實考證，宋江三打祝家莊為藝術(shù)虛構(gòu)。而三打祝家莊倒真有其事，只不過時間晚了近八百年。那又是怎么回事呢？

　　1861年（清咸豐十一年）郭興領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍一部，聯(lián)合邱莘教教民在竹口鎮(zhèn)筑臺固守，抗擊清軍包圍進攻。清軍將領(lǐng)僧格林沁三次猛攻才攻下義軍工事，義軍全部陣亡此事在《清史稿》和《山東通志》皆有相關(guān)記載。

　　五、王陵店壽張舊址（今? ??張鎮(zhèn)駐地）：明洪武三年（公元1380年）---1964年，縣治延用歷時584年。

　　壽張鎮(zhèn)王陵店位在陽谷縣城東南25華里處，南隔金堤河與河南省臺前縣相鄰（臺前全境在壽張撤縣前歸壽張所轄）。

2. 陽谷縣好玩的景點

陽谷指的是朝陽的地方，陰谷指的是背陰的地方。

3. 陽谷縣的旅游景點

臨清沒什么景點，周邊的聊城、陽谷縣都有

4. 陽谷縣近的旅游的景點

光岳樓光岳樓位于山東省聊城市古城中央。1988年，被列為國家級重點文物保護單位。

山陜會館山陜會館位于聊城東關(guān)雙街南首，建于清乾隆八年（1734年），原是山西、陜西兩省商賈聯(lián)鄉(xiāng)誼、祀神明的處所。

曹植墓曹植墓位于中國北部山東省東阿縣城南20千米處的魚山西麓。

武訓(xùn)祠位于冠縣市柳林鎮(zhèn)。主要建筑有武訓(xùn)祠和武訓(xùn)墓。始建于1903年。

景陽岡位于陽谷縣城東16千米張秋鎮(zhèn)境內(nèi)。

獅子樓獅子樓坐落在陽谷城區(qū)大隅首西南角，始建于宋景佑三年，為水滸旅游線上重要景點。魯西北烈士陵園聊城市境內(nèi)最大的革命烈士陵園。始建于1945年。1957年重建。中國運河文化博物館中國運河文化博物館位于山東聊城東昌湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)。

海源閣海源閣是中國歷史上最著名的私人藏書樓之一，清道光二十年進士楊以增所建，總計藏書22萬。孔繁森紀(jì)念館

5. 陽谷周邊景點

1、倪翁洞。又名初陽谷，位于鼎湖峰西練溪邊初陽山上，相傳老子學(xué)生，越國大夫范蠡的老師計倪，嫉俗遁世，隱居于此而得名。洞中留有唐、宋、元、明、清、民國和現(xiàn)代文人摩崖石刻達60多處，是仙都風(fēng)景區(qū)摩崖石刻最集中的地方，現(xiàn)已被列為國家重點文物保護單位。

其中倪翁洞中的“倪翁洞”三個篆字，是由時任縉云縣令、著名小篆書法大家李陽冰所題。此外，還有米篩洞、問漁亭、仙女照鏡、老鼠偷油、獨峰書院等景觀。

2、小赤壁。倪翁洞向東過溪，絕壁陡峭，東西橫亙長數(shù)里，石壁下部呈赭紅色，猶如焰火燒過，故稱小赤壁。懸崖中有一天然棧道，長數(shù)百米，稱龍耕路，練溪的對面就是小赤壁，這里有一座如屏的石山，顏色赭赤，故名。沿著山腰的懸崖峭壁，橫嵌著一條長達六七十米的天然石廊，俗稱“白蛇路”。

相傳當(dāng)年劉秀遇難，追兵將至，突然一條鱗光閃爍的蛟龍飛速從巖壁間穿過。開出路來使他脫險。故又稱“龍耕巖”。這里有虎跡巖、八仙亭、“晨炊玉甑”和仙榜巖等景觀，前面還有許多鱗峋的怪石散落在練溪水中，形成溪中有島，島中有水，似島非島，似湖非湖的小蓬萊。

3、芙蓉峽。從鼎湖峰沿好溪上行三四公里，渡溪入山谷，兩側(cè)峭壁通體漆黑，整座山體又如鋼鐵鑄成的石城堡。越往里走，峭壁愈高，山谷愈窄。最狹處，中裂如門，僅容一人穿過，大有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之勢，故叫鐵門峽。電影《阿詩瑪》中，阿黑張弓射穿山崖的鏡頭就取于此。入內(nèi)又是一洞天，四周高崖圍立，中間綠草成茵，叫紫芝塢，相傳是東海八仙飲山泉嘗紫芝之處。塢內(nèi)有屋基一座，是明代四位高人結(jié)廬隱居的遺址。

4、姑婦巖。出縣城東行3公里，就見山巒起伏，有高低兩石屹立山巔，這就是仙都勝景“姑婦巖”，也叫“婆媳巖”。姑巖略低，面朝北，酷像佝僂僵坐的老婆婆。不論從哪個方向觀看，無不維妙維肖。婦巖與姑巖對峙，象有身軀而無頭首的年輕媳婦，似穿連裙長服．婷婷玉立。同時在姑婦巖隔水的山巔又可看到另外兩塊巖石相偎挺立的名“仙釋巖”，俗稱“舅轎巖”。

民間流傳著關(guān)于這幾塊巖石的動人傳說。觀賞姑? ?巖，以下洋村的石橋為最逼真。姑婦巖往東，練溪的對面就是小赤壁，這里有一座如屏的石山，顏色赭赤，故名。沿著山腰的懸崖峭壁，橫嵌著一條長達六七十米的天然石廊，俗稱“白蛇路”。

相傳當(dāng)年劉秀遇難，追兵將至，突然一條鱗光閃爍的蛟龍飛速從巖壁間穿過。開出路來使他脫險。故又稱“龍耕巖”。這里有虎跡巖、八仙亭、“晨炊玉甑”和仙榜巖等景觀，前面還有許多鱗峋的怪石散落在練溪水中，形成溪中有島，島中有水，似島非島，似湖非湖的小蓬萊。小赤壁的溪北面為倪翁洞，有3個石洞并連，玲瓏剔透。山洞口有座造型獨特的獨角亭。

附近一塊形似蓮瓣、四面臨水的巨石上還有一座以魚為裝飾的重檐八角亭——問漁亭。其西側(cè)有獨峰書院，是宋代理學(xué)家朱熹講學(xué)的地方，現(xiàn)存院落為清代同治十二年（1873年）重建。

5、獨峰書院。在倪翁洞景區(qū)內(nèi)，位于好山山麓，面臨好溪，宋代理學(xué)家朱熹講學(xué)的紀(jì)念地。

元《仙都志》等書載：獨峰書院在練金溪西，正對獨峰。宋淳熙壬寅(1182)，晦庵朱先生持常平節(jié)上疏劾臺守(唐仲友)未報，八月二十二日巡歷到縉云縣，倘徉于仙都山，以伺朝旨，有：于此藏修，之語。同時，作《追和徐氏山居韻》七絕一首：“出岫孤云意自閑，不坊王事任連環(huán)。解鞍盤礴忘歸去，碧澗修筠似故山?！?/p>

朱熹離開后，他的學(xué)生建讀書堂于仙都巖。寶慶三年(1228)，在青田進士葉嗣昌提議下，人們在鼎湖峰對面的伏虎巖下創(chuàng)建禮殿，作為講貫之所，以示紀(jì)念。咸淳丁卯(1267)縉云進士戶部尚書潛說友撥款擴建，名為獨峰書院。同治十二年(1873)，縉云知縣何乃容改址在好山腳下的“晦庵先生彌節(jié)于此”之處重建。

獨峰書院，建筑風(fēng)格屬晚清，占地1200平方米，核心部分為三間三進，左右?guī)慷g，南北對稱，由卷洞圓門和小門相連。其間花園、天井、圍廊渾然一體。院內(nèi)有欏木石楠、銀杏、桂樹、山茶、金錢松、芭蕉等名花名木。院內(nèi)展覽以紀(jì)念朱熹為中心，并陳列仙都自然風(fēng)光，人文歷史，文學(xué)藝術(shù)作品，以及仙都恐龍化石圖片，供游客觀賞、品味。

6、初陽山。亦名旭山，顧名思義，早上陽光最早可照到而得名，它在好山之前，青塘之東。山上一亭，名“初陽”。亭上有聯(lián)：“七嬌登碧嶺披云對鏡施粉黛，王老浴初陽海水忘旭醉蓬萊?！鄙街杏谐蹶柟取⒍飞蕉刺?，山下有君子石，青蓮石、半壁池、曲泉、洄瀨橋、雪霞嶺、問漁亭、獨角亭、三角亭等。

明人文似韓有詩曰：“初陽洞是神仙窟，何事軒轅去不還。為道獨峰將鼎化，卻疑五老欲髯攀。許詢懷隱尋支遁，韓愈探奇入華山。拂石題名記來路，桃源無不在人間?！?/p>

7、鼎湖峰。景點是整個風(fēng)景名勝區(qū)的核心。鼎湖峰，又稱“天柱峰”，它東靠步虛山，西臨練溪水，狀如春筍拔地而起，直插云霄，高約160余米，人們嘗謂“天下第一峰”。峰頂有小湖，湖周蒼松翠柏掩映。相傳軒轅黃帝曾置爐于峰頂煉丹，丹成黃帝跨赤龍升天時，丹鼎墜落而積水成湖，故名鼎湖。雨后鼎湖也是別具一格的美景。鼎湖至今無路可攀登，僅有藥農(nóng)架繩索飛渡峰頂采藥。

白居易有詩云：“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨崔嵬。有時風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點來”。鼎湖峰旁依偎著一小石峰，俗稱“小石筍”，酷似慈母撫嬌兒，又名“童子峰”，意境絕妙。緊靠鼎湖峰的步虛山，山上多奇石，山腰多石洞，人們沿山谷中婉蜒的盤道，可上山巔，上有一亭憑欄可近觀鼎湖峰，遠眺仙都山光水色。自鼎湖峰向北溯練溪行，約5華里許即到仙都盡頭的? ?蓉峽，入峽谷就能見到峭壁上的摩崖石刻“鐵城”。每字3米見方，氣勢雄渾。

因峽石呈鐵色，又名“鐵門峽”，全長約數(shù)十米，兩面陡壁聳峙，儼如一條通天夾弄，游人到此，會頓然感到深谷清幽，心情靜寂。谷內(nèi)還有“鐵城書院”的遺址，芙蓉峽還包括紫芝塢、舞獸巖、回回巖、芙蓉嶂、仙掌巖、卓錫峰諸景。

8、云英谷。好山、群玉山、初陽山三山之交，四壁峻絕，中多幽谷，相傳古有仙女云英居此修煉，故名云英谷。

云英，是我國古代一個著名女仙名。宋《太平廣記》：山西聞喜裴航，唐長慶年間中秀才。游鄂諸（武昌），同舟遇樊夫人（漢上虞令樊綱妻）。曾答以詩，有“一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見云英”之句。

后來裴航經(jīng)過陜西蘭橋時，見道旁一老嫗在織麻，航渴示漿。嫗呼云英，捧一甌漿出。航飲之，真玉液也。航見云英姿容絕也，欲娶之。嫗謂昨有神仙醫(yī)我靈藥一刀圭，須玉杵臼，搗藥百日，方娶云英。而后夫妻俱仙去。云英，云翹妹也。玉杵臼，玉石制成的搗藥工具。玄霜，丹藥之名。

《漢武帝內(nèi)傳》：“仙家上藥，玄霜絳雪”。明方學(xué)家龍膺以此為題材，作傳奇《蘭橋記》。龍膺，字君御，號一所，故蘇武陵人，萬歷進士，官到太常寺卿，有《九蓋集》。萬歷十六年（1588），龍膺官溫州府學(xué)教授，八月七日偕次子得霖游仙都，宿前胡成世方家。

后來楊之炯合裴航與崔護事作《玉杵記》。又云姓，《姓苑》“縉云氏之后?！笨N云氏，黃帝時夏官。清王誥有詩云：“云英道士近何之，剩有青青石上芝。啼鳥和成仙樂部，落花繡作洞天碑。得由蒼嶺丁門仞，定挹元都南面儀。我愧自無羊尉骨，夢回七日害坐思。”谷中山嶺，又為謝公嶺，永初三年（422）康樂侯謝靈運赴永嘉太守任時，經(jīng)此路而得名。

6. 陽谷著名景點

1、景陽岡

位于陽谷縣城東16千米張秋鎮(zhèn)境內(nèi)。傳為《水滸傳》中描述的武松打虎處，也是龍山文化城遺址所在地。2001年，景陽岡被定為國家三A級旅游景區(qū)。

2、獅子樓

獅子樓坐落在陽谷城區(qū)大隅首西南角，始建于宋景佑三年，為水滸旅游線上重要景點。于2003年10月1日對游客開放的獅子樓旅游城為位于陽谷縣城中心。節(jié)日期間舉行大型的節(jié)慶和廟會等活動。

3、中國運河文化博物館

中國運河文化博物館位于山東聊城東昌湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)。于2004年11月在山東聊城動工建設(shè)。該博物館總建筑面積1萬平方米，分為陳列區(qū)、收藏區(qū)和研究及學(xué)術(shù)交流區(qū)3個功能區(qū)域。

4、海源閣

海源閣是中國歷史上最著名的私人藏書樓之一，清道光二十年進士楊以增所建，總計藏書22萬。它與江蘇常熟縣翟紹基的“鐵琴銅劍樓”，浙江吳興縣陸心源的“皕宋樓”，浙江杭州丁申、丁丙的“八千卷樓”合稱清代四大藏書樓。

7. 陽谷縣城的景點有哪些圖片

景陽岡不是一座山，是一座土岡?，F(xiàn)為景陽岡旅游景區(qū)，該位于山東省聊城市陽谷縣縣城東（偏南）16公里張秋鎮(zhèn)境內(nèi)，傳說為《水滸傳》中描述的武松打虎處，總占地面積33.3公頃。

景區(qū)內(nèi)沙丘起伏，雜草叢生，林蔭蔽日，一派荒野景象。其主要景點有三碗不過岡酒店、鄉(xiāng)民告示處、縣衙告示處、山神廟、武松打虎處、石碑、虎嘯亭、武松廟、湖心島、釣魚臺、碑林、虎池、猴山、鹿苑、古箭場等20余處。

景陽岡旅游景區(qū)于2010年被4A級景區(qū)，是水滸傳旅游線上的重要景點。

8. 陽谷縣的景點有哪些?

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陽谷祝家莊

山東陽谷縣李臺鎮(zhèn)的旅游景點

陽谷祝家莊位于陽谷縣李臺鎮(zhèn)，在陽谷? ?城西南12公里，魯豫兩省交界處，

基本信息

中文名陽谷祝家莊下轄地區(qū)陽谷縣李臺鎮(zhèn)著名景點盤陀路、鳳凰臺和時遷盜雞塔等古跡遺址所屬地區(qū)魯豫兩省交界處

目錄

簡介

歷史背景

歷史背景

相傳北宋時這里是繁華之地，右傍大溪，左臨官道，為濟州到大名府必經(jīng)之地。莊前林木蔥郁，莊后石塔聳立，莊內(nèi)盤陀路布局奇特，是一軍事陣地天然地勢?！端疂G》從第四十六回至五十回寫祝家莊富戶因與梁山作對，所以招致宋江領(lǐng)兵來打。梁山英雄在人們心目中自然受崇敬，因此當(dāng)?shù)厝思烧f三打祝家莊，后改稱祝家莊為竹口或?？?。

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