陽(yáng)谷冬季旅游景點(diǎn) 陽(yáng)谷旅游攻略
導(dǎo)讀:陽(yáng)谷冬季旅游景點(diǎn) 陽(yáng)谷旅游攻略 1. 陽(yáng)谷旅游攻略 2. 陽(yáng)谷旅游攻略必去景點(diǎn) 3. 陽(yáng)谷周邊游 4. 陽(yáng)谷周邊出發(fā)一日游 5. 陽(yáng)谷旅游攻略自駕游 6. 陽(yáng)谷旅游攻略一日游 7. 陽(yáng)谷附近旅游地點(diǎn)推薦 8. 陽(yáng)谷游玩景點(diǎn)
1. 陽(yáng)谷旅游攻略
如果你是外地人,首先我和此情可待一同歡迎你的到來(lái);如果你是本地人我也感謝你讓我認(rèn)識(shí)到家鄉(xiāng)還有這么多游玩或者文化遺址,謝謝。
聊城:水城明珠大劇場(chǎng)、夢(mèng)幻樂(lè)園、堂邑文廟、姜堤樂(lè)園、鳳凰苑農(nóng)業(yè)高科技園、湖西公園、古槐、鐵塔、傅氏祠堂、孔繁森紀(jì)念館、光岳樓 臨清: 宛園、 季羨林資料館、 張自忠紀(jì)念館、 大寧寺、 龍山、鳳凰嶺、 古堤園林、 舍利寶塔、 清真寺、清真寺 冠縣:馬家河頰河度假村 陽(yáng)谷:海會(huì)寺、古阿井、迷魂陣和孫臏閣、祝家莊、龍山文化成遺址、武松廟、臥虎石虎嘯亭、古阿邑與東阿古城 東阿:曹植墓、七步路、羊茂石、摩崖刻字、魚(yú)姑廟、阿膠博物館、聞梵處、阿膠城、龍城文化遺址 高唐:時(shí)風(fēng)工業(yè)園、岳堂水月庵石塔、齊盼子墓、華歆墓、 涸河漢墓群、 王懋德墓、 清平新村、 清平森林公園、清平文廟 以上景點(diǎn)都可以當(dāng)日返回
2. 陽(yáng)谷旅游攻略必去景點(diǎn)
免票
陽(yáng)谷祝家莊
山東陽(yáng)谷縣李臺(tái)鎮(zhèn)的旅游景點(diǎn)
陽(yáng)谷祝家莊位于陽(yáng)谷縣李臺(tái)鎮(zhèn),在陽(yáng)谷縣城西南12公里,魯豫兩省交界處,
基本信息
中文名陽(yáng)谷祝家莊下轄地區(qū)陽(yáng)谷縣李臺(tái)鎮(zhèn)著名景點(diǎn)盤(pán)陀路、鳳凰臺(tái)和時(shí)遷盜雞塔等古跡遺址所屬地區(qū)魯豫兩省交界處
目錄
簡(jiǎn)介
歷史背景
歷史背景
相傳北宋時(shí)這里是繁華之地,右傍大溪,左臨官道,為濟(jì)州到大名府必經(jīng)之地。莊前林木蔥郁,莊后石塔聳立,莊內(nèi)盤(pán)陀路布局奇特,是一軍事陣地天然地勢(shì)?!?a href='/shuihu/' target=_blank>水滸》從第四十六回至五十回寫(xiě)祝家莊富戶因與梁山作對(duì),所以招致宋江領(lǐng)兵來(lái)打。梁山英雄在人們心目中自然受崇敬,因此當(dāng)?shù)厝思烧f(shuō)三打祝家莊,后改稱(chēng)祝家莊為竹口或???。
3. 陽(yáng)谷周邊游
陽(yáng)谷不是有一個(gè)陽(yáng)谷肛腸醫(yī)院專(zhuān)業(yè)治療痔瘡的。朋友剛在哪里治療完回來(lái),說(shuō)哪里大夫護(hù)士的都挺專(zhuān)業(yè)你可以去看一看。
4. 陽(yáng)谷周邊出發(fā)一日游
駱駝巷基督教會(huì)地址:聊城市陽(yáng)谷縣022縣道與006鄉(xiāng)道交叉口東780米。
附近公交站
錦繡園小區(qū)(公交站)7.5公里
陽(yáng)谷環(huán)2路外環(huán)、陽(yáng)谷環(huán)2路內(nèi)環(huán)
臨時(shí)站(公交站)7.6公里
陽(yáng)谷6路
火車(chē)站(公交站)7.6公里
陽(yáng)谷環(huán)2路內(nèi)環(huán)、陽(yáng)谷3路、陽(yáng)谷環(huán)2路外環(huán)
柴莊(公交站)7.6公里
陽(yáng)谷3路
開(kāi)發(fā)區(qū)(公交站)7.7公里
陽(yáng)谷6路
5. 陽(yáng)谷旅游攻略自駕游
不需要,因?yàn)槲覀兇罅某怯需F公雞、瓜嗒、陽(yáng)谷蒸碗。
6. 陽(yáng)谷旅游攻略一日游
文化有傳統(tǒng),道德有繼承,社會(huì)在發(fā)展,這就出現(xiàn)了一種現(xiàn)象,在看待某一人的問(wèn)題上,今天的人和古代人既有一致又有所不同,比如說(shuō)對(duì)待潘金蓮就是這樣。
潘金蓮不是一個(gè)文學(xué)作品當(dāng)中的人物嗎?不錯(cuò)。但是,如果一部作品能夠流傳千百年,其中某一個(gè)人物形象又能夠深入人心,那這個(gè)人物就會(huì)成為一種“存在”,不會(huì)有人再去計(jì)較真實(shí)還是虛構(gòu)。就像那個(gè)閉月的貂蟬,我們又如何去考證她到底是誰(shuí)家的女兒?
(潘金蓮 圖片來(lái)源于百度圖片)
要說(shuō)潘金蓮,我們也只能按照作者給出的情況來(lái)分析,至于原型是個(gè)什么情況,我們不僅難以確定,還知道,那個(gè)“潘金蓮”不是這個(gè)潘金蓮。本文只說(shuō)《水滸傳》中的潘金蓮。那么,如果用現(xiàn)代的眼光看待潘金蓮,她到底是不是一個(gè)蕩婦淫婦呢?
潘金蓮這個(gè)人從出場(chǎng)到被殺而死大概分為三個(gè)階段。
第一階段,從大戶人家的侍女到武大郎的老婆。中心事件,嫁給武大郎。 潘金蓮本來(lái)是清河縣大戶人家的一個(gè)侍女,二十多歲了還沒(méi)有嫁人,那原因是人長(zhǎng)得漂亮,這家男主人想據(jù)為己有??墒沁@潘金蓮不愿意,就告訴了女主人。這個(gè)大戶男主人是個(gè)心理有病的主兒,一定是記住了那句話:“你叫我一時(shí)不痛快,我讓你一輩子不好受”,于是就把潘金蓮嫁給了清河縣里矮小、丑陋無(wú)比的武大郎。而這個(gè)大戶男主人不但不要武大郎的錢(qián),還倒貼了一些“房奩”。這種事情,大概最想不通的是一些浮浪子弟,于是就跑到武大郎的門(mén)前喊叫:“好一塊羊肉,倒落在狗口里”!這比那句“鮮花插在牛糞上”還要惡毒。武大郎這個(gè)人外號(hào)叫做“三寸丁谷樹(shù)皮”還說(shuō)他不會(huì)風(fēng)流(不是不愛(ài)),暗示著這個(gè)人性功能障礙或者徹底不具備。因?yàn)樽院退Y(jié)婚后,并沒(méi)有懷孕。因?yàn)檎毂粩嚁_,武大郎只好離開(kāi)清河縣來(lái)到陽(yáng)谷。
在這個(gè)階段當(dāng)中,古代女性大致分為兩種情況,一種是部分女性會(huì)選擇逆來(lái)順受,因?yàn)樗齻兊拿\(yùn)已經(jīng)掌握在別人手里。假如這家女主人不反對(duì),或者在丈夫面前根本就沒(méi)有發(fā)言權(quán),也許有些人會(huì)嫁給這個(gè)男主人,因?yàn)樵谀承? ?看來(lái),這也是一種歸宿。也或者像金翠蓮一樣,成為趙員外的外室。也有一部分人是拒絕,寧肯去死也不會(huì)去嫁給一個(gè)糟老頭子,《紅樓夢(mèng)》里有一個(gè)鴛鴦,就是這種情況。對(duì)于這兩種情況,古代人大致都會(huì)表示認(rèn)同。前者如金翠蓮,魯智深救了她,她被趙員外收為外室,趙員外感激魯智深,把他介紹給五臺(tái)山當(dāng)了和尚,再也不用吃官司。后者像鴛鴦之類(lèi),還會(huì)被稱(chēng)之為烈女。
用今天的觀點(diǎn)看待這一事件,這是封建制度的殘酷,是對(duì)女性訴求的無(wú)情扼殺。潘金蓮不畏強(qiáng)權(quán),不慕富華,拒絕了男主人,想追求自己的愛(ài)情,這是應(yīng)該給予肯定和贊賞的。同時(shí)她把這事告訴女主人,通過(guò)女主人達(dá)到保護(hù)自己的目的,更是反映了一種智慧??傊?,這階段的潘金蓮肯定不是蕩婦淫婦。至于書(shū)中說(shuō)她“這婆娘倒諸般好”,就是“愛(ài)偷漢子”,缺乏具體事例,我們只能理解為一種鋪墊。
(潘金蓮與武大 圖片來(lái)源于百度圖片)
第二階段是景陽(yáng)岡打虎以后,武松來(lái)到陽(yáng)谷縣見(jiàn)了潘金蓮,再到武松出差離開(kāi)陽(yáng)谷。中心事件,潘金蓮撩撥武松。 武松與哥哥武大郎在街上相見(jiàn),哥哥把他領(lǐng)回家,讓他和嫂嫂潘金蓮相見(jiàn)。這里有一個(gè)細(xì)節(jié),武大郎因?yàn)榛貋?lái)的早一些,門(mén)是叫開(kāi)的。這潘金蓮見(jiàn)了武松,拿他和丈夫武大做了一個(gè)比較,心里開(kāi)始波動(dòng),就攛掇武大讓武松搬來(lái)家里住。因?yàn)榕私鹕徥鞘膛錾?,家?wù)活兒會(huì)做,照顧武松也算周到。當(dāng)然了,這種周到是帶有潘金蓮的私心的。武松應(yīng)該是感受到了家庭的溫馨,還扯了一塊布料給潘金蓮做衣服。有一天下雪,武大出外賣(mài)炊餅未歸,潘金蓮生好了爐子,準(zhǔn)備了酒菜,專(zhuān)等武松回來(lái)。喝酒期間,潘金蓮拿話撩撥武松。武松開(kāi)始忍著,后來(lái)見(jiàn)潘金蓮越發(fā)說(shuō)的露骨,就把潘金蓮罵了一通。他警告潘金蓮,假如她敢做出對(duì)不起哥哥武大的事情來(lái),我武松“眼里認(rèn)的是嫂嫂,拳頭卻不認(rèn)的是嫂嫂!”等到武大郎回來(lái),潘金蓮已經(jīng)哭得雙眼發(fā)紅。武松覺(jué)得不好向哥哥說(shuō),只好自己搬出去住。這婦人在武大郎面前倒打一耙,反而說(shuō)武松調(diào)戲勾引她。過(guò)了一陣子,陽(yáng)谷知縣讓武松出差,武松就安排了一些酒菜來(lái)家里,意思是和哥哥暫時(shí)道個(gè)別。潘金蓮以為武松是回心轉(zhuǎn)意,對(duì)她有了意思。武松在對(duì)哥哥囑咐了一番之后,又對(duì)著潘金蓮說(shuō)了一句“籬牢犬不入”的話。潘金蓮聽(tīng)著這話不對(duì)頭,就指著武大郎大罵,她聽(tīng)明白了,只要籬笆扎牢,什么樣的野狗也鉆不進(jìn)來(lái)。因此上說(shuō):“自從嫁了武大,真?zhèn)€螻蟻也不敢入屋里來(lái)?!迸私鹕忞x席后也反過(guò)來(lái)罵了一通武松,這家宴可說(shuō)是不歡而散。
潘金蓮的婚姻,既不是情愿,也很不般配。她美如鮮花,武大郎“三分象人,七分似鬼”,再加上那五短身材,也的確辜負(fù)了潘金蓮。但是,古人的觀念是,女人要“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”,潘金蓮嫁給武大郎,只能夠怪罪自己命不好,不能夠有別的想法。社會(huì)對(duì)女人的要求是“餓死事小,失節(jié)事大”,潘金蓮勾引武松,顯然是一種“失節(jié)”行為,因此武松才會(huì)大怒,說(shuō):“武二眼里認(rèn)的是嫂嫂,拳頭卻不認(rèn)的是嫂嫂”。對(duì)于這樣的女人,男人可以隨時(shí)休了她。當(dāng)然,武松沒(méi)有提這件事情,是因?yàn)楦绺缱陨項(xiàng)l件不行。
有一個(gè)細(xì)節(jié),王婆要給西門(mén)慶說(shuō)和,說(shuō)了一套十條 連環(huán)計(jì),不管是哪一個(gè)環(huán)節(jié)不成,西門(mén)慶都不可能和潘金蓮勾搭上。這說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,潘金蓮此前并沒(méi)有和武大郎之外的男子有關(guān)系。否則,王婆住在隔壁,又是專(zhuān)門(mén)干這種事情的人,還用得著費(fèi)這多周折嗎?直接把西門(mén)慶和潘金蓮拉到一起就成。但是,書(shū)中在沒(méi)有說(shuō)明潘金蓮和什么男人有染的情況下就下了判詞:“若遇風(fēng)流清子弟,等閑云雨便偷期。”武松看嫂嫂也是“暗藏著風(fēng)情月意……勾引得蜂狂蝶亂”。這就是古人的觀念,不管是什么原因,浮浪子弟能來(lái)門(mén)前叫喊,都是潘金蓮有問(wèn)題。因?yàn)樵谀菚r(shí)候的人們認(rèn)為,這些人為什么不到別人門(mén)前喊叫,偏偏要到你家門(mén)前喊叫?“紅顏”就是“禍水”,“招蜂引蝶”就是罪過(guò)。就憑這一點(diǎn),完全可以判定潘金蓮“為頭的愛(ài)偷漢子”是個(gè)淫婦。
但是,我們用今天的眼光來(lái)看待潘金蓮追求武松,是可以給予同情和理解的。用現(xiàn)在的話說(shuō),沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的,在這種“不道德”的婚姻關(guān)系當(dāng)中,潘金蓮有自己的追求,無(wú)可厚非。即便是她和西門(mén)慶勾搭在一起,也有西門(mén)慶一半的責(zé)任,不能全怪潘金蓮,同樣不能因此稱(chēng)之為淫婦蕩婦。
第三階段是武松走后,等到回來(lái)知道哥哥已經(jīng)死了。中心事件,武大郎之死。 武松剛走的時(shí)候,武大郎聽(tīng)兄弟的話,每天晚出早歸,回來(lái)后就關(guān)大門(mén),潘金蓮雖然也罵了武大郎一陣子,后來(lái)習(xí)慣了,也只得這樣做了。有那么一天,武大郎快要回家的時(shí)候,潘金蓮習(xí)慣性地去收簾子,不小心掉落了叉桿,打著了從這兒露過(guò)的西門(mén)慶,潘金蓮道歉。西門(mén)慶見(jiàn)了潘金蓮美貌,一時(shí)間被勾去了魂兒似的,當(dāng)他從隔壁茶肆王婆那兒知道了這是武大郎的老婆時(shí),就央求這個(gè)王婆給他說(shuō)和。王婆本身就是干這個(gè)營(yíng)生的,因?yàn)樨潏D西門(mén)慶的銀子,自然是一口答應(yīng)。不過(guò),從王婆給西門(mén)慶定下的十成十不成的計(jì)策來(lái)看,這時(shí)候的潘金蓮應(yīng)該屬于“良家女子”,只是見(jiàn)了西門(mén)慶一表人才,再和武大郎比比,這才把握不住,被西門(mén)慶這只狗兒撞破了籬笆墻。從此以后,兩個(gè)人如膠似漆,天天混在一起,弄得本來(lái)就不大的陽(yáng)谷縣紫石街幾乎是人人皆知。
在這條街上有一個(gè)賣(mài)梨子的鄆哥,他本來(lái)是想找西門(mén)慶賣(mài)梨子賺幾個(gè)錢(qián),卻不想被大人們撥弄去了王婆家。王婆每日里都在給西門(mén)慶和潘金蓮把門(mén)望風(fēng),自然要攔住鄆哥,爭(zhēng)執(zhí)之下,鄆哥被王婆打了幾個(gè)“暴栗”。這鄆哥沒(méi)地方出氣,就把這事情告訴了武大郎。不管武大郎是個(gè)“三寸丁”也好,是個(gè)偉丈夫也罷,是個(gè)男人就難以容忍這種事情發(fā)生,于是武大郎就決定前去捉奸。兩人還定下一條計(jì)策,由鄆哥頂住王婆,武大郎進(jìn)到屋里去。第二天,兩人依計(jì)而行,王婆見(jiàn)是武大郎來(lái)了,因?yàn)楸秽i哥頂住,只得大聲喊叫:“武大來(lái)也!”這時(shí)候的西門(mén)慶嚇得鉆到了床底下,倒是潘金蓮相對(duì)還冷靜一些,趕緊起來(lái)頂住了門(mén)。武大郎推不開(kāi)門(mén),只得喊叫:“做得好事!”潘金蓮雖然也慌張,卻比西門(mén)慶強(qiáng),于是拿話來(lái)刺激他,平常你吹噓的拳腳功夫哪去了?潘金蓮這幾句話,“分明教西門(mén)慶來(lái)打武大奪路了走。”于是西門(mén)慶開(kāi)門(mén)出來(lái),對(duì)著前來(lái)揪扯他的武大郎中心窩便是一腳,武大郎被踢到在地。第二天,西門(mén)慶打聽(tīng)得沒(méi)事,仍然和往常一樣,照常和潘金蓮廝混,只等著武大郎自己死去。武大郎一連五天起不了床,潘金蓮更不來(lái)照顧他。這還不算,她出門(mén)時(shí)還濃妝艷抹,回來(lái)后“面顏紅色”,這讓武大郎傷病又加上傷心。至此,不管是放在任何一個(gè)時(shí)代,潘金蓮都是一個(gè)十足的淫婦。武大郎氣的發(fā)昏,于是對(duì)潘金蓮說(shuō):我死不要緊,我那兄弟武松回來(lái)卻不會(huì)饒過(guò)你!你不如好好待我,即便是他回來(lái)了我也不提。
潘金蓮在武大郎面前沒(méi)有說(shuō)什么,而是到了隔壁,把這話和王婆、西門(mén)慶說(shuō)了。西門(mén)慶一聽(tīng)慌了手腳,不知如何是好,還被王婆一頓笑話。王婆奚落過(guò)西門(mén)慶,問(wèn)他們想長(zhǎng)做夫妻還是短做夫妻,西門(mén)慶問(wèn)兩者的區(qū)別是什么?王婆說(shuō),短做就是就此兩散,長(zhǎng)做就是把武大郎殺了。西門(mén)慶說(shuō)是要長(zhǎng)做夫妻,王婆就說(shuō)要用砒霜把武大郎毒死。在這當(dāng)中,潘金蓮并沒(méi)有一句話,只是當(dāng)王婆詳細(xì)地說(shuō)明了怎樣殺死武大郎后,潘金蓮說(shuō)了一句,“好卻是好,只是奴手軟了,臨時(shí)安排不得尸首?!被丶液?,潘金蓮“坐在床邊假哭”,騙得了武大郎信任,就給他抓了一副藥讓他吃。藥是在半夜三更吃的,武大郎感覺(jué)藥的味道不對(duì),是潘金蓮硬給灌下去的。當(dāng)武大郎感覺(jué)到痛疼難忍,潘金蓮又扯過(guò)被子蒙住武大郎,騎在他身上,直到武大郎死。
后邊的事情就是處理武大郎的后事,到武松回來(lái)弄明白了哥哥的死因,潘金蓮被殺死。
表面看來(lái),武大郎是被西門(mén)慶當(dāng)胸口踢了一腳,傷重不能起床,王婆因此能夠使毒計(jì)害死武大郎,潘金蓮只是在最后灌了一下毒藥。但是,武大郎之死主犯就是潘金蓮。本來(lái),兩人被捉奸堵在了屋里,西門(mén)慶嚇得“鉆入床底下躲去”。 這時(shí)候,潘金蓮用語(yǔ)言刺激西門(mén)慶:“閑常時(shí),只如鳥(niǎo)嘴賣(mài)弄?dú)⒑萌?。急上?chǎng)時(shí),便沒(méi)些用,見(jiàn)個(gè)紙虎,也嚇一交?!蔽鏖T(mén)慶是在這句話的激勵(lì)之下踢傷武大郎的。王婆的茶肆有后門(mén),潘金蓮?fù)6际亲哌@個(gè)門(mén),潘金蓮沒(méi)有讓西門(mén)慶走這個(gè)門(mén)逃,而是讓西門(mén)慶打,這就是性質(zhì)不同的問(wèn)題。事后她又等著武大郎死去,每天涂脂抹粉地出去,在精神上折磨武大郎,這樣的人,放在今天還坐實(shí)不了她是一個(gè)淫婦嗎?在殺死武大郎的問(wèn)題上,雖然都是王婆和西門(mén)慶在說(shuō),但在需要潘金蓮決定性表態(tài)時(shí),她的態(tài)度是“好卻是好”,這就決定了武大郎的命運(yùn)結(jié)局。不用說(shuō),毒藥拿來(lái)以后,實(shí)施殺死武大郎的整個(gè)過(guò)程都是潘金蓮一個(gè)人在進(jìn)行。
不同的社會(huì)有不同的道德法律觀念,因此對(duì)于同一件事情會(huì)有不同的看法。因此上,對(duì)于潘金蓮這個(gè)人物,古今的看法是會(huì)有所不同的。但是,文化有個(gè)傳承關(guān)系,傳統(tǒng)有個(gè)繼承關(guān)系,道德觀念也有個(gè)延續(xù)問(wèn)題,所以說(shuō),我們今天對(duì)于過(guò)去的一些事情人物的看法會(huì)有所不同,但是,對(duì)于一些大的方面應(yīng)該是能夠找到相同之處的。比如說(shuō)這個(gè)潘金蓮,說(shuō)她是一個(gè)故意殺人的罪犯古今不會(huì)有什么不同。因此我們可以得出一個(gè)結(jié)論,潘金蓮是一個(gè)殺人的惡婦、毒婦。至于說(shuō)她是一個(gè)淫婦蕩婦,看最終結(jié)果不應(yīng)該有什么不同。所不同的只是,造成這一切的后果有著時(shí)代的因素。
7. 陽(yáng)谷附近旅游地點(diǎn)推薦
1、東阿阿膠城
東阿阿膠城,位于東阿縣縣城西郊洛神湖公園內(nèi),是集阿膠養(yǎng)生、影視劇拍攝、休閑旅游、中醫(yī)藥文化宣傳教育于一體的綜合性文化旅游地?,F(xiàn)為國(guó)家級(jí)景區(qū)、山東省重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,是“到山東不得不去的100個(gè)地方”之一。景區(qū)依山傍水,風(fēng)景秀美,主要景點(diǎn)有大宅門(mén)影視基地、 貢膠館、阿膠亭等。
東昌湖風(fēng)景區(qū),為國(guó)家級(jí)旅游景區(qū)。以水面遼闊、風(fēng)景秀麗、環(huán)繞于中華水上古城區(qū)的東昌湖為依托,馳名中外的京杭大運(yùn)河穿景區(qū)而過(guò),集中體現(xiàn)了“水、古、文”的特色,營(yíng)造出聊城“城中有湖,湖中有城,城湖河一體”的獨(dú)特風(fēng)貌。風(fēng)景區(qū)內(nèi)錯(cuò)落散布著光岳樓,鐵塔,山陜會(huì)館,海源閣等名勝古跡,及傅斯年紀(jì)念館、范筑先紀(jì)念館、孔繁森同志紀(jì)念館等文化景點(diǎn);還包含了聊城垂釣基地、東昌湖游樂(lè)園、江北水寨、沙灘浴場(chǎng)、湖心島、荷香島、騰龍廣場(chǎng)、水城明珠大劇場(chǎng)、二十一孔橋、湖濱公園、金鳳廣場(chǎng)等一大批游覽景點(diǎn)和設(shè)施。
3、景陽(yáng)岡旅游區(qū),是《水滸傳》中描述的武松打虎處,也是龍山文化城遺址所在地,是水滸旅游線上的重點(diǎn)景區(qū)。主要景點(diǎn)有三碗不過(guò)岡酒店、鄉(xiāng)民告示處、縣衙告示處、山神廟、武松打虎處、石碑、虎嘯亭、武松廟、湖心島、釣魚(yú)臺(tái)、碑林、虎池、猴山、鹿苑、箭場(chǎng)等20余處。景區(qū)北部有湖面百余畝,可供游客垂釣、劃船。景區(qū)娛樂(lè)項(xiàng)目有山東快書(shū)、虎斗雞、抵羊、戲曲、武術(shù)表演等?!拔渌纱蚧⑻帯笔疄槟纤螘r(shí)期所立。
4、聊城獅子樓
位于陽(yáng)谷縣舊城中央十字街首。初稱(chēng)獅子橋下大酒樓獅子街橋下大酒樓,系武松斗殺西門(mén)慶處,后稱(chēng)獅子樓。創(chuàng)修年代無(wú)考。原為二層土樓,1958年重修為二層磚木結(jié)構(gòu)仿古式樓房,上、下各5間,總高15.5米。陽(yáng)谷縣獅子樓建于北宋,聯(lián)合國(guó)教科文組織稱(chēng)之為“世界為數(shù)不多的酒樓”。一部《水滸》傳遍民間,“獅子樓武松斗殺西門(mén)慶”的故事更是家喻戶曉為深化獅子樓的旅游特色。
天沐·山東江北水城溫泉度假區(qū)屬國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)。度假區(qū)位于生態(tài)資源豐富的冠縣馬頰河林場(chǎng),距聊城市區(qū)僅18公里,東往濟(jì)南98公里,西抵邯鄲130公里,交通地理位置十分優(yōu)越。素有“江北水城生態(tài)園林溫泉”之美譽(yù),是集溫泉養(yǎng)生、商務(wù)會(huì)議、休閑娛樂(lè)、特色美食于一體的旅游度假勝地。天沐·山東江北水城溫泉度假區(qū)工程分兩期進(jìn)行開(kāi)發(fā),總占地面積660余畝,總投資金額約2.2億元人民幣,是以“? ??園林溫泉、吸清新空氣、住親水客房、吃綠色食品”為主旨,集吃、住、游、娛、購(gòu)于一體的魯西地區(qū)最大的生態(tài)園林休閑度假圣地。
6、聊城植物園
聊城植物園占地面積560畝,除大門(mén)通道外,四面環(huán)水,水面約占園區(qū)之半。它像一個(gè)陸連半島,坐落在聊城南環(huán)路與聊陽(yáng)路交叉口的東南角。聊城植物園以科技為先導(dǎo)、著力構(gòu)建科普示范平臺(tái)成為該園的一大特色。聊城植物園占地面積40公頃,是在改造廢舊窯坑和荒洼地的基礎(chǔ)上,建立的一處集科技示范、休閑觀光、環(huán)境教育、種苗繁育為一體的特色園區(qū)。7、四照樓
博平鎮(zhèn)四照樓景區(qū)距聊城城區(qū)11公里,東臨茌平金牛湖公園,以博平古城中心向周邊輻射延伸,覆蓋博平鎮(zhèn)部分轄區(qū)。2007年,鎮(zhèn)黨委開(kāi)始“水韻古風(fēng),魅力博平”文化建設(shè)規(guī)劃,幾年來(lái)人文景觀工程有序推進(jìn)。目前,四照樓、袁樓黨史紀(jì)念館、棗園廣場(chǎng)、孔子回轅處、仰山書(shū)院、泰山圣母行宮、石牌坊、運(yùn)河灣生態(tài)園、博陵大棗觀光園等已建成使用,濱河公園、南蓮池、西新河休閑區(qū)、徒駭河五彩橋風(fēng)景區(qū)正在規(guī)劃建設(shè)中。
高唐縣清平鎮(zhèn)生態(tài)古城旅游景區(qū)包括古城旅游區(qū)、森林公園兩大塊。位于山東省西北部,濟(jì)南、聊城、德州三城市構(gòu)成的“金三角”中心,有“千年古鎮(zhèn),生態(tài)清平”的美稱(chēng)。境內(nèi)有山東省最大的平原森林公園--省級(jí)清平森林公園,這是一處新辟的自然生態(tài)森林公園,占地面積50000畝,森林覆蓋率達(dá)80%以上,動(dòng)植物資源豐富。建設(shè)了省級(jí)清平森林公園游樂(lè)場(chǎng)、垂釣園、林中四合院、五棟小木屋、山地自行車(chē)賽道、生態(tài)農(nóng)業(yè)采摘園及部分游樂(lè)設(shè)施。
遠(yuǎn)離喧囂,百鳥(niǎo)鳴唱,千年古樹(shù),碧波湖畔,天然溫泉,塵世之中尋覓到一種純凈和諧之音符,鋪陳出一副世外桃源的長(zhǎng)卷,這里就是泉聚苑養(yǎng)生休閑旅游度假區(qū)。泉聚苑養(yǎng)生休閑旅游度假區(qū)位于高唐縣匯鑫辦事處陳莊村,景區(qū)依托陳莊村千年桑葚園修建而成,著重在吃、住、行、游、購(gòu)、娛六個(gè)環(huán)節(jié)做文章,全面推出藥膳、藥酒、? ?浴、養(yǎng)生菜、養(yǎng)生果、太極拳等保健項(xiàng)目,嘗試發(fā)展中醫(yī)養(yǎng)生旅游新模式。
10、聊城動(dòng)物園
聊城動(dòng)物園通過(guò)升級(jí)改造,增加了多種名貴的稀有動(dòng)物,建成了園林公園式的游樂(lè)場(chǎng)所,園內(nèi)綠樹(shù)成蔭,鮮花盛開(kāi),以嶄新的面貌迎接水城及全國(guó)各地的游客,來(lái)此休閑觀光游玩,成為水城的又一個(gè)旅游靚點(diǎn)。聊城動(dòng)物園在姜堤樂(lè)園西面200米路南。
8. 陽(yáng)谷游玩景點(diǎn)
1、景陽(yáng)岡
位于陽(yáng)谷縣城東16千米張秋鎮(zhèn)境內(nèi)。傳為《水滸傳》中描述的武松打虎處,也是龍山文化城遺址所在地。2001年,景陽(yáng)岡被定為國(guó)家三A級(jí)旅游景區(qū)。
2、獅子樓
獅子樓坐落在陽(yáng)谷城區(qū)大隅首西南角,始建于宋景佑三年,為水滸旅游線上重要景點(diǎn)。于2003年10月1日對(duì)游客開(kāi)放的獅子樓旅游城為位于陽(yáng)谷縣城中心。節(jié)日期間舉行大型的節(jié)慶和廟會(huì)等活動(dòng)。
中國(guó)運(yùn)河文化博物館位于山東聊城東昌湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)。于2004年11月在山東聊城動(dòng)工建設(shè)。該博物館總建筑面積1萬(wàn)平方米,分為陳列區(qū)、收藏區(qū)和研究及學(xué)術(shù)交流區(qū)3個(gè)功能區(qū)域。
4、海源閣
海源閣是中國(guó)歷史上最著名的私人藏書(shū)樓之一,清道光二十年進(jìn)士楊以增所建,總計(jì)藏書(shū)22萬(wàn)。它與江蘇常熟縣翟紹基的“鐵琴銅劍樓”,浙江吳興縣陸心源的“皕宋樓”,浙江杭州丁申、丁丙的“八千卷樓”合稱(chēng)清代四大藏書(shū)樓。
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