導讀：巫山大廟風景區(qū) 巫山大廟風景區(qū)在哪里 1. 巫山大廟風景區(qū)在哪里 2. 巫山縣大廟 3. 巫山大廟風景區(qū)在哪里呀 4. 巫山大廟有什么好玩的地方 5. 巫山有廟嗎 6. 巫山十大景點 7. 巫山大廟風景區(qū)在哪里啊 8. 重慶巫山大廟

1. 巫山大廟風景區(qū)在哪里

巫山烤魚（縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）

巫山烤魚是巫山地標性美食，是巫山飲食文化的名片，并以其獨特的風味著稱于世

2、干洋芋果果燉臘蹄

巫山特產(chǎn)洋芋是大山的精靈，米達洋芋尤其品種優(yōu)良。

3、鲊辣子回鍋肉巫山地道傳統(tǒng)菜肴

4、酸水洋芋片巫山高山土豆，肉質(zhì)細膩，香糯緊實。

5、風鍋臘肉

巫山人為保存豬肉，千年進化出類似火腿的制作工藝。

6、魔芋土雞火鍋

7、蘿卜燉酥肉

蘿卜燉酥肉，是巫山人宴請賓客的必備菜品。炸酥肉是逢年過節(jié)必備的炸品之一，

8、廟黨雞

黨參為巫山特產(chǎn)，因產(chǎn)于大廟而稱廟黨。

9、霉豆渣香青菜湯

霉豆渣香青菜湯，是巫山最具代表性的傳統(tǒng)美食之一。

10、椒鹽河蝦

大寧河盛產(chǎn)魚蝦，其美味鮮香

2. 巫山縣大廟

是地名時是：重慶巫山縣大廟

同時也是巫山大廟風景區(qū)景點：龍骨坡巫山猿人遺址、大溪文化遺址、干丈崖瀑布

3. 巫山大廟風景區(qū)在哪里呀

巫山啊，好一點的鎮(zhèn)有福田大昌騾平廟宇大廟官度吧，我大概就知道這幾個 福田煤礦最出名比較有錢，大昌是小三峽旅游古鎮(zhèn)還行，其他的不是很了解，貌似近兩年桃花山鐵礦投產(chǎn)了篤坪鄉(xiāng)應該也會發(fā)展的還行。

事業(yè)單位縣城的還行，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的很一般吧。

大昌到縣城最快30分鐘左右吧，坐快艇，開車得1個多小時， 福田到縣城也得1.5小時左右哦 雙龍鎮(zhèn)離縣城很近，但是那鎮(zhèn)現(xiàn)在沒落了，不怎么的， 大概情況我就曉得這些。希望能幫助你，

4. 巫山大廟有什么好玩的地方

營業(yè)時間：8：00～18：00。天坑地縫的風景名勝區(qū)主要位于奉節(jié)縣城的南岸70多KM處，北靠聞名世界的長江三峽，與瞿塘峽緊密相連，并與馳名中外的大寧河小三峽隔江相望，南依恩施土家族、苗族自治州，與國家著名的風景名勝區(qū)張家界緊密相通，距209國道僅46KM，西達利川、萬州、318國道100來公里，東接巫山的大廟龍坪古人類文化遺址，因此整個風景名勝區(qū)就處在由九盤河和迷宮河相會所形成的一個V字形流域里, 由于它地跨東經(jīng)108°53?—109°11，北緯31°30—31° 40,東西長約為24.25KM，南北寬約為14KM，轄桃源河、九盤河等景區(qū)，迷宮河、旱夔門、神仙洞等景區(qū)、天坑、地縫景區(qū)，茅草壩景區(qū)和龍橋河等景區(qū)，幅員面積約為340KM2，人口達6萬多人，共由七十多個大小的景點所構(gòu)成。

5. 巫山有廟嗎

三峽大壩位于湖北省宜昌市境內(nèi)的三斗坪，距下游葛洲壩水利樞紐工程38公里。

長江三峽大壩簡介：

三峽大壩位于湖北省宜昌市境內(nèi)的三斗坪，距下游葛洲壩水利樞紐工程38公里；是目前世界最大的混凝土水利發(fā)電工程，是三峽水電站的主體工程，三峽大壩旅游區(qū)的核心景觀，三峽水庫的東端。

毛澤東在1956年寫過，“更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖，神女應無恙，當驚世界殊。”表示了三峽大壩的氣勢磅礴。今天，他老人家當年的暢想終于在三峽建設(shè)者的手中化作了美好的現(xiàn)實。

要說三峽大壩，不能不先說長江三峽。長江三峽位于長江上游渝鄂川界處，跨重慶市的奉節(jié)、巫山和湖北省的巴東、秭歸、宜昌五縣和宜昌市。西起奉節(jié)縣白帝城，東至湖北省宜昌市南津關(guān)，全長192千米。兩岸因燕山運動褶皺隆升的巫山、黃陵廟和八面山山地，由于長江強烈切穿，形成瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段大峽及大寧河寬谷、香溪寬谷，總稱為長江三峽。

三峽大壩擁有三峽展覽館、壇子嶺園區(qū)、185園區(qū)、近壩園區(qū)及截流紀? ?園5個園區(qū)，總占地面積共15.28平方公里。旅游區(qū)以世界上最大的水利樞紐工程——三峽工程為依托，全方位展示工程文化和水利文化。

在壇子嶺可以遠眺大壩，俯瞰長江。泄洪觀景區(qū)則是波瀾壯闊、雷霆萬鈞。而在185米水位線觀景區(qū)，大壩上游的高峽平湖與下游滔滔江水所形成鮮明的反差。截流紀念園有豐富多彩的歌舞及其他節(jié)目表演，同時也是景區(qū)內(nèi)部交通的中心。

三峽壩區(qū)總面積為15.28平方公里，分為施工區(qū)和總建筑面積54.6萬平方為主的辦公生活區(qū)。辦公生活區(qū)建有一座四星級飯店--三峽工程大酒店、三峽工程展覽館、三峽工程建設(shè)指揮中心、環(huán)保公園和現(xiàn)代化生活小區(qū)等。未來的三峽壩區(qū)將成為國家級森林公園，宏傳的現(xiàn)代化工程與自然生態(tài)有機融合的佳境將呈現(xiàn)在你眼前。

6. 巫山十大景點

門票價格

巫山小三峽門票成人票（門票+船票）113元

優(yōu)惠政策

巫山小三峽門票優(yōu)待票（兒童/學生）（門票+船票）87元

6周歲（不含）18周歲（含）（以出行日期當天實際年齡為準）學生

持有學生證，全日制大中小學生（不含成人教育、研究生）多姿多彩的峻嶺奇峰，神秘莫測的懸崖古洞，茂密繁盛的山林竹木……巫山小三峽與三峽的宏偉雄壯相比，多了一種秀氣與幽深，多了一份秀麗和精致，故人們贊譽小三峽可謂“不是三峽，勝似三峽”。

巫山小三峽是大寧河下游流經(jīng)巫山境內(nèi)龍門峽、巴霧峽、滴翠峽的總稱，它南起巫山縣，北至大昌古城，三段峽谷全長60公里，更是有懸掛在山崖上的懸棺，讓人無可為非。

龍門峽：龍門峽是巫山小三峽的第一峽，開門見山的壯麗景象，讓人不由感嘆景象雄偉，造物神奇。

巴霧峽：經(jīng)過龍門峽，便到了以奇觀著稱的巴霧峽，峽內(nèi)奇峰突起，怪石鱗峋， 碧流靜淌。

滴翠峽：滴翠峽從雙龍至涂家壩，長20公里，是小三峽最長、最幽深、最秀麗的一段峽谷。

7. 巫山大廟風景區(qū)在哪里啊

舊石器時代早期：

這一時期的古文化以“巫山猿人”為代表。

巫山猿人出土在四川省巫山縣大廟鎮(zhèn)龍骨坡村，發(fā)現(xiàn)有四顆猿人牙齒和一段下頜骨，距今年代約204萬年前，同出的有石器和獸骨，稱為“龍骨坡文化”。

舊石器時代晚期：

這一時期的古文化以“資陽人”、“銅梁人”為代表，表明數(shù)萬年前長江上游己是古人類的一處重要聚居地。

資陽人發(fā)現(xiàn)于四川省資陽縣，距今已有35000年歷史。

資陽人頭骨化石是中國發(fā)現(xiàn)的唯一早期真人類型，是舊石器晚期的真人類化石，是南方人類的代表，是古人類發(fā)掘中唯一的女性。

新石器時代：

四川地區(qū)的古文化迎來大發(fā)展時期，開始形成了一些文化區(qū)系。

漢水上游的新石器在長江上游的新石器時代文化時代最早。距今7000年左右的“前仰韶文化”時期，在漢中西鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)了“李家村文化”。

川北山丘區(qū)，是四川盆地內(nèi)目前所發(fā)現(xiàn)的新石器時代文化時代較早的地區(qū)。

三峽區(qū)是四川盆地新石器時代文化又一個發(fā)展較早的地區(qū)，主要遺存分為大溪文化（距今年代為6300-5000年左右）、龍山時代文化（距今年代為5000-4000年左右）。

大溪文化出土的彩陶

川西南高山河谷區(qū)是一個文化和民族走廊地帶，文化面貌多種多樣，如類似于馬家窯文化的彩陶文化遺存。

以成都平原為中心的川西地區(qū)，形成了具有本地特色的“寶墩文化”，很快建成了頗具規(guī)模的史前城址群，并與繼后出現(xiàn)的高度發(fā)達的三星堆文化有直接的關(guān)系。

寶墩文化的典型陶器

青銅時代：

四川盆地大 約在距今4000年以后逐步進入青銅時代。四川正式形式成高度發(fā)達的古代文明，是在距今4000-3200年左右青銅時代前期的“三星堆文化”階段。三星堆文化是在本地“寶墩文化”的基礎(chǔ)之上，廣泛吸收了夏、商等其他文化因素，形成了具有獨特面貌的一種考古學文化。

三星堆文化的青銅器

三星堆文化是夏人的一支從黃河中游經(jīng)陜西西遷成都平原、征服當?shù)赝林幕笮纬傻模瑫r西遷的還有鄂西川東峽區(qū)的土著民族。

十二橋文化是四川盆地青銅時代中期的一種考古學文化，距今年代約在3200-2600年前。它介于“三星堆文化”和春秋戰(zhàn)國時期的“晚期巴蜀文化”， 是古蜀文明發(fā)展史上的又一次高峰。

十二橋遺址發(fā)掘現(xiàn)場

十二橋遺址是十二橋文化的中心聚落遺址，為商代至西周（公元前1700－前771年）建筑遺址，沿郫江及支流分布面積逾5萬平方米。

四川盆地青銅時代晚期，就是春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了古蜀文明發(fā)展的最后一個高峰，就是以船棺葬土坑墓群和“巴蜀式銅兵器”為代表的文化，傳統(tǒng)上稱之為“巴蜀文化”。

船棺葬

公元前316年，秦并巴蜀，巴蜀地區(qū)本土文化與外來的秦漢文化逐漸融合。隨著都江堰的修建，巴蜀地區(qū)成為了“天府之國”。

漢以后各朝代：

到公元前100年左右的漢武帝以后，四川地區(qū)的古文化面貌與新興的多元一統(tǒng)的漢文化基本融為一體，長江上游古文化的發(fā)展到此告一段落。

漢武帝以后的兩千多年，四川地區(qū)都是中央政府的一個地方行政單元。

從文明進程的角度看，寶墩文化、三星堆文化、十二橋文化、晚期巴蜀文化、秦漢初期的古文化分別處于古蜀文明的起源、形成、發(fā)展、與秦漢文化的不同階段，經(jīng)歷了從古國、方國到帝國這樣一個完整過程，成為中華文明共同體的有機組成部分。它也集中代表了長江上游古代文明的發(fā)展歷程。

8. 重慶巫山大廟

說起巫山的民風民俗，要從巫山的特產(chǎn)開始說起。

為巫山特產(chǎn)，又名巫山廟參,產(chǎn)于重慶市巫山縣大廟的深山叢林之中，以皮細色白、參氣濃烈、肉實體軟、甜味醇厚、嚼之化渣、補益力強、功類人參著稱。其味甘性平，主含揮發(fā)油、黃芩素、葡萄糖、微量生物堿、白甙等多種成份。具有補氣益血、潤肺生津、壯元陽、利心腎等功能，對脾肺氣虛、腎陽虧損、中氣不足、貧血勞積等病癥都具有良好的療效，常服有健步輕身、延年益壽之效。在東南亞有極好聲譽和市場，常年種植3000畝，產(chǎn)參25000公斤。

巫山縣特產(chǎn)——巫山云霧茶

以神女峰為代表的巫峽群峰，氣候溫和，雨量充沛而常有云氣觸石而出，蒸郁不散，成云致霧，故古人有云“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的千古佳句。巫山云霧茶就生長在這云霧繚繞，群山環(huán)抱之中。原材料采用清明前后的優(yōu)質(zhì)芽葉，運用傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代科技精制而成。其茶具有湯色綠而清澈、香色濃郁、飲之滋味鮮爽甘醇。

巫山縣特產(chǎn)——巫山水口掛面

水口面，俗稱高架面，手工精制，以雪白如絲，晶瑩潤滑，回煮不爛而著稱，傳為清代貢品。

水口面用上等小麥噴水不，以布去灰，石磨3次成粉，每100斤小麥出粉率60%至70%，制作以礦泉水和面，加入豆?jié){、精鹽、雞蛋等揉和，盤成條狀，抹上香油或菜油，穿上竹筷，放進木箱，發(fā)酵2小時許，然后上架，勻力拉制而成。

每年農(nóng)歷的正月初一，是中國農(nóng)歷的新年。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，這是一個最重要、最熱鬧的節(jié)日。因為過農(nóng)歷新年的時候，正是冬末春初，所以人們也把這個節(jié)日叫“春節(jié)”。

? ??山人過春節(jié)有很多傳統(tǒng)習俗。從臘月二十四起，人們就開始準備過年了。在這段時間里，家家戶戶要大掃除，買年貨，寫春聯(lián)，準備團年飯，做好各種食品，準備辭舊迎新。

春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人團聚的時候。一家人圍坐在一起，吃一頓豐盛的年夜飯，說說笑笑，直到晚上十二點，這叫守歲。除夕十二點的鐘聲一響，人們還要吃餃子。古時候叫零點為“子時”，除夕的子時正是新舊年交替的時候，人們在這時吃餃子，是取“更歲交子”的意思。這也是“餃子”名稱的由來。還要放五顏六色的煙花，俗話說：“新年到，小姑娘要花，小子要炮，老爺爺要頂新氈帽，老奶奶要塊大年糕?！?/p>

過了除夕就是大年初一。從初一開始，人們要走親戚、看朋友，互相拜年。

Hash:bbca48de8257d1b1759bad30814e36c88f598b05