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民族文化旅游應(yīng)該如何規(guī)劃與設(shè)計(jì)?

民族文化旅游的規(guī)劃和設(shè)計(jì)-北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院-是比較專業(yè)的,隨著旅游業(yè)的發(fā)展,旅游者對(duì)民族文化的向往,使當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)現(xiàn)自己文化的價(jià)值,意識(shí)到自己文化的重要性,而旅游帶來(lái)的利益促使當(dāng)?shù)鼐用耖_(kāi)始修建歷史建筑;開(kāi)始搶占那些瀕臨滅絕的傳統(tǒng)文化:他們開(kāi)始穿起節(jié)日盛裝,向旅游者展示和表演歌舞,而這些歌舞表演以前要在特殊的場(chǎng)合和節(jié)日才舉行;他們開(kāi)始創(chuàng)造和重新發(fā)展手工藝品,這些手工藝品以前只是為滿足生活所需而制作的,但現(xiàn)在完全是為了滿足旅游者的需要而制作;他們開(kāi)始舉行一些儀式,這些儀式對(duì)當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō)具有神圣的意義,但現(xiàn)在也是為了滿足旅游者的愉悅。總之,他們創(chuàng)造或再現(xiàn)的種種文化,都因?yàn)橛下糜握叩南埠枚兴兓チ送赵幕械哪承┮饬x,有時(shí)僅僅是一種形式。如傣族的潑水節(jié)原是一典型的宗教儀式,每年的這一天,傣族男女老少都穿起盛裝,把清水潑向佛寺和佛像,然后彼此潑水,因?yàn)樗麄兿嘈艥娝艹バ皻舛o他們帶來(lái)吉祥與幸福。節(jié)日期間,到處充滿喜慶氣氛,熱鬧非凡。其實(shí)民族文化旅游的規(guī)劃和設(shè)計(jì)是比較復(fù)雜的,建議到綠維創(chuàng)景的官網(wǎng)詳細(xì)了解。

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旅游資源轉(zhuǎn)化為旅游景點(diǎn)的條件??/

您好,首先我們給旅游資源下個(gè)定義:自然風(fēng)景旅游資源和人文景觀旅游資源。指對(duì)旅游者具有吸引力的自然存在和歷史文化遺產(chǎn),以及直接用于旅游目的的人工創(chuàng)造物。要作為景點(diǎn)大多數(shù)都有其自己的內(nèi)容,即有故事或者吸引旅游者的地方。從風(fēng)景旅游資源顧名思義即有特定的地理位置(山水,自然存在),針對(duì)日益增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì),人們的旅游價(jià)值觀有了提高,我想除了給人身體上的感受最重要的即服務(wù),服務(wù)是虛的概念,但也是一種旅游資源,畢竟旅游作為人們放松身心的方式,最重要的還是給旅游者精神上的滿足。其次,人文旅游資源包括:歷史文化古跡、古建筑、民族風(fēng) 情、現(xiàn)代建設(shè)新成就、飲食、購(gòu)物、文化藝術(shù)和體育娛樂(lè)等??偨Y(jié)一下,旅游資源轉(zhuǎn)變?yōu)榫包c(diǎn)沒(méi)有特定的條件,關(guān)鍵在于怎么發(fā)揮資源的價(jià)值。希望能幫到您!

旅游沖繩是什么意思

沖繩(原名琉球),位于中國(guó)臺(tái)灣日本九州之間,毗鄰鹿兒島縣,東臨太平洋,西瀕東海,主要分為沖繩本島附近的沖繩群島、宮古島附近的宮古列島和石垣島附近的八重山列島三個(gè)島嶼群,由沖繩諸島、宮古列島、八重山列島、大東諸島等60多沖繩個(gè)島組成,共有152(釣魚(yú)島除外)個(gè)島嶼,島嶼從東北面日本九州以南向西南方向分布,直至靠近臺(tái)灣島,是一條島嶼鏈,全長(zhǎng)1000多公里。其范圍伸延至最北處為硫磺鳥(niǎo)島﹑最南是波照間島﹑最東邊是北大東島和最西邊的與那國(guó)島。約有40個(gè)島有人居住,居民大部分分布于沖繩島南部中部。主島沖繩是一個(gè)東西窄、南北長(zhǎng)的島。境內(nèi)有著閃著藍(lán)寶石光芒的海洋、白沙灘、美麗的珊瑚礁、各種亞熱帶植物和亞熱帶風(fēng)光,周邊的海域被認(rèn)為是世界頂級(jí)美景之一,有豐富的海洋生物,還有古老的文化傳統(tǒng)和文化遺產(chǎn),是一個(gè)旅游的好去處,潛水觀光堪稱沖繩最吸引人的活動(dòng)。經(jīng)濟(jì)以旅游業(yè)最為發(fā)達(dá),游客多以其熱帶風(fēng)情和陽(yáng)光與海灘為主題的休閑式旅游為往沖繩旅游的主要目的,另外,沖繩文化的獨(dú)特和神秘,亦吸引游客前來(lái)沖繩來(lái)探訪古文化。由于沖繩在太平洋的大陸架上,其附近水域魚(yú)類豐富,故此漁業(yè)也為沖繩人多從事的行業(yè)。農(nóng)業(yè),主要種植甘蔗和熱帶水果、亞熱帶水果。航空交通成為沖繩縣對(duì)外界和對(duì)縣內(nèi)的往來(lái)最主要的方式,其中對(duì)外最重要的是那霸國(guó)際機(jī)場(chǎng),該機(jī)場(chǎng)位于那霸市。

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1. 荊楚文化旅游

中國(guó)古代古九州之一 ,以原境內(nèi)蜿蜒高聳的荊山而得名。荊是古代楚國(guó)的別稱,因楚曾建國(guó)于荊山,故古時(shí)荊、楚通用。

荊州,在荊山﹑衡山之間?!队碡暋罚呵G及衡陽(yáng)惟荊州。荊山在今湖北南漳縣。荊州大體相當(dāng)于今湖北一帶,由荊山之下直到衡山(大別山)之南。荊州漢朝為十三刺史部之一,范圍擴(kuò)大。轄境相當(dāng)于湘鄂二省及豫桂黔粵一部分;漢末以后轄境又逐漸減小。東晉定治江陵,為當(dāng)時(shí)及南朝長(zhǎng)江中游重鎮(zhèn)。

楚就是楚國(guó),漢朝時(shí)期的封國(guó),在兩漢歷史上共存在220年。西漢時(shí),劉邦徙故齊王韓信封為楚王。

荊、楚是不同時(shí)期的不同稱謂,隨著時(shí)代的變遷,到今天演變成湖北的代稱或別稱。

中國(guó)古時(shí)的九州順序分別是:冀州、兗州青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。

2. 荊楚文化旅游投資有限公司

建議先登賓陽(yáng)樓(售票處門口),然后有三種選擇:1)坐環(huán)古城觀光車,可以繞古城墻一周,中間有關(guān)羽祠和關(guān)帝廟??浚梢韵萝嚍g覽。2)體力好的,建議從東門城墻外圍的護(hù)城河,往老南門方向步行,風(fēng)景很好,3月中下旬,城墻邊一路的櫻花非常漂亮?;蛘邚馁e陽(yáng)樓沿著城墻外圍往小北門走,途徑明月公園,風(fēng)景非常漂亮。想要更特別的體驗(yàn),愛(ài)好跑步的,那就繞城墻一周,跑一圈,肯定終身難忘。3)體力一般的, 建議掃個(gè)共享電動(dòng)車,從東門-老南門,或者東門-小北門騎行

體驗(yàn)古城的市井生活,能騎一圈,邊走,邊玩,那是最好的。城墻外環(huán)不好走的地方,就進(jìn)城墻里面的內(nèi)環(huán)到,綠樹(shù)成陰,會(huì)經(jīng)過(guò)三國(guó)公園的一段,有湖,有景,清爽宜人。

城墻上走一圈 :建議在東門賓陽(yáng)樓,可以在 城墻上走一段(需買門票)。另外關(guān)羽祠門口,往東門方向走一小段,有個(gè)地方可以上城墻,一直往東門方向走一段,再下來(lái),這一段,很多本來(lái)人來(lái)散步,在城墻內(nèi)環(huán)道,看到有樓梯上城墻的地方,都可以上去走一走,感受下腳下的歷史。 燈光秀: 晚上在東門對(duì)面的金鳳廣場(chǎng)上看古城光影秀,免費(fèi),燈光很漂亮,光影秀也很精彩, 時(shí)間根據(jù)季節(jié)會(huì)有變化,到了當(dāng)?shù)乜梢宰稍兙频辍?夜游護(hù)城河:雖然比不上很多大城市夜游,但夜游古城的護(hù)城河,也別有風(fēng)味,時(shí)間選的好還可以在船上看光影秀。就在東門金鳳廣場(chǎng)這里的游船碼頭可以坐船。

3. 荊楚文化旅游節(jié)策劃案

“湖北工匠”由省人民政府頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū)和獎(jiǎng)金,一次性獎(jiǎng)勵(lì)50萬(wàn)元;納入省委聯(lián)系服務(wù)專家范圍,并享受相關(guān)待遇,優(yōu)先參加國(guó)內(nèi)外技能交流、技能培訓(xùn)活動(dòng);以個(gè)人名字設(shè)立省級(jí)技能大師工作室,優(yōu)先申報(bào)國(guó)家級(jí)技能大師工作室建設(shè)項(xiàng)目;未獲得高級(jí)職稱的,可直接申報(bào)參加正高級(jí)職稱評(píng)審;優(yōu)先辦理本人在工作單位所在地城鎮(zhèn)落戶手續(xù),優(yōu)先審批辦理其配偶和未成年子女投靠落戶?!?/p>

4. 荊楚文化旅游節(jié)的可操作性如何

荊楚的歷史習(xí)俗有:

1、沔陽(yáng)花鼓戲

沔陽(yáng)花鼓戲,俗稱花鼓子,中路花鼓戲。清道光年間起源于湖北沔陽(yáng)州,已有200多年的歷史。是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是湖北省江漢平原一帶備受觀眾喜愛(ài)的傳統(tǒng)戲曲劇種。在民間,盛傳著“聽(tīng)了花鼓戲的喲喂喲,害起病來(lái)不吃藥”的美譽(yù)。

2、天沔花鼓戲

天沔花鼓戲又稱沔陽(yáng)花鼓戲,荊州花鼓戲,是一種湖北的地方傳統(tǒng)劇種。誕生在湖北中部天門、沔陽(yáng)一帶,這一帶平原遼闊 ,湖 港交織,歌天沔花鼓樂(lè)一起千人應(yīng)和,是古楚文化的腹地。荊昔稱"花鼓子"。

3、關(guān)帝廟會(huì)

各地先后建有關(guān)王廟、關(guān)帝廟、老爺廟、關(guān)廟、武廟等多種廟宇 每逢夏歷五月十三日舉行關(guān)帝廟會(huì)。民間傳說(shuō)這天是制造旱災(zāi)的怪物旱魃經(jīng)過(guò)的日子,因于祀典關(guān)帝時(shí)祈其顯靈,驅(qū)邪避災(zāi),普降甘霖,以解農(nóng)憂。是日又稱“雨節(jié)”。

4、荊州國(guó)際龍舟

荊州國(guó)際龍舟節(jié)是中國(guó)湖北省荊州市舉辦的一項(xiàng)國(guó)際性的龍舟賽事,從2000年開(kāi)始舉辦,極大提高了荊州的旅游和文化宣傳活動(dòng)。也被稱為荊州龍舟賽,荊州賽龍舟。

5、說(shuō)鼓子

說(shuō)鼓子又稱荊州說(shuō)鼓,是一種湖北省的傳統(tǒng)曲藝曲種,以說(shuō)為主,說(shuō)中帶唱,擊鼓說(shuō)書(shū),用嗩吶伴奏的傳統(tǒng)民間曲藝形式。流行于松滋公安、石首、監(jiān)利等地。老輩藝人認(rèn)為“說(shuō)鼓子”是由元、明“詞話” 衍變而來(lái)。主要流行于湖北荊州地區(qū)的石首、松滋、公安、監(jiān)利等縣。

5. 荊楚文化旅游節(jié)前

端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端為開(kāi)端分初始的意思,初五可稱為端逐漸演變成了現(xiàn)在的“端午”‘:《燕京歲時(shí)記》記載:“初五為五月單五,蓋端字之轉(zhuǎn)音也。”

我們知道每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),這時(shí)候差不多就在陽(yáng)歷的6月份。每隔兩年就有一次端午節(jié)是在芒種期間。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,是民間四大節(jié)日之一。端午節(jié),也稱端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、重午節(jié)、女兒節(jié)、詩(shī)人節(jié)等,各地有不同的叫法。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷有很多種說(shuō)法,如紀(jì)念屈原,紀(jì)念伍子胃,紀(jì)念曹娥,惡月惡日驅(qū)避 說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō),等等。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)詞,己廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。

  過(guò)端午節(jié)是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,各地人民的習(xí)俗卻是大同小異。端午習(xí)俗主要包括:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,貼午葉符,懸掛營(yíng)蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醛,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、首蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了帶有迷信色彩的習(xí)俗外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。這些活動(dòng)中,最讓人印象深刻的就是賽龍舟。如今,賽龍舟已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國(guó)際性的體育賽事。

端午節(jié)的習(xí)俗-紀(jì)念屈原

  此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗,}《荊楚歲時(shí)記》?!妒酚洝でZ生列傳》記載,屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢任能、富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)。后遭讒免職,被逐出都城,流放到沉、湘流域。公元前278年秦軍攻破楚國(guó)京都,他因不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月初五日,在寫(xiě)下絕筆之作《懷沙》后,抱巨石投淚羅江而亡。

  當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原的尸體。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就統(tǒng)統(tǒng)回家拿來(lái)米團(tuán)投人江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就形成了吃粽子的習(xí)俗。一位老醫(yī)師拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要醉倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。從此以后,每年五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

端午節(jié)的習(xí)俗-賽龍舟

  “賽龍舟”即龍舟競(jìng)渡,南北朝以后,賽龍舟的習(xí)俗廣泛傳播,明清兩代,宮廷中端午有龍舟表演。清代自順治、康熙起,每年端午,都要在西苑舉行龍舟大賽。及至現(xiàn)在,賽龍舟成為端午節(jié)的重要活動(dòng),在我國(guó)普遍流行,特別是南方各省,在廣東、臺(tái)灣等地被稱之為“扒龍船”,四川合川一帶則叫“搶江”,《事物原始》有記載:“競(jìng)渡之事起于越王勾踐,今龍船是也。”漢代趙嘩(吳越春秋》也認(rèn)為,龍舟“起于勾踐,蓋憫子青之忠作”。清代詩(shī)人邵長(zhǎng)衡有“五月青江怒,水嬉歡競(jìng)渡”的詠嘆。

  在龍船競(jìng)渡前,先要請(qǐng)龍、祭神。在四川、貴州等個(gè)別地區(qū),會(huì)直接在河邊祭龍頭,殺雞滴血于龍頭之上。而廣東龍舟,需在端午前從水下起出,只有祭過(guò)南海神廟中的南海神后,方可安上龍頭、龍尾,準(zhǔn)備競(jìng)渡。

  還要買一對(duì)紙制小公雞置龍船上,以保佑船平安(隱隱可? ??古代鳥(niǎo)舟相對(duì)應(yīng))。在閩、臺(tái)則去媽祖廟祭拜。

  正式競(jìng)渡開(kāi)始時(shí),氣氛十分熱烈。如廣州的龍舟,挽手用槳葉插入水中,再往上挑,使水花飛濺;船頭船尾的人則有節(jié)奏地頓足壓船,使龍舟起伏如游龍戲水一般。

  賽龍舟是端午節(jié)最具代表性、廣泛性的民間活動(dòng),也是最富刺激性、最為壯觀的活動(dòng)。這天上午,個(gè)個(gè)頭面一新,衣著人時(shí),小孩的胸前,有的掛著香囊,有的懸著“艾虎”或小猴兒。人們?nèi)宄扇?,呼朋引伴,或結(jié)伴而行,或驅(qū)車前往,萬(wàn)人空巷,車水馬龍,蜂擁到龍舟競(jìng)渡的河岸。參加競(jìng)渡的龍舟,也都裝飾一新,船頭扎一個(gè)大龍頭,船前豎彩旗,旗后一人擂船鼓助陣,船尾一人撐大槳擔(dān)任競(jìng)渡指揮,兩邊各10人劃槳,也有各12人、13人甚至20人的,要看船的和長(zhǎng)短大小而定。一旦競(jìng)渡令下達(dá),鼓聲雷動(dòng),龍舟競(jìng)發(fā),劃船手使勁劃船,誓與對(duì)手一爭(zhēng)高下,奮力爭(zhēng)先,奪取標(biāo)牌。此時(shí),兩岸人山人海,笑語(yǔ)歡聲,吶喊聲、喝彩聲、歌聲、槳聲、水波聲連成一片,合奏出一曲壯闊的交響樂(lè)。唐代詩(shī)人張建封的《競(jìng)渡歌》對(duì)此有生動(dòng)的描述:鼓聲三下紅旗開(kāi),兩龍躍出浮水來(lái)。棹影斡波飛萬(wàn)劍,鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬。坡上人呼霹靂驚,竿頭掛影虹霓暈。

  并形容觀看龍舟者仕女如云,銀釵映日,“兩撲鼻香,銀釵照日如霜刃”。

  我國(guó)競(jìng)渡活動(dòng)起源很早,端午競(jìng)渡之風(fēng)在唐宋特別盛行。這首《競(jìng)渡歌》將競(jìng)渡的場(chǎng)面寫(xiě)得有聲有色,高潮迭起,把江中的競(jìng)賽和岸邊觀眾的氣氛寫(xiě)得如火如茶,扣人心弦。

  今天,龍舟比賽已成為群眾性的競(jìng)技活動(dòng),它不僅在中國(guó)各地舉行,還成為國(guó)際性體育競(jìng)賽項(xiàng)目。

端午節(jié)的習(xí)俗-吃粽子

  這也是端午節(jié)的重要活動(dòng)之一,起源于對(duì)屈原的祭奠。吳均《續(xù)齊諧記》記述:屈子投水,“楚人哀之,至此日,以竹筒貯米,投水祭之。”目的是讓水中動(dòng)物吃飽了,就不再傷害詩(shī)人的軀體。以后的吃粽子便是從吃竹筒米演化而來(lái)的。端午節(jié)家家都要吃粽子。粽子以箬葉包糯米做成,就外形而言有三角粽、一角粽、方粽,還有小粽聯(lián)束成串,在唐時(shí)稱為“百索粽”,宋時(shí)稱為“九子粽”。端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗在魏晉時(shí)代已經(jīng)盛行,周處的《風(fēng)土記》已有“仲夏端午,烹鶩角黍”的記載。唐宋時(shí)代,粽子已成名食,不僅為皇宮所喜愛(ài),而且成為民間市場(chǎng)和一般百姓家中的美食。唐都長(zhǎng)安有專門制作經(jīng)營(yíng)粽子的店鋪,還“將粽揍(堆)成樓閣、亭子,車兒諸般巧樣”以吸引顧客,“百索粽”還是唐代皇帝賞賜臣下的到宋代,端午粽子種類更多。明清時(shí)代,有蜜糖、豆沙、豬肉、松仁、棗子、胡(核)桃等;清市和民間市場(chǎng)的美味食品,每逢端午節(jié),更是到處“風(fēng)和角黍香”,傳統(tǒng)文化和諧地保留在現(xiàn)代生活之中。

  端午節(jié)是孩子們的節(jié)日,他們大清早起來(lái),就穿上漂亮的新衣,佩戴上婆姨們?cè)诠?jié)前為他們制作的黃布虎、猴子、彩粽等吉祥物,和四鄰小孩子在一起交談、攀比,看誰(shuí)的佩戴多,誰(shuí)的最好看。端午節(jié)這天,新婚的女兒女婿要“同娘家去戴草帽”,吃端午飯。端午飯的主食是粽子, 熱騰騰的箬葉粽香味四溢,饞得人直流口水,席間談天說(shuō)地,笑語(yǔ)歡聲,粽子拌白糖、蜂蜜,品味出生活的甜蜜溫馨。爺爺?shù)呐d致來(lái)了,居然和孩子們互猜起謎語(yǔ)來(lái):

  珍珠白姑娘,許配筆葉郎,穿衣去洗澡,脫衣上牙床。

  三角四楞長(zhǎng),珍珠肚里藏,要吃珍珠肉,解帶扒衣裳。

  謎底就是“粽子”。

  端午又是“女兒節(jié)”,這一天“飾小女盡態(tài)極妍,已嫁之女亦各歸寧,呼是日為女兒節(jié)?!保ㄇ濉づ藰s陛:《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》)端午節(jié)(女兒節(jié))歸寧之俗,含有孝敬父母長(zhǎng)輩、回娘家看看之意。女兒回婆家時(shí),娘家要給女兒、女婿贈(zèng)送雨傘或草帽,以示關(guān)愛(ài);還要帶一些粽子給婆家的人,一則表示親家的友情,二則也是包粽本事的顯示。

  端午節(jié)的代表性食品是粽子。舊時(shí)有一首廣為流傳的描寫(xiě)端午節(jié)的民謠,“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)?!惫磐駚?lái)。我國(guó)各地人民過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗大同小異,端午節(jié)吃粽子也都是一樣的。如今的棕子花樣繁多,有桂圓粽、肉粽水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽,等等。吃粽子的風(fēng)俗,在中國(guó)千百年來(lái)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。

端午節(jié)的習(xí)俗-懸艾和菖蒲

  在端午節(jié)當(dāng)日,人們通常會(huì)把艾、榕、營(yíng)蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。葛蒲為天中五瑞之首,象征驅(qū)除不祥的寶劍,插在門口可以避邪。清代顧鐵卿在《清嘉錄》中有一段記載“截蒲為劍,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,懸于床戶,皆以卻鬼”。而艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可使身體健康。民間也有傳說(shuō)艾草可以避邪。像宗*的《荊楚歲時(shí)記》中記載日“雞未鳴時(shí),采艾似人形者,攬而取之,收以灸病,甚驗(yàn)。是日采艾為人形,懸于戶上,可攘毒氣?!鄙踔猎?a href='/qufu/' target=_blank>曲阜、鄒縣一帶有諺語(yǔ)說(shuō):“門口不插艾,死了變個(gè)大鱉蓋?!?/p>

  “五月五日午,天師騎艾虎,手持菖蒲劍,瘟神歸地府?!边@是一首廣為流傳的歌謠,主題是驅(qū)瘟,用艾虎和菖蒲劍把瘟神驅(qū)人陰曹地府。同時(shí)也形象地表現(xiàn)了端午節(jié)家家家戶戶懸艾和菖蒲的習(xí)俗。

  農(nóng)歷五月是酷暑炎熱將臨之時(shí),正是流行病、瘟瘴疫癘將發(fā)之際,古人認(rèn)為這是一個(gè)惡月,五月五日更是惡月惡日,連生的兒子都不吉利,從而導(dǎo)致了一系列風(fēng)俗的形成。

  據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載:五月五Lt“采艾以為人形,懸于門戶上,以禳毒氣”。艾,又名艾蒿、家艾,莖葉,含揮發(fā)性芳香油,氣味濃烈,有驅(qū)除蚊蠅蟲(chóng)蟻、凈化空氣的作用。早在先秦時(shí)期,艾葉就被制成灸條治病。端午節(jié)用艾做成人形或虎形懸掛門上,也有剪彩為虎、上粘艾葉,讓兒童隨身佩戴,民問(wèn)都稱之為“艾虎”,用以驅(qū)瘟除邪。

  菖蒲是多年生水草本植物,狹長(zhǎng)葉片似劍,含有揮發(fā)性芳? ?油,是提神通竅、殺蟲(chóng)滅菌的藥物,對(duì)治風(fēng)寒傷肺、胃病均有較好療效。因它的形狀似劍,又有藥用價(jià)值,民間迷信它避邪免疫的神效,故自漢晉以來(lái),家家端午節(jié)必懸艾以應(yīng)節(jié)景,唐以后更添懸菖蒲,民間稱為“蒲龍艾虎”。

  端午節(jié)這天清晨,人們?cè)缭绲鼐桶寻洼牌褢覓煸谧约议T邊,綠油油的枝葉散發(fā)出陣陣清香,據(jù)說(shuō)掛上這兩件東西能保平安,病魔瘟邪都能擋在門外,不準(zhǔn)進(jìn)屋。

  端午這一天,百草都是藥,疼愛(ài)孫輩的爺爺婆婆到坡上扯下許多草藥,熬成水給他們洗澡,洗了百草藥水,孩子不生瘡。有時(shí)就直接帶小字輩們到野外,一邊采百草,一邊教兒歌,鄉(xiāng)間田野,一路歡笑一路歌:

  粽子香,香廚房。

  艾葉香,香滿堂。

  菖蒲掛在大門上,出門一望麥兒黃。

  這兒端陽(yáng),那兒端陽(yáng),處處都端陽(yáng)。

  隨著時(shí)代的進(jìn)步,科學(xué)的發(fā)展,醫(yī)學(xué)的普及,“蒲龍艾虎”之說(shuō)已鮮為人知,但端午懸艾和菖蒲之俗仍時(shí)有發(fā)現(xiàn),農(nóng)村更多,只不過(guò)較之古代已大大地淡化罷了。

端午節(jié)的習(xí)俗-飲雄黃酒

  雄黃也稱雞冠石,礦物名、橘黃色,中醫(yī)作為解毒殺蟲(chóng)藥,外用治疥癬、蛇蟲(chóng)咬傷癥。以雄黃粉末及菖蒲根泡酒,稱為雄黃酒。古代端午節(jié)那天,家家必飲雄黃酒,有所謂“飲了雄黃酒,百病都遠(yuǎn)走”的口頭禪。飲用后余下的雄黃酒也充分利用,一是涂抹到小孩的額頭、手心、胸口,說(shuō)這樣不會(huì)有蚊子咬,不長(zhǎng)瘡,而在額頭上往往蘸寫(xiě)一個(gè)“王”字,以避邪祛惡。二是將酒灑在房里的墻壁角落、陽(yáng)溝地壩,以殺滅蚊蠅蛇蟲(chóng)。蔡云的《吳歙》詩(shī)詠道:

  稱(秤)錘粽子滿盤(pán)堆,好侑(勸)雄黃入酒杯。

  徐瀝尚堪去五毒,亂涂?jī)侯~?(噴)墻隈(墻角)。

  端午節(jié)喝雄黃酒,還聯(lián)系著一個(gè)《白蛇傳》的故事。

  傳說(shuō)白蛇下凡人間,因在端午節(jié)喝了點(diǎn)雄黃酒露出了蛇身,嚇?biāo)懒?a href='/xuxian/' target=_blank>許仙,白娘子不顧生死,盜來(lái)靈芝救活了許仙。

  白素珍對(duì)愛(ài)情忠貞不渝是很感人的,已成為千古傳頌的佳話。

  現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明,雄黃酒這種礦物內(nèi)含有砷、汞等有毒物質(zhì),會(huì)損害肝臟,飲雄黃酒對(duì)人體十分有害,不能飲用。這種不科學(xué)的端午習(xí)俗已被廢棄,幾近絕跡。

端午節(jié)的習(xí)俗-縫香包

  在陜西南部等地有縫香包的習(xí)俗。在端午節(jié)前夕少女們用色布彩線,精心縫制成各種香包,形狀有粽子、老虎、金鹿、蝴蝶、燕子、孔雀、金瓜、壽桃、梅花等,下墜色彩艷麗的絲線纓穗,內(nèi)裝用中藥配制成的香料。到端午節(jié)這天,會(huì)把自己縫制的香包佩戴在胸前。如被男青年將香包搶去,被搶香包的少女則因自己的手藝受到異性的肯定而高興;反之,如所佩香包始終無(wú)人來(lái)?yè)?,是丟面子的事。

端午節(jié)的習(xí)俗-躲端午

  民間以五月五日為惡月惡日,凡事多需避忌,因有接新嫁或已嫁之女歸家躲端午之俗。此習(xí)俗早在宋朝就有,陸游《 豐歲》詩(shī)有“羊腔酒擔(dān)爭(zhēng)迎婦,遣鼓龍船共賽神”之句?!?a href='/jiajing/' target=_blank>嘉靖隆慶志》也有記載:“已嫁之女召還過(guò)節(jié)?!庇帧?a href='/luanzhou/' target=_blank>灤州志》:“女之新嫁者,于是月俱迎以歸,謂之“躲端午”?!?/p>

端午節(jié)的習(xí)俗-吃五黃

  浙江杭州人稱五月為“五黃”月,杭州人端午節(jié)必吃雄黃酒(用雄黃和燒酒調(diào)和,加人富蒲根)、黃酒、黃瓜、咸鴨蛋黃、用黃豆包裹的粽子五樣食品。由于這五樣食品里都帶“黃”字,因而得名“吃五黃”。

避邪驅(qū)毒

  在古代民眾心目中,端午節(jié)所在的五月多被視為“惡月’,端午節(jié)則被視為“五毒日”。又有人說(shuō)此日有蛇、娛松、蝎子、壁虎、翻蛤蟆等五種毒蟲(chóng)出來(lái)害人。還有學(xué)者以為端午時(shí),正值春末夏初的轉(zhuǎn)變時(shí)刻,還寒乍暖,百蟲(chóng)盆動(dòng),疾疫流行??赡苡心撤N瘟疫、災(zāi)難于端午在一定地區(qū)、一定部落發(fā)生。

  為了避邪驅(qū)毒,人們想出了種種辦法:

  第一,用雄黃酒。端午節(jié)人們將雄黃、朱砂、首蒲、艾葉等物置入酒中做成雄黃酒,飲用雄黃酒以解毒、避瘟。

  除了飲用雄黃酒外,人們還將雄黃酒或雄黃涂于耳、口、鼻等處,以達(dá)到避邪驅(qū)瘟的目的。

  第二,用特定植物。各地常用來(lái)避邪的植物各有不同,其中以艾蕊和葛蒲最為普遍。一般是在房搪或者門戶旁邊插艾篙和曹蒲以避邪驅(qū)毒。除了房屋門窗要懸插艾篙外,艾篙也可以佩戴身上或插于發(fā)際。在遼寧鳳城的人們習(xí)慣在耳朵里塞上一團(tuán)艾葉,可令諸蟲(chóng)不入。

  在山西翼城、陜西高陵等地,戴艾葉,俗信可以去疾。在黑龍江雙城的人們用艾篙水洗臉。江西昭萍的人們則用艾蒲水洗澡。臺(tái)灣臺(tái)南一帶的俗民用a蒲、艾篙煮湯沐浴。

  第三,張貼神像及符圖。在浙江歸安一帶。端午這天在堂屋上懸掛張?zhí)鞄熛窕蜿P(guān)圣、鐘馗像。山西冀城的人們則在門上懸掛虎像。在新絳,以虎形畫(huà)符貼門。名日“禁五毒”。

  此外,端午還流傳著許多為小孩避五毒之侵害的習(xí)俗,為孩子縫制香囊、香包。形狀如虎、五毒,內(nèi)裝雄黃、艾葉、香料,用五色絲線懸系在孩子胸前,可驅(qū)惡免疾;在孩子脖頸、手腕、足頤上纏繞五色絲線,可保孩子長(zhǎng)命百歲;給孩子穿上老虎鞋,圍上老虎兜,可避五毒之侵害,等等。

  這些習(xí)俗原意都是驅(qū)邪避祟,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的流傳,如今這些風(fēng)俗又多了一層祝福納吉、審美娛樂(lè)的含義。

  走百病。

  河北遷安一帶的婦女多趕在端午節(jié)的中午前,游于河濱,叫做“走百病’。走百病也叫“游百病”“游瘟”,南方諸省也多有流行。在云南鎮(zhèn)雄。男女老幼穿著春裝,游山玩水,叫做游百病。游玩時(shí)。還要采百草,歸來(lái)煎水沐浴。不過(guò)各地走百病的時(shí)間不甚相同。在四川西昌。午游古廟,晚游? ?郊。在灌縣,人們晚間游百病,認(rèn)為可以驅(qū)除不祥。在貴州平壩,也是晚飯后,小孩子穿上新衣服,由大人領(lǐng)著遍游田野。在云南新平,則是早餐后。用彩繩系于小兒臂膀,并用雄黃涂于小兒口鼻,率領(lǐng)出游,叫做游瘟。在大理,人們午后出游諸名勝,是為走百病。

煮梅

  芒種時(shí)節(jié)盛產(chǎn)梅子。在夏朝。就有煮梅的食俗了。由于梅子味道酸澀。

  很難直接入口,所以需要加工后才可食用。這種加工過(guò)程便是煮梅。煮梅的方法有很多種,簡(jiǎn)單的一種是用搪與梅子一同煮的;也有用鹽與梅子一同煮,比較考究的還要在里面加入紫蘇。我國(guó)北方的烏梅很有名氣,將其與甘草、山碴、冰糖一同煮,便制成了消夏佳品—酸梅湯。

安苗

  “安苗”的習(xí)俗流行于皖南一帶。

  每到芒種時(shí)節(jié)。種完水稻,為祈求秋天有個(gè)好收成,家家戶戶便用新麥面蒸安苗包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀,然后用蔬菜汁染上顏色。作為祭祀供品祭拜圣祖汪公,祈求五谷豐登、六畜興旺、村民平安。經(jīng)過(guò)收種的緊張勞動(dòng),農(nóng)事稍閑,以新麥面制作安苗包,既可嘗個(gè)新鮮,又飽了口福,是民間調(diào)節(jié)生活勞逸的一種方法。在“安苗”日內(nèi),不僅本村人可以隨意走家串戶品嘗安苗包,外村人也可進(jìn)村入戶同享口福,其樂(lè)融融,一派和諧。

打泥巴仗

  “打泥巴仗”節(jié)日流行于貴州東南部一帶的侗族。原來(lái)貴州侗族的傳統(tǒng)習(xí)慣是,姑娘結(jié)婚后,一般先不住在婆家。只有農(nóng)忙和節(jié)慶時(shí)。才由同伴陪同到婆家小住兀天。因此、每到芒種前后,當(dāng)婆家整好秧田,定下分栽秧苗的日子后,就要邀集一些青年前來(lái)幫忙,并由新郎的姐妹去迎接新娘回婆家來(lái)共同插秧。而新娘也要邀集一些女伴同來(lái)。男女青年匯集一起,既進(jìn)行分插秧苗的勞動(dòng),又參加社交和進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng)。在分栽秧苗的時(shí)刻,新婚夫婦由要好的男女青年陪同。集休插秧,邊插俠邊打鬧,互扔泥巴?;顒?dòng)結(jié)束,檢查戰(zhàn)果,身上泥巴最多的就是最受歡迎的人。然后,大家又一起來(lái)到河水溪旁,邊清洗邊打水仗。度過(guò)快樂(lè)一天的勞動(dòng)。新娘在回婆家時(shí),會(huì)帶有一擔(dān)五色糯米飯和100個(gè)煮熟的紅皮雞蛋。節(jié)日后返回娘家時(shí),婆家姐妹要以更多的五色飯和紅皮鴨蛋為她們送行。

貼艾虎

  端午節(jié)這天,民間多于日出之前,便攜帶鐮刀、竹籃到田間、河邊或山坡上,采取有露水的艾葉、車前子、毛毛草、毛耳眼、菊花、地黃等中草藥,束之于屋檐下或者擂于門頭、窗口,同時(shí)貼上用黃裱紙木刻印制的張?zhí)鞄熁蜱娯赶褚约坝命S、綠各色紙剪成的花鳥(niǎo)蟲(chóng)獸,俗稱“貼艾虎”,以避疾疫。這天,豫東一帶,還有采傷力草、打荷包雞蛋食用以防治疥傷的。在信陽(yáng)等地,多在秧草上收集露水洗臉,以“明目”和預(yù)防夏天出癱子,也有用營(yíng)蒲熬水洗澡的;駐馬店在此日捕捉癲蛤蟆作藥療以治毒 疫,傳說(shuō)森蛤蟆是一種“神蟲(chóng)”,用它制藥可以治療毒疽等癥,端午節(jié)捉到的是最好的,所以,人們便在端午節(jié)去捕捉癲蛤蟆,故有“癲蛤蟆躲端午,躲一時(shí)少一時(shí)”之說(shuō)。人們往往捉到癲蛤蟆以后,把一靛墨塞進(jìn)它的嘴里,然后掛到墻上風(fēng)干,便可使用。

  其實(shí)人們這樣做,也是生活經(jīng)驗(yàn)的一種積累。明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍的《本草綱目》中就有記載:“五月五日,采艾以為人,懸于戶上,可攘毒氣?!庇终f(shuō)“五月五日,細(xì)切蒲根、拌以雄黃,曝而浸酒,飲余則涂抹兒童面頰,耳鼻,并揮灑床帳間,以避毒蟲(chóng)護(hù)。陳艾是草藥,含有揮發(fā)性的芳香油,具有殺菌、解毒等作用。因此民間常把艾葉掛在門窗上驅(qū)蟲(chóng)殺菌,凈化空氣。中藥學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能,主治月經(jīng)不調(diào)、胎漏下血等癥。艾葉油有明顯的平喘、鎮(zhèn)咳、祛痰等作用。將艾葉加工成”艾絨“,是灸法治病的重要藥材。古人端午”貼艾虎“是有一定防病作用的,只不過(guò)他們說(shuō)不出其中的道理,才加進(jìn)了一定的迷信色彩,把艾本身的功能移植到了某”神“的身上。

  相傳,很久以前,一連幾年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。家家存著幾囤麥子。這樣以來(lái),有些人就不把糧食當(dāng)回事了,甚至白白地把糧食扔掉。這被玉皇大帝發(fā)現(xiàn)了,十分惱怒,就派太白金星降災(zāi)人間。太白金星下凡到人間后,發(fā)現(xiàn)一位白發(fā)老大娘正在拾地上一粒粒的糧食,還有一婦人正懲罰一個(gè)扔掉饃頭的 孩子。這使太白金星很為難,降災(zāi)人間,有許多善良的人會(huì)跟著遭秧,若不降災(zāi)人間違抗了圣旨會(huì)獲罪的。這時(shí)他招來(lái)部分百姓,說(shuō)了他的身份和下凡的緣故,勸大家勤儉過(guò)日子,別糟踏五谷。最后又說(shuō)五月五日玉帝要察看凡間,各家各戶早早起床,割來(lái)艾藺擂滿門窗。艾篙不比別的篙草,既能遮神仙眼目,又能掩住凡間村落。

  不幾天,消息傳遍各州府縣,百姓們都早早做了準(zhǔn)備。端午節(jié)早晨,各家門窗被艾遮得一片綠。玉皇屆時(shí)到南天門察看凡間時(shí),看到的是一片凄涼,到處。野草叢生,于是就打消了降災(zāi)的想法。

  從那以后,人們怕災(zāi)難臨頭,疾病纏身,百蟲(chóng)侵害,每年到端陽(yáng)節(jié)這天,都要割艾篙插在門、窗、院子里,有些地方?jīng)]有這種艾篙,老百姓就用本地生長(zhǎng)的柳枝、蒲葉或別的野草代替。古老的習(xí)俗就這樣一朝朝、一代代、一年年、一月月地流傳了下來(lái),至今在五月端午這天人們要采艾篙掛于門、窗、院子里。故有”清明插柳,端午插艾“的民諺。

送端午

  過(guò)端午節(jié)時(shí),許多地方如新縣、光山一帶要接新婚女兒偕女婿回娘家過(guò)“新端午”,屆時(shí)娘家要設(shè)宴款待女兒和女婿,臨走時(shí),還要贈(zèng)送女婿雨傘、草帽、扇子和夏衣等物,為他們防暑降溫使用。其他地方也興母親看閨女。商丘人稱之為“送端午”,鞏縣人稱“瞧端午兒”。因此,端午節(jié)串親的多是新婚女兒,故也有將此日稱作“女兒節(jié)”、“女婿節(jié)”的。明代曾把端午節(jié)稱為“女兒節(jié)”?!兜劬┚拔锫浴吩疲骸拔逶乱蝗罩廖迦眨壹义椥¢|女,替以榴花,故稱女兒節(jié)?!?/p>

躲端午

  有些地方至今有“躲端午”的習(xí)俗,人們認(rèn)為端午這天既毒又有邪氣,對(duì)孩子不利,怕孩子生災(zāi)患病,就讓孩子躲起來(lái),一般都藏到? ?祖母家。躲端午節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)呢。

  相傳,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們把五月稱為惡月,把五月五日看為最不吉利的日子。連這天生的孩子,都看成是不堪教育的“五日子”而不敢撫養(yǎng),或者害死,或者扔掉。

  有一戶姓田的人家,五月五日生了個(gè)男孩,名叫田文,就是后來(lái)歷史上有名的孟嘗君。俗話說(shuō),小孩是娘身上掉下來(lái)的肉,母親看兒子長(zhǎng)得那么富態(tài),怎么也不忍心害他。但父親不依,母親只得悄悄地把他送到姥姥家中寄養(yǎng)起來(lái)。

  田文長(zhǎng)到七八歲時(shí),母親把他接到家里。他父親一見(jiàn),大為惱火,大罵其妻不聽(tīng)話而養(yǎng)了這個(gè)孩子。他母親只是落淚,并沒(méi)作聲。田文在旁邊立即向父親問(wèn)為什么不要五月五日的孩子,父親說(shuō)五月五日生的孩子妨家妨國(guó),會(huì)妨得國(guó)破家亡。

  田文聽(tīng)父親如此說(shuō),很氣憤就頂撞了父親,父親更加氣憤,非要致他于死地不可。鄉(xiāng)親們紛紛過(guò)來(lái)給田文講情,夸田文聰明。父親看在鄉(xiāng)親們的面上,才算勉強(qiáng)將他留了下來(lái)。但每年五月五日這天,他必須到姥姥家去“躲五”以避兇禍。

  田文自幼聰慧,才智超人。他入學(xué)后,勤奮苦讀,立志上進(jìn)。由于他學(xué)識(shí)淵博,滿腹經(jīng)倫,最后終于做了齊國(guó)宰相,輔助齊王把國(guó)家治理得很好。

  田文當(dāng)了宰相以后,想來(lái)“躲五”的舊俗,幾乎使他死于非命,便說(shuō)五月五日是個(gè)端端正正的吉利日子,凡這天生的孩子,一律不許謀害,不過(guò)必須到姥姥家去“躲五”。從此,人們便把這一習(xí)俗流傳下來(lái),不僅僅五月五日生的孩子五月五日到姥姥家“躲五”,其他時(shí)日生的孩子為免禍消災(zāi),也到姥姥家“躲五”。

6. 荊楚文化旅游節(jié)優(yōu)缺點(diǎn)

湖北荊州推薦的旅游景點(diǎn)有:洪湖藍(lán)田生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)、荊州古城荊州博物館、洈水風(fēng)景區(qū)、關(guān)公館

洪湖藍(lán)田生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)

這個(gè)風(fēng)景區(qū)四通八達(dá),過(guò)來(lái)是很方便的,周末也會(huì)有很多外地的朋友來(lái)這里玩。如果遇到荷花開(kāi)的季節(jié),會(huì)更美。洪湖夏季的蓮花成片很美,洪湖蓮藕也很出名,靠洞庭湖,風(fēng)景很好。因?yàn)?a href='/dianying/' target=_blank>電影《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》,很多朋友都會(huì)慕名而來(lái),這邊還可以看到很多珍奇的動(dòng)物呢。

荊州古城

荊州古城是咱們中國(guó)的歷史文化名城之一,來(lái)到荊州,肯定是要來(lái)古城玩一下的。荊州的當(dāng)?shù)嘏笥讯枷矚g圍繞著城墻散步,還有的會(huì)在旁邊公園那里跳舞,很熱鬧。

荊州博物館

這個(gè)博物館肯定是不用多說(shuō),一定是要去逛的,去到一個(gè)城市想要仔細(xì)的了解他,就一定要去博物館。四點(diǎn)停止進(jìn)入,五點(diǎn)清館。大家注意時(shí)間,不要留遺憾。不僅有具有當(dāng)?shù)靥厣牟仄?,還有志愿者的講解。雖然不大,但卻是荊楚文化很好的呈現(xiàn)之所。

洈水風(fēng)景區(qū)

這個(gè)風(fēng)景區(qū)也是屬于國(guó)家四A級(jí)的,很值得一看。小眾景點(diǎn),人不是很多,但是旅游資源真的是超級(jí)好,不亞于千島湖的。最大的優(yōu)點(diǎn)是人少空氣好,跟家人一起想放松一下這里還算是不錯(cuò)的選擇。這里還可以坐船,還可以野炊,總的來(lái)說(shuō)還是很愜意的,很推薦去玩。

關(guān)公館

這個(gè)地方荊州市區(qū)內(nèi),所以去還是比較方便的,其實(shí)荊州并不大,很多景點(diǎn)都是比較密集,集中的,游玩起來(lái)也會(huì)比較方便。這里是保存比較完好的建筑,內(nèi)有關(guān)公的大型石刻像。關(guān)公夜讀,關(guān)公義字當(dāng)頭,這是好多人崇拜他的主要原因。

7. 荊楚文化旅游節(jié)前,園藝工人用棱長(zhǎng)是4cm

湖北省是我國(guó)教育大省,高考大省,2021年湖北省高考報(bào)名人數(shù)是39.38萬(wàn)人,比2020年增加了1.95萬(wàn)人。

根據(jù)2021年高考招生計(jì)劃,湖北省有以下高校將減少或增加招生計(jì)劃。

一、湖北省屬高校2021年減少招生計(jì)劃的大學(xué)

1、湖北師范大學(xué)

(1)應(yīng)用化學(xué)專業(yè)

2020年招生計(jì)劃是26人,2021年的招生計(jì)劃是13人。2021年比2020年減少招生計(jì)劃13人。

(2)編輯出版學(xué)專業(yè)

2020年招生計(jì)劃是26人,2021年的招生計(jì)劃是9人。2021年比2020年減少招生計(jì)劃17人。

2、湖北民族大學(xué)

(1)園藝專業(yè)

2020年招生計(jì)劃是43人,2021年的招生計(jì)劃是30人。2021年比2020年減少招生計(jì)劃13人。

(2)廣播電視編導(dǎo)

2020年招生計(jì)劃是34人,2021年的招生計(jì)劃是16人。2021年比2020年減少招生計(jì)劃18人。

3、湖北醫(yī)藥學(xué)院

(1)預(yù)防醫(yī)學(xué)專業(yè)

2020年招生計(jì)劃是17人,2021年的招生計(jì)劃是0人。2021年比2020年減少招生計(jì)劃17人。也就是說(shuō),預(yù)防醫(yī)學(xué)專業(yè)不再對(duì)湖北省招生。

4、武漢工程科技學(xué)院

(1)商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)

2020年招生計(jì)劃是30人,2021年的招生計(jì)劃是15人。2021年比2020年減少招生計(jì)劃15人。

(2)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)

2020年招生計(jì)劃是60人,2021年的招生計(jì)劃是41人。2021年比2020年減少招生計(jì)劃19人。

5、湖北汽車工業(yè)學(xué)院科技學(xué)院

(1)材料成型及控制工程專業(yè)

2020年招生計(jì)劃是145人,2021年的招生計(jì)劃是140人。2021年比2020年減少招生計(jì)劃5人。

(2)軟件工程專業(yè)

2020年招生計(jì)劃是72人,2021年的招生計(jì)劃是70人。2021年比2020年減少招生計(jì)劃2人。

6、武漢體育學(xué)院體育科技學(xué)院

(1)新聞學(xué)專業(yè)

2020年招生計(jì)劃是40人,2021年的招生計(jì)劃是21人。2021年比2020年減少招生計(jì)劃19人。

(2)舞蹈表演專業(yè)

2020年招生計(jì)劃是30人,2021年的招生計(jì)劃是14人。2021年比2020年減少招生計(jì)劃16人。

(3)舞蹈學(xué)專業(yè)

2020年招生計(jì)劃是30人,2021年的招生計(jì)劃是18人。2021年比2020年減少招生計(jì)劃12人。

(4)廣播電視編導(dǎo)專業(yè)

2020年招生計(jì)劃是30人,2021年的招生計(jì)劃是11人。2021年比2020年減少招生計(jì)劃19人。

以上6所高校的13個(gè)專業(yè)中,共減少招生213個(gè)。

二、湖北省屬高校2021年增加招生計(jì)劃的大學(xué)

1、黃岡師范學(xué)院

2020年招生計(jì)劃是1135人,2021年的招生計(jì)劃是1136人。2021年比2020年增加招生計(jì)劃1人。

2、湖北第二師范學(xué)院

2020年招生計(jì)劃是1123人,2021年的招生計(jì)劃是1127人。2021年比2020年增加招生計(jì)劃4人。

3、荊楚理工學(xué)院

2020年招生計(jì)劃是14 00人,2021年的招生計(jì)劃是1402人。2021年比2020年增加招生計(jì)劃2人。

4、武漢商學(xué)院

2020年招生計(jì)劃是654人,2021年的招生計(jì)劃是666人。2021年比2020年增加招生計(jì)劃12人。

5、武昌理工學(xué)院

2020年招生計(jì)劃是1130人,2021年的招生計(jì)劃是1134人。2021年比2020年增加招生計(jì)劃4人。

6、文華學(xué)院

2020年招生計(jì)劃是850人,2021年的招生計(jì)劃是851人。2021年比2020年增加招生計(jì)劃1人。

7、武漢工程科技學(xué)院

2020年招生計(jì)劃是830人,2021年的招生計(jì)劃是834人。2021年比2020年增加招生計(jì)劃4人。

8、武昌首義學(xué)院

2020年招生計(jì)劃是880人,2021年的招生計(jì)劃是882人。2021年比2020年增加招生計(jì)劃2人。

9、武漢華夏理工學(xué)院

2020年招生計(jì)劃是880人,2021年的招生計(jì)劃是891人。2021年比2020年增加招生計(jì)劃11人。

10、武漢體育學(xué)院體育科技學(xué)院

2020年招生計(jì)劃是380人,2021年的招生計(jì)劃是394人。2021年比2020年增加招生計(jì)劃14人。

組織文化游輪 游輪文化旅游產(chǎn)品 文化旅游

1. 游輪文化旅游產(chǎn)品

郵輪旅游作為休閑度假高端旅游業(yè)態(tài),是中國(guó)旅游業(yè)的新興業(yè)態(tài),是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的幸福產(chǎn)業(yè)。近年來(lái),中國(guó)郵輪經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,短短10年間成為全球第二大郵輪客源市場(chǎng),成為全球最具活力和發(fā)展?jié)摿Φ膮^(qū)域新興市場(chǎng)。2019年,中國(guó)郵輪市場(chǎng)規(guī)模呈波動(dòng)性調(diào)整的態(tài)勢(shì),郵輪市場(chǎng)供給量有所降低,為我們推動(dòng)功能建設(shè)、制度完善提供了寶貴的時(shí)間窗口期;同時(shí),國(guó)產(chǎn)大型郵輪實(shí)質(zhì)性啟動(dòng),本土郵輪船隊(duì)逐步組建,郵輪配套產(chǎn)業(yè)集群逐步形成,郵輪港口接待能級(jí)持續(xù)提升,郵輪政策環(huán)境持續(xù)優(yōu)化,標(biāo)志著中國(guó)郵輪旅游全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展已進(jìn)入關(guān)鍵之年。

一、對(duì)當(dāng)前中國(guó)郵輪經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的基本判斷

(一)郵輪旅游發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略調(diào)整期。中國(guó)郵輪旅游市場(chǎng)在經(jīng)歷了10多年的高速迅猛發(fā)展后,進(jìn)入由“高速度增長(zhǎng)”轉(zhuǎn)向“高質(zhì)量、高品位發(fā)展”的戰(zhàn)略調(diào)整期。吳淞口國(guó)際郵輪港正式開(kāi)港以來(lái),3年登頂亞洲第一,5年問(wèn)鼎全球前四,累計(jì)接靠郵輪2000多艘次、出入境游客突破1200萬(wàn)人次,港口能級(jí)位居全球前列,市場(chǎng)規(guī)模全國(guó)絕對(duì)領(lǐng)先。2019年吳淞口國(guó)際郵輪港母港郵輪達(dá)到8艘,共223個(gè)艘次;另有8艘郵輪運(yùn)營(yíng)訪問(wèn)港航線,共14個(gè)艘次,郵輪接待量依然位居全國(guó)絕對(duì)領(lǐng)先地位。與此同時(shí),2019年,雖然數(shù)量有所下降,但郵輪公司紛紛將最新最好的郵輪布局中國(guó)?;始?a href='/jingdian/107308' target=_blank>加勒比游輪超量子系列首艘郵輪“海洋光譜號(hào)”、歌詩(shī)達(dá)郵輪專為中國(guó)量身打造的首艘Vista級(jí)郵輪“威尼斯號(hào)”兩艘全新郵輪尤為讓人期待,前身為麗星郵輪“處女星號(hào)”之“探索夢(mèng)號(hào)”于2019年3月起進(jìn)行耗資3000萬(wàn)美元的翻新升級(jí)工程并加入星夢(mèng)郵輪船隊(duì),4月11日在上海首航,這也體現(xiàn)出國(guó)際郵輪公司對(duì)中國(guó)郵輪旅游市場(chǎng)充滿信心。

市場(chǎng)調(diào)整期既是挑戰(zhàn),也是機(jī)遇,我們要利用好這個(gè)難得的窗口期,提升郵輪旅游運(yùn)營(yíng)能級(jí)和服務(wù)品質(zhì),推動(dòng)郵輪港口周邊配套完善,拓寬分銷渠道,強(qiáng)化郵輪市場(chǎng)培育和規(guī)范發(fā)展,鞏固領(lǐng)先優(yōu)勢(shì),推動(dòng)郵輪旅游高品質(zhì)發(fā)展。

(二)郵輪經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)入紅利釋放期。目前,我國(guó)郵輪旅游已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從小眾旅游向大眾旅游轉(zhuǎn)變,社會(huì)各界對(duì)郵輪經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略意義的認(rèn)識(shí)更加清晰,國(guó)家及上海在2018年密集出臺(tái)郵輪經(jīng)濟(jì)扶持政策。2018年9月,交通運(yùn)輸部等10部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于促進(jìn)我國(guó)郵輪經(jīng)濟(jì)發(fā)展的若干意見(jiàn)》。上海市政府出臺(tái)了《關(guān)于促進(jìn)本市郵輪經(jīng)濟(jì)深化發(fā)展的若干意見(jiàn)》,明確了上海郵輪經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù),提出在2035年建成亞太郵輪企業(yè)總部基地和具有全球影響力的郵輪經(jīng)濟(jì)中心之一。上海寶山也出臺(tái)了《關(guān)于加快寶山郵輪經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》,每年由財(cái)政安排不少于1億元用于支持郵輪經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在國(guó)際郵輪界引起高度關(guān)注和強(qiáng)烈反響。

隨著相關(guān)郵輪旅游產(chǎn)業(yè)政策的逐步落實(shí),政策紅利將進(jìn)一步釋放,必將推動(dòng)中國(guó)郵輪旅游產(chǎn)業(yè)更好發(fā)展,要把政策紅利轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)郵輪旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展? ?強(qiáng)大動(dòng)力。

(三)郵輪旅游向郵輪旅游產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)型關(guān)鍵期。隨著郵輪旅游市場(chǎng)逐步達(dá)到一定規(guī)模,相關(guān)產(chǎn)業(yè)要素需求逐步顯現(xiàn),具備向郵輪旅游產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)。2018年11月,中船集團(tuán)與嘉年華集團(tuán)、芬坎蒂尼集團(tuán)在首屆進(jìn)博會(huì)上正式簽訂2+4艘13.5萬(wàn)總噸Vista級(jí)大型郵輪建造合同,標(biāo)志著我國(guó)首艘大型郵輪設(shè)計(jì)建造及相關(guān)配套產(chǎn)業(yè)集群進(jìn)入正式實(shí)施階段,產(chǎn)業(yè)規(guī)模將達(dá)到數(shù)百億乃至千億級(jí)。2019年3月12日,招商局工業(yè)集團(tuán)極地探險(xiǎn)郵輪1號(hào)船下水儀式暨3號(hào)船開(kāi)工儀式在江蘇海門基地舉行,此次下水的1號(hào)郵輪是招商局工業(yè)集團(tuán)極地探險(xiǎn)郵輪系列項(xiàng)目的首制船,也是國(guó)內(nèi)自主建造的首艘郵輪。在郵輪旅游企業(yè)集聚方面,上海寶山依然是最為集聚的區(qū)域,作為中船集團(tuán)落實(shí)國(guó)家重大戰(zhàn)略、發(fā)展郵輪產(chǎn)業(yè)的業(yè)務(wù)板塊平臺(tái)和總體責(zé)任單位的中船郵輪科技公司以及郵輪產(chǎn)業(yè)基金正式落戶寶山。2018年寶山各類郵輪相關(guān)企業(yè)總數(shù)達(dá)137家,其中地中海郵輪被上海市認(rèn)定為跨國(guó)公司地區(qū)總部,已經(jīng)初步形成郵輪經(jīng)濟(jì)集聚發(fā)展的態(tài)勢(shì)。

二、推動(dòng)中國(guó)郵輪旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的對(duì)策建議

(一)推動(dòng)多母港郵輪旅游發(fā)展。多母港郵輪旅游將更好地發(fā)揮郵輪旅游外交的作用。當(dāng)今,在世界舞臺(tái)上中國(guó)游客不斷展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)采,向世界持續(xù)傳遞中國(guó)聲音,為世界帶去中國(guó)微笑。旅游外交已成為發(fā)出中國(guó)聲音、講好中國(guó)故事、加強(qiáng)與世界聯(lián)系的重要平臺(tái)和中國(guó)對(duì)外交往合作的重要內(nèi)容。多母港航線是以航線上的多個(gè)港口為母港,改變了目前以中國(guó)為母港、日韓為訪問(wèn)港、市場(chǎng)上過(guò)于依賴當(dāng)?shù)乜驮吹陌l(fā)展模式,使東北亞各國(guó)成為母港和訪問(wèn)港的雙重角色。游客可以在任何港口上下,同一郵輪客源來(lái)自多個(gè)國(guó)家,既促進(jìn)了母港,又促進(jìn)了客港的發(fā)展,同時(shí)也促進(jìn)旅游外交的發(fā)展。

多母港郵輪航線主要體現(xiàn)在同一郵輪航線上的港口互為母港、同一郵輪游客來(lái)源多元化、游客上下船的自由度顯著提升、岸上旅游目的地更加豐富、同時(shí)促進(jìn)出境游和入境游等典型特征。2018年12月,上海市政府出臺(tái)了郵輪經(jīng)濟(jì)政策,與境外港口城市合作推動(dòng)互為母港或多母港航線發(fā)展,吸引更多訪問(wèn)港客源。為更好推進(jìn)多母港航線旅游發(fā)展,上海吳淞口國(guó)際郵輪港和韓國(guó)釜山港、日本福岡港等已建立了多母港合作框架協(xié)議,促進(jìn)多母港郵輪航線合作。

建議:一是推動(dòng)中日韓郵輪港口合作,建立多母港航線合作協(xié)議;二是促進(jìn)多母港出入境政策協(xié)調(diào),簡(jiǎn)化多母港郵輪旅客出入境檢查流程,實(shí)現(xiàn)信息和數(shù)據(jù)的協(xié)同共享;三是推進(jìn)多母港郵輪產(chǎn)品創(chuàng)新,在特種郵輪的基礎(chǔ)上,根據(jù)中日韓等國(guó)郵輪游客共同喜好,進(jìn)行更多的設(shè)計(jì),提高差異化水平;四是加強(qiáng)多母港郵輪旅游規(guī)劃研究,完善體制機(jī)制建設(shè)。

(二)建立中國(guó)郵輪旅游發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)及中國(guó)郵輪旅游發(fā)展示范區(qū)創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)體系。2012年9月,經(jīng)原國(guó)家旅游局批準(zhǔn),在上海市寶山區(qū)以吳淞口、虹口區(qū)以北外灘為中心,設(shè)立首個(gè)“中國(guó)郵輪旅游發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)”,開(kāi)啟“中國(guó)郵輪旅游發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)”建設(shè)的先河。提出要在政府的統(tǒng)一規(guī)劃 下,通過(guò)中國(guó)郵輪旅游發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)的平臺(tái),在推進(jìn)完善郵輪產(chǎn)業(yè)政策體系、提高母港建設(shè)和管理能力、提升郵輪產(chǎn)業(yè)及服務(wù)品質(zhì)、培育本土郵輪服務(wù)力量、擴(kuò)大郵輪經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出水平等領(lǐng)域探索試驗(yàn),學(xué)習(xí)借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),同郵輪旅游城市與企業(yè)積極配合,為全國(guó)郵輪旅游發(fā)展不斷創(chuàng)造和累積經(jīng)驗(yàn)。上海作為中國(guó)首個(gè)郵輪旅游實(shí)驗(yàn)區(qū),在郵輪相關(guān)單位支持下,率先探索推行的144小時(shí)過(guò)境免簽、15天入境免簽政策實(shí)施,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)國(guó)際郵輪物資貨柜轉(zhuǎn)運(yùn)常態(tài)化運(yùn)營(yíng)、推進(jìn)“單一窗口”郵輪項(xiàng)目建設(shè)、提升郵輪口岸通關(guān)服務(wù)、優(yōu)化郵輪經(jīng)濟(jì)營(yíng)商環(huán)境等方面的創(chuàng)新,并引領(lǐng)中國(guó)郵輪港口服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè),目前多項(xiàng)郵輪經(jīng)濟(jì)政策和模式已在天津、青島、廣州等地郵輪港口復(fù)制推行。

建議:一是建立中國(guó)郵輪旅游發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)驗(yàn)收認(rèn)定系列標(biāo)準(zhǔn)體系。2012年建立首個(gè)中國(guó)郵輪旅游發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)以來(lái),全國(guó)已建立6個(gè)郵輪旅游實(shí)驗(yàn)區(qū),時(shí)隔7年,可以對(duì)其發(fā)展成果進(jìn)行驗(yàn)收認(rèn)定。郵輪旅游實(shí)驗(yàn)區(qū)的發(fā)展就是要不斷對(duì)接國(guó)際郵輪經(jīng)濟(jì)發(fā)展慣例,強(qiáng)化郵輪經(jīng)濟(jì)政策研究,探索國(guó)際郵輪經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,加強(qiáng)郵輪經(jīng)濟(jì)政策創(chuàng)新,推動(dòng)我國(guó)郵輪經(jīng)濟(jì)制度創(chuàng)新向縱深推進(jìn)。并開(kāi)展各種形式的創(chuàng)新試點(diǎn),形成具體的實(shí)施方案,推動(dòng)中國(guó)郵輪經(jīng)濟(jì)政策與體制創(chuàng)新。

二是建立中國(guó)郵輪旅游發(fā)展示范區(qū)創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)體系。設(shè)立中國(guó)郵輪旅游發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)的郵輪港口城市,率先建立較為完善的郵輪旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系,對(duì)全國(guó)郵輪經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到重要的示范作用,為進(jìn)一步提升中國(guó)郵輪旅游市場(chǎng)能級(jí),落實(shí)高質(zhì)量發(fā)展的要求,為中國(guó)郵輪旅游業(yè)發(fā)展發(fā)揮改革引領(lǐng)作用,建議試點(diǎn)建立中國(guó)郵輪旅游發(fā)展示范區(qū),打造郵輪經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展全國(guó)樣板。

(三)建立郵輪港口及郵輪評(píng)級(jí)制度。進(jìn)入新時(shí)代,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,人們的消費(fèi)能力更高,對(duì)美好生活的需求更加強(qiáng)烈,對(duì)休閑旅游的需求也邁向高層次,郵輪旅游是人們出游旅行的重要選擇。未來(lái)中國(guó)有望成為全球前三的國(guó)際郵輪旅游產(chǎn)業(yè)中心,因此在“質(zhì)”上,中國(guó)郵輪旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就是要對(duì)標(biāo)最高標(biāo)準(zhǔn)、最好水平,推動(dòng)郵輪經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,塑造郵輪旅游高品質(zhì)生活。游客對(duì)郵輪旅游產(chǎn)業(yè)的感受和期許,包括港口體驗(yàn)、郵輪體驗(yàn)、目的地體驗(yàn)等方面,這也是中國(guó)推動(dòng)郵輪旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、塑造郵輪旅游高品質(zhì)生活的重要切入點(diǎn)。

建議:一是文化和旅游部從全國(guó)角度建立郵輪港游客服務(wù)質(zhì)量星級(jí)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)一步推動(dòng)郵輪港游客服務(wù)的高質(zhì)量發(fā)展。郵輪港游客服務(wù)是當(dāng)前我國(guó)居民出境旅游服務(wù)的重要組成部分。目前,我國(guó)在使用的郵輪港口共15家,其中郵輪專用碼頭8家,游客在郵輪港口的體驗(yàn)和滿意度是體現(xiàn)郵輪旅游高品質(zhì)生活的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),而當(dāng)前并未建立郵輪港口游客服務(wù)的評(píng)級(jí),使得游客對(duì)郵輪港口服務(wù)的總體認(rèn)知和郵輪港對(duì)自身游客服務(wù)的認(rèn)知和定位都不是十分清晰,郵輪港游客服務(wù)的發(fā)展方向不夠清晰,因此需要從全國(guó)角度建立郵輪港游客服務(wù)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn),推動(dòng)郵輪港游客服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展。

二是建立母港郵輪服務(wù)質(zhì)量評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。從郵輪體驗(yàn)來(lái)說(shuō),游客期待郵輪要“新”、要“大”,船上體驗(yàn)要“好”。在經(jīng)歷中國(guó)母港郵輪12年的發(fā)展之后,游客對(duì)郵輪產(chǎn)品的要求也在不斷提升,希望國(guó)際郵輪公司將世界上更大更新? ??郵輪投放中國(guó)市場(chǎng),帶來(lái)更加具有現(xiàn)代風(fēng)格的郵輪體驗(yàn)。為了控制郵輪旅游產(chǎn)品的質(zhì)量,維護(hù)中國(guó)郵輪旅游市場(chǎng)的國(guó)際形象和品牌影響力,以及更好地保護(hù)游客的合法利益,需要制定郵輪評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),建立郵輪評(píng)價(jià)分級(jí)制度。當(dāng)前中國(guó)郵輪市場(chǎng)價(jià)格體系較為混亂,游客對(duì)各個(gè)層次的郵輪缺乏深度的認(rèn)知,通過(guò)構(gòu)建系統(tǒng)的指標(biāo)體系模型對(duì)在中國(guó)運(yùn)營(yíng)的母港郵輪進(jìn)行分類評(píng)級(jí),就如酒店業(yè)對(duì)酒店建立星級(jí)一樣。游客可以更好地對(duì)郵輪產(chǎn)品進(jìn)行選擇,提升游客對(duì)不同等級(jí)郵輪產(chǎn)品的認(rèn)知度,使得游客在選擇高星級(jí)郵輪時(shí)愿意支付較高的價(jià)格,實(shí)現(xiàn)價(jià)格與價(jià)值的匹配。本文參考百度!

2. 郵輪觀光旅游產(chǎn)品

美維凱珍號(hào)游輪,是重慶是東江實(shí)業(yè)有限公司斥資近億元,聘請(qǐng)專業(yè)且實(shí)力強(qiáng)勁的造船集團(tuán)悉心打造的一艘超豪華游輪。秉承建造長(zhǎng)江乃至世界上最好游輪的開(kāi)拓設(shè)計(jì)理念,無(wú)論是船體結(jié)構(gòu),功能布局,還是船上的裝飾,凱珍號(hào)均采用超五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn),引入六星級(jí)概念,講究山與人,船與水,人與景的充分互動(dòng),和諧統(tǒng)一。美維凱珍號(hào)于2009年9月下水,是長(zhǎng)江中獨(dú)一無(wú)二的,移動(dòng)的水上莊園,同時(shí)也是世界內(nèi)河最大,最新,最豪華的涉外游輪。 美維凱珍號(hào)氣度非凡,精致華麗的五層高透空旋轉(zhuǎn)大廳,臨江面水,別致的歐式露臺(tái)每間客房均可獨(dú)享,視野開(kāi)闊自由的頂層陽(yáng)光休閑甲板,四部叢主甲板直上各樓層的豪華觀光電梯,配置高檔,集商務(wù),休閑與一體的網(wǎng)吧(24小時(shí)無(wú)限上網(wǎng)),設(shè)備先進(jìn),試聽(tīng)一體的會(huì)議室,嫻雅寧?kù)o。內(nèi)容豐富的閱覽室,設(shè)備先進(jìn)服務(wù)周到的美容SPA,洗腳按摩室,裝潢精致的揚(yáng)子酒吧及多功能廳,設(shè)施新穎,環(huán)境輕松的健身中心,設(shè)計(jì)大氣輝煌的皇朝餐廳,擁有精美純西式點(diǎn)菜服務(wù)的VIP餐廳,24小時(shí)提供高質(zhì)量醫(yī)療服務(wù)的醫(yī)務(wù)室(免費(fèi)提供殘疾人使用的輪椅車)。日用商品種類齊全,旅游商品特色鮮明的小賣部。

美維凱珍號(hào)24小時(shí)不間斷熱水供應(yīng),衛(wèi)生間采用國(guó)際上最先進(jìn)的整體式衛(wèi)浴,24小時(shí)開(kāi)通的課同事收看國(guó)際,國(guó)內(nèi)各個(gè)頻道的衛(wèi)星電視電話(壁掛液晶電視),保險(xiǎn)箱,小冰箱,內(nèi)線電話,中央空調(diào)等一應(yīng)俱全。

美維凱珍號(hào)在餐品設(shè)計(jì)上非??季?,所有餐品都由知名酒店餐飲專家精心設(shè)計(jì),菜式特點(diǎn)中西合璧,均能體現(xiàn)中西文化餐飲的精華之處。用餐形式早餐與午餐為自助餐,晚餐為桌餐,逢特別節(jié)日會(huì)設(shè)計(jì)特殊的節(jié)日菜單,船上也會(huì)依照不同地域客人的飲食喜好和用餐要求配合烹制,更特別提供的點(diǎn)菜服務(wù),船長(zhǎng)雞尾酒會(huì)和宴會(huì)將帶給你更多的特別驚喜。

3. 游輪活動(dòng)特色項(xiàng)目

訂票流程如下

  1.進(jìn)入官網(wǎng),點(diǎn)擊【網(wǎng)上購(gòu)票】

  2.進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)購(gòu)票系統(tǒng),點(diǎn)擊【 游客注冊(cè)】進(jìn)行賬號(hào)注冊(cè)。

  3.請(qǐng)?jiān)敿?xì)閱覽,勾選好兩個(gè)協(xié)議,然后點(diǎn)擊【同意】進(jìn)入下一步操作。

  4.在打開(kāi)的頁(yè)面中,準(zhǔn)確填寫(xiě)個(gè)人信息。注意:由于船票是實(shí)名制,姓名、身份證一定要核對(duì)準(zhǔn)確!

  5.重新登錄一下官網(wǎng),就可以看到預(yù)訂信息了。大家可以選擇要乘 坐的航線,以及乘坐日期,然后點(diǎn)擊查詢,然后選擇你要乘坐的具體時(shí)間,點(diǎn)擊預(yù)訂。

  6.點(diǎn)擊預(yù)訂之后,要記得勾選乘客,如果有兒童的話,可以增加兒童,有半票,系統(tǒng)會(huì)默認(rèn)你的姓名為乘客,如果需要幫助朋友預(yù)訂的話,可以點(diǎn)擊增加乘客,輸入他的名字和身份證。

  7.再次對(duì)所選航班進(jìn)行確認(rèn)。

  8.確認(rèn)無(wú)誤后,就可以點(diǎn)擊網(wǎng)上支付了。請(qǐng)?jiān)?0分鐘內(nèi)支付訂單,否則視為無(wú)效。

  9.目前還不支持支付寶支付,僅支持線上POS支付,線上POS支付支持大部分銀行的銀行卡,支付成功后請(qǐng)按照船票時(shí)間去乘船。

  10.第一次使用請(qǐng)根據(jù)網(wǎng)頁(yè)提示加載工行安全控件,確保能夠正常操作。

4. 游輪文化旅游產(chǎn)品有哪些

游輪客船是集接待、會(huì)議、餐飲于一體的多功能船舶,總長(zhǎng)35米、寬8米、型深1.7米、設(shè)計(jì)吃水1.1米,載客90人,設(shè)計(jì)理念是通透、時(shí)尚、現(xiàn)代、簡(jiǎn)約,采用大面積玻璃幕墻及支柱,設(shè)觀光游步甲板。

該船外觀設(shè)計(jì)上融入了現(xiàn)代化的時(shí)尚元素,同時(shí),與運(yùn)河文化、山水文化以及現(xiàn)代都市元素進(jìn)行融合,呈現(xiàn)360度全景視角體驗(yàn)。

據(jù)了解,該船可豐富杭城運(yùn)河文化體驗(yàn)。為杭城百姓、外地游客提供近距離親近非遺運(yùn)河文化地,推出游船特色下午茶、旅游觀光游覽體驗(yàn)項(xiàng)目,創(chuàng)建文旅生態(tài),讓藝術(shù)融入生活,提升游客體驗(yàn)幸福感;

可打造青少年研學(xué)體驗(yàn)場(chǎng)所。將課程與非遺運(yùn)河文化深度融合,非遺學(xué)科與文化學(xué)科相連接,構(gòu)建運(yùn)河文化傳承性發(fā)展的“運(yùn)河文化”體系,為青少年打造一個(gè)生動(dòng)活潑、鮮活多彩的研學(xué)體驗(yàn)場(chǎng)所,讓青少年在學(xué)中玩,玩中學(xué);

可創(chuàng)建運(yùn)河水上會(huì)議新天地。打造杭州水上中小型會(huì)議聚集帶,打造杭州水上會(huì)議另一個(gè)新天地;

可構(gòu)造沉浸式體驗(yàn)中心。針對(duì)年輕人,游船將結(jié)合年輕人特點(diǎn)及喜好,打造游船甲板清吧、游船劇本殺等沉浸式公共空間與娛樂(lè)項(xiàng)目,構(gòu)造沉浸式娛樂(lè)中心。

5. 游輪旅游業(yè)

交通工具到“海上度假村”

現(xiàn)代郵輪的雛形出現(xiàn)在19世紀(jì)30年代,在上世紀(jì) 60 年代之前,郵輪更多的是作為一種交通工具用于商務(wù)郵件運(yùn)輸及客運(yùn)業(yè)務(wù)之中。

時(shí)至今日,郵輪旅游早已發(fā)展為以大型豪華游船為載體,以海上巡游為主要形式,以船上活動(dòng)和岸上休閑旅游為主要內(nèi)容的高端旅游活動(dòng)。

郵輪成為一個(gè)旅游目的地而非交通工具,郵輪旅游作為一種高品質(zhì)、慢生活的休閑旅游方式,自20世紀(jì)80年代以來(lái)一直深受旅游者的歡迎。

早期客輪

郵輪的原意是指海洋上定線、定期航行的大型客運(yùn)輪船。

“郵”字本身具有交通的含義,過(guò)去跨洋郵件總是由這種大型快速客輪運(yùn)載,故此得名。

1837年,英國(guó)P&O(鐵行渣華)公司開(kāi)始涉足海上客運(yùn)兼郵件運(yùn)輸業(yè)務(wù),標(biāo)志著早期郵輪的誕生,郵輪業(yè)發(fā)展至今已有近200年的歷史

在飛機(jī)尚未出現(xiàn)的年代,一旦旅游者的目的地需要跨越大海,便只能選擇遠(yuǎn)洋客輪,那時(shí)客輪還只能算是運(yùn)輸旅客的交通工具。1958年飛躍大西洋的飛機(jī)投入商業(yè)服務(wù),追求時(shí)間和效率的旅客紛紛轉(zhuǎn)投飛機(jī),跨海客輪生意日漸慘淡。

現(xiàn)代郵輪

1970年左右,現(xiàn)代郵輪逐步興起,遠(yuǎn)洋郵輪的角色漸漸開(kāi)始轉(zhuǎn)型,致力于為游客提供舒適、豐富的旅行服務(wù)。

現(xiàn)代郵輪是指具有完備的生活、娛樂(lè)設(shè)施,主要用于滿足旅客在海上、海島、沿海港口觀光游覽功能的輪船,已從單一的交通工具發(fā)展成為兼具休閑、消費(fèi)、度假、商務(wù)旅游等多種元素于一體的高端旅游產(chǎn)品。

郵輪旅游屬于組合型休閑海洋旅游產(chǎn)品,除了旅游、度假、觀光,它更可以同時(shí)組合會(huì)議、婚慶、健身、休憩、探險(xiǎn)、潛水和購(gòu)物等等多種內(nèi)容,所以郵輪又被稱為“海上流動(dòng)度假村”,從而也成為了高端旅游者追求的最佳休閑度假方式。

“漂浮在海上的黃金產(chǎn)業(yè)”

郵輪旅游的興起,也帶動(dòng)了以之為核心的郵輪產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展。

作為一種高粘性的休閑度假產(chǎn)品,郵輪旅游的興起,也帶動(dòng)了以之為核心的郵輪產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展。經(jīng)過(guò)了近半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,現(xiàn)代郵輪業(yè)作為一種包含船舶制造、交通運(yùn)輸、港口服務(wù)、金融保險(xiǎn)、旅游觀光、餐飲娛樂(lè)、商業(yè)購(gòu)物等要素的復(fù)合產(chǎn)業(yè),以其產(chǎn)業(yè)鏈長(zhǎng)、帶動(dòng)效應(yīng)強(qiáng)、綠色環(huán)保等優(yōu)勢(shì),被譽(yù)為“漂浮在海上的黃金產(chǎn)業(yè)”。

根據(jù)CCYIA(中國(guó)交通運(yùn)輸協(xié)會(huì)郵輪游艇分會(huì))數(shù)據(jù)顯示,郵輪產(chǎn)業(yè)上接先進(jìn)制造業(yè),下接現(xiàn)代服務(wù)業(yè),對(duì)經(jīng)濟(jì)具有1∶10至1∶14的拉動(dòng)效應(yīng)。

其中最為核心的是旅游觀光業(yè),對(duì)于郵輪母港所在城市而言,郵輪旅游的首要貢獻(xiàn)就是帶來(lái)了大量的旅游觀光者,增加了當(dāng)?shù)氐穆糜魏透鞣N商業(yè)收入。

以“世界郵輪之都”——美國(guó)邁阿密為例,其郵輪港口擁有12個(gè)超級(jí)郵輪碼頭,2000米岸線,可同時(shí)停泊20艘郵輪。目前共有15家郵輪公司的總部坐落于此,33艘巨無(wú)霸超級(jí)郵輪以邁阿密港作為母港,已形成全球最大的郵輪金融交易、物資配送、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、文化展示和會(huì)議會(huì)展等郵輪活動(dòng)的聚集地,港口年均接待郵輪游客超過(guò)400萬(wàn)人次,游客在邁阿密年均消費(fèi)已超過(guò)200億美元。

在過(guò)去30年間,郵輪旅游以8%以上的增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)超國(guó)際旅游業(yè)3%-4%的整體增速。

根據(jù)CLIA(國(guó)際郵輪協(xié)會(huì))統(tǒng)計(jì),1996年-2015年期間,世界郵輪游客從626萬(wàn)增長(zhǎng)到了2300萬(wàn),增長(zhǎng)了3.7倍。

2016年發(fā)展到2400萬(wàn)游客,2020年預(yù)計(jì)將突破3000萬(wàn)。

全球郵輪航線集中在加勒比海、地中海、西北歐、阿拉斯加、東南亞及日本海域。其中,歐洲及北美地區(qū)仍是郵輪航線最集中的地區(qū),占到全球總航線的70%以上。

6. 郵輪休閑度假旅游產(chǎn)品

1.皇家加勒比 :皇家加勒比成立于1968年品牌發(fā)源地美國(guó),這個(gè)公司是全球領(lǐng)先的郵輪度假集團(tuán),公司旗下有很多超大型郵輪,公司不斷努力創(chuàng)新憑借大噸位及創(chuàng)新的設(shè)計(jì)創(chuàng)下多個(gè)世界郵輪記錄。

2.歌詩(shī)達(dá)Costa :歌詩(shī)達(dá)Costa 屬于嘉年華集團(tuán)旗下,這個(gè)公司來(lái)自于意大利公司成立于1860年是歐洲地區(qū)知名郵輪公司,在世界十大郵輪公司中是首家進(jìn)駐中國(guó)的國(guó)際郵輪公司。

3.STARCRUISES麗星郵輪:STARCRUISES麗星郵輪屬于云頂郵輪集團(tuán)旗下,這個(gè)公司成立于1993年是亞洲著名的郵輪公司,公司旗下有六艘郵輪其中包括天秤星號(hào)和雙子星號(hào)以及雙? ?星號(hào)等郵輪,是亞洲郵輪業(yè)先驅(qū),集休閑娛樂(lè)和旅游以及酒店服務(wù)業(yè)的大型企業(yè)。

4.公主郵輪Princess :這個(gè)郵輪品牌屬于美國(guó)嘉年華集團(tuán),公司成立于1965年是國(guó)際知名郵輪品牌,以卓越的體驗(yàn)享譽(yù)世界,公司實(shí)力雄厚擁有豪華郵輪以及比較有實(shí)力的游輪公司,設(shè)計(jì)的150條航線幾乎覆蓋全球,游客可以搭乘公主郵輪可以到各大港口城市觀光。

5.NCL諾唯真 :NCL諾唯真 是全球大型游輪運(yùn)營(yíng)商,品牌發(fā)源地北美洲。公司實(shí)力比較雄厚旗下?lián)碛兄Z唯真游輪和麗晶七海游輪以及大洋游輪等品牌,是一個(gè)比較有創(chuàng)新力的郵輪品牌企業(yè)。

7. 郵輪文化旅游產(chǎn)品

根據(jù)航線和季節(jié)情況,您可帶上所有喜歡的衣物。

(在夏季前往地中海,大衣就沒(méi)有必要,但是一件輕薄的夾克能派上用場(chǎng);前往北極的話就要帶上羊毛衫和手套;搭乘郵輪是最光鮮的旅游方式,因此帶上華麗的禮服是必要的;在泳池邊或健身館內(nèi),泳衣、沙灘鞋、拖鞋都可以;在郵輪甲板上休閑時(shí),帽子和太陽(yáng)眼鏡會(huì)大有用處;在目的地旅游時(shí),建議您換上舒適的鞋子;參觀博物館及其它文化場(chǎng)所時(shí),建議不穿短褲,并用披肩遮住雙肩;夜間服飾的穿著,送至房間的每日郵輪活動(dòng)預(yù)告中含著裝建議,告知您該穿著正式的黑色禮服還是休閑服飾;室內(nèi)活動(dòng)著裝,所有室內(nèi)區(qū)域都裝有空調(diào),當(dāng)往來(lái)不同區(qū)域時(shí),一條披巾或一件薄外套可預(yù)防由于溫度驟變帶來(lái)的身體不適。)

8. 游輪旅游項(xiàng)目

郵輪度假比較盛行,相當(dāng)于坐著五星級(jí)酒店去旅行,適合親子游,企業(yè)年會(huì)和度假游,很多時(shí)間海上沒(méi)有信號(hào),可以放松心情,不讓電話和網(wǎng)絡(luò)騷擾,適合逛吃逛吃,上岸游覽,上船吃喝玩樂(lè),要把工作和其他事情安排好,安心享受旅行(●°u°●)??」

郵輪上面通訊費(fèi)用很高,都是美金計(jì)算的,正常的手機(jī)和電腦

文化旅游自由行旅游攻略

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  • 體驗(yàn)視角文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)

    基于體驗(yàn)視角的文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)研究摘要:當(dāng)前我國(guó)文化旅游發(fā)展存在文化旅游產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)形態(tài)單一,深度研發(fā)不夠;文化旅游產(chǎn)品的體驗(yàn)主題不突出,創(chuàng)新意識(shí)不足;缺乏用來(lái)提升文化旅游體驗(yàn)價(jià)值的紀(jì)念產(chǎn)品等現(xiàn)狀。


    2023-03-10
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  • 文化旅游發(fā)展的前景

    泛指以鑒賞異國(guó)異地傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺蹤或參加當(dāng)?shù)嘏e辦的各種文化活動(dòng)為目的的旅游。尋求文化享受已成為當(dāng)前旅游者的一種風(fēng)尚。因普通民眾的知識(shí)水平的限制,除非像聞名世界的文化遺址才會(huì)有欲望前往,而這些大多也是以自然景觀為依托的像長(zhǎng)城,純文化旅游的話受限于出行人的知識(shí)水平,畢竟目前人民的旅游需求還是在自然風(fēng)光一類上。


    2023-03-09
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  • 茶文化旅游有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展嗎

    茶文化旅游有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展嗎 杭州發(fā)展茶文化旅游的開(kāi)發(fā)策略在農(nóng)村創(chuàng)業(yè)種茶葉這個(gè)行業(yè)怎么樣?


    2023-03-05
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  • 觀光旅游和文化旅游的區(qū)別?

    觀光旅游和文化旅游的區(qū)別? 旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象?有什么工作,既能掙錢又能旅游?文化經(jīng)濟(jì)的特征?旅游業(yè)的本質(zhì)是什么產(chǎn)業(yè)?


    2023-03-04
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  • 南陽(yáng)臥龍崗文化旅游產(chǎn)業(yè)聚集區(qū),被列入河南省

    南陽(yáng)臥龍崗文化旅游產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)是河南省重大文化旅游項(xiàng)目之一,其中南陽(yáng)市臥龍崗景區(qū)是古南陽(yáng)人為了紀(jì)念諸葛亮“躬耕于南陽(yáng)”,供后人敬仰的地方,是一座歷史悠久、馳名中外的文化古跡。南陽(yáng)臥龍崗保存著元、明及清代的建筑物,以及漢代的碑刻、匾額及楹聯(lián),諸葛亮的出師表石刻也保存于此。到南陽(yáng)臥龍崗游武侯祠,觀《出師表》,看千年碑刻,賞園林風(fēng)光,也是假日不錯(cuò)的選擇喲!但是甘肅省也有其獨(dú)特的人力資源、人才資源和歷史文化底蘊(yùn)優(yōu)勢(shì),發(fā)展高質(zhì)量的旅游業(yè),就是因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的很好選擇。


    2023-03-03
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