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甘谷磚雕

磚雕,俗稱“花雕”,是一種獨(dú)特的墻壁裝飾物,它以磚為材料,不憑丹青,不借金玉,運(yùn)用能工巧匠的雙手,在磚墻刻出豐富多彩的立體圖畫,它的獨(dú)特豐風(fēng)采和典雅魅力,構(gòu)成了我國(guó)民間藝術(shù)一道亮麗的風(fēng)景線。

磚雕藝術(shù)在我國(guó)歷史悠久,早在東周時(shí)期就有磚刻的龍紋,到了明代,隨著造磚技術(shù)的不斷發(fā)展,磚雕工藝日漸興起。據(jù)明代計(jì)成所著《園治》一書記載:“歷代墻垣憑匠做雕琢花鳥仙獸,以為巧治”,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)磚雕流行之勢(shì)。

甘谷磚雕的生產(chǎn)歷史最早可追溯到漢代,當(dāng)時(shí)只有簡(jiǎn)單的脊挑角和挑角裝飾,到了宋代,磚雕生產(chǎn)有了一定的規(guī)模,在當(dāng)時(shí)的磚雕墓穴中,就有磚雕的人物故事。明清時(shí)期是甘谷磚雕藝術(shù)發(fā)展的輝煌時(shí)期,磚雕廣泛運(yùn)用于寺廟、宅院、會(huì)館等建筑中。在全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——甘谷大像山,就出土有許多明清時(shí)期刻有龍鳳、太極八卦等圖案的磚雕殘件。

甘谷磚雕藝術(shù)作品可分為宗教、民俗兩大類。磚雕作品主要有“佛八寶”、“暗八仙”、“金剛羅漢”等等,不一而足。其中“暗八仙”應(yīng)用最為廣泛。

百姓院落的磚雕不同于廟院磚雕,主要體現(xiàn)的是甘谷的民俗文化,而且以花卉、動(dòng)物居多,比如“福祿喜壽”、“五福臨門”、“喜鵲鬧梅”等,這些磚雕作品真實(shí)反映了甘谷人追求美好生活的愿望。與此同時(shí),甘谷磚雕總是在較小的空間給人以無(wú)限的遐想,銅錢、佛塵、花蔓、李子等圖案組成“前程萬(wàn)里”;筆、金錠、如意等圖案組成“必定如意”;還有“十輩諸侯”、“十輩同居”等等。

甘谷磚雕是一種集書法、繪畫、故事、傳說(shuō)、雕刻、建筑構(gòu)圖“六位一體”的民間藝術(shù)。在大像山魯班殿規(guī)矩門上的一副對(duì)聯(lián):“其巧在古倕以上,所居介帝君之間”,刀法準(zhǔn)確細(xì)膩,既點(diǎn)明了魯班的歷史功績(jī),又說(shuō)明了魯班殿在大像山石窟所處的位置,使人們?cè)谛蕾p磚雕藝術(shù)作品的同時(shí),感受到我們祖國(guó)古老文明的偉大與神奇。

甘谷磚雕的技藝可分為浮雕、深雕、堆雕、透雕、圓雕和多層雕等,每件作品不僅可以獨(dú)立成件,而且可以使一組磚雕作品相互組合,成為一件新的作品,看上去天衣無(wú)縫,絲毫沒(méi)有拼湊之感。在用材上,甘谷磚雕十分講究,要求所選的磚堅(jiān)硬細(xì)膩,色澤黛青,“敲之有聲,斷之無(wú)孔”是用材標(biāo)準(zhǔn)。在制作上,甘谷磚雕要求非常嚴(yán)格,每一件作品都要經(jīng)過(guò)打胚、粗雕、細(xì)雕、修補(bǔ)、磨光等多道程序。