風(fēng)箏，古名“紙鳶”，又名“鷂子”，是普及于山東各地的一種玩具，尤以濰坊為盛，

濰坊風(fēng)箏的源頭可以追溯到魯國大思想象墨翟制作第一只“木鳶”，至今已有兩千多年的歷史，但真正開始興盛，走向民間卻是在明代。到清朝中葉，濰坊開始出現(xiàn)專門從事風(fēng)箏制作的民間藝人。相傳有位姓陳的啞巴藝人扎得風(fēng)箏新穎好看，放得又高又穩(wěn)，遠(yuǎn)近聞名。這時(shí)，清明節(jié)前后競放風(fēng)箏也成了當(dāng)?shù)氐奶ご猴L(fēng)俗。據(jù)《濰縣志稿》載：“本邑每逢寒食，東門外，沙灘上……板橋橫亙，河水初泮，桃李葩吐，楊柳煙含，凌空紙鳶，高入云端?！薄扒迕?，小兒女作紙鳶、秋千之戲，紙鳶其制不一，于鶴、燕、蝶、蟬各類外，兼作種種人物，無不維妙維肖，奇巧百出，”曾做過七年濰縣縣令的大詩人兼書畫家鄭板橋曾寫過這樣的詩來懷念濰縣：“紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍，五色羅裙風(fēng)擺動(dòng)，好將蝴蝶斗春歸”，把濰縣的風(fēng)箏特點(diǎn)和放風(fēng)箏的風(fēng)俗描寫的淋漓盡致?！耙话偎娜招『?，冶游步上白浪河，紙鳶兒子秋千女，亂草新來春燕多”，這是濰縣詩人郭麟對他家鄉(xiāng)清明寒食放風(fēng)箏的真實(shí)描寫。到近代，濰縣成了國內(nèi)外聞名的風(fēng)箏產(chǎn)地和市場，有首《竹枝詞》是這樣描寫當(dāng)時(shí)風(fēng)箏市場的盛況的：“風(fēng)箏市在東城墻，購選游人來去忙，花樣翻新招主顧，雙雙蝴蝶鳶成行?！憋L(fēng)箏飄洋過海，被帶到美國、日本當(dāng)作藝術(shù)珍品館藏起來。新中國建立后，濰坊風(fēng)箏作為濰坊市的象征，更加受到當(dāng)?shù)厝嗣竦恼鋹酆椭匾暋?984年起，濰坊市連續(xù)成功地舉辦了國際風(fēng)箏節(jié)；1988年，濰坊市被國內(nèi)外風(fēng)箏界選為“世界風(fēng)箏都”。濰坊風(fēng)箏走向了世界，真正達(dá)到了它的鼎盛期。

個(gè)性是藝術(shù)成功的標(biāo)志。濰坊風(fēng)箏的獨(dú)特個(gè)性是通過“扎、繪、糊、放”的四藝來具體表現(xiàn)的。

扎濰坊風(fēng)箏的骨架一般用竹材扎成，扎骨架的工序有：選竹材、破竹材、削竹條(有“抽削”、“推削”諸法)、修竹條、彎竹條、扎結(jié)竹條等。風(fēng)箏架子多種多樣，扎法各有千秋，一般說掌握了硬翅風(fēng)箏、軟翅風(fēng)箏和拍子風(fēng)箏架子的基本扎法后，就可以自由變化，扎制各種風(fēng)箏了。前輩藝人們在扎風(fēng)箏中總結(jié)了奉富的經(jīng)驗(yàn)，有的還編成了歌訣。例如扎硬翅胖沙燕的口訣是：胖燕四四法最新，一頭一腹一尾根?！鰲l平直須堅(jiān)硬，下條扁軟勢隨形。七段等分論條架，兩膀?qū)υ雸A形，中腹應(yīng)按雙分計(jì)，尾竹上端中線尋。下端長短如何定，橫設(shè)架子首尾千．托紙中間方四塊，兩膀各四必相亭。頭部迎風(fēng)腹為主L冕竹要軟好瀉風(fēng)。襠肥紙闊單面軟，迎風(fēng)不會(huì)左右慨。

糊糊風(fēng)箏用紙，用礬絹，用薄綢等，可依風(fēng)箏形式確定。倒如，糊蜻蜒風(fēng)箏用絹，因?yàn)榻伇燃埖耐该鞫群?，更象活蜻蜒的翅膀，糊龍青魚尾部用綢，放飛時(shí)迎風(fēng)抖動(dòng)肖似魚尾，糊鷹不能用絹，因?yàn)榻伿茱L(fēng)后抖動(dòng)就不象在空中打旋的鷹了，必定要用皮紙或托裱了的防風(fēng)紙。糊風(fēng)箏時(shí)，先比著架子剪紙，紙比架子大些，邊緣部分剪開一些口子，在邊緣涂漿糊后，依次把剪開的邊緣糊在紙條上。糊法有兩種；一是把紙包貼在竹條的四個(gè)面上，此法叫“包邊兒”，二是把紙包貼在竹條的兩個(gè)面上，待漿糊干了之后，用刀把多余的紙裁下來，這種方法叫“裁邊兒”。這種方法是要露出一部分削修加工的竹條，以顯示藝人的制作技巧。風(fēng)箏可以先糊后繪，也可以先繪后糊。因?yàn)轱L(fēng)箏的彩繪圖案多是對稱的，為了使圖案對稱一致，藝人們一般是先繪后糊。先把各部分的紙剪好，彩繪、陰干，熨乎，再糊到架子上。彩繪時(shí)，各部分銜接處圖案不畫金，留出一些空白，糊好后再把銜接處的圖案補(bǔ)畫整齊。各種風(fēng)箏的具體糊法也各有不同，倒如：沙燕風(fēng)箏先糊兩膀，再糊兩腿。最后糊頭、腹，米字風(fēng)箏也是先糊兩膀，拍子風(fēng)箏用平貼法糊紙等等。

繪風(fēng)箏的繪畫構(gòu)圖與設(shè)色最能體現(xiàn)地方特色。濰坊的風(fēng)箏吸取了濰縣木版年畫的技法，又博采京津畫風(fēng)箏之長，線條粗獷，色彩以紅、黃、蘭三顏色為基礎(chǔ)色，重筆濃抹，色調(diào)明快，渾樸，在對稱中達(dá)到強(qiáng)烈的美的視角效果。如濰坊的龍頭蜈蚣風(fēng)箏，胡敬珠派造型以群青色為主，便以濃艷著色，直觀效果對比強(qiáng)烈；康萬香派則以普蘭為主，代表海水，同時(shí)以紅或桔紅的暖色，使整個(gè)畫面形象鮮明，風(fēng)箏騰空之后，與蔚蘭的天空產(chǎn)生和諧又鮮明的視角效果。西方藝術(shù)大師說過：“要懂得用最少的顏色，如果該用七個(gè)顏色，你卻用二個(gè)表現(xiàn)時(shí)，那你的本事就更大了?！睘H坊的風(fēng)箏藝人對風(fēng)箏的構(gòu)圖和彩繪，正是這樣做的。他們盡量少用色，以塊色為主，非常鮮明地突出了民間藝術(shù)色彩單純而濃郁的特點(diǎn)。

放放風(fēng)箏的工具有線、繞線工具和供游戲用的各種附加物。放風(fēng)箏的線有“縫衣線”(適合放小風(fēng)箏)、“小線”(三股棉線，民間最常用的風(fēng)箏線)、“衣線”(真絲線，細(xì)的叫“絲線”，粗的叫“絲繩”)、“麻線”(從前民間用此線放大風(fēng)箏)等等，繞線工具最普遍的是“線桄子”，這是一種穿在軸柄上的六角線線軸，可以自由地旋轉(zhuǎn)著放線。收線時(shí)，一手拉線，一手打輪，十分方便，樣子也玲瓏可愛，本身就是一件惹人喜愛的玩具；還有一種“簡易桄子”，軸柄上穿著一種扁框，用起來也很方便。如果放大風(fēng)箏，則要用“線拐子”；放更大的要用“絞車”。風(fēng)箏的附加物，是放風(fēng)箏時(shí)作游戲用的，種類很多，主要有：“風(fēng)琴”、“鑼鼓”、“送飯兒的”等。

風(fēng)箏的種類很多，按形象分有鳥形風(fēng)箏(如鷹、燕、仙鶴)、蟲形風(fēng)箏(如蜻蜒、知了、蝴蝶)、水族風(fēng)箏(如金魚、蛙、蟹)、人物風(fēng)箏(如孫悟空、胖娃娃、老壽星)、字形風(fēng)箏(如“雙喜”、“?！弊帧ⅰ皦邸弊诛L(fēng)箏)、器物風(fēng)箏(如扇子、鐘、宮燈)、變形和幾何圖形風(fēng)箏(如瓦片、八卦、五星)，按風(fēng)箏的構(gòu)造分有硬翅風(fēng)箏、軟翅風(fēng)箏、拍子風(fēng)箏、平桃風(fēng)箏、軟風(fēng)箏、桶形風(fēng)箏等；按風(fēng)箏的功能分有玩具風(fēng)箏、觀賞風(fēng)箏、特技風(fēng)箏等等。按大小又可分為巨型風(fēng)箏與微型風(fēng)箏。如濰坊藝人扎的“鯉魚跳龍門”風(fēng)箏，兩層樓高，面積為174平方米，扎風(fēng)箏的藝人是站在樓上扎成的。巨型立體蜈蚣風(fēng)箏，龍頭狀的頭和數(shù)十節(jié)的身，共100多米長。發(fā)放時(shí)，必須先將尾部和身部逐漸放起，再靠身部幾十節(jié)圓方形風(fēng)箏將沉重的龍頭提升到空中。小型的蜈蚣風(fēng)箏一樣首尾齊全，卻小到可以整個(gè)藏在火柴盒中。

濰坊風(fēng)箏同中國許多民間藝術(shù)形式一樣，產(chǎn)生于人們的娛樂活動(dòng)，是寄托著人們的理想和愿望，與人們的生活有密節(jié)聯(lián)系的娛樂品。風(fēng)箏的造型模仿的自然事物、社會(huì)生活以及神話傳說中的形象，都寄托著“吉祥”和“吉慶”，興趣和理想。那絢麗多彩的顏色，與其說是所模仿事物的標(biāo)志，毋寧說是人們對美好生活的向往。而放風(fēng)箏，則是易做、經(jīng)濟(jì)、老少咸宜的娛樂，健身活動(dòng)。在陽光明媚的春天，人們手牽引線，或在春山，或在平原，或在白沙無際的海灘前后奔跑，臂、腿肌肉得到了鍛煉，眼睛得到調(diào)整，氣血為之暢達(dá)，這對人的生命是多么有益啊。伴隨著風(fēng)箏的興盛，濰坊風(fēng)箏又成為人們經(jīng)濟(jì)生活中的家庭成員，以商品的形式進(jìn)入流通，糊制風(fēng)箏成為一種職業(yè)，是一種重要生計(jì)。據(jù)史料記載，早在清代，濰縣城里的風(fēng)箏作坊和店鋪就有30余家，清明時(shí)節(jié)在集市上攤的有數(shù)十戶，外地客商在這里絡(luò)繹不絕，生意十分興隆。現(xiàn)在的濰坊風(fēng)箏，由于當(dāng)?shù)卣闹匾暫腿嗣竦溺姁?，伴隨著國際濰坊風(fēng)箏節(jié)的連續(xù)舉辦，已成為當(dāng)代濰坊人的文化象征物，它越洋過海。聯(lián)結(jié)起了與世界人民的友誼，也成為濰坊市經(jīng)濟(jì)騰飛的巨大杠桿。濰坊風(fēng)箏的制作，也走上了傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代新科技相結(jié)合的道路，進(jìn)入了嶄新的發(fā)展時(shí)期。

信息來源：山東省情網(wǎng)