導(dǎo)讀：五臺(tái)山旅游攻略2015「五臺(tái)山旅游攻略二日游」 五臺(tái)山有什么好玩兒得 求攻略 謝謝大家 想去五臺(tái)山玩2天了，有五臺(tái)山二日游的攻略可以推薦下么？ 佛教四大名山之五臺(tái)山旅游攻略

五臺(tái)山有什么好玩兒得 求攻略 謝謝大家

五臺(tái)山，位于山西省東北部忻州地區(qū)五臺(tái)縣東北隅，是我國(guó)著名的佛教四大名山之一，為國(guó)內(nèi)外洲人所向往。五臺(tái)山座落于“華北屋脊”上，最高海拔達(dá)3058米?？偯娣e為2837平方公里。五臺(tái)山由五座山峰環(huán)抱而成。 五臺(tái)山風(fēng)光如畫，奇特的峰崖、森嚴(yán)挺拔的古松勁柏、彌漫沉浮的云山霧海金碧輝煌的殿宇樓臺(tái)構(gòu)建成一派錦繡天地。目前，五臺(tái)山現(xiàn)存寺廟共47處，臺(tái)內(nèi)39處，臺(tái)外8處。有著名的顯通寺、塔院寺、羅睺寺、萬佛閣、菩薩頂等。這里壯麗的建筑物，精美的雕刻，歷史遺留下來的文物古跡，重新放出特有的光輝，成為中外賓客的旅游勝地。

五臺(tái)山地理文化

01

傳說五臺(tái)最早是道家的地盤，《道經(jīng)》里稱五臺(tái)山為紫府山，曾建有紫府廟?！?a href='/qingliangshan/' target=_blank>清涼山志》稱佛教的文殊菩薩初來中國(guó)時(shí)，居于石盆洞中，而石盆在道家的玄真觀內(nèi)，這說明當(dāng)時(shí)五臺(tái)山為道家所居。

佛教傳入五臺(tái)山，普遍的說法是始于東漢。史籍記載，永平十年（公元67年）十二月，漢明帝派往西域求法的使者同兩位印度高僧?dāng)z摩騰和竺法蘭來到洛陽。永平十一年，攝摩騰、竺法蘭從洛陽來到了五臺(tái)山（當(dāng)時(shí)叫清涼山）。由于山里很早就有阿育王的舍利塔，再加上五臺(tái)山又是文殊菩薩演教和居住的地方，他二人想在此建寺，

《清涼山志》載：“在大塔左側(cè)，有釋迦牟尼佛所遺足跡，其長(zhǎng)一尺六寸，廣六寸，千幅輪相，十指皆現(xiàn)”。相傳他二人不僅發(fā)現(xiàn)此足跡，而且還發(fā)現(xiàn)佛“舍利”，此外，營(yíng)坊村這座山的山勢(shì)奇?zhèn)?，氣象非凡，和印度?a href='/jingdian/66834' target=_blank>靈鷲山（釋迦牟尼佛修行處）相似。由于這三種原因，故決定在此建寺。寺院落成后，以其山形命名為靈鷲寺。

02

五臺(tái)山海拔很高，雖然處于與北京大致相同的緯度，但氣候特征卻和中國(guó)東北部的大興安嶺差不多。

03

五臺(tái)山地區(qū)夏季濕度大，常有雨水，上山需帶雨具。春、秋兩季來五臺(tái)山旅游，需帶毛衣、毛褲。夏季是到五臺(tái)山旅游的最佳季節(jié)。

冬季的五臺(tái)山，既冰凍雪寒，又寧靜美麗，與其他季節(jié)截然不同，冬季游覽五臺(tái)山要注意旅店。冬季五臺(tái)山95%的五臺(tái)山賓館酒店停止?fàn)I業(yè)，尤其是周末空余的房間極少。

想去五臺(tái)山玩2天了，有五臺(tái)山二日游的攻略可以推薦下么？

很多朋友來山西旅游肯定要去五臺(tái)山！來五臺(tái)山旅游又不只知道該去哪玩的朋友們，下面是山西五臺(tái)山二日游攻略，希望對(duì)大家有所幫助。

第一天

乘車赴五臺(tái)山。中午抵達(dá)后游：五臺(tái)山最大的喇嘛廟—菩薩頂，外觀五臺(tái)山標(biāo)志所在寺廟—塔院寺。

山西省五臺(tái)山中規(guī)模最大的黃教寺院。位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺北側(cè)靈鷲峰上。據(jù)傳為文殊菩薩道場(chǎng)，即文殊居住處，故又名真容院、大文殊寺；為五臺(tái)山五大禪處之一。此寺創(chuàng)建于北魏孝文帝年間(471～499)，歷代曾多次重修。明·永樂以后，蒙藏喇嘛教徒進(jìn)駐五臺(tái)山，遂成為五臺(tái)山黃廟之首。清朝之康熙、乾隆帝曾數(shù)次朝拜五臺(tái)山，住宿于菩薩頂，賜菩薩頂大喇嘛提督印，并命山西全省，包括山西巡撫、大同總兵、代州道臺(tái)等，均須向大喇嘛進(jìn)貢。

塔院寺

塔院寺位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺南則，是五臺(tái)山著名的五大禪處之一。這里原來是顯通寺的塔院，明代重修舍利塔后獨(dú)成一寺，因院內(nèi)有大白塔，故名塔院寺。

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聳入云天的大白塔，是寺內(nèi)的主要標(biāo)志。塔全稱為釋迦牟尼舍利塔，俗稱大白塔。塔身撥地而起凌空高聳，在五臺(tái)山群寺簇?fù)碇骂H為壯觀，人們把它作為五臺(tái)山的標(biāo)志。此塔通高七十五點(diǎn)三米，環(huán)周八十三點(diǎn)三米。塔基為正

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塔院寺方形，塔身狀如藻瓶，粗細(xì)相間，方圓搭配，造型優(yōu)美。塔頂蓋銅板八塊成圓形，按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八卦地位安置。塔頂中裝銅頂一枚，高約五米，覆盤二十一米多，飾有垂檐三十六塊，長(zhǎng)兩米多；每塊垂檐底端掛風(fēng)鐘三個(gè)，連同塔腰風(fēng)鐘在內(nèi)，全塔共有二百五十二個(gè)。風(fēng)歡鈴動(dòng)，叮當(dāng)作響。

顯通寺

顯通寺是五臺(tái)山寺廟群中最大的一座寺廟。全寺占地面積四萬三千七百平方米，現(xiàn)有大小房屋四百多問，且大多為明、清時(shí)期的建筑。殿堂、廂房布局嚴(yán)整，中軸線分明，配殿左右對(duì)稱。布列于中軸線上的主要殿宇七座，從南到北，依次為觀音殿、大文殊殿、大雄寶殿、無量殿、千缽文殊殿、銅殿、藏經(jīng)樓。此外，還有鐘樓、僧舍和各種配殿。

鎮(zhèn)海寺

位于臺(tái)懷鎮(zhèn)南清水河西側(cè)，距臺(tái)懷鎮(zhèn)5公里。這里蒼松翠柏，曲徑通幽，是一處極其清靜的所在。鎮(zhèn)海寺建在陡峻的石山嘴上，海拔1600米。寺院因山借勢(shì)，錯(cuò)落有致，從山腰到山頂形成步步高升格局。寺前有幡桿、石獅，寺內(nèi)有殿堂樓房100間。現(xiàn)僅存有四座大殿，分別是天王殿、大雄寶殿、觀音殿和關(guān)公殿，其中觀音殿又稱文殊殿，殿內(nèi)供奉有五尊菩薩，兩側(cè)是十八羅漢。

第二天：

早游覽五臺(tái)山香火最旺盛的寺廟—五爺廟，有小朝臺(tái)之稱的——黛螺頂。

五? ??廟

五爺廟創(chuàng)建于明代，重修于清代，現(xiàn)時(shí)殿宇多為清代所建。坐東向西的文殊殿系明萬歷四十四年創(chuàng)建，面寬三間，分上下兩層，三檐歇山頂，檐建繁復(fù)，上下左右勾連，堅(jiān)固牢實(shí)，裝飾性很強(qiáng)，在五臺(tái)山殿建中別具一格

注意事項(xiàng)

1.用餐：五臺(tái)山飯菜貴，口味較差，保證能夠吃飽。山西水土堿性大，建議一日三餐前喝一小勺山西陳醋，可綜合咸性、防止腸道疲病。飲食要注意得當(dāng)(切勿吃得太飽，增加腸胃負(fù)擔(dān)，為適應(yīng)高原氣候，可多吃些蔬菜、水果、多喝水，最好不吸煙、不喝酒)。

2.住宿：五臺(tái)山安排在景區(qū)內(nèi)住宿，條件較為有限，客房使用率極高，再加之五臺(tái)山地區(qū)常停水停電，請(qǐng)游客提前做好準(zhǔn)備。周末，節(jié)假日入住五臺(tái)山，更為困難。五臺(tái)山建議最好不要洗澡，以防感冒。房間等級(jí)及服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)均差于北京。

3.用車：山西平均海拔1000米左右，山路較多，在山路上行駛時(shí)，注意駕車安全。

4.氣候：山西早晚溫差較大，注意保暖。

5.提示：旅游人數(shù)較多，會(huì)出現(xiàn)景點(diǎn)人多、交通擁堵、住宿緊張、餐廳排隊(duì)等情況請(qǐng)客人諒解。游覽時(shí)間，請(qǐng)注意集合時(shí)間，不要單獨(dú)活動(dòng)，出行時(shí)一定隨身保管好貴重物品及有關(guān)證件，并注意人身安全，最好不要佩戴黃金等貴重首飾，在旅游繁華地帶要注意自身安全。請(qǐng)您在山西當(dāng)?shù)夭灰S意算褂，以免上當(dāng)受騙。祝旅途愉快！

佛教四大名山之五臺(tái)山旅游攻略

最近在看一本關(guān)于近代佛教泰斗虛云老和尚的傳記，文中提到，為報(bào)母恩，虛云和尚決定從1882農(nóng)歷七月初一，從普陀山法華庵起香，三步一拜，朝禮五臺(tái)山。途中千辛萬苦，三次在危難之際得到文殊菩薩顯靈救助。今天就為大家寫一寫去五臺(tái)山旅游要看些什么吧。

旅游之前，針對(duì)我們要去的名勝古跡，如果能事先了解一些當(dāng)?shù)氐臍v史文化，人文景觀，游玩之際就會(huì)有比較深刻的體驗(yàn)，不留下“入寶山空手而回”的遺憾。

五臺(tái)山，名列佛教四大名山之一，相傳為文殊菩薩應(yīng)化道場(chǎng)，位于山西東北部，方圓300公里，山有五峰，峰頂平坦，如壘土之臺(tái)，所以稱之為五臺(tái)山。又因山上氣候多寒，盛夏仍不知炎熱，因此又稱之為“清涼山".五臺(tái)山整個(gè)山系層巒疊嶂，諸峰秀發(fā)，又有清水河流經(jīng)其間，形成了長(zhǎng)達(dá)百余里的大溪谷。

既然是文殊菩薩的道場(chǎng)，就先簡(jiǎn)單介紹一下文殊菩薩。文殊菩薩是大智慧的象征，能開發(fā)智慧，提高悟性，尤其能幫助小孩學(xué)業(yè)有成、官人福祿雙增、商人增財(cái)增福。

天下名山僧占盡。早在東漢年間，已有寺廟建筑，后北魏文帝親登中臺(tái)，創(chuàng)建大孚圖靈鷲寺。隨之，新建寺廟多有出現(xiàn)，到元代成宗太后，曾主持新建大萬圣佑國(guó)寺，并重修五臺(tái)山諸寺。而清代康熙以來，歷代 諸多 皇帝親登五臺(tái)山，賜錢捐資，親修或修復(fù)山上的寺廟。更有歷代高僧或建寺弘法于此，或慕名求法于此，五臺(tái)山逐漸形成了一個(gè)規(guī)模宏大的佛教活動(dòng)中心。

五臺(tái)山的中心臺(tái)懷鎮(zhèn)是著名的顯通寺和大舍利塔的所在地；中臺(tái)，亦叫“翠巖峰”，臺(tái)頂有演教寺，供儒童文殊像；北臺(tái)，又叫夏屋山，也稱北斗峰，為五臺(tái)山最高峰，素有華北屋脊之稱，臺(tái)頂有靈應(yīng)寺，供無垢文殊像；東臺(tái)，望海峰，臺(tái)頂有望海寺，供聰明文殊像；西臺(tái)，亦叫掛月峰，臺(tái)頂有法雷寺，供獅子文殊像；南臺(tái)，也稱錦繡峰，系船山，臺(tái)頂有普濟(jì)寺，供智慧文殊像。五臺(tái)諸峰，形態(tài)各異，中如雄獅，東如立象，南如臥馬，西如孔雀，北如共命鳥，惟妙惟肖，游者稱奇。

五臺(tái)山雖山高谷深，交通卻四通八達(dá)，無論公路，鐵路都十分方便。

五臺(tái)山氣候涼爽，每年4月到10月，都是適合旅游的季節(jié)，其氣候特點(diǎn)是夏半年溫潤(rùn)涼爽，冬半年干燥而寒冷。

其它注意要點(diǎn)就是要多帶衣服，常備雨衣（旅游不宜帶雨傘），不宜穿正裝皮鞋，要穿橡膠底的抗污小白鞋，利于登山走路。

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