導(dǎo)讀：湖州太湖最佳觀景點(diǎn) 蘇州太湖最佳觀景點(diǎn) 1. 蘇州太湖最佳觀景點(diǎn) 2. 太湖十大景點(diǎn) 3. 蘇州太湖哪里風(fēng)景好 4. 蘇州游太湖最佳景點(diǎn) 5. 蘇州太湖哪里風(fēng)景最美 6. 蘇州太湖最佳觀景點(diǎn)排名 7. 蘇州太湖有哪些好玩的景點(diǎn) 8. 蘇州太湖最值得去的景點(diǎn) 9. 太湖著名景點(diǎn) 10. 蘇州太湖 景點(diǎn) 11. 蘇州太湖周邊景點(diǎn)

1. 蘇州太湖最佳觀景點(diǎn)

74.3米

錫山是惠山的余脈，海拔74.3米。

無(wú)錫惠山高328.98米，是無(wú)錫地區(qū)海拔最高的山峰?；萆接胸S富的風(fēng)景資源和人文古跡，游覽惠山，有五個(gè)必打卡的景點(diǎn)：第一，錫惠索道，最便捷、景色最美的登山路徑；第二，頭茅峰，俯瞰無(wú)錫城景最佳高度；第三，二茅峰，太湖萬(wàn)頃波濤的最佳觀景點(diǎn)；第四，三茅峰，見(jiàn)證茅山道士的悠久歷史；第五，惠山古鎮(zhèn)，惠山腳下的國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。

2. 太湖十大景點(diǎn)

1:朱家角古鎮(zhèn)、

2:上海大觀園、

3:東方綠舟、

4:上海太陽(yáng)島、

5:陳云紀(jì)念館

6:環(huán)湖步道、

7:濕地公園、

8:鄉(xiāng)村旅游

9:度假村，

10:觀光和休閑

設(shè)施齊全，古今氣質(zhì)交融。湖區(qū)面積60多平方公里,西接太湖,東連黃浦江,煙水迷蒙,碧波浩淼。臨湖有“水上運(yùn)動(dòng)場(chǎng)”,是國(guó)際賽艇,及劃艇訓(xùn)練和比賽的場(chǎng)所。船塢長(zhǎng)約5500米,可停泊賽艇200余艘。

3. 蘇州太湖哪里風(fēng)景好

蘇州太湖國(guó)家旅游度假區(qū)官微榮膺2018年上半年度江蘇旅游政務(wù)微信排行榜TOP10,名列第6名。

4. 蘇州游太湖最佳景點(diǎn)

太湖的山景點(diǎn)有：東山景區(qū)、穹窿山景區(qū)、旺山等景區(qū)。

東山，又名洞庭東山，位于蘇州城西南，它是延伸于太湖中的一個(gè)半島，三面環(huán)水，萬(wàn)頃湖光連天，漁帆鷗影點(diǎn)點(diǎn)。境內(nèi)自然風(fēng)光秀麗，物產(chǎn)豐富。

穹窿山景區(qū)擁有形如釵股的穹窿山，海拔341．7米。三茅峰狀若浮笠，俗稱(chēng)笠帽峰。山有東西兩個(gè)銅嶺，百英薈萃，氛圍恬靜。

旺山位于蘇州城西南8公里處，真實(shí)展現(xiàn)“吳中生態(tài)綠園，旺山詩(shī)夢(mèng)鄉(xiāng)里”的田園夢(mèng)境。生態(tài)園包括錢(qián)家塢農(nóng)家樂(lè)、耕島農(nóng)事參與體驗(yàn)區(qū)、農(nóng)業(yè)觀光園及堯峰山登高攬勝等游覽景區(qū)。

5. 蘇州太湖哪里風(fēng)景最美

太湖太美了，喜歡太湖的人應(yīng)該很多吧，住在太湖附近的人想去太湖就去，而像我們這些北方人去一次太湖真的很不容易，有時(shí)甚至隔好幾年才去一次，每次去太湖我最喜歡去的就是蘇州這邊的太湖周邊，非常迷戀太湖東山、西山這邊的風(fēng)景。

東山：?jiǎn)@旁邊環(huán)湖大道到岱心灣大橋這段，有日本小鐮倉(cāng)之稱(chēng)，景色非常的美，有好多人到這里拍照。交通：從木瀆古鎮(zhèn)坐629路公交車(chē)在岱心灣下車(chē)。

岱心灣對(duì)面是岱松村，村里有很多民宿，到這里游玩散心的人們可以在村里逛逛住兩天。

光福古鎮(zhèn)：原汁原味的小鎮(zhèn)，沒(méi)有被商業(yè)化，非常著名的銅觀音寺平時(shí)游人也不多，寂靜清幽古色古香，坐在臺(tái)階上吹著涼爽的微風(fēng)看銅觀音寺的山門(mén)，不身臨其境就不會(huì)知道有多美妙。交通：從木瀆鎮(zhèn)坐65路公交車(chē)在銅觀音寺下車(chē)。

太湖漁港村：現(xiàn)在開(kāi)放的越發(fā)適合旅游觀光了，形成初具規(guī)模的民俗旅游漁村了，平時(shí)人不多，在湖邊上走走玩玩任湖風(fēng)輕拂，真的很不錯(cuò)，也可以走進(jìn)村子，深入看看。交通：從木瀆坐65路公交車(chē)在太湖一號(hào)橋下車(chē)步行至漁港村。

漁港村靠近太湖邊的人家都是小洋樓，面朝浩瀚的太湖，村前是一個(gè)大廣場(chǎng)，有太湖十八澆面館和太湖十九澆面館，還有一些村民擺攤賣(mài)當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)，形成一個(gè)熱鬧的商業(yè)圈。

西山明月灣古村：非常古樸的一個(gè)村子，位于太湖金庭島最南端，村里有點(diǎn)看頭：大樟樹(shù)、祠堂、石板橋、小溪流水，村里還有多家民宿，住宿條件都比較好，但感覺(jué)住在村里的都是外地客人，本地客人好像住在村外，村子還是比較人性化的，雖然收門(mén)票，但早八點(diǎn)之前和下午四點(diǎn)半以后就不收門(mén)票了。從木瀆坐快線11號(hào)公交車(chē)在石公山首末站下車(chē)換乘694路公交車(chē)在? ?月灣下車(chē)。

村子有自己的碼頭，現(xiàn)在是用來(lái)給游人拍照用的，每到夕陽(yáng)西下的時(shí)候，很多游人紛紛來(lái)到碼頭上，拍照太湖上的落日余暉，確實(shí)非常的美。

6. 蘇州太湖最佳觀景點(diǎn)排名

①妙在得景：園林建筑布局不象宮殿、寺廟和一般住房那樣呈軸線對(duì)稱(chēng)型式，而是因地制宜，充分利用環(huán)境，建筑位置要取最好的視線和觀景點(diǎn)，以得體為原則。園林的最大功能是觀賞。實(shí)現(xiàn)觀賞就要造景，而造景者又是具體的人。所以構(gòu)園重在構(gòu)字，深在思致，妙在情趣，要在能悟。杜甫《陪鄭廣文游何將軍山林十首》《重過(guò)何氏園五首》，就描寫(xiě)了園中有景，景中有人，人與景合，景因人意的造園思想。他寫(xiě)道：“名園依綠水，野竹上青霄”，“綠垂風(fēng)折筍，紅綻雨肥梅”，此乃園中景也。“興移無(wú)灑掃，隨意坐莓苔”，“石闌斜點(diǎn)筆，梧葉坐題詩(shī)”，乃景中人也。人們有了這種境界，方可悟構(gòu)園神理。造園之道，還在于“悟”。悟即領(lǐng)會(huì)造園之意境，建筑之虛實(shí)。意境就是因情景不同而異。王國(guó)維《人間詞話》言境界云：對(duì)象不同，表達(dá)方法亦異，故詩(shī)有詩(shī)境，詞有詞境，曲有曲境?！扒鷱酵ㄓ奶?，禪房花木深”，詩(shī)境也。“夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂”，詞境也?！翱萏倮蠘?shù)昏鴉，小橋流水人家”，曲境也。園林建筑意境亦然，其詩(shī)情畫(huà)意，在實(shí)際事物中體現(xiàn)出來(lái)，就是園林之意境。園林建筑者如能“悟”出古人詠景之境界，“景露則境界小，景隱則境界大”，“亭臺(tái)到處皆臨水，屋宇雖多不得山”，“幾個(gè)樓臺(tái)游不盡，一條流水亂相纏”等，則意境自然油生。古代許多園林建筑假假真真、真真假假，《紅樓夢(mèng)》大觀園有真，但也有假。有作者目睹之物，也有作者虛構(gòu)之處。故假山如真方妙，真山似假便奇；真人如造像，造像似真人。其迷惑人之處正在此。造園之道正亦如斯，所謂實(shí)處求虛，虛中得實(shí)，淡而不薄，厚而不滯。如園中立峰，亦存假中寓真之理，在品題欣賞上以感情悟物，且進(jìn)而達(dá)人格化。在上述景與人、虛與實(shí)等造景、悟物思路指導(dǎo)下，就不難理解和運(yùn)用構(gòu)景作法了。

②重在曲折：園林建筑的空間處理不同于一般封閉方正的布局形式，盡量避免對(duì)稱(chēng)，要求有曲折變化。如曲徑、曲橋、曲廊等，設(shè)計(jì)時(shí)要曲中寓直，靈活應(yīng)用，曲直自如。園林中兩側(cè)都有風(fēng)景，隨直曲折一下，使游者左右顧盼有景，信步其間使距離延長(zhǎng)，趣意加深。由此可見(jiàn)，曲本直升，重在曲折有度。根據(jù)這一原理，園林中之路，也宜曲不宜直，小徑多于主道，則景幽而客散，使之有景可尋，有泉可聽(tīng)，有石可留，吟想其間，所謂“入山唯恐不深，入林唯恐不密”。山須登，可小立顧盼，故古時(shí)多采用磴道。園林建筑變化多姿，還可使游人獲得小園大覽、大園短覽之感。我國(guó)古代園林多封閉，以有限面積，造無(wú)限空間，其要諦就是采用“空靈”手法。盆栽之妙就在小中見(jiàn)大，“栽來(lái)小樹(shù)連盆活，縮得群峰入座青”，乃見(jiàn)巧慮。水不在深，妙在曲折。要使游人感到有景可賞，辦法就是改變岸、堤的曲折度，造成“水曲因岸，水隔因堤”之意境。蘇南之園，其池多曲，其境柔和。寧紹之園，其他多方，其景平直。故水本無(wú)形，因岸成之，平直也好，曲折也好，水口堤岸皆是構(gòu)成水面形態(tài)之重要手法。至于水柔水剛，水止水流，亦皆受堤岸而左右之。園林的大小是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。園林空間隔則深，暢則淺，越分隔，感到越大，越有變化，以有限面積，造無(wú)限空間，因此在設(shè)計(jì)上常采用大園套小園，大湖包小湖手法。此例極多，如北京北海公園中的靜心 齋，濠濮間、畫(huà)舫齋，頤和園中的諧趣園，蘇州拙政園中的枇杷園、海棠塢等。如果入門(mén)便覺(jué)個(gè)大園，內(nèi)部空曠平淡，令人望而生畏，即入園亦未必游遍全園。如果景物有特點(diǎn)，委宛多變，游之不足，下次再來(lái)。風(fēng)景區(qū)也好，園林也好，不必使人一次游盡。除了以墻、廊等建筑物分隔空間外，還要穿插山石樹(shù)木，使空間變化靈活而不呆板。花墻或墻上開(kāi)設(shè)漏窗，不僅本身造型精美，而且可使空間互相滲透。通過(guò)分劃空間的大小對(duì)比，使人感到景物層出不窮。此點(diǎn)正是我國(guó)園林建筑技術(shù)的特色之一。

③貴在自然：園林之美，貴在自然，自然者存真而已。建筑物起“點(diǎn)景”作用，可謂錦上添花，但花終不能壓錦也?；谶@一要求，園林疊山理水應(yīng)盡量造成“雖由人作，宛自天開(kāi)”的境界。我國(guó)古代許多疊山家從來(lái)主張園林山水接近自然，園林建筑也要與自然環(huán)境協(xié)調(diào)。如明末清初張南恒所主張的平崗小坡、陵阜陂阪等。今日構(gòu)園家們?nèi)绻軌蚶斫膺@個(gè)道理，就不至于使園林建筑離自然太遠(yuǎn)，并多少能呈現(xiàn)水石交融的美妙境界。如作為棲息小休的賓館，宜著眼于周?chē)杏撵o之境，能信步盤(pán)桓，游目騁懷，故室內(nèi)外空間互相呼應(yīng)，以資流通，晨餐朝輝，夕枕落霞，坐臥其間，小中可以見(jiàn)大。反之高樓鎮(zhèn)山，汽車(chē)環(huán)居，喇叭徹耳，好鳥(niǎo)驚飛，俯視下界，豆人寸屋，大中見(jiàn)小，渺不足觀，以城市之建筑奪山林之野趣，徒令景色受損，游者掃興而已。所以有些園林專(zhuān)家一再提倡：風(fēng)景區(qū)（包括園林）之建筑，宜隱不宜顯，宜散不宜聚，宜低不宜高，宜麓（山麓）不宜頂（山頂），須變化多，要隨宜安排，巧于因借，存民居之風(fēng)格，求古樸之情趣，如小院曲戶(hù)，粉墻花影，“城市山林”，兩得其宜。這樣園內(nèi)建筑可互為對(duì)景，園外佳景，可借入園內(nèi)，而建筑本身能與地形結(jié)合，越山跨水無(wú)所不宜，有的還可與山石巖洞結(jié)合成為自然與人工相融合的建筑。明末張岱在《陶庵夢(mèng)憶》中憶記長(zhǎng)白園（即蘇州天平山高義園）云：“園外有長(zhǎng)堤，桃柳曲橋，蟠屈湖西，橋盡抵園：園門(mén)故作低小，近門(mén)則長(zhǎng)廊復(fù)壁，直達(dá)山麓，其繒樓慢閣，秘室曲房，故匿之，不使人見(jiàn)也?！蹦壳?，我國(guó)有些風(fēng)景區(qū)及園林，移入許多與自然環(huán)境不協(xié)調(diào)的建筑物。如南京燕子磯，除臨水一面尚可觀外，余則黑云滾滾，勢(shì)襲長(zhǎng)江。有人坐石磯戲?yàn)榇蛴驮?shī)云：“燕子燕子，何不高飛，久棲于斯，坐以待斃。”總之，古跡之處應(yīng)以古為主，園林之處應(yīng)以幽秀為主，自然景區(qū)應(yīng)以天趣為主，切不可移入不協(xié)調(diào)之建筑。否則，祖國(guó)的自然美景，大好河山，燦爛文化，將受大損矣。為了避免遠(yuǎn)離自然的弊病，園林建筑布局首先要求單體與環(huán)境意境協(xié)調(diào)，或者人工移植一定的外來(lái)氣氛，后者可以通過(guò)所謂模山范水來(lái)實(shí)現(xiàn)。如承德避暑山莊的湖區(qū)建筑以仿江南勝景為主，并且采取蘇州集錦式建筑，繪畫(huà)著重清淡色調(diào)，絕禁重彩，與湖光相配，具有塞外江南情調(diào)。平原應(yīng)和山區(qū)則仿北方景色為主，再加上園外奇峰異景，構(gòu)成北國(guó)風(fēng)光。山莊就因仿全國(guó)各地勝景，考慮當(dāng)?shù)丨h(huán)境特點(diǎn)加以再創(chuàng)造設(shè)計(jì)，因而南秀北雄兼而有之。

④法在借景：城市園林要素表達(dá)出預(yù)想的境界，辦法就在于因地制宜，突出重點(diǎn)，尋覓借景。晉陶淵明的千古絕唱：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，就是暗示一種“借景”。北京圓明園，也是“因水成景，借景西山”。園內(nèi)景物皆因水而筑，招西山入園，終成“萬(wàn)園之園”。無(wú)錫寄暢園為山麓園，景物皆面山而構(gòu)，納園外山景于園內(nèi)?？梢?jiàn)，許多園林是園外有園，景外有景。問(wèn)題的關(guān)? ?是在于“借”。陳從周先生提出：“園外有景妙在‘借’，景外有景在于‘時(shí)’?；ㄓ?、樹(shù)影，云影、水影，風(fēng)聲、水聲，鳥(niǎo)語(yǔ)、花香，無(wú)形之景，有形之景，交響成曲”。如今城市造園，已成定勢(shì)，但要臻其美，關(guān)鍵在“借景”，招城外山色、遠(yuǎn)寺浮屠入園。

⑤奇在隔景：園林要借景，也要隔景。特別是市園。經(jīng)常出現(xiàn)一端要“借”，而另一端要“隔”的局面。借者是招美景于園內(nèi)；隔者是屏谷丑于園外。合分本相對(duì)而言，亦相輔而成，不隔其俗，難引其雅，不掩其丑，何逞其美。造景中往往有能觀一面者，有能觀兩面者，在乎選擇得宜。如北京北海公園中的靜心齋，其后墻外緊臨地安門(mén)西大街。如果不用邊廊相“隔”，則市囂之氣會(huì)歷歷在目，從而損害古園氣氛。今游人入園，目光被邊廊亭閣絕然遮隔，盡管身居市街包圍，亦無(wú)摒棄仙境之感。上海豫園也是一例：此園翠秀堂，乃盡端建筑，廳后為市街，然面臨大假山，深隱北麓，人留其間，不知身處市囂中，僅一墻之隔，判若仙凡，可見(jiàn)隔之妙哉！我國(guó)江南市園，無(wú)不皆存前奏。滄浪亭雖屬半封閉之園，而園中景色，隔水可呼，緩步入園，前奏有序，信是成功。

⑥精在特色：園林雖有樹(shù)木、山水、建筑構(gòu)成，此為共性；但每個(gè)園林又有特色，此為個(gè)性。如蘇州四大名園中，網(wǎng)師園是以靜觀為主，拙政園以動(dòng)觀為主，滄浪亭之蒼古，留園之華瞻，它們各具特色，吸引游眾。又如北方園林，在建筑上多不用有正脊的屋頂，而用卷棚屋頂（如卷棚懸山，卷棚歇山等），以求輕巧和曲線輪廓。南方園林中建筑的屋頂翼角采用嫩戧起翹，更突出了屋頂曲線。而古代帝王苑囿中為了表現(xiàn)仙山樓閣的境界，集中當(dāng)時(shí)能工巧匠的神技，創(chuàng)造了豐富多彩的園林建筑，如尚能反映古代精湛建筑形制的黃鶴樓、滕王閣以及北京故宮角樓、頤和園佛香閣、畫(huà)中游等。這些建筑比一般建筑更重視造型及輪廓，表現(xiàn)了我國(guó)園林古建精華，其吸引力都凝聚在建筑的特色和風(fēng)格上。還有一些園林，如蘇州網(wǎng)師園，有亭名“月到風(fēng)來(lái)”。它臨池面向，有粉墻若屏，正擷風(fēng)花雪月勝景精華，體現(xiàn)了客觀存在的風(fēng)月招之即來(lái)、為我所有的意境，因此該亭成了網(wǎng)師園具有特色的點(diǎn)景建筑。再如西湖三潭印月，為西湖的點(diǎn)景標(biāo)志建筑之一，因無(wú)潭則景不存。人常言：畫(huà)龍點(diǎn)睛，破壁而出，其理自同。有時(shí)一景“相看好處無(wú)一言”，必藉之以題辭，辭出而景生。我國(guó)許多亭臺(tái)樓閣，都題有對(duì)額，這種題辭無(wú)不起著“點(diǎn)景”作用。

⑦首在神氣：巨山大川，古跡名園，首在神氣。所謂神氣即指園林建筑全局、總體或風(fēng)格。它是決定園林局部單體建筑的基因，任何構(gòu)園師若不先觀全局、風(fēng)格和神氣，而一味追求枝節(jié)瑣碎問(wèn)題，必然限入舍本求末，難以定論的局面。“五岳”之所以為天下名山，就在于“神氣”之旺。今規(guī)劃風(fēng)景區(qū)或園林，若不解“神氣”，必至庸俗低級(jí)，有污山靈。又如蘇州園林建筑，其風(fēng)格在于柔和，吳語(yǔ)所謂“糯”；揚(yáng)州園林建筑，風(fēng)格則多雅健。只有風(fēng)格定后，方能言局部單體，宜亭施亭，宜榭設(shè)榭，山疊何派，水引何式?？傊?，這些單體建筑，都必循風(fēng)格之特征。

⑧貴在層次：山不在高，貴在層次。峰嶺之勝，妙在深秀。園林同山景一樣，也要深秀而富層次。布局時(shí)要宜掩者掩之，宜屏者屏之，宜敞者敞之，宜隔者隔之，宜分者分之，“常倚曲闌貪看水，不安四壁怕遮山”，見(jiàn)其片斷，不逞全形，圖外有畫(huà)，咫尺千里，余味無(wú)窮。例如，園林建亭須略低山巔，植樹(shù)不宜峰尖，山露腳而不露頂，? ?頂而不露腳，大樹(shù)見(jiàn)梢不見(jiàn)根，見(jiàn)根不見(jiàn)梢等，都是增加園林層次的造園藝術(shù)特征的措施，是符合“遠(yuǎn)山無(wú)腳、遠(yuǎn)樹(shù)無(wú)根、遠(yuǎn)舟無(wú)身”等造景機(jī)理的。有些園林，如無(wú)錫的梅園，常州的紅梅閣園，內(nèi)植許多梅林，最宜以廊“勾勒”，使園內(nèi)處處成圖，實(shí)現(xiàn)以少勝多，以小見(jiàn)大?？傊@些造園手法，都有增加景深和層次變化的作用。

7. 蘇州太湖有哪些好玩的景點(diǎn)

10月2號(hào)，去太湖縣花涼亭風(fēng)景區(qū)，門(mén)票30元加上桔子洲摘桔子游船票75元，上島后發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)直是一塌糊涂，垃圾滿(mǎn)地。沒(méi)有任何建筑物和古跡。摘橘子全是酸的不能吃的橘子！全家花去500多元，除浪費(fèi)時(shí)間和郁悶外，無(wú)任何收獲，太坑人了，沒(méi)有之一！！

8. 蘇州太湖最值得去的景點(diǎn)

黿頭渚。

黿頭渚為太湖西北岸無(wú)錫境內(nèi)的一個(gè)半島，因有巨石突入湖中，狀如浮黿翹首而得名，是太湖風(fēng)景名勝區(qū)的主景點(diǎn)之一。太湖風(fēng)光，融淡雅清秀與雄奇壯觀于一體，碧水遼闊，煙波浩淼，峰巒隱現(xiàn)，氣象萬(wàn)千。黿頭渚，獨(dú)占太湖風(fēng)景最美的一角，山清水秀，天然勝境。

9. 太湖著名景點(diǎn)

團(tuán)氿風(fēng)景區(qū)位于宜興市區(qū)西部，是太湖風(fēng)景區(qū)陽(yáng)羨景區(qū)的重要組成部分，總用地區(qū)面積4.5平方公里，其中水面占60%。風(fēng)景區(qū)南部是氿南風(fēng)光帶和環(huán)科園居民區(qū)建設(shè)用地，東部為氿濱路及已建成的氿濱公園、任坊公園，北部為農(nóng)田村莊，西為新寧杭公路和新長(zhǎng)鐵路并與西氿相連。

團(tuán)氿風(fēng)景區(qū)以水面為主要景觀，規(guī)劃分三大部分：第一部分為氿面以東，通過(guò)氿濱路的拓寬改造和世紀(jì)廣場(chǎng)的建設(shè)，形成開(kāi)敞式的濱湖綠地廣場(chǎng)區(qū)；第二部分為氿面以南，環(huán)科園以北，通過(guò)氿南景觀大道把氿南風(fēng)光帶及兩個(gè)主題景園----宜園和瓊洲連接，以園林景觀形式再現(xiàn)宜興歷史、文化名勝入自然風(fēng)光；第三部分氿南路以北，氿北路以南，規(guī)劃定位具有自然風(fēng)味的綠化景觀風(fēng)光帶，氿北路北側(cè)開(kāi)發(fā)建設(shè)成為具有特色的度假居住區(qū)。

10. 蘇州太湖 景點(diǎn)

1、美人腿，就是指陽(yáng)澄湖中的沺涇半島

2、白鷺園，位于蘇州高教區(qū)獨(dú)墅湖畔

3、葫蘆島芙蓉園，位于相城區(qū)太平街道陽(yáng)澄西湖東部

4、金雞湖，位于蘇州市工業(yè)園區(qū)

5、蘇州城隍廟，位于人民路西，景德路北，離觀前街不遠(yuǎn)

6、蘇州博物館，位于蘇州市姑蘇區(qū)東北街

7、靈巖山，位于蘇州市吳中區(qū)木瀆鎮(zhèn)

8、中國(guó)南社紀(jì)念館，位于山塘街800號(hào)，即張忠敏公祠，又稱(chēng)張東陽(yáng)祠

9、平江路，位于蘇州市姑蘇區(qū)白塔東路65號(hào)

10、山塘街，位于石路步行街旁，東起閶門(mén)渡僧橋，西至虎丘望山橋，長(zhǎng)約7里，故俗稱(chēng)“七里山塘到虎丘”

11. 蘇州太湖周邊景點(diǎn)

黃山太平湖景區(qū)的水域面積88.6平方公里，太平湖湖水全由黃山和九華山的溪水匯聚而成，清澈見(jiàn)底，達(dá)國(guó)家一級(jí)水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)；兩岸山巒疊嶂，林海蔥籠，森林覆蓋率達(dá)95%以上，被譽(yù)為“江南翡翠”。

黃山太平湖主要景區(qū)有平水突起的陵陽(yáng)山、奇石林立的太平灣、天下無(wú)雙的黃金島、兩峰排闥的三門(mén)峽、香火燎繞的烏石龍等五大景區(qū)。

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