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春節(jié)普陀區(qū)旅游景點(diǎn)介紹(普陀山沿途風(fēng)景名勝區(qū))

導(dǎo)讀:春節(jié)普陀區(qū)旅游景點(diǎn)介紹(普陀山沿途風(fēng)景名勝區(qū)) 上海市普陀區(qū)有什么景點(diǎn)? 去普陀山旅游,有什么經(jīng)典的景點(diǎn). 普陀山旅游實(shí)用攻略推薦 普陀山的旅游景點(diǎn)都有哪些?門票多少錢?住宿方便嗎? 普陀山介紹

上海普陀區(qū)有什么景點(diǎn)?

普陀區(qū)主要景點(diǎn): 玉佛寺 真如寺、真如古鎮(zhèn) M50創(chuàng)意園 、公元2050、2500體驗(yàn)館 蘇州河夢(mèng)清園環(huán)保主題公園 長(zhǎng)風(fēng)公園、長(zhǎng)風(fēng)海洋世界

普陀山旅游,有什么經(jīng)典的景點(diǎn).

經(jīng)典景點(diǎn)介紹

 

1、中國(guó)普陀山南海觀音文化節(jié) (介紹節(jié)慶)

觀音文化節(jié)是普陀山最盛大的旅游節(jié)慶,始創(chuàng)于2003年,每年舉辦一屆;是經(jīng)國(guó)家宗教局批準(zhǔn),在國(guó)家旅游局、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)、浙江省民族宗教事務(wù)委員會(huì)及舟山市人民政府的直接指導(dǎo)下,由普陀山管理局和普陀山佛教協(xié)會(huì)主辦、相關(guān)單位和企業(yè)協(xié)辦的,以海天佛國(guó)深厚的觀音文化底蘊(yùn)為依托,以弘揚(yáng)觀音文化、提升名山文化品位為目標(biāo)的佛教旅游盛會(huì)。節(jié)慶緊緊圍繞觀音文化這一主題展開(kāi),通過(guò)弘法講經(jīng),祁福朝拜、放生法會(huì)、佛教音樂(lè)會(huì)、傳燈法會(huì)、蓮花燈會(huì)、佛教論壇、佛教攝影大賽、佛教用品展等一系列內(nèi)涵豐富、形式多樣的活動(dòng),融文化、經(jīng)濟(jì)、旅游為一體,吸引了來(lái)自全國(guó)各地及海外的觀音弟子、佛教信徒、香游客聚緣海天佛國(guó),共享文化盛宴。

2、普陀山圣境全圖:(介紹歷史

在煙波縹緲的東海蓮花洋中孤懸著一方清休圣土——普陀洛迦。2000多年前,這里即成為道人夢(mèng)寐尋覓的煉丹寶地。據(jù)史書載,秦安其生、漢梅子真、晉葛雅川,皆紛至沓來(lái)。唐大中元年(公元847年),有梵僧來(lái)謁潮音洞,感應(yīng)觀音化身,為說(shuō)妙法,靈跡始著。唐咸通四年(公元863年),日本僧慧鍔從五臺(tái)山請(qǐng)觀音佛像乘船歸國(guó),舟至蓮花洋,觸礁,以為觀音不肯東渡,乃留圣像于潮音洞側(cè)供奉,遂有“不肯去觀音”。后經(jīng)歷代興建,寺院林立。鼎盛時(shí)期,全山共有3大寺、88庵、128茅蓬,4000余僧侶,史稱“震旦第一佛國(guó)”。

3、雍正御碑:(介紹文化)

普陀山是一方精神的樂(lè)土,更是一座積淀了數(shù)千年凝厚歷史的文化名山。踏在古老的進(jìn)香石道,每一朵蓮花,每一處題刻,甚至遺落道旁的斷壁殘?jiān)瑹o(wú)一不紀(jì)錄著一段活生生的歷史。唐代時(shí),這里是日本、韓國(guó)及東南亞國(guó)家交往的必經(jīng)通道和泊地,至今山上仍留有高麗道頭、新羅礁等歷史遺跡。宋陸游、元趙孟頫、明董其昌等歷代名士,都先后登山游歷。名人雅士、文人墨客,或吟唱,或賦詩(shī),留下了大量珍貴的詩(shī)文碑刻;

唐宋元明清五朝近20位帝王為了祈求國(guó)泰民安,特遣內(nèi)侍攜重禮專程來(lái)普陀山朝拜觀音。明太祖朱元璋、清圣祖康熙還多次召見(jiàn)普陀山高僧,賜金、賜紫衣、賜字、賜佛經(jīng),禮遇有加;新中國(guó)歷任中央領(lǐng)導(dǎo)人也都親自蒞臨普陀山視察、指導(dǎo)工作。五朝恩寵,千年興革,佛國(guó)香火,由是鼎盛,赫? ??聲名,廣播遠(yuǎn)揚(yáng)。

4、普度眾生:(介紹觀音精神)

普陀山在人們心中已成為“觀世音”的代名詞,如果說(shuō)自由女神代表了西方“自由”、“平等”,追求個(gè)性解放的思想,那么南海普陀觀音就是東方“慈悲”、“智慧”仁愛(ài)”與“和平”的精神象征。觀音菩薩是以“智”上求佛道、以“悲”下化眾生,“自覺(jué)”而“覺(jué)他”的大乘圣賢,以“不為自己求安樂(lè),但愿眾生得離苦”的救世悲懷為其表征。她以大慈悲心發(fā)下愿誓:一切眾生中,即使有一人為苦痛所煩,我即不住安樂(lè)世界。菩薩以此愿誓無(wú)量劫以來(lái),舍棄自我,救護(hù)眾生,勇猛精進(jìn),化身顯靈,救苦救難,以慈悲眼等視一切眾生,想其所想,急其所急,在佛教信徒的心目中,觀音菩薩成了解救人間一切苦難的救星,贏得了“大慈大悲救苦救難廣大靈驗(yàn)觀世音菩薩”的尊號(hào),觀世音菩薩的大慈是“無(wú)緣大慈”,大悲叫“同體大悲”,這種大慈大悲,不僅是對(duì)人類,而且是對(duì)眾生、對(duì)世間一切有靈性的生命。

5、普陀山三大香會(huì)期 (介紹傳統(tǒng)風(fēng)俗)

起源于觀音應(yīng)化誕生或成道等日。每年農(nóng)歷二月十九觀音圣誕日、六月十九觀音成道日、九月十九觀音出家日 ,海內(nèi)外佛教徒紛紛從四面八方云集普陀山敬香朝拜和參加法會(huì) 。十九日凌晨達(dá)到高潮,三四萬(wàn)僧眾接踵磨肩,三步一拜齊登佛頂山,場(chǎng)面蔚為壯觀。 晚上燈燭輝煌、通宵達(dá)旦,到處洋溢著一片佛國(guó)盛會(huì)喜慶熱鬧氣氛。

6、 千步金沙(介紹海濱休閑)

盛夏佛國(guó),是一方避暑的清涼世界,這里四面臨海、風(fēng)光旖旎;金沙綿亙、白浪拍岸;晨鐘暮鼓、梵音濤聲,一切充滿佛國(guó)幽幻、獨(dú)特的神秘色彩。綿亙數(shù)里的百步、千步沙灘,如細(xì)軟金毯橫鋪海岸。佛經(jīng)中說(shuō),觀音說(shuō)法的道場(chǎng)是金沙鋪地,菩薩走過(guò)的時(shí)候,一步一朵蓮花。每到夏季,百步沙海浴場(chǎng)便游人如織。紅男綠女,相攜相伴,縱情嬉游于黃沙白浪之間,回歸自然, 寵辱皆忘,天人同樂(lè),皆大歡喜! 游泳、沖浪、踢球、聊天、望海、聽(tīng)濤,散步、放風(fēng)箏、看日出……盡情享受海濱休閑的忘我魅力,感悟佛國(guó)風(fēng)情的獨(dú)特韻味。風(fēng)清月朗之夜,漫步佛國(guó)金沙,煩惱如煙消逝,正可謂“浪影千尋白,潮痕一片青;凡心淘汰盡,黃沙凈絕塵”。

7、海上臥佛(介紹洛迦山)

洛迦山是與普陀山一水之隔的姐妹島,屬普陀山風(fēng)景名勝區(qū)重要景區(qū)之一,遠(yuǎn)望如一尊臥佛橫臥于煙波縹緲的東海蓮花洋中。山上有聞思亭、石碑坊、五百羅漢塔、四十八愿塔、伽藍(lán)殿、圓通庵,以及洛迦燈塔、洛迦水晶宮等許多佛教遺跡和旅游景點(diǎn)。傳說(shuō)觀音菩薩很早在此山參禪修煉,得道后從洛迦山跳到普陀山紫竹林建立道場(chǎng),并留下“觀音跳”典故。自古以來(lái),普陀洛迦同稱一家,凡朝拜普陀山的香客,必到洛迦山,故有“不到洛迦山,不算朝完普陀山”之說(shuō)。自短姑道頭乘船,過(guò)蓮花洋,約40分鐘即可到達(dá)。

普陀洛迦,梵名POTALAKA的譯音,意指美麗的小白花,是佛教中觀世音菩薩居住的靈地,她位于杭州灣以東煙波浩淼的東海蓮花洋中,面積不到13平方公里。

8、磐陀石

磐陀石是普陀山的標(biāo)志性景觀,由上下兩石相累而成。下面一塊巨石叫磐,底闊上尖,被它托住的巨石叫陀,上平底尖。兩石似接未接,好似一石空懸于一石之上,時(shí)刻都有滾落之險(xiǎn),但卻安穩(wěn)如磐,紋絲不動(dòng),億萬(wàn)千年,永遠(yuǎn)是這樣相累相依,就靠造化給予的一個(gè)小小的支點(diǎn),在風(fēng)雨雷霆中維持了一種微妙的平衡,不搖不墜,成為普陀山最不可思議的一大奇觀。

9、心字石

不知何年何月,也不知何人,在前往普陀山西天景區(qū)的道上,在跨入西天門的地方,有人刻下了一個(gè)大大的心字。心字很大,整個(gè)字可容百人盤坐,可謂心懷博大;心字很干凈,周圍再無(wú)別字,那位有心的刻字人甚至連自己的名字都不留下;心字素面朝天,可鑒日月。朗朗乾坤,就因?yàn)橛写艘恍?,便有了情,有了識(shí),有了靈,有了意,有了煩惱和迷惘;但是,也正因?yàn)橛写艘恍?,便有了智,有了慧,有了慈,有了悲,有了覺(jué)悟和圓通。在這個(gè)世界上,只要有了決心、細(xì)心、熱心、信心和恒心,哪還有什么做不到的事情呢?比大地廣闊的是海洋,比海洋廣闊的是天空,比天空廣闊的,是心。

普陀山旅游實(shí)用攻略推薦

普陀山,馳譽(yù)中外的世界佛教圣地和旅游景區(qū),雄峙于舟山群島東部的蓮花洋上,是中國(guó)四大佛教名山之一、首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

如何游

一日游

A線:步行游覽。抵達(dá)普陀山后,從碼頭西北直上梅岑峰西麓,游西天諸景,步石階而下,經(jīng)西天門、心字石,觀賞千年古樟,再游普濟(jì)寺。繼而東行,經(jīng)多寶塔,往南游紫竹林、西方庵、觀音跳、南海觀音。再原路返回,過(guò)百步沙,越幾寶嶺,參觀仙人井、朝陽(yáng)閣,沿千步沙直抵法雨寺。歸途游大乘庵,參觀文物館。

B線:步行、乘車結(jié)合游覽。從碼頭上岸后,驅(qū)車直達(dá)合興,乘索道上佛頂山,再沿香云路步行下山,游法雨寺。然后,過(guò)千步沙,游大乘庵、文物館,越幾寶嶺,到百步沙小憩。午餐后,再游普濟(jì)寺、西天景區(qū)。

二日游

A線:

第一天:上碼頭過(guò)短姑道頭,經(jīng)妙莊嚴(yán)路到普濟(jì)寺,領(lǐng)略前寺景區(qū)風(fēng)光,隨即向西行游西天景區(qū)。下午游紫竹林、觀音跳、南海觀音。傍晚漫步百步沙,賞海景,聽(tīng)濤聲,再看普濟(jì)寺夜景。

第二天:從普濟(jì)寺前乘車到合興,轉(zhuǎn)索道上佛頂山,游慧濟(jì)寺,然后步行香云路下山,游法雨寺,從法雨寺前乘車直達(dá)梵音洞。返回時(shí),游楊枝庵、大乘庵、法華洞。

B線:

第一天:上碼頭后,先游短姑圣跡,轉(zhuǎn)至南天門、金沙、觀音跳、南海觀音、紫竹林、不肯去觀音院,游百步沙。下午乘旅游車至后山轉(zhuǎn)乘索道上佛頂山,再沿香云路步行下山,游法雨寺。去千步沙游覽后,折到大乘庵,游文物館、朝陽(yáng)洞、仙人井,然后回住處休息,晚上看普濟(jì)寺夜景。

第二天:上午先游梵音洞,午后乘車至西天景區(qū),游完即可直接到碼頭乘船返程。

三日游

第一、二天:同二日游

第三天:凌晨先去百步沙觀日出,隨后乘船去洛迦山,游五百羅漢塔、圓通庵、大覺(jué)庵、大悲殿、四十八愿塔、洛迦燈塔。洛迦山只與普陀山之間有渡船通行,時(shí)間為上午7點(diǎn)、8點(diǎn)和下午1點(diǎn),行程約半小時(shí)。島上沒(méi)有賓館,所以游客需當(dāng)天返回。返回后,下午或去百步沙海濱浴場(chǎng)游玩,或去綜合市場(chǎng)、香華街采購(gòu)海鮮,領(lǐng)略海島風(fēng)情。

小貼士

不能不看的風(fēng)景

普陀山十二景:

短姑圣跡、古洞潮音、千步金沙、華頂云濤、朝陽(yáng)涌日、磐陀夕照、法華靈洞、寶塔聞鐘、蓮池夜月、蓮洋午渡、洛迦靈山、梅灣春曉不得不去的地方

普陀山三大寺:普濟(jì)寺、法雨寺、佛頂山慧濟(jì)寺

紫竹禪林、南海觀音大佛、佛頂山、千步沙、百步沙、西天景區(qū)、南天門、洛迦山

不可不知的節(jié)日

普陀山三大香會(huì)期:二月十九——觀音圣誕日六月十九——觀音成道日九月十九——觀音出家日

普陀山票價(jià)

進(jìn)山門票淡季(每年的1月和12月)140元/人

旺季(每年的2月至11月)160元/人

春節(jié)初一至初五,五月一日? ??三日,十月一日至五日,進(jìn)山門票價(jià)將上浮至200元/人

其他寺院香火券為5元/人左右

佛頂山索道單程:30元/人,上下聯(lián)票:50元/人

洛迦山門票(含往返渡船票):60元/人

吃什么

在普陀山可以吃到著名的舟山海鮮,黃魚、墨魚、海蟹、對(duì)蝦、花蛤、貽貝等應(yīng)有盡有。除在各賓館、山莊用餐外,吃海鮮還可到百步沙餐館或龍灣村個(gè)體海鮮館。

此外,普陀山風(fēng)味獨(dú)特的禪林素齋也非常有名。普陀山三大寺的齋堂都有為香客設(shè)置的素齋,一般早餐為5:30,中餐為10:30,晚餐為4:30,通常只需花費(fèi)幾十元錢。

住哪里

普陀山有各檔賓館飯店300余家,條件較好且環(huán)境優(yōu)雅的有息耒小莊(四星)、普陀山大酒店(四星)、祥生大酒店(五星)、雷迪森大酒店(四星)、中信普陀大酒店(三星)等,它們毗鄰核心景區(qū)、重點(diǎn)寺院,交通便利。如需預(yù)訂,(本人自薦普陀山龍灣村永福小院,內(nèi)設(shè)獨(dú)立衛(wèi)生間、空調(diào)、電視,步行1分可達(dá)沙灘、步行2分到南海觀音紫竹林景區(qū) ) 對(duì)住宿要求不高的游客也可選擇在前寺、后寺附近以及西山新村、龍灣村一帶的家庭旅館。這些住宿點(diǎn)規(guī)模一般不大,價(jià)格實(shí)惠,周末和香會(huì)期時(shí)要貴一些。

來(lái)山朝拜、做佛事的香客還可選擇住在寺院里,體驗(yàn)佛門靜室生活,靜悟佛法人生。

怎么去

普陀山是懸水海島,為保護(hù)生態(tài)壞境,不允許島外機(jī)動(dòng)車輛進(jìn)入普陀山,香游客只能坐快艇或常規(guī)客輪抵達(dá)。入島后,可乘坐旅游專線車,飽覽景點(diǎn)。

外部交通

海路:

普陀山只有一個(gè)碼頭,每天有班船開(kāi)往舟山本島(沈家門、朱家尖)、寧波、上海等地,從上海南蘆潮港、吳淞港、寧波大榭等地也可以乘船直接前往。

已在舟山本島的游客,可到沈家門半升洞碼頭或朱家尖蜈蚣峙碼頭,坐快艇、客輪進(jìn)入普陀山。從半升洞至普陀山,快艇需15~17分鐘左右,客輪則需半小時(shí)。從蜈蚣峙至普陀山,快艇需6~7分鐘,客輪只要10分鐘。從普陀山開(kāi)往沈家門、朱家尖的最晚船班,分別是16:45和21:50

陸路

普陀山?jīng)]有直達(dá)的長(zhǎng)途汽車。若是乘長(zhǎng)途客車來(lái)舟的游客,到達(dá)市長(zhǎng)途客運(yùn)中心或普陀汽車站后,還要再乘坐公交車或打的,到沈家門半升洞碼頭或朱家尖蜈蚣峙碼頭,轉(zhuǎn)乘快艇、渡船前往普陀山。

自駕一族可沿滬杭甬高速公路,過(guò)舟山跨海大橋,然后需把車停放在沈家門半升洞碼頭或朱家尖蜈蚣峙碼頭,再坐船前往普陀山。這兩個(gè)碼頭都設(shè)有停車場(chǎng),但旺季時(shí)停車位比較緊張。

航空:

舟山普陀山機(jī)場(chǎng)位于朱家尖,目前已開(kāi)通至北京晉江、廈門、武夷山、福州廣州、深圳、上海等地的航線。

來(lái)普陀山的香游客可先至上海、廣州、北京、廈門(香港)等地的國(guó)際機(jī)場(chǎng),然后轉(zhuǎn)機(jī)抵達(dá)舟山。到普陀山機(jī)場(chǎng)后,還需驅(qū)車前往朱家尖蜈蚣峙碼頭,轉(zhuǎn)乘快艇、渡船前往普陀山。

小貼士

島上交通

1路(11路)線:

西天渡口至百步沙(每隔15分鐘一班,每站一元)

西天渡口(普濟(jì)寺西)(首6:35,末17:00)——海鮮園(西天景區(qū))——海防新村——客運(yùn)碼頭——入三摩地(南天門)——紫竹林(南海觀音)——百步沙(普濟(jì)寺東)

1路專線的返程路線即為11路

2路(12路)線:

碼頭至索道(每隔25分鐘一班,每站一元)

客運(yùn)碼頭(首6:40,末16:20)——入三摩地——紫竹林——百步沙——仙人井(朝陽(yáng)洞)——大乘庵——法雨寺(千步沙)——飛沙岙——寶月庵——古佛洞——客運(yùn)索道(坐纜車上佛頂山)

2路專線的返程路線即為12路

3路(13路)線:

碼頭至梵音洞(每隔25分鐘一班,每站一元)

客運(yùn)碼頭(首6:55,末16:30)——入三摩地——紫竹林——百步沙——仙人井——大乘庵——法雨寺——飛沙岙——祥慧庵——梵音洞

3路專線的返程路線即為13路,,以上公交信息視淡旺季之分,時(shí)間有調(diào)整,以車站信息為準(zhǔn)!!

小貼士

島上公交線的首末班時(shí)間會(huì)根據(jù)季節(jié)變化而變動(dòng),重大節(jié)假日交通管制期間,專線車是停開(kāi)的。除專線車外,各停車場(chǎng)還設(shè)有機(jī)動(dòng)車輛,用于包車或拉載散客。如需包車,可提前與普陀山客車公司預(yù)約,預(yù)約電話為400-0580-766

普陀山的旅游景點(diǎn)都有哪些?門票多少錢?住宿方便嗎?

一、普陀山景區(qū)實(shí)行門票“一票制”(除寺院收取香花卷外),門票每張(每人次)為110元; 二、每逢節(jié)假日(即元旦二天(1日至2日),“五一”節(jié)(1日至5日),國(guó)慶節(jié)(1日至5日,春節(jié)(初一至初五)各五天,全年共計(jì)17天)景區(qū)門票價(jià)格上浮至每張(每人次)130元; 三、實(shí)行門票“一票制”后,原由普陀山園林處管理的西天景區(qū),梵音洞,南天門,千步沙,天燈(佛頂山),百步沙6處景點(diǎn)門票全部取消; 四、實(shí)行門票“一票制”后, 普陀山各寺院香花卷價(jià)格及佛頂山索道,洛伽山船票及門票均另收,其中:普濟(jì)寺:5元/人 法雨寺:5元/人慧濟(jì)寺:5元/人 紫竹林:5元/人 南海觀音大佛像:6元人 大乘庵:2元/人 洛伽山:40.5元/人(含往返船票30.5元/人)佛頂山索道:?jiǎn)纬蹋?5元/人,上下聯(lián)票:40元/人。 問(wèn)題補(bǔ)充:去普陀山如何坐車?我在廣東火車到寧波,再換船直接就可以到普陀山;

求采納

普陀山介紹

普陀山[1]是我國(guó)四大佛教名山之一。 普陀山素有“海天佛國(guó)”、“南海圣境”之稱,同時(shí)也是著名的海島風(fēng)景旅游勝地。 普陀山是東海舟山群島中的一個(gè)小島,南北狹長(zhǎng),面積約12.5平方公里。島上風(fēng)光旖旎,洞幽巖奇,古剎琳宮,云霧繚繞。普陀山與九華山、峨嵋山、五臺(tái)山合稱中國(guó)佛教四大名山,而且又以山、水二美著稱的名山,普陀山這座海山,充分顯示著海和山的大自然之美,山海相連,顯得更加秀麗雄偉。 是全國(guó)最著名最靈異的觀音道場(chǎng),佛教圣地,其宗教活動(dòng)可追溯于秦。至唐朝,海上絲綢之路的興起,促進(jìn)了普陀山觀音道場(chǎng)的形成,并迅速成為漢傳佛教中心,傳至東南亞及日、韓等國(guó)。至清末,全山已形成3大寺、88禪院、128茅蓬,僧眾數(shù)千。寺院無(wú)論大小,都供奉觀音大士??梢哉f(shuō)是“觀音之鄉(xiāng)”了。每逢農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九分別是觀音菩薩誕辰、出家、得道三大香會(huì)期,全山人山人海,寺院香煙繚繞,一派海天佛國(guó)景象。 普陀山是國(guó)務(wù)院首批公布的44個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一,AAA***國(guó)家旅游區(qū),全國(guó)文明山、衛(wèi)生山,浙江省唯一的ISO14000國(guó)家示范區(qū)。 普陀山位于舟山群島東部海域,與世界著名漁港沈家門隔海相望,在浙江省舟山島東側(cè),屬于舟山市。浙江沿海漁民早就來(lái)此捕魚,最早寺廟建於858年,由日僧慧鍔主持其事?,F(xiàn)有普濟(jì)寺、法雨寺、盤陀庵、靈石庵等寺廟和潮音洞、梵音洞等名勝。 普陀山三寺: 普濟(jì)禪寺、法雨禪寺、慧濟(jì)禪寺 普陀山三寶: 多寶塔、楊枝觀音碑、九龍藻井 普陀山三石: 磐陀石、心字石、二龜聽(tīng)法石 普陀山三洞: 朝陽(yáng)洞、潮音洞、梵音洞 普陀山十二景:蓮洋午渡、短姑圣跡、梅灣春曉、磐陀夕照、蓮池夜月、法華靈洞、 古洞潮聲、朝陽(yáng)涌日、千步金沙、光熙雪霽、茶山夙霧、天門清梵 普陀山四面環(huán)海,風(fēng)光旖旎,幽幻獨(dú)特,被譽(yù)為“第一人間清凈地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲,皆充滿佛國(guó)神秘色彩。島上樹(shù)木豐茂,古樟遍野,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,素有“海島植物園”之稱。全山共有66種百年以上的樹(shù)木1221株。除千年古樟,還有被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物我國(guó)特有的珍稀瀕危物種普陀鵝耳櫪。島四周金沙綿亙、白浪環(huán)繞,漁帆競(jìng)發(fā),青峰翠巒、銀濤金沙環(huán)繞著大批古剎精舍,構(gòu)成了一幅幅絢麗多姿的畫卷。巖壑奇秀,磐陀石、二龜聽(tīng)法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝陽(yáng)洞等。大多名勝古跡,都與觀音結(jié)下了不解之緣,流傳著美妙動(dòng)人的傳說(shuō)。它們各呈奇姿,引人入勝。普陀十二景,或險(xiǎn)峻、或幽幻、或奇特,給人以無(wú)限遐想。

每年農(nóng)歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日,四方信眾聚緣佛國(guó),普陀山燭火輝煌? ??香煙燎繞;誦經(jīng)禮佛,通宵達(dá)旦,其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事,屢現(xiàn)瑞相,信眾求拜,靈驗(yàn)頻顯 。綿延千余年的佛事活動(dòng),使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土,積淀了深厚的佛教文化底蘊(yùn)。觀音大士結(jié)緣四海,有句俗語(yǔ)叫:“人人阿彌陀,戶戶觀世音”,觀音信仰已被學(xué)者稱為“半個(gè)世界的信 普陀山四面環(huán)海仰?!? 普陀山全國(guó)著名的觀音道場(chǎng),其宗教活動(dòng)可溯于秦。原始道教仙人煉丹遺跡隨處可覓。唐大中元年(公元847年)有梵僧來(lái)謁潮音洞,感應(yīng)觀音化身,為說(shuō)妙法,靈跡始著。唐咸通四年(公元863年)日僧慧鍔大師從五臺(tái)山請(qǐng)觀音像乘船歸國(guó),舟至蓮花洋遭遇風(fēng)浪,數(shù)番前行無(wú)法如愿,遂信觀音不肯東渡,乃留圣像于潮音洞側(cè)供奉,故稱“不肯去觀音”。后經(jīng)歷代興建,寺院林立。鼎盛時(shí)期全山共有4大寺、106庵、139茅蓬,4654余僧侶,史稱“震旦第一佛國(guó)”。 普陀山的佛教歷史悠久,作為觀音道場(chǎng)初創(chuàng)于唐代。唐大中(公元847—860)年間,有梵僧(又說(shuō)西域僧)來(lái)山禮佛,傳說(shuō)在潮音洞目睹觀音示現(xiàn)。唐咸通四年(公元863),日僧慧鍔從五臺(tái)山請(qǐng)得觀音像回國(guó),途經(jīng)普陀山海面時(shí)觸新羅礁受阻,于潮音洞登岸,留佛像于民宅中供奉,稱“不肯去觀音院”,觀音道場(chǎng)自此始。宋元兩代,普陀山佛教發(fā)展很快。宋干德五年(公元967),趙匡遺內(nèi)侍(太監(jiān))王貴來(lái)山進(jìn)香,并賜錦幡首開(kāi)朝廷降香普陀之始。元豐三年(公元1080),朝廷賜銀建寶陀觀音寺(即今前寺)。當(dāng)時(shí),日韓等國(guó)來(lái)華經(jīng)商、朝貢者,也開(kāi)始幕名登山禮佛,普陀山漸有名氣。紹興元年(公元1131年)寶陀觀音寺主持真歇禪師奏請(qǐng)朝廷允準(zhǔn),易律為禪,山上700多漁戶全部遷出,普陀山遂成佛教凈土。嘉定七年(公元1214),朝廷賜錢萬(wàn)鑼修繕圓通殿,并指定普陀山為專供觀音的道場(chǎng),與五臺(tái)山(文殊道場(chǎng))、峨眉山(普賢道場(chǎng))、九華山(地藏道場(chǎng))合稱為我國(guó)四大佛教名山。 普陀山憑借其特有的山海風(fēng)光與神秘幽邃的佛教文化,很早就吸引眾多文人雅士來(lái)山隱居、修煉、游覽。據(jù)史書記載,早在2000多年前,普陀山即為道人修煉之寶地。秦安其生、漢梅子真、晉葛雅川,都曾 海天佛國(guó) 觀音道場(chǎng)來(lái)山修煉。普陀山作為中國(guó)古代海上絲綢之路始發(fā)港的重要組成部分,早在唐代就成為日本、韓國(guó)及東南亞國(guó)家交往的必經(jīng)通道和泊地。至今山上仍留有高麗道頭、新羅礁等歷史遺跡,流傳著韓國(guó)民族英雄張保皋等事跡。 自觀音道場(chǎng)開(kāi)創(chuàng)以來(lái),觀光攬勝者絡(luò)繹不絕。宋陸游、明董其昌等歷代名士,都先后登山游歷。歷朝名人雅士、文人墨客,或吟唱,或賦詩(shī),留下了大量珍貴的詩(shī)文碑刻,使普陀山文物古跡極為豐厚;唐宋元明清五朝近20位帝王為了祈求國(guó)泰民安,特遣內(nèi)侍攜重禮專程來(lái)普陀山朝拜觀音。明太祖朱元璋、清圣祖康熙還多次召見(jiàn)普陀山高僧,賜金、賜字、賜佛經(jīng)、賜紫衣,禮遇有加;新中國(guó)歷任中央領(lǐng)導(dǎo)人也都親自蒞臨普陀山視察、指導(dǎo)工作。五朝恩寵,千年興革,佛國(guó)香火,由是鼎盛,赫赫聲名,廣播遠(yuǎn)揚(yáng)。 歷經(jīng)數(shù)十年艱辛的建設(shè)、開(kāi)發(fā) 和保護(hù),普陀山風(fēng)景名勝區(qū)管理日趨規(guī)范化、制度化,旅游秩序井然,景區(qū)社會(huì)穩(wěn)定,相繼榮獲了“國(guó)家級(jí)安全山、文明山、衛(wèi)生山”、國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)旅游消費(fèi)者權(quán)益示范單位、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)等榮譽(yù),還通過(guò)了ISO14001環(huán)境質(zhì)量管理體系的認(rèn)證和獲得全國(guó)第四家ISO14001國(guó)家示范區(qū)榮譽(yù)等。 優(yōu)越的人文環(huán)境、一流的旅游服務(wù)使普陀山常年游人如織,四季佛事不斷。2004年接待游客230多萬(wàn)人次。每年三大香會(huì)節(jié)以及中國(guó)普陀山南海觀音文化節(jié)、“普陀山之春”旅游節(jié)期間,游客更多,香火更旺。路上行人摩肩接踵,虔誠(chéng)朝拜,一派“海天佛國(guó)、琉璃世界”莊嚴(yán)而又繁榮的景象。 普陀山已經(jīng)成為中外文化交流的窗口,成為集禮佛觀光、避暑度假、文物考古、海島考察、書畫寫生、影視攝制、民俗采風(fēng)于一體的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景旅游區(qū)。

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