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新時代應(yīng)該如何繼承和發(fā)展的傳統(tǒng)園林文化?

這個問題是我思考了十幾年的問題!近幾十年,現(xiàn)代園林建設(shè)中,中國大地盛行西方的園林風(fēng)格,如道路綠化,街頭小品,大型廣場等都有了很強(qiáng)的西方園林色彩,傳統(tǒng)園林風(fēng)格受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這種風(fēng)格和款式在本世紀(jì)初達(dá)到了高峰,中國古典園林的傳統(tǒng)藝術(shù)難覓其蹤。使我們不得不深思其原因?如何改變其現(xiàn)狀,繼承古典園林的優(yōu)越?

在中國大地產(chǎn)生了效仿西方園林的眾多實例,不是沒有原因的,中國古典園林的確存在自身的局限性。北方的皇家園林即使像避暑山莊、頤和園那樣大型園林也只是供少數(shù)人居住和游玩的;南方的私家園林,更是都由高高的圍墻封閉,供家人和朋友游玩居住。古典園林大多是私人園子的范疇,一般的人是不能隨意進(jìn)出的。寺觀園林屬于公共園林,一般是文人雅士聚會題詠之處,但有其宗教的特殊性,也很難成為公共聚會的開放空間。這便決定了中國古典園林的封閉性和私密性。而現(xiàn)代社會的園林的服務(wù)人群是普通的人民大眾,這便要求現(xiàn)代的園林具有開敞性和大眾性。古典園林與大眾需求產(chǎn)生了矛盾,而這一需求恰能被開放的幾何形劃分的西方園林所滿足,從而造成近現(xiàn)代營造西方園林的狂潮。西方園林中的大型的開放性的理念,確實值得學(xué)習(xí)借鑒。但不是拿來既用、搬來搬去,丟失了理念,只剩下一堆幾何的形式,才是真得可怕。

在現(xiàn)代化建設(shè)中,園林由封閉內(nèi)向性向開敞大眾性轉(zhuǎn)變,由為少數(shù)人服務(wù)向為人民大眾服務(wù)。粗糙設(shè)計者不能搬來古典園林就用了,就搬來寬敞規(guī)則的西方園林。筆者也肯定很多優(yōu)秀的設(shè)計者必然離不開對西方園林的學(xué)習(xí)借鑒,吸取了開放的思想理念,并繼承了古典園林的優(yōu)越,設(shè)計了許多優(yōu)秀的為大眾服務(wù)的公共園林。

說起開放性的公共園林,大多數(shù)人就把目光投向幾何規(guī)則的西方園林。其實,我國在兩晉時,就出現(xiàn)了公共園林性質(zhì)的新亭、蘭亭。隨后興建的公共園林有“曲江”、“杏園”,宋代的保存至今的“西湖十景”、“蒼坡村”,明代和清代的“什剎海”、“巖頭村”、“陶然亭”,還有著名的濟(jì)南大明湖、南京玄武湖、昆明翠湖、揚(yáng)州瘦西湖等。我國開放的城市公共園林發(fā)展歷史悠久,有許多優(yōu)秀的作品,值得學(xué)習(xí)。繼承這些園林的優(yōu)越精髓,摒棄古典園林的時代局限性,借鑒國內(nèi)外園林的設(shè)計手法,發(fā)揚(yáng)中國古典園林的風(fēng)格。

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