導(dǎo)讀：何應(yīng)欽故居是紅色景點(diǎn) 陶行知紀(jì)念館是不是紅色遺址 1. 陶行知紀(jì)念館是不是紅色遺址 2. 上海陶行知紀(jì)念館是紅色基地嗎 3. 陶行知紀(jì)念館館長(zhǎng)是誰(shuí) 4. 陶行知紀(jì)念館是紅色基地嗎 5. 陶行知紀(jì)念館有幾個(gè) 6. 陶行知紀(jì)念館算紅色基地嗎 7. 陶行知紀(jì)念館開(kāi)放時(shí)間 8. 陶行知先生紀(jì)念館在哪里 9. 陶行知紀(jì)念館游記 10. 參觀陶行知紀(jì)念館意義 11. 陶行知紀(jì)念館在哪

1. 陶行知紀(jì)念館是不是紅色遺址

建議你去黃山附近的歙縣，哪里的徽州古城特別有趣，你可以去看看，徽州古城歷史比較悠久，從秦漢的時(shí)候就已經(jīng)存在了，這里也是設(shè)置府縣的地方，不過(guò)這里現(xiàn)在留下來(lái)的建筑基本上也都是明清時(shí)代的，而且這里的歷史文化比較濃厚，有十多個(gè)牌坊，也算是名人輩出的地方。 游玩古城建議自由行，門(mén)票是140元，不過(guò)很多人給出的評(píng)價(jià)都是門(mén)票有點(diǎn)高，不過(guò)據(jù)去過(guò)的游客透漏，逃票是很容易的，出入口比較多，景區(qū)對(duì)當(dāng)?shù)厝撕瓦M(jìn)古城吃飯的人免票，所以很容易逃票進(jìn)入。 而且景區(qū)到了晚上也就免費(fèi)了，所以這個(gè)時(shí)間也是古城最熱鬧的時(shí)候，算是當(dāng)?shù)刈顭狒[的夜市了。雖然古城的商業(yè)味道比較重，古城氣息也在慢慢的消失，不過(guò)很多人對(duì)古城里的夜市評(píng)價(jià)很高，建議大家去湊一下那個(gè)熱鬧。 交通： 徽州古城位于黃山市歙縣境內(nèi)，所以各位去了黃山風(fēng)景區(qū)之后，只能從景區(qū)先返回到黃山市，然后從黃山市乘坐火車(chē)到歙縣。 歙縣火車(chē)站距離古城也就是2.4公里，走路30分鐘就到了，公交車(chē)可以乘坐4路就到古城邊上了。 住宿； 大家可以住在古城外面，然后等到晚上或者第二天早晨進(jìn)古城感受一下古城的氣息（這兩個(gè)時(shí)間段不用購(gòu)票就可以進(jìn)）。 古城里面的小巷里可以找到很多的民居，也是不錯(cuò)的住宿選擇地。 景點(diǎn)推薦： 徽州古城，古城墻，徽?qǐng)@，大徽班，西園、許國(guó)石坊，斗山街，漁梁古鎮(zhèn)、四寶堂、徽州記、陶行知紀(jì)念館等，這些景點(diǎn)有的是對(duì)外免費(fèi)開(kāi)放，有的是需要重新驗(yàn)票，如果你對(duì)人文歷史特別有興趣，那么建議你購(gòu)票參觀全部景點(diǎn)，感受下古城獨(dú)特的美，和雄偉氣魄。 網(wǎng)友點(diǎn)評(píng)： 古城里面的建筑比較有特色，很多景點(diǎn)都值得我們?nèi)チ私?，大學(xué)士牌樓上的石雕特別的精致，古城是根據(jù)歷史遺跡翻修，并非人為重建，所以小巷比較多，而且錯(cuò)綜復(fù)雜，這也是古城的一大特點(diǎn)，方向感差的朋友，盡量找份地圖。 古城外面的停車(chē)場(chǎng)不是很大，如果是自駕去古城的，一定要趕早，晚了就沒(méi)有停車(chē)位了。

2. 上海陶行知紀(jì)念館是紅色基地嗎

中共皖南特區(qū)委員會(huì)機(jī)關(guān)舊址紀(jì)念館

戴震紀(jì)念館

屯溪老街

屯溪區(qū)檔案館

黃山市反腐倡廉預(yù)防職務(wù)犯罪警示教育基地

屯溪區(qū)徽州鄉(xiāng)賢館

黃山烈士陵園

黃山區(qū)博物館

黃山區(qū)檔案館

徽州區(qū)巖寺新四軍軍部舊址紀(jì)念館

徽州區(qū)小練烈士墓

徽州區(qū)潛口民宅博物館

徽州區(qū)檔案方志展示廳

安徽省陶行知紀(jì)念館

歙縣武陽(yáng)二十七烈士陵園

歙縣博物館

歙縣檔案館

歙縣黃賓虹紀(jì)念館

歙縣蜈蚣嶺村梯地茶園

歙縣許村歷史博物館

歙縣汪觀清新安藝術(shù)館

歙縣岔口鎮(zhèn)竹筒坦烈士紀(jì)念碑

皖浙贛省委機(jī)關(guān)舊址

休寧狀元博物館

休寧縣六股尖烈士陵園

休寧縣孫起孟故居

休寧縣黃村

祁門(mén)縣第一屆人民民主政府舊址

祁門(mén)縣安凌鎮(zhèn)王村十八烈士墓

祁門(mén)縣汪鎮(zhèn)豐“土佬”墓

黟縣皖南蘇維埃政府（柯村暴動(dòng)）舊址

黟縣美溪口革命烈士陵園

黟縣革命烈士紀(jì)念碑

黃山地質(zhì)公園博物館

黃山徽字號(hào)非遺傳習(xí)教育基地

中國(guó)徽州文化博物館

徽州稅文化博物館

楊業(yè)功紀(jì)念館

黃山市檔案館

黃山市城市展示館

黃山市圖書(shū)館

黃山市反腐倡廉警示教育基地展廳

3. 陶行知紀(jì)念館館長(zhǎng)是誰(shuí)

成都文理學(xué)院有專(zhuān)任教師1180名，具有高級(jí)職稱(chēng)的占比31.14%，具有碩士及以上學(xué)位的教師占比71.28%，教師隊(duì) 伍職稱(chēng)、學(xué)歷、年齡結(jié)構(gòu)日趨完善。

蔣和勝，經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院院長(zhǎng)，教授、博士生導(dǎo)師。四川省價(jià)格學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，四川省城市經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，國(guó)家社科基金項(xiàng)目通訊評(píng)審專(zhuān)家，教育部社科基金項(xiàng)目通訊評(píng)審專(zhuān)家，國(guó)家發(fā)改委（價(jià)格司）價(jià)格咨詢(xún)專(zhuān)家，國(guó)家環(huán)保部專(zhuān)家?guī)祉?xiàng)目評(píng)審財(cái)務(wù)專(zhuān)家，四川省科技廳項(xiàng)目評(píng)審專(zhuān)家，四川省人民政府（研究室）特邀專(zhuān)家，中國(guó)注冊(cè)項(xiàng)目分析師（CPDA）專(zhuān)家委員會(huì)專(zhuān)家。

李來(lái)兒，會(huì)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)，教授、博士、碩士研究生導(dǎo)師。中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)高級(jí)會(huì)員，四川省會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，四川省管理會(huì)計(jì)咨詢(xún)專(zhuān)家，四川省科技廳，成都市科技局科技項(xiàng)目評(píng)估特約財(cái)務(wù)評(píng)估專(zhuān)家。

王維民，外國(guó)語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)，英語(yǔ)教授，外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士研究生導(dǎo)師?，F(xiàn)任四川省翻譯協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼譯協(xié)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，四川省應(yīng)用外語(yǔ)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，四川省認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。曾任西南交通大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)，英國(guó)謝菲爾德大學(xué)英語(yǔ)及語(yǔ)言學(xué)系高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者（1999年-2000年），美國(guó)密西根大學(xué)進(jìn)修學(xué)習(xí)（2012年7月至8月）。

徐學(xué)東，文法學(xué)院院長(zhǎng)，西南政法大學(xué)法學(xué)碩士，教授、副巡視員。曾任達(dá)縣人民政府副縣長(zhǎng)、四川廣播電視大學(xué)省級(jí)機(jī)關(guān)分校校長(zhǎng)、中共四川省委省直機(jī)關(guān)黨校研究生部主任、副巡視員、十一屆省政協(xié)教育委員會(huì)特邀委員。個(gè)人專(zhuān)著有《中國(guó)行政法論綱》《政黨與政治論稿》；主編、合著《公司法導(dǎo)學(xué)》《法學(xué)概論》《馬克思主義基本理論問(wèn)題研究》《政治文明與執(zhí)政黨建設(shè)》等著作15部。在《政治學(xué)研究》《現(xiàn)代法學(xué)》《探索》《倫理學(xué)研究》《西南政法大學(xué)學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文30多篇?？蒲谐晒@得四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)二等獎(jiǎng)1項(xiàng)、省級(jí)學(xué)會(huì)獎(jiǎng)、四川省黨校系統(tǒng)科研成果獎(jiǎng)等10余項(xiàng)。

盧偉，教育學(xué)院院長(zhǎng)，副教授。四川省學(xué)前教育知名專(zhuān)家，省陶行知研究會(huì)幼兒園園長(zhǎng)學(xué)術(shù)委員會(huì)常務(wù)理事，省內(nèi)多所高校學(xué)前教育國(guó)培項(xiàng)目專(zhuān)家。

胡念青，信息工程學(xué)院院長(zhǎng)，教授，高級(jí)工程師、資深軟件系統(tǒng)架構(gòu)師、Java金牌講師。長(zhǎng)期在國(guó)內(nèi)知名IT公司從事研發(fā)工作，曾外派新加坡主持大型海外合作項(xiàng)目，系我院計(jì)算機(jī)相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)科帶頭人，在Java開(kāi)發(fā)、近場(chǎng)通信（NFC）、數(shù)據(jù)挖掘、模式識(shí)別、服務(wù)器集群管理等領(lǐng)域有很深的學(xué)術(shù)造詣和豐富的研究成果。

牟江，建筑學(xué)院院長(zhǎng)，教授、碩士生導(dǎo)師。全國(guó)風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生教育指導(dǎo)委員會(huì)委員，中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)教育委員會(huì)常務(wù)委員，中國(guó)建筑學(xué)會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)分會(huì)專(zhuān)家委員會(huì)委員，教育部學(xué)位中心論文評(píng)審專(zhuān)家，中國(guó)建筑裝飾協(xié)會(huì)理事、設(shè)計(jì)委員會(huì)委員，四川省建筑業(yè)協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)專(zhuān)委會(huì)主任委員等。

陳燕，傳媒與演藝學(xué)院院長(zhǎng)，副教授，成都文理學(xué)院黨委委員。從事教學(xué)管理工作三十余年，歷任成都文理學(xué)院教務(wù)處副處長(zhǎng)、科研處處長(zhǎng)。

張國(guó)平，藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，原中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)，四川美術(shù)館長(zhǎng)。中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)理事，四川省美協(xié)顧問(wèn)，四川省美協(xié)綜合材料藝委會(huì)主任，油畫(huà)藝委會(huì)副主任，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。

張培峰，體育與醫(yī)護(hù)學(xué)院院長(zhǎng)，教授、碩士研究生導(dǎo)師。中國(guó)籃球發(fā)展研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)籃球協(xié)會(huì)科研委員會(huì)委員、全國(guó)體育學(xué)院籃球教材編寫(xiě)組委員、國(guó)家體育總局籃球運(yùn)動(dòng)管理中心男女籃球職業(yè)聯(lián)賽（CBA、WCBA）技術(shù)代表、教育部大學(xué)生籃球超級(jí)聯(lián)賽（CUBA）技術(shù)代表、國(guó)家體育總局科學(xué)訓(xùn)練講師團(tuán)講師、教育部國(guó)培計(jì)劃體育骨干教師培訓(xùn)講師? ??四川省籃球協(xié)會(huì)副主席、裁判委員會(huì)副主任、成都市籃球協(xié)會(huì)副主席、國(guó)家級(jí)籃球裁判員，國(guó)家級(jí)社會(huì)體育指導(dǎo)員。高校教齡36年，發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇，專(zhuān)著、主編、參編教材19部，承擔(dān)國(guó)家級(jí)科研課題15項(xiàng)。曾任成都體育學(xué)院運(yùn)動(dòng)系主任兼書(shū)記等。

4. 陶行知紀(jì)念館是紅色基地嗎

皖南紅色旅游區(qū)的主要旅游景點(diǎn)有:宣城市涇縣皖南事變烈市陵園及新四軍軍部舊址紀(jì)念館,淮北市濉溪縣，宿州市蕭縣淮海戰(zhàn)役雙堆集烈士陵園及淮海戰(zhàn)役總前委舊址，蕪湖市王稼祥紀(jì)念園，滁州市藕塘烈士紀(jì)念館及中原局舊址，來(lái)安半塔烈士陵園，陶行知紀(jì)念館等。

蘇北紅色旅游區(qū)的主要旅游景點(diǎn)有:淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館，周恩來(lái)紀(jì)念館和故居，黃花塘新四軍軍部舊址,新安旅行團(tuán)革命歷史陳列館，梅園新村紀(jì)念館，雨花臺(tái)烈士陵園,侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，渡江勝利紀(jì)念館，鎮(zhèn)江市句容縣茅山新四軍紀(jì)念館，鹽城市新四軍重建紀(jì)念館，泰興市黃橋戰(zhàn)役紀(jì)念館，常熟市沙家浜革命歷史紀(jì)念館，南通市海安縣蘇中七戰(zhàn)七捷紀(jì)念館,航空烈士公墓，南京國(guó)防園,孫中山紀(jì)念館，惲代英烈士殉難處等。

魯西南紅色旅游區(qū)的主要旅游景點(diǎn)有:濟(jì)南革命烈士陵園，濟(jì)南戰(zhàn)役紀(jì)念館，棗莊市、濟(jì)寧市鐵道游擊隊(duì)活動(dòng)紀(jì)念地，棗莊市臺(tái)兒莊大戰(zhàn)遺址，蒙陰縣、沂南縣沂蒙山孟良圍戰(zhàn)役遺址，臨沂市華東革命烈士陵園，萊蕪戰(zhàn)役紀(jì)念館，海軍博物館，微山湖景區(qū)，沂蒙山區(qū),孔繁森同志紀(jì)念館等

5. 陶行知紀(jì)念館有幾個(gè)

1946年8月11日，陶行知的靈柩由全國(guó)五十三個(gè)人民團(tuán)體公葬于南京曉莊勞山腳下的曉莊師范校園舊址內(nèi)在南京北郊曉莊有座不高的山稱(chēng)作勞山，行知園即坐落在勞山腳下，行知園所在地為陶南京曉莊陶行知紀(jì)念館行知所創(chuàng)辦的曉莊師范舊址。。該園是為了紀(jì)念我國(guó)現(xiàn)代著名教育家、愛(ài)國(guó)學(xué)者陶行知而修建的。園內(nèi)主要景點(diǎn)有陶行知紀(jì)念館、曉莊烈士紀(jì)念碑以及行知亭、英烈亭、成人紀(jì)念林等。陶行知墓就建在該園內(nèi)。陶墓建于1946年12月，面朝東南，墓前有墓碑和牌坊。碑高2米，上刻沈鈞儒題字——“陶行知先生之墓”，下署“中國(guó)五十三人民團(tuán)體公葬”。

牌坊立于1946年12月，高5米，寬4米，坊額刻有陶行知手跡：“愛(ài)滿(mǎn)天下”；坊柱聯(lián)語(yǔ)為郭沫若書(shū)寫(xiě)的陶行知遺教：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！?

6. 陶行知紀(jì)念館算紅色基地嗎

大場(chǎng)鎮(zhèn)隸屬于上海市寶山區(qū)，位于上海市北郊、寶山區(qū)西南部，東與閘北區(qū)彭浦鎮(zhèn)和大場(chǎng)機(jī)場(chǎng)為鄰，南與普陀區(qū)交界，西與普陀區(qū)桃浦鎮(zhèn)及寶山城市工業(yè)園區(qū)接壤，北以蕰藻浜為界，總面積27.22平方公里。

境內(nèi)有大場(chǎng)烽墩、陶行知紀(jì)念館、寶華寺、龍麟塔禪院等古建筑歷史遺址。

7. 陶行知紀(jì)念館開(kāi)放時(shí)間

唐武德六年(公元623年)，先后建立了中汪街、六家園、太子塘等建筑物，逐步形成了一個(gè)聚族而居的村落。

唐朝大歷五年(770年)，徽州"一府六縣"格局開(kāi)始形成。

元代時(shí)期，位于呈坎的一座五孔石橋開(kāi)始建成，并取名為環(huán)秀橋。

明清時(shí)期，安徽黃山大多數(shù)徽州古建筑陸續(xù)建成。

明武宗正德十年(1515年)，古徽州境內(nèi)最大的祠堂--潛口金紫祠開(kāi)始建成。

1984年，將原散見(jiàn)于潛日、許村等地11座較典型又不宜就地保護(hù)的明代建筑，集中于黃山市古徽州文化旅游區(qū)，組成明代村落，定名"潛口民宅"。同年，崇一學(xué)堂舊址改建成陶行知紀(jì)念館。

1988年1月，潛口民宅被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1990年，明代民居建筑群(即 4;明園")建成并對(duì)外開(kāi)放。

1991年，陶行知紀(jì)念館進(jìn)行第一次擴(kuò)建完工并對(duì)外開(kāi)放。

2001年6月，呈坎(環(huán)秀橋)列入第五批"國(guó)保"單位。

2003年，陶行知紀(jì)念館進(jìn)行第二次擴(kuò)建，占地1700平方米。

2005年，牌坊群景區(qū)被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

2007年，清代民居建筑群(即"清園")建成并對(duì)外開(kāi)放。同年8月，潛口民宅被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

2009年11月，黃山市對(duì)古徽州文化旅游區(qū)正式推出、部署"百村千幢"古民居保護(hù)利用工程。

2013年8月，歙縣棠樾牌坊群景區(qū)新游客服務(wù)中心正式啟用。11月30日，復(fù)建完成的呈坎(環(huán)秀橋)通過(guò)了國(guó)家文物居專(zhuān)家組的驗(yàn)收。同年12月，"百村千幢"工程完成了對(duì)101個(gè)古村規(guī)劃編制，實(shí)施了101個(gè)古村落的保護(hù)和利用。

2014年11月18日，黃山徽州唐模景區(qū)與上海楓涇古鎮(zhèn)景區(qū)簽署協(xié)議，結(jié)成友好合作景區(qū)。

地理環(huán)境

位置境域

黃山市古徽州文化旅游區(qū)位于徽(州)文化發(fā)祥地安徽省黃山市，北依黃山，南接千島湖，介于東經(jīng)117°02′至118°55′、北緯29°24′至30°24′之間。

氣候特點(diǎn)

黃山市古徽州文化旅游區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)氣候，夏季高溫多雨，冬季溫和少雨。最熱月平均氣溫在22攝氏度以上，最冷月在0攝氏度到15攝氏度左右，年較差約在15攝氏度到25攝氏度左右，可以出現(xiàn)短時(shí)間霜凍，無(wú)霜期在240天以上，降水量在750--1000毫米以上。

8. 陶行知先生紀(jì)念館在哪里

大場(chǎng)鎮(zhèn)作為寶山區(qū)學(xué)前教育較早起步的地區(qū)，它在教育上的發(fā)展，離不開(kāi)陶行知。1932年10月1日，陶行知先生在大場(chǎng)孟家木橋創(chuàng)辦山海工學(xué)團(tuán)，推行全年齡段的平民教育，之后又創(chuàng)辦了育才學(xué)校等學(xué)校，進(jìn)一步普及初級(jí)教育。1986年，為了紀(jì)念陶行知，上海市政府特在山海工學(xué)團(tuán)舊址附近建成陶行知紀(jì)念館（2002年遷武威東路76號(hào)今址）。在陶行知紀(jì)念館的北邊，有一條西至真金路，東達(dá)滬太支路的東西方向的小路，這條路名為“行知路”；在行知路的東端，是地鐵7號(hào)線的“行知路”站。行知，取自“行是知之始，知是行之成”。顧名思義，行知路是為紀(jì)念陶行知先生而命名的。

9. 陶行知紀(jì)念館游記

陶行知先生紀(jì)念館詳細(xì)記載，陶行知于1923年發(fā)起平民教育運(yùn)動(dòng)，提出“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一”等生活教育理論，并于三十年代初創(chuàng)立以“即知即傳、自覺(jué)覺(jué)人”為核心的“小先生制”，學(xué)生成為“小先生”，走上講臺(tái)、走進(jìn)田間地頭，教鄰里親朋讀書(shū)認(rèn)字，通過(guò)傳遞性教育活動(dòng)對(duì)大眾進(jìn)行以識(shí)字為主的普及教育，短時(shí)間內(nèi)推廣到全國(guó)20多個(gè)省市，以及越南、老撾、印度等國(guó)家。

根據(jù)記載，育才學(xué)校舊址即現(xiàn)在的陶行知先生紀(jì)念館所在地，這是他一生中辦學(xué)時(shí)間最長(zhǎng)、生活教育理論實(shí)踐大成的地方。在上世紀(jì)40年代，育才學(xué)校便在寺內(nèi)設(shè)有音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)、繪畫(huà)、自然、社會(huì)、戲劇等班組，開(kāi)設(shè)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史等課程，艾青、賀綠汀、戴愛(ài)蓮、章泯等知名人士都曾作為主要負(fù)責(zé)人在校任教。

“當(dāng)今社會(huì)存在著一些名校情結(jié)，部分學(xué)生不會(huì)做基本家務(wù)、成為考試機(jī)器、對(duì)周?chē)挛锬魂P(guān)心，這些現(xiàn)象和陶行知先生的‘平民教育、教學(xué)做合一、生活即教育、社會(huì)即學(xué)?！壤砟钍菨u行漸遠(yuǎn)的?！敝挥谐浞诌\(yùn)用陶行知的生活教育理念，鄉(xiāng)村教育發(fā)展才能更長(zhǎng)遠(yuǎn)。

“我們的學(xué)校坐落在重慶市合川區(qū)充滿(mǎn)農(nóng)耕文化的山鄉(xiāng)，荷葉田田、柳樹(shù)婆娑、蛙鳴蟬唱、綠野花徑，大自然為我們提供了一個(gè)不可多得的生態(tài)課堂?！鄙蛐⊙嘟榻B，2009年? ?2011年，育才學(xué)校將“留守兒童關(guān)愛(ài)照顧的研究和實(shí)踐工作”作為主要項(xiàng)目之一，探索在鄉(xiāng)村教育中踐行陶行知思想。2012年至2015年，學(xué)校以“行之思想、行知理論、行知實(shí)踐”為統(tǒng)領(lǐng)，建設(shè)具有地方特色的環(huán)境、制度、課程、課堂、評(píng)價(jià)體系，利用學(xué)校周邊建設(shè)的荷塘、石磨等特色環(huán)境，與鄉(xiāng)村生活點(diǎn)滴相結(jié)合，開(kāi)發(fā)了畫(huà)荷花、竹編、絲帶繡、花式繩等20多門(mén)課程活動(dòng)。2019年9月出版的《生活育人》系統(tǒng)梳理這些特色課程，形成覆蓋一至六年級(jí)、共12個(gè)項(xiàng)目的完整課程體系。

“一般實(shí)踐課主要專(zhuān)注于提高孩子生活技能，而《生活育人》每個(gè)項(xiàng)目課程都對(duì)應(yīng)一種素養(yǎng)教育，全面培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)、規(guī)則意識(shí)等?！鄙蛐⊙嘞蛴浾吲e例介紹，比如“書(shū)包的故事”課程對(duì)應(yīng)“整理習(xí)慣”素養(yǎng)，通過(guò)設(shè)計(jì)“盲人取物”游戲，學(xué)生需要閉上眼睛依次取出語(yǔ)文書(shū)、數(shù)學(xué)書(shū)等物品。因缺乏整理習(xí)慣，最初極少數(shù)學(xué)生能做到正確取物。學(xué)校通過(guò)舉辦整理表演賽，推廣獲勝學(xué)生的整理經(jīng)驗(yàn)，并延伸到衣物、房間的整理，以點(diǎn)帶面，讓學(xué)生在生活中注重整潔，培養(yǎng)條理意識(shí)。

而“蠶寶寶”課程則對(duì)應(yīng)“生命教育”素養(yǎng)?！靶ｉL(zhǎng)，人都要死嗎？”一個(gè)三年級(jí)女孩在外公去世后，向沈小燕提出對(duì)生命的困惑。育才學(xué)校由此開(kāi)發(fā)“蠶寶寶”課程，讓學(xué)生養(yǎng)蠶，并觀察其從蠶卵到小蠶、大蠶、吐絲、結(jié)繭、破殼、產(chǎn)卵的全生命周期過(guò)程，感悟和理解生命。

此外，“我要回家”引導(dǎo)學(xué)生的安全意識(shí)；“文明游戲”讓學(xué)生懂得規(guī)則的重要性；“垃圾去哪兒”培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)；“感恩的禮物”讓學(xué)生們學(xué)會(huì)手工制成精美的竹編、絲帶繡作品作為禮物，向他人表達(dá)感恩之情，實(shí)現(xiàn)感恩教育……

“像育才學(xué)校這樣的小規(guī)模農(nóng)村學(xué)校在中國(guó)還有很多。很多學(xué)校沒(méi)有鋼琴，藝術(shù)、美學(xué)素質(zhì)如何培養(yǎng)？育才學(xué)校的‘愛(ài)蓮行’課程給出了新思路，通過(guò)建設(shè)鄉(xiāng)村荷塘，讓學(xué)生拍荷、畫(huà)荷、品荷、舉辦吟詩(shī)會(huì)等，實(shí)現(xiàn)美育教育?！敝彝ソ逃龑?zhuān)家章創(chuàng)生在接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)表示，在基礎(chǔ)設(shè)施不完善的條件下，育才學(xué)校充分利用鄉(xiāng)村生活點(diǎn)滴，將素養(yǎng)培育融入到生活技能實(shí)踐課程中，既是對(duì)陶行知教育理念的傳承和實(shí)踐，也是拓寬育人邊界的系統(tǒng)嘗試，對(duì)鄉(xiāng)村教育實(shí)踐很有借鑒推廣意義。

10. 參觀陶行知紀(jì)念館意義

徽州，簡(jiǎn)稱(chēng)“徽”，歷史地理名稱(chēng)，古稱(chēng)歙州、新安。徽州一府六縣，即歙縣、黟縣、休寧、祁門(mén)、績(jī)溪、婺源，府治在現(xiàn)歙縣徽城，前四個(gè)縣現(xiàn)屬安徽省黃山市，績(jī)溪縣今屬安徽省宣城市，婺源縣今屬江西省上饒市。

徽州古城，又名歙縣古城，古稱(chēng)新安郡，位于安徽黃山市歙縣徽城鎮(zhèn)，總占地面積24.7平方公里，始建于秦朝，是中國(guó)三大地方學(xué)派之一的“徽學(xué)”發(fā)祥地，被譽(yù)為“東南鄒魯、禮儀之邦”。

徽州古城景點(diǎn)有許國(guó)石坊、斗山街、陶行知紀(jì)念館等地，是保存完好的中國(guó)四大古城之一。

徽州是浙江省早期雛形浙江西道的一部分，也是1667年（康熙六年）江南省分治后安徽之“徽”的來(lái)源，“江南左”取安慶府、徽州府的首字，稱(chēng)為安徽省。

11. 陶行知紀(jì)念館在哪

陶行知（tao xing zhi）

陶行知，生于1891年10月18日，于1946年7月25日逝世，漢族，徽州歙縣人，原名文浚，大學(xué)期間推崇明代哲學(xué)家王陽(yáng)明的“知行合一”學(xué)說(shuō)，取名“知行”。畢業(yè)于金陵大學(xué)（1952年并入南京大學(xué)）文學(xué)系，中國(guó)人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰(zhàn)士，愛(ài)國(guó)者，中國(guó)人民救國(guó)會(huì)和中國(guó)民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。曾任南京高等師范? ??校教務(wù)主任，中華教育改進(jìn)社總干事。先后創(chuàng)辦曉莊學(xué)校、生活教育社、山海工學(xué)團(tuán)、育才學(xué)校和社會(huì)大學(xué)。提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。郭沫若曾贊道：“二千年前孔仲尼，二千年后陶行知”。為了紀(jì)念人民教育家陶行知，安徽、南京、上海于上世紀(jì)八十年代經(jīng)省委、省政府批準(zhǔn)修建了陶行知紀(jì)念館。

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