導讀：大字臺景點 造字臺公園 1. 造字臺公園 2. 臺地公園設計 3. 西安造字臺公園規(guī)劃 4. 造字臺遺址公園 5. 造字臺公園規(guī)劃 6. 文化公園中心臺 7. 造字臺公園何時建設

1. 造字臺公園

倉頡造字

中國古代神話傳說之一

倉頡造字，是中國古代神話傳說之一，倉頡造字的地方叫“鳳凰銜書臺”。出自《淮南子·本經(jīng)訓》：“昔者蒼頡作書，而天雨粟，鬼夜哭?！眰}頡，稱蒼頡，復姓侯剛， 號史皇氏，曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在漢字創(chuàng)造的過程中起了重要作用，為中華民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功績。但普遍認為漢字由倉頡一人創(chuàng)造只是傳說，不過他可能是漢字的整理者，被后人尊為“造字圣人”。

倉頡的籍貫，據(jù)《萬姓統(tǒng)譜·卷五十二》：記載，“上古倉頡，南樂吳村人，生而齊圣，有四目，觀鳥跡蟲文始制文字以代結繩之政，乃軒轅黃帝之史官也”。 《明一統(tǒng)志·人物上古》亦記載：“倉頡，南樂吳村人，生而齊圣，有四目，觀鳥跡蟲文始制文字以代結繩之政，乃軒轅黃帝之史官也”。

全國有多處紀念倉頡的遺跡，有倉頡造字、造字臺、倉頡陵、倉頡廟、等。在眾多倉頡及遺跡中，始建于漢代者有四處：河南南樂、虞城、開封和陜西洛南、白水。倉頡是通過鳥的足跡來造字的。

2. 臺地公園設計

園7畫，所以龍崗臺地公園7大。

3. 西安造字臺公園規(guī)劃

不經(jīng)過鐘樓。西安地鐵6號線不經(jīng)過鐘樓，沒有出口。

西安地鐵6號線由西北工業(yè)大學往返西安國際醫(yī)學中心雙向發(fā)車，營運時間6.15～23.15分，該地鐵不經(jīng)過鐘樓，沒有鐘樓站何來出口。西安地鐵6號線途徑西北工業(yè)大學、科技路、省體育館、丈八四路、造字臺、郭杜西、西安國際醫(yī)學中心等13個站點，全長15.6千米，全部為地下線。

4. 造字臺遺址公園

沒有變化。

西安地鐵6號線一期工程呈東北-西南走向，東北起自碑林區(qū)西北工業(yè)大學站，途經(jīng)雁塔區(qū)，西南止于長安區(qū)西安南站站;二期工程呈東西走向，東起灞橋區(qū)紡織城站，途經(jīng)新城區(qū)、蓮湖區(qū)，西至碑林區(qū)西北工業(yè)大學站。

主要站點：一期，西安南站（暫緩開通）、西電科大南校區(qū)·未來之瞳（暫緩開通）、西安國際醫(yī)學中心、仁村、郭杜西、西部大道（西太路口）、造字臺、丈八六路、丈八四路、丈八一路、省體育館、木塔寺、甘家寨、科技路、西北工業(yè)大學；二期大唐西市、安定口、橋梓口、廣濟街、鐘樓、大差市、長樂門、交通大學·興慶宮、咸寧路、公園南路、萬壽南路、衛(wèi)星測控中心、田家灣、穆將王、紡六路、紡二路、紡織城。

5. 造字臺公園規(guī)劃

204路(產(chǎn)業(yè)園公交調(diào)度站-南門)運營時間：06:30-00:00單程最高票價：2.00元1產(chǎn)業(yè)園公交調(diào)度站 2西部大道·造字臺路口 3西部大道·發(fā)展大道口 4西部大道·碩士路口 5西部大道·創(chuàng)業(yè)大道口 6西部大道·博士路口 7企業(yè)一號公園 8西部大道·西灃路口 9英捷舊車交易中心 10紅星奧特萊斯 11高家堡 12康家灣 13北沈家橋 14西萬路口 15公路二局 16南山門 17電子正街 18五二一醫(yī)院 19石油學院學生公寓 20東儀福利區(qū) 21東儀路北段(烈士陵園) 22東儀路 23二府莊 24省腫瘤醫(yī)院 25吉祥村 3號線 26子午路 27省政務大廳 28省體育場西門 29夏家莊 30小雁塔 31西后地 32朱雀門 33南門

6. 文化公園中心臺

信陽網(wǎng)訊3月8日上午，縣奧林匹克體育公園項目正式開工建設。

該項目位于城南新區(qū)，規(guī)劃總占地1199.7畝，總建筑面積約80000㎡，建設總投資約5億元。項目規(guī)劃建設包括：20000座的室外體育場、3000座的室內(nèi)體育館、廣播電視中心、室外運動場、城市規(guī)劃展示館、游泳館、兒童水上樂園、大型停車場、景觀湖、文化公園、多功能群眾健身活動場所，項目將建成為集 訓練、比賽，大眾體育健身、文化休閑于一體的大型文體場館和景觀公園。

項目建成后，將提升我縣城市品位，完善城市配套功能，加快城南新區(qū)建設步伐，推進我縣城鎮(zhèn)化進程，促進我縣文化體育事業(yè)更好、更快發(fā)展。

7. 造字臺公園何時建設

倉頡造字，是中國古代神話傳說之一，倉頡造字的地方叫“鳳凰銜書臺”。出自《淮南子·本經(jīng)訓》：“昔者蒼頡作書，而天雨粟，鬼夜哭?！眰}頡，稱蒼頡，復姓侯剛，號史皇氏，曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在漢字創(chuàng)造的過程中起了重要作用，為中華民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功績。但普遍認為漢字由倉頡一人創(chuàng)造只是傳說，不過他可能是漢字的整理者，被后人尊為“造字圣人”。

倉頡的籍貫，據(jù)《萬姓統(tǒng)譜·卷五十二》：記載，“上古倉頡，南樂吳村人，生而齊圣，有四目，觀鳥跡蟲文始制文字以代結繩之政，乃軒轅黃帝之史官也”。 《明一統(tǒng)志·人物上古》亦記載：“倉頡，南樂吳村人，生而齊圣，有四目，觀鳥跡蟲文始制文字以代結繩之政，乃軒轅黃帝之史官也”。

全國有多處紀念倉頡的遺跡，有倉頡造字、造字臺、倉頡陵、倉頡廟、等。在眾多倉頡及遺跡中，始建于漢代者有四處：河南南樂、虞城、開封和陜西洛南、白水。倉頡是通過鳥的足跡來造字的。

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