世界遺產(chǎn)分為三類，即在歷史、藝術或科學及審美、人種學、人類學方面有著世界意義的紀念文物、建筑物、以及等文化遺產(chǎn)；在審美、科學、保存形態(tài)上特別具有世界價值的地形或生物，包括景觀在內的地域等自然遺產(chǎn)；同時含有文化與自然兩方面因素的雙重遺產(chǎn)。此外，還開展確定人類口述和非物質遺產(chǎn)的工作。至2007年7月底，我國有35處文化和自然遺產(chǎn)昆曲和古琴藝術入選人類口述和非物質遺產(chǎn)代表作。中國非物質文化遺產(chǎn)標志根據(jù)聯(lián)合國教科文組織通過的《保護非物質文化遺產(chǎn)公約》中的定義，“非物質文化遺產(chǎn)”指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時使他們自己具有一種認同感和歷史感，從而促進了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力非物質文化遺產(chǎn)還包括：
a.口頭傳統(tǒng)和表述；
b.表演藝術；
c.社會風俗、禮儀、節(jié)慶
d.有關自然界和宇宙的知識和實踐；
e.傳統(tǒng)的手工藝技能。
非物質文化遺產(chǎn)由人類以口頭或動作方式相傳，具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產(chǎn)，它曾被譽為歷史文化的“活化石”“民族記憶的背影”。如發(fā)明于宋代的“青州白丸子”被譽為中醫(yī)藥發(fā)展的活化石。
非物質文化遺產(chǎn)的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個性、民族審美習慣的“活”的顯現(xiàn)。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。因此對于非物質文化遺產(chǎn)傳承的過程來說，人的傳承就顯得尤為重要。

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