旅游景觀的要素是指景觀內(nèi)涵中各要素的構成。在鄉(xiāng)村旅游景觀中，大致可以分成三種構成要素:建筑環(huán)境景觀要素；農(nóng)耕文化生存景觀要素；非物質(zhì)文化要素。三要素相輔相成，豐富地演繹著鄉(xiāng)村旅游景觀的廣闊內(nèi)涵。
要素一：建筑環(huán)境景觀要素
鄉(xiāng)村的建筑環(huán)境與城市建筑環(huán)境截然不同，城市的喧嘩、污染與村落的幽靜、自然形成了強烈的反差。村落在居住環(huán)境上具有明顯的特點，主要表現(xiàn)在：一是鄉(xiāng)村范圍及周邊自然環(huán)境上，基本上保持著原有的自然生態(tài)環(huán)境，體現(xiàn)出人們常說的“大尺度的生態(tài)環(huán)境”。二是住宅周邊環(huán)境。村落民居四旁通常都進行了綠化，一般有古樹、小溪等，同時與樹木、菜地混為一體，也是我國山水畫的傳統(tǒng)主題，居住環(huán)境十分優(yōu)美宜人。三是住宅和室內(nèi)環(huán)境。傳統(tǒng)村落保留著傳統(tǒng)的建筑風格，而建筑風格也因地而異。不同民族之間，在山區(qū)和平原之間都有極其明顯的差異。這些傳統(tǒng)的建筑，具有濃郁的地方特色，反映出不同的地域文化和歷史。這些具有民族和地方風格的建筑，本身就具有很高的藝術價值，成為重要的鄉(xiāng)村旅游景觀。
要素二：農(nóng)耕文化生存景觀要素
農(nóng)耕文化生存景觀實際上更多還是以人類生存環(huán)境為中心的。為了謀求更好的生存環(huán)境，人類改造了大自然，并留下了許許多多的印記。黃河中游黃土高原是農(nóng)耕文明的發(fā)源地，農(nóng)耕文化在這里有著悠久的歷史。在這片黃土地上，景觀各異的生存痕跡記錄著人類前行的腳步，彰顯著人類無窮的智慧。自然、歷史、人文諸方面因素推動著社會前進的車輪，景觀的發(fā)展自始至終都貫穿了人類對生存的需求，從而形成了農(nóng)耕文明不同發(fā)展階段人類在謀求生存過程中的多種多樣的農(nóng)耕文化景觀。比如有碾子、石磨、風車，以及鋤、鐮、锨、撅、犁、樓、耙具、筐簍、扁擔、轆護、木制獨輪車等農(nóng)具。幾千年來，土地在人們的觀念中就是生產(chǎn)作物，生產(chǎn)糧食、蔬菜、水果及其他農(nóng)產(chǎn)品等。而現(xiàn)代旅游景觀學認為，農(nóng)田和土地都屬于景觀，屬于一種只有在村落才具有的景觀。
要素三：非物質(zhì)文化要素
除了物質(zhì)要素外，非物質(zhì)要素在村落旅游景觀的要素構成中也十分重要。村落旅游景觀非物質(zhì)文化要素是指村落居民生活的行為和活動，以及與之相關的歷史文化。大體上，構成村落旅游景觀的非物質(zhì)要素主要體現(xiàn)在精神文化生活層面，如:宗教、藝術、語言、文字、風俗、民間技藝等。這些因素是村落旅游景觀的無形之氣，其作用不容忽視;對它們進行研究，就可以透過景觀的物質(zhì)形態(tài)表象，深入到旅游景觀內(nèi)部，使村落旅游景觀設計研究更加深入。

Hash:38aa70229ad4b9f7cb11fd649c47f2f50a77f8d4