導(dǎo)讀：白馬寺里面有多少景點 白馬寺旅游攻略及景點 1. 白馬寺旅游攻略及景點 2. 白馬寺的景點 3. 白馬寺周邊景點 4. 白馬寺游覽攻略 5. 白馬寺旅游攻略及景點大全 6. 白馬寺旅游攻略地址 7. 白馬寺附近的旅游景點 8. 白馬寺旅游地圖

1. 白馬寺旅游攻略及景點

白馬寺所在區(qū)域為白馬寺鎮(zhèn)鎮(zhèn)域范圍，目前所存僅為歷史上白馬寺古建筑群的一部分，長期以來，隨著自身發(fā)展的需要，白馬寺院不斷拓展規(guī)模，緬甸、印度、泰國佛殿以及齊云塔院大雄寶殿的建設(shè)，也使白馬寺院的真實的整體歷史格局受到影響。目前已不符合申遺須體現(xiàn)遺址的真實性和完整性的要求。關(guān)于5A及景區(qū)創(chuàng)建請咨詢市文廣旅局。

2. 白馬寺的景點

不開放。因為在疫情期間，為了避免交叉感染，為大家的健康，暫時關(guān)閉旅游景點。

3. 白馬寺周邊景點

大墩子遺址、關(guān)帝廟、白馬寺古銀杏、山窩古槐、劉林文化遺址等。

1、大墩子遺址 大墩子遺址，位于位于蘇魯邊境，屬江蘇省邳州市四戶鎮(zhèn)竹園村，為新石器時代遺址，遺址下層為青蓮崗期，中層為劉林期，上層為花廳期，大墩子遺址平面近圓形，直徑約250米，占地面積5萬平方米，發(fā)掘出6000余件器物和554座墓葬。

2、關(guān)帝廟 土山五大古廟之首，是江蘇省最大的關(guān)帝廟，始建于明朝中期的1460年，至今五百四十余年，歷經(jīng)崇貞、雍正、道光、民國四次大修，這次在邳州市委、土山黨委政府的直接領(lǐng)導(dǎo)下，于2005年五月動修復(fù)，按照原址原貌和修舊如舊的原則，由徐州古建園林工程隊作了全面修復(fù)，恢復(fù)原廟址二十二畝，古建筑100余間。

3、白馬寺古銀杏 邳州境內(nèi)銀杏種植歷史悠久，四戶鎮(zhèn)白馬寺古銀杏為北魏正光年間所植，樹齡已有1500余年。2007年銀杏成片園26萬畝，定植銀杏總株數(shù)達(dá)1000萬株，銀杏果年產(chǎn)量達(dá)1100噸，年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)銀杏干青葉12000噸，銀杏盆景180萬盆。

4、山窩古槐 江蘇邳州市戴莊鎮(zhèn)山窩村有兩棵千年古槐，因兩棵樹同齡被當(dāng)?shù)卮迕穹Q之為龍鳳槐和姊妹槐。相傳，1955年農(nóng)歷八月二十一晚，因堆放在古槐附近的草垛失火，殃及到古槐，后經(jīng)村民極力相救，火是撲滅了。 但是古槐也已經(jīng)被燒的遍體鱗傷，其中一顆樹干被燒的僅剩下一張樹皮和殘枝，翌年暮春未曾發(fā)芽，村民本以為古槐難以復(fù)活，豈料，時至第三年春季古槐竟然奇跡般地長出了嫩芽復(fù)活了，直到現(xiàn)在仍然枝繁葉茂。

5、劉林文化遺址 劉林遺址位于江蘇省邳州市戴莊鎮(zhèn)劉莊村西南，為新石器時期的遺址，處于大汶口文化的早期，被發(fā)現(xiàn)于1957年，是新中國最早發(fā)掘的一批遺址，也是江蘇唯一的出土彩陶的遺址。 來源：-邳州

4. 白馬寺游覽攻略

洛陽白馬寺是我國AAAA級旅游景區(qū)。始建于東漢永平十一年(公元68年)，是佛教傳入我國后由官府建造的寺院，歷來被尊為中國佛教的“祖庭”和“釋源”。據(jù)傳寺名因“白馬負(fù)經(jīng)”的典故而得中國第一古剎。白馬寺是全世界唯一擁有中、印、緬、泰四國風(fēng)格佛殿的國際化寺院，是到洛陽旅游的必去景點之一。時至今日洛陽白馬寺已經(jīng)恢復(fù)開放。時間：07:40-18:40,07:40-18:00(齊云塔院) (04月01日-10月07日 周一-周日) 08:00-17:30,08:00-17:00(齊云塔院) (10月08日-次年03月31日 周一-周日)。

5. 白馬寺旅游攻略及景點大全

1、佛殿

位于由南到北的中軸線上，從前到后依次分布著山門、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清涼臺和毗盧閣等主要建筑。

2、鐘鼓樓

分別位于山門內(nèi)南北中軸線東側(cè)和西側(cè)。其中，鐘樓由日本國中村包行先生捐資400萬日元、白馬寺出資60萬元人民幣于1991年6月建成；鼓樓于1992年竣工。

3、法寶閣與藏經(jīng)閣

分別位于清涼臺的東、西兩側(cè)，坐落在東西長25.2米，南北寬22.5米，高5米的臺基之上。

4、碑刻

白馬寺保存的古代碑刻40余方。其? ?，最具歷史價值的有：宋崇寧二年刻石、金“重修釋迦舍利塔記”碑、元“龍川和尚遺囑記”刻石、元“洛京白馬寺祖庭記”碑、明“重修古剎白馬禪寺記”碑等。

6. 白馬寺旅游攻略地址

白馬寺位于洛陽市洛龍區(qū)。要去白馬寺旅游，我覺得應(yīng)該先簡單了解一下白馬寺的歷史，以便得到更好的旅行體驗。

白馬寺創(chuàng)建于公元68年東漢時期，是佛教傳入我國的第一座官辦寺廟，所以是華夏所有佛教的祖庭。白馬寺至今已經(jīng)有快兩千年的歷史了，不愧為中國第一古剎的名號。相傳二位西方高僧用白馬馱著佛經(jīng)來到中原，收到了當(dāng)時漢明帝的接見，在此興建佛寺，因此起名為白馬寺。

路線 :從洛陽火車站出發(fā)，可以乘坐58路，k56路，801路均可到達(dá)。如果自駕或者打車，僅需半個小時就可以到，打車費約54元左右。

白馬寺的精華景點有什么？

大門口的白馬。白馬形狀溫良，與真馬大小差不多，但是這兩只馬不是當(dāng)時建寺時修建的，而是宋朝的主持搬遷而來。

佛殿。白馬寺的佛殿眾多，供應(yīng)著米勒，釋迦牟尼，阿彌陀佛，藥師佛等主要佛陀及各大菩薩。佛像形容飽滿，生動立體，既體現(xiàn)了佛教藝術(shù)的莊重肅穆，又有古代雕刻藝術(shù)的精致形象。信佛的游客一定要好好拜拜，俗話說心誠則靈嘛！

鐘鼓樓。鐘鼓樓位于白馬寺中軸線的東西兩側(cè)，很可惜這不是古代遺跡，而是近代修建的，不過這也是洛陽八景之一的重現(xiàn)。

藏經(jīng)閣。白馬寺是世界聞名的佛寺，所以藏經(jīng)閣收藏了來自世界各國的佛經(jīng)，如果對于佛經(jīng)有興趣，也可以進(jìn)去參觀一下。

碑刻。白馬寺內(nèi)存有大量古代遺留下來的碑刻，其中不乏大師作品，對于研究古代佛學(xué)，書法，文化，歷史等都有重要意義，在白馬寺旅游，不妨多看看這些碑刻，了解隱藏在文字背后的故事和歷史。

白馬寺的開放時間為7:30到19:00，具體淡旺季時間略有調(diào)整。門票50元。

7. 白馬寺附近的旅游景點

白馬寺燒香求什么最靈驗，白馬寺在佛教史上有多個第一。去那兒敬佛禮佛，都希望求個心靈安定，心想事成。

白馬寺景區(qū)內(nèi)有一口千年歷史的許愿古井。相傳這口千年許愿古井能為人們帶來吉祥如意和健康平安，于是前來旅游賞景的不少游客爭相向許愿古井丟錢幣，以圖“吉利”。向許愿古井丟錢幣以圖“吉利”做法由來以久，特別是重大節(jié)假日慕名前來寺廟旅游和燒香拜佛的中外游客更是特意趕到許愿古井丟錢幣，以圖“吉利和平安“。

河南洛陽白馬寺，第一批全國重點文物保護(hù)單位，首批AAAA級景區(qū)，位于河南省洛陽老城以東12公里處，創(chuàng)建于東漢永平十一年(公元68年)，為中國第一古剎，世界著名伽藍(lán)，是佛教傳入中國后興建的第一座寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，距今已有1900多年的歷史?，F(xiàn)存的遺址古跡為元、明、清時所留。寺內(nèi)保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。

漢永平十一年(68)創(chuàng)建，為佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱。白馬寺在佛教史上有多個第一：建在中國第一次西天取經(jīng)-永平求法時期;最早來華傳教的印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭禪居于此寺;有中國第一座譯經(jīng)道場-清涼臺。攝摩騰和竺法蘭在此譯出我國第一部漢文佛典《四十二章經(jīng)》，另一位天竺僧人曇柯迦羅又在此譯出了第一部漢文佛教戒律《僧祗戒心》;保存有最早傳入中國的梵文佛經(jīng)-貝葉經(jīng);第一個漢人出家和尚-朱士行受戒于白馬寺;寺外有中國第一古塔-齊云塔。

另外寺內(nèi)還保存了大? ??元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。1961年被國務(wù)院公布為第一批重點文物保護(hù)單位。1983年，被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。

白馬寺因“白馬馱經(jīng)”而得名。據(jù)《后漢書》記載，東漢永平七年(公元64年)，漢明帝劉莊因夜夢金人降臨，身高六丈，頂佩白光，自西方飛來。大臣傅毅認(rèn)為這是西方的佛，明帝遂遣使蔡愔、秦景、王遵等十余人往西域拜求佛法。他們在西域的大月氏(古代阿富汗)遇到了來自天竺的僧人攝摩騰和竺法蘭，于是相偕同返中原。永平十年，漢使及印度二高僧以白馬馱載佛經(jīng)、佛像抵達(dá)東都洛陽，漢明帝躬親迎奉。為了讓摩騰和竺法蘭兩位高僧居住和譯經(jīng)，永平十一年，漢明帝赦命在城西的雍門外按天竺式樣構(gòu)建了一組建筑，以僧人們暫住的“鴻臚寺”的“寺”字稱之，并為紀(jì)念白馬馱經(jīng)之功，而命名為白馬寺。

白馬寺自建立后，就成為中國佛教的傳播中心之一。攝摩騰和竺法蘭在這里譯出了第一部漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》，后來，歷朝歷代也有許多西域和其他國家的僧侶來此學(xué)習(xí)、交流。到北魏時期，洛陽諸寺中，白馬寺的香火最為隆盛。唐朝時，武則天任命她的男寵薛懷義為白馬寺的主持，并在垂拱元年(685年)為寺院進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建。

8. 白馬寺旅游地圖

歷史上洛陽13朝為都，邙山又是風(fēng)水極佳之地，除了帝王，無數(shù)的文臣武將也埋藏在這里，曾有“北邙山頭少閑土，盡是洛陽人舊墓”的形容。

這也造成了陵墓群和古墓群集中在一起，相互交叉，難以分辨的麻煩。盡管24位帝王的陵墓都有歷史記載，但真正找起來并不太容易。

嚴(yán)輝說，經(jīng)過此次調(diào)查，邙山陵墓群可分為4個區(qū)：西段（北魏陵區(qū)）、中段（東周、東漢、后唐陵區(qū)）、東段（西晉、曹魏陵區(qū)）和夾河段（東漢、西晉墓群）。

公元前510年周敬王出居成周，子朝居于王城，敬王以后11王均居于成周，這些周王的葬地應(yīng)在成周附近。其陵墓區(qū)位于洛陽市郊白馬寺鎮(zhèn)金村附近。公元25年，劉秀定都洛陽，東漢5帝葬于邙山。東漢陵區(qū)主要位于孟津縣送莊鄉(xiāng)三十里鋪村及其附近地域，漢魏故城的西北方。面積近40平方公里，墓冢的年代和規(guī)模與《帝王世紀(jì)》、《古今注》等文獻(xiàn)記載的邙山五陵的方位一致。

公元220年，魏文帝曹丕定都洛陽，265年，西晉代魏，仍以洛陽為國都。曹魏、西晉陵區(qū)，位于東漢陵區(qū)以東，漢魏故城的東北方，邙山東段首陽山南北兩側(cè)。

據(jù)文獻(xiàn)記載，曹文帝首陽陵、西晉宣帝高原陵、景帝峻平陵、文帝崇陽陵、武帝峻陽陵、惠帝太陽陵分布在這里。

1982年，中國社科院考古所發(fā)現(xiàn)了位于偃師市南蔡莊北的晉武帝峻陽陵和位于后杜樓西北的文帝崇陽陵，并對兩處帝陵陵園遺址進(jìn)行了鉆探和發(fā)掘。目前其余帝陵的準(zhǔn)確方位還沒找到。

公元494年北魏遷都洛陽。北魏陵區(qū)位于東漢陵區(qū)的西側(cè)，洛陽瀍河?xùn)|西兩岸，漢魏故城的西北方，分布在孟津縣朝陽鄉(xiāng)、洛陽市郊的紅山鄉(xiāng)等7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的50余個村莊。

公元907年至960年為五代時期，其中后梁、后唐、后晉均曾建都于洛陽。孟津縣送莊鄉(xiāng)的護(hù)莊村西南有一座覆斗形大冢，地望和文獻(xiàn)記載相符，覆斗式封土又是唐以來帝陵通常采用的形制，可以確定此即后唐明宗徽陵。和此前依靠文獻(xiàn)文字記載陵墓位置不同，此次考古調(diào)查采取了很多現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，如GPS衛(wèi)星定位、RS遙感技術(shù)、GIS地理信息系統(tǒng)等，調(diào)查人員實地探查發(fā)現(xiàn)墓冢，然后利用衛(wèi)星定位，將調(diào)查地點的坐標(biāo)標(biāo)注在電子地圖上，同時進(jìn)行現(xiàn)場考古考察、測繪、照? ?、錄像等。

嚴(yán)輝說，這樣的調(diào)查一勞永逸，陵墓在哪兒一目了然，不會再出現(xiàn)僅僅知道大致范圍而難以確定具體位置的問題。

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