茅山風(fēng)景區(qū)怎么樣
導(dǎo)讀:茅山風(fēng)景區(qū)怎么樣 從茅山風(fēng)景區(qū)怎么回常州?
我是5月同程網(wǎng)搞活動(dòng)半價(jià)去的,只要35,性價(jià)比還是很高的,站在山頂也有點(diǎn)點(diǎn)一覽眾山小的感覺(jué),但是山上燒香的人太多了,有點(diǎn)烏煙瘴氣的,不太喜歡,革命紀(jì)念館還是挺長(zhǎng)知識(shí)的,看了很多將軍的事跡,算是人文與風(fēng)景兼具的地方吧
從茅山風(fēng)景區(qū)怎么回常州?
常州汽車站電話:/8100226 班次查詢:/8175313 常州到句容 7:00~16:40 一個(gè)小時(shí)一班 (可以在中途下車常州到茅山約西60公里),好象沒(méi)有直達(dá)的,具體的可以再問(wèn)問(wèn)別人茅山門票:15元 服務(wù)電話: 坐大巴車在:常州花園站 終點(diǎn)站 到達(dá)站 發(fā)車時(shí)間 車型 座位數(shù) 票價(jià) 途中運(yùn)行時(shí)間 茅山 茅山 10:20 中型高一 29 25 約1小時(shí) 茅山 茅山 16:00 中型高一 29 25 約1小時(shí)2009年3月1日起,車站新開(kāi)通常州―茅山旅游專線客運(yùn)班車。發(fā)車時(shí)間每周六、周日7:30(花園站配載7:50),車型大型高一,票價(jià)70元(含門票),童票40元(含門票)。 在茅山可以吃農(nóng)家飯的,茅山的附近店特別多,你自己仔細(xì)挑選,注意要選擇干凈衛(wèi)生的。住可以住這個(gè)地方的:你要提前電話咨詢一下價(jià)格:金壇茅山度假村 地 址:江蘇常州金壇市薛埠茅東水庫(kù)旁 電 話: 傳 真: 下面給你介紹下茅山的基本情況: 茅山自1986年被江蘇省人民政府批準(zhǔn)為省甲級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)以來(lái),經(jīng)過(guò)多年的建設(shè)與開(kāi)發(fā),取得了顯著的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益。2001年,茅山風(fēng)景區(qū)被國(guó)家旅游局評(píng)定為國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū),新四軍紀(jì)念館被中央宣傳部定為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地,2003年茅山風(fēng)景區(qū)被江蘇省人民政府、省文明委、省建設(shè)廳、省旅游局聯(lián)合授予省級(jí)文明旅游區(qū)示范點(diǎn)的稱號(hào)。目前,茅山風(fēng)景區(qū)已形成了以九霄萬(wàn)福宮、元符萬(wàn)寧宮、老子神像、喜客泉、華陽(yáng)洞、仙人洞、德 觀遺址、新四軍紀(jì)念館、蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑等為主體的旅游群系,年接待香客、游客超過(guò)100萬(wàn)人次。茅山以其獨(dú)特的形式享譽(yù)海內(nèi)外:蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑的“碑前放鞭炮,空中響軍號(hào)”的奇特現(xiàn)象堪稱“世界一絕”,已被列為江蘇省精品景點(diǎn)之列;高99尺、重106噸、由226塊青銅板焊接而成的露天老子神像已入選大世界基尼斯紀(jì)錄,更為神奇的是老子神像手上自然天成的蜂窩,直徑可達(dá)3尺多,恰似老子手上戴的戒指,更象老子把仙丹灑向人間;熱情好客的喜客泉,以其特有的三怪,使人留連忘返;正在開(kāi)發(fā)中的華陽(yáng)洞必將向人們展示出更多的神奇…… 【仙人洞】 又稱蓬壺洞,位于華陽(yáng)洞北約84米處,洞分上中下三層,內(nèi)有五廳,俗稱“仙人四室一廳”,相傳仙人曾在此下棋休憩。洞內(nèi)鐘乳石、石筍形態(tài)各異,栩栩如生,有飛天瀑布、雄鷹展翅等20余處景點(diǎn)。游后不由感慨“天生一個(gè)仙人洞,無(wú)限風(fēng)光在洞中”。…… 下洞深151.43米,洞徑寬0.55~2.2.米,高1.15~10.10米面積156平方米。在41米和72米處,流水因落差而潺潺作響,稱響水壩。在129米處,斜坡高6.54米,有一天然石橋,長(zhǎng)1.88米, 寬闊.64米, 厚實(shí)8米。從此處可進(jìn)中洞。中洞長(zhǎng)57.15米,洞徑寬0.6~1.8米,洞高1.7~6.0米,面積65平方米。洞內(nèi)有5廳,稱“仙人四室一廳”。洞頂鐘乳密布,其中有下垂鐘乳石和向上石筍相對(duì)而生,中間僅隔0.45米。中洞54米處,有兩根石筍,一臥一立形成狹窄洞徑,由此可進(jìn)上洞。上洞長(zhǎng)28.2米,洞高1.95~4.70米,面積26平方米。洞飛頭被坍塌大石塊堵塞,離地表約3米。 仙人洞實(shí)際開(kāi)發(fā)208米,其中下洞129米,中洞54米,上洞25米。有青牛嬉水、九曲銀河、蓮花懸頂、影壁遺址、飛天瀑布、老虎怒吼、金鼠窺經(jīng)、仙女羽紗、老鷹展翅等20多個(gè)景點(diǎn),以“靈”、“秀”、“仙”著稱? ??清代詩(shī)人孫星衍詩(shī)贊仙人洞:“垂乳甘可餐,流膏滑難觸,心疑轉(zhuǎn)仙境地,曠蕩見(jiàn)平陸”。 【喜客泉】 與茅山齊齡的喜客泉,位在大茅峰西北麓,盤山公路 句曲橋右側(cè),自古就是旅游勝地,列茅山十九泉之首。二00三年初正式對(duì)外開(kāi)放。泉周以片石砌成,直徑2~3米,游人行至泉邊,鼓掌幾下,頓見(jiàn)泉內(nèi)水珠上涌,狀似翠嶺吐玉,又如客臨泉喜。宋代尤袤詩(shī)“幽泉見(jiàn)客喜”,元代吳全節(jié)詩(shī):“萬(wàn)珠寒涌碧琉璃,山色天光堪一池”,明代陳沂詩(shī):“池上一鼓掌,池下泉四潰。間喧 沸起,散亂如珠碎。為問(wèn)何為然,人云此地肺。消息與人通,氣動(dòng)隨謦 。我才方肺渴,掬取聊一溉?!?0世紀(jì)90年代初,電視劇《中國(guó)泉》中迎客泉即指此泉。 喜客泉三大怪“客來(lái)泉喜冒的怪、水向高處流的怪、泉水油面蓋的怪”。 【茅山新四軍紀(jì)念館】 全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地,是學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位主題教育活動(dòng)必到處。 新四軍紀(jì)念館坐落于茅山鎮(zhèn),建筑獨(dú)特,1985年建成,1988年重建占地面積約16000平方米,館內(nèi)展出各類實(shí)物及圖片3000余件,并采用聲、光、電等高科技手段,生動(dòng)展示了當(dāng)年新四軍奮起抗日的英勇場(chǎng)面。 一九三八年夏,陳毅、粟裕等同志率領(lǐng)的新四軍東進(jìn)抗日,創(chuàng)建以茅山為中心的蘇南抗日根據(jù)地。它是中國(guó)共產(chǎn)黨在華東敵后最早創(chuàng)建的根據(jù)地之一,它長(zhǎng)期屹立在敵人的心臟地區(qū),充分發(fā)揮了尖刀作用,基地作用和樞紐作用,為中國(guó)革命作出了重要貢獻(xiàn)。 為了緬懷老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的豐功偉績(jī),教育后人,經(jīng)省委批準(zhǔn),于一九八五年九月建成了茅山新四軍紀(jì)念館,一九九八年又在原館址的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了重新翻建。新館占地面積一萬(wàn)六千多平方米,展廳建筑面積三千七百多平方米,基本陳列是《新四軍蘇南抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史陳列》。展覽共分蘇南人民奮起抗擊日軍侵略者、新四軍開(kāi)辟茅山抗日根據(jù)地、新四軍東進(jìn)北上、蘇南抗日根據(jù)地的艱苦堅(jiān)持及蘇南人民奪取抗日斗爭(zhēng)的最后勝利五大部分。展出各種珍貴文物和歷史資料3000余件. 新館造型別致,雄偉壯觀,即表現(xiàn)了茅山三座山峰的雄姿,又展現(xiàn)了革命前輩業(yè)績(jī)光照千秋的氣勢(shì)。從1985年開(kāi)館以來(lái),每年接待游客是由原先的10萬(wàn)余人次逐漸增加到每年30萬(wàn)余人次。館內(nèi)還先后接待了中央以及省、市、部隊(duì)等高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,新四軍老干部,老戰(zhàn)士達(dá)一萬(wàn)人次;根據(jù)有關(guān)部門的安排,原新四軍領(lǐng)導(dǎo)吳仲超、王必成、段煥競(jìng)、江渭清的骨灰均安葬在紀(jì)念館院內(nèi)。近年來(lái),被省、市有關(guān)方面列為校外德育基地、青少年革命傳統(tǒng)德育基地、中小學(xué)生德育基地等。 茅山新四軍紀(jì)念館于1998年在原館址的基礎(chǔ)上進(jìn)行了新館的重建工作,整個(gè)工程歷經(jīng)一年半緊張?jiān)O(shè)計(jì),修建與布置之一,于1999年3月15日正式對(duì)外開(kāi)放。 【蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑】 “蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑”碑名由原國(guó)防部長(zhǎng)張愛(ài)萍將軍題寫(xiě),為紀(jì)念蘇南抗戰(zhàn)勝利五十周年,于1995年9月1日落成此碑,全高31.3米寓意由鎮(zhèn)江市31.3萬(wàn)共產(chǎn)黨員捐資所建?!氨胺疟夼?,空中響軍號(hào)”被譽(yù)為“世界一絕”。許多建筑學(xué)家、聲學(xué)專家對(duì)此奇特現(xiàn)象,經(jīng)多次研究,仍未達(dá)成共識(shí),相信您的到來(lái)一定會(huì)有新的見(jiàn)解。 蘇南茅山抗日根據(jù)地是當(dāng)年全國(guó)開(kāi)辟最旱,堅(jiān)持最久的抗日根據(jù)地之一,在日偽頑長(zhǎng)期夾擊下,蘇南軍民的抗日呈現(xiàn)出了罕見(jiàn)的艱苦性和復(fù)雜性。蘇南中共組織和新四軍始終高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟,開(kāi)展了艱苦卓絕的反掃蕩,反清鄉(xiāng)和反清剿的斗爭(zhēng),蘇南抗日根據(jù)地先后抗擊和牽制日偽軍10萬(wàn)多兵力,在5000多次的作戰(zhàn)中斃,傷,俘日偽軍達(dá)4萬(wàn)多人。蘇? ??人民的5萬(wàn)優(yōu)秀兒女參加了新四軍,7000多人為國(guó)捐軀,其中縣團(tuán)以上干部犧牲的就有百余人,蘇南抗戰(zhàn)的歷史雄辯地證明,中國(guó)共產(chǎn)黨及其所領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍民是全民族的中流砥柱。蘇南人民的抗戰(zhàn)業(yè)績(jī),從根本上打破了日本法西斯妄圖把蘇南淪陷區(qū)變成以華制華,以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的基地計(jì)劃,從而為全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了重大貢獻(xiàn)。 為紀(jì)念在抗戰(zhàn)期間犧牲的烈士,在黨支部和國(guó)家的支持下,茅山蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑于1995年9月1日正式建成。紀(jì)念碑寬6米,高36米,須彌高3.13米,寓意鎮(zhèn)江市全體共產(chǎn)黨31.3萬(wàn)人;碑身高28米,寓意新四軍第一,二兩個(gè)支隊(duì)來(lái)自南方八省??;,碑前有317級(jí)寬16米臺(tái)階,每組50級(jí),寓意抗占勝利50周年;6組寓意6月,最后17級(jí)是17日,寓意6月17日是新四軍韋崗處女戰(zhàn)勝利的日子??招谋w用鋼筋混凝土澆筑,碑陰刻有紀(jì)念碑為一九三八年五月,奉中共中央之命,新四軍東進(jìn)蘇南敵后,建立以茅山為中心的蘇南抗日根據(jù)地。在陳毅,張鼎丞,譚震林,粟裕等領(lǐng)導(dǎo)下,五萬(wàn)兄弟踴躍參軍,浴血戰(zhàn)斗五千余次,斃傷俘敵四萬(wàn)多名,七千將士壯烈捐軀,其勛勞業(yè)績(jī),彪炳史冊(cè)。值抗戰(zhàn)勝利五十周年之際,特立此碑,永志不忘。落款為中共鎮(zhèn)江市委員會(huì),鎮(zhèn)江市人民政府敬立。 于1995年9月,紀(jì)念碑前兩側(cè)又各建六角碑亭一座,在碑后還另立有光榮榜一塊,記載建碑捐款單位和95位抗日老同志的名單。 1997年除夕之夜,茅山腳下一居民在燃放鞭炮時(shí),偶然發(fā)現(xiàn),每當(dāng)爆竹升空爆炸后,紀(jì)念碑上便響起一陣清晰的嘀嘀噠,嘀嘀噠……的軍號(hào)聲,他趄矗立在山崗上33米高的蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑望去,碑上并無(wú)疑物,碑下也無(wú)人影,更奇怪的是這位村民手頭的爆竹聲一停,軍號(hào)聲即停,爆竹聲一響,軍號(hào)聲也隨之響起。他為了探個(gè)究竟,就壯著膽子帶上家人上了那個(gè)山坡,經(jīng)過(guò)仔細(xì)查看之后,并無(wú)任何異物,于是立即報(bào)告了有關(guān)部門,從此紀(jì)念碑下放鞭炮,碑上空響聲軍號(hào)的奇觀就這樣不脛而走,后經(jīng)有關(guān)部門志專家的多次研究,調(diào)查,均無(wú)法正確解釋這一奇特現(xiàn)象,因此,紀(jì)念碑從此也被人們同茅山怪謎聯(lián)系在一起。 【乾元觀】 金壇乾元觀,這座曾是新四軍司令部駐地,又有著悠久歷史的古老道教修煉場(chǎng)所,今日正煥發(fā)著新的光彩。 乾元觀,坐落在群山環(huán)抱、翠竹掩映的江蘇省茅山東麓金壇市境內(nèi)的青龍山郁崗峰,是茅山道教圣地“三宮五觀”之一。始于秦始皇時(shí)代(公元前221年一前206年) ,李明真人煉丹于此,初名煉丹院。1993 年11 月修復(fù)開(kāi)放,是江蘇省唯一的一所坤道道觀。 南朝梁天監(jiān)十四年 ( 公元515年 ) ,陶弘景建“郁崗玄洲齋室”,煉制丹藥。陶弘景 ( 公元456-536 年 ) ,字通明,自號(hào)華陽(yáng)隱居,溢貞白先生,江寧穆陵人,是著名的道教思想家、醫(yī)學(xué)家。梁武帝多次下詔,聘其出山,協(xié)理朝政,均被婉言謝絕。梁武帝明其意志,便將太子送往茅山,拜他為師。每逢大事,均向陶咨詢,人稱“山中宰相”。唐初,茅山道士王遠(yuǎn)知 ( 公元528-635年 ) ,深受皇室尊重。至此,后人給茅山以“秦漢神仙府,梁唐宰相家”的贊譽(yù)。唐天寶年間( 公元742-756年 ) ,李玄靖居此,敕建“棲真室”及“會(huì)真”、“候仙”、“道德”、“迎恩”、“拜表”五亭。宋天圣三年 ( 公元1025年 ) ,賜名“集虛庵”,繼改觀名為“乾元觀”。元代,有房屋800余間,主要建筑有宰相堂、松風(fēng)閣、太元寶殿、玉皇殿、斗母樓、靈官殿,東、西拜堂等。明代有全真道士閻曉峰,號(hào)希言道人,因其蓬頭垢面,人稱“閻蓬頭”,繼承全真龍門教派,主張清修為本,先性后命。“究理 盡性,以至于命”,取“乾元”之意,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,教人“惟精惟一,允執(zhí)厥中”,重開(kāi)龍門復(fù)字岔枝門派。自閻祖開(kāi)始,龍門岔枝閻祖派“歷代相傳,至今已 24 代?!鼻逑特S年間毀于戰(zhàn)火,同治年間重建。清末至民國(guó)五年 ( 公元1916年 ) ,康有為隱居于此。1938年夏,陳毅奉命東進(jìn)抗日,于乾元觀松風(fēng)閣設(shè)司令部,于宰相堂設(shè)政治處??上в诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)中,這一著名宮觀全毀于戰(zhàn)火,有住持惠心白等道士12 人被日寇所殺,僅有今茅山道長(zhǎng)朱易經(jīng)幸存,還留下李明真人煉丹井、古碑、古樹(shù)等。解放后,建房屋 11 間,歸茅山林場(chǎng)看管。1993年4月,林場(chǎng)遷出,復(fù)由道士們使用。 今日的乾元觀,仍繼承全真派的優(yōu)良傳統(tǒng),在女道長(zhǎng)尹信慧的領(lǐng)導(dǎo)下,每天堅(jiān)持早、晚功課,念經(jīng)打坐,撫琴采氣,修真養(yǎng)性。 乾元觀道長(zhǎng)尹信慧,金壇人,曾學(xué)法于杭州抱樸道院 8 年,琴棋書(shū)畫(huà)、騰挪彈跳,皆能上手。乾元觀開(kāi)放,她應(yīng)邀出山,重整乾元觀。她認(rèn)為,一所好的道觀不能僅靠歷史名氣吸引人,更要有好的道風(fēng)。百年大計(jì),人才第一。為此,乾元觀一恢復(fù),她善于對(duì)前有的青年坤道加以培訓(xùn),以自己的全部身心和技能教授她們。每晨五時(shí),青衣道姑們便起床,在觀內(nèi)外進(jìn)行練功、打坐、念經(jīng)等功課。一年多來(lái),小道姑們的技藝逐日提高,每人還掌握了一至二件做法事的樂(lè)器,有 :月琴、琵琶、古箏、二胡、三弦、笛子、簫、檔、擦、鈴、鼓等,多者會(huì)三四件法器。 在乾元觀外的溝溝坡坡上,長(zhǎng)滿了秀美、挺拔的修竹,每至春季,粗黑的竹筍鉆出地面,乾元觀人卻從不挖一棵。乾元觀的舉動(dòng)贏得了附近百姓的尊重,他們種在觀外的菜,從未發(fā)生少菜現(xiàn)象。去年,當(dāng)?shù)卮蠛?,水?kù)見(jiàn)底,莊稼枯死,而乾元觀的菜地依然郁郁蔥蔥,似乎天也護(hù)佑。 乾元觀年輕的道姑們,現(xiàn)已迅速修建了380 多平方米的三清殿,近 200 米的圍墻,9 米寬、130 多米長(zhǎng)、193 級(jí)進(jìn)觀臺(tái)階,3 里長(zhǎng)、12 米寬的乾元觀公路,雕塑鍍金的三清神像,并安裝了程控電話,使這古老的道觀重展新容。
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