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旅游文化建設(shè)論文

摘 要:城市旅游文化既是一種文化現(xiàn)象,也是一種文化關(guān)系,既具有融合性,也具有沖突性,是一種復(fù)雜的綜合文化現(xiàn)象。城市旅游文化是一座城市的凝聚力和自信心的來(lái)源。城市旅游文化對(duì)于城市的現(xiàn)化化非常重要,是城市現(xiàn)代化發(fā)展的推動(dòng)力。
關(guān)鍵詞:城市;旅游文化;研究
一、城市旅游文化的發(fā)展作用
城市旅游文化對(duì)于城市發(fā)展的巨大作用,很多城市已把發(fā)展旅游文化上升到重要發(fā)展主題,結(jié)合國(guó)內(nèi)大部分城市發(fā)展,本文總結(jié)城市旅游文化日益起作用的主要方面為:(1)城市旅游文化創(chuàng)造品牌效應(yīng)。城市旅游文化是城市的獨(dú)特資源,發(fā)掘城市旅游文化資源并形成特定文化對(duì)城市現(xiàn)代化產(chǎn)生巨大的推動(dòng)。城市旅游文化的的成熟發(fā)展,為城市創(chuàng)造品牌效應(yīng)。在“經(jīng)營(yíng)城市”的今天,城市旅游文化就是城市的名片、城市的商標(biāo)。(2)城市旅游文化創(chuàng)造消費(fèi)需求,尤其是現(xiàn)代化的消費(fèi)需求。(3)城市旅游文化對(duì)城市的聚集和整合功能。(4)城市旅游文化構(gòu)建城市旅游。
二、目前對(duì)城市旅游文化的認(rèn)識(shí)誤區(qū)及其帶來(lái)的負(fù)面影響
(一)目前國(guó)內(nèi)城市旅游文化認(rèn)識(shí)上存在的誤區(qū)
1.消極對(duì)待城市旅游文化
部分中小城市在城市文化規(guī)劃建設(shè)方面認(rèn)為城市旅游文化可有可無(wú),拋開城市旅游文化,照樣能搞好城市工作,導(dǎo)致對(duì)城市旅游文化不重視。甚至在不作細(xì)致研究就輕率定位城市旅游文化的具體內(nèi)容,抓不住城市旅游文化的真正內(nèi)涵;或者只著眼于短期利益,對(duì)城市旅游文化作庸俗化歸結(jié)或干脆不作任何研究,嚴(yán)重?fù)p壞城市固有的特色,最終把城市旅游文化發(fā)展和城市發(fā)展工作割裂開來(lái),將提升城市旅游文化束之高閣。
2.褻瀆、同化城市旅游文化
部分城市在建設(shè)城市旅游文化方面存在急于功利的思想,把原本獨(dú)有的城市旅游文化進(jìn)行庸俗化包裝,抹煞特定的城市旅游文化個(gè)性,降低城市品位。如有的城市對(duì)一些城市歷史傳說(shuō)不作深入細(xì)致發(fā)掘,就捕風(fēng)捉影,粗制濫造,強(qiáng)行與商業(yè)利益掛鉤,使原本極具開發(fā)價(jià)值的東西變得俗不可耐;有的城市不是創(chuàng)造性地開發(fā)利用自身城市旅游文化,而是舍近求遠(yuǎn),不切實(shí)際地取材嫁接其他城市旅游文化,結(jié)果遍地建迪斯尼樂園,到處是民俗旅游村,爭(zhēng)相建設(shè)歐式廣場(chǎng)。這種同質(zhì)化的開發(fā)建設(shè),導(dǎo)致城市失去本質(zhì)的特色,喪失天然的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),不可避免地形成“千城一面”現(xiàn)象。
3.輕易否定城市旅游文化
城市旅游文化是維持一個(gè)城市存在與發(fā)展的最穩(wěn)定的力量。否定城市旅游文化,就否定了這個(gè)城市的發(fā)展?jié)摿统鞘写嬖诘暮侠硇?。在城市?guī)劃建設(shè)中,一些地方割裂城市的歷史文化淵源,對(duì)原有城市文化推倒重來(lái),構(gòu)造所謂的城市新旅游文化,結(jié)果,原有城市旅游文化支撐下的城市風(fēng)貌被逐漸毀掉,新的城市外觀在形成過(guò)程中也因城市旅游文化的淺薄和浮躁而顯得處處矛盾。城市的轉(zhuǎn)型不僅沒能帶來(lái)預(yù)想中的快速發(fā)展,反而使倒退若干年,使城市的精神面貌受摧殘。
4.盲目引進(jìn)城市旅游文化
不注重發(fā)展自身的旅游文化,卻片面地認(rèn)為發(fā)達(dá)城市的城市旅游文化先進(jìn)于落后地區(qū)的城市旅游文化,西方< /a>國(guó)家的城市旅游文化領(lǐng)先于發(fā)展中國(guó)家的城市旅游文化。這種旅游文化上的不自信導(dǎo)致城市規(guī)劃建設(shè)的嚴(yán)重失敗。如一些城市不考慮當(dāng)?shù)刈匀粭l件,把養(yǎng)護(hù)成本極高的草坪大面積引進(jìn)來(lái),不但破壞了城市原有的自然綠化、生態(tài)平衡,而且加大了城市管理的成本和負(fù)擔(dān);一些城市在沒有任何文化淵源的情況下大搞古典建筑,導(dǎo)致整個(gè)城市不倫不類,完全失去原有的城市旅游文化特征。
(二)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)對(duì)城市發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面影響
1.城市面貌趨同,城市記憶消失
城市面貌是歷史的沉淀和文化的凝結(jié)。一個(gè)城市的旅游文化發(fā)掘越獨(dú)特,發(fā)育越成熟,歷史積淀越深厚,城市的品位會(huì)大大提高,個(gè)性增強(qiáng),特色鮮明。但是,在目前的城建中,由于抄襲、模仿、復(fù)制現(xiàn)象十分普遍,城市旅游文化建設(shè)布局雷同。國(guó)家文物局長(zhǎng)單霽翔在接受采訪時(shí)也頗有感觸:“今天,一些城市已經(jīng)很難找到層次清晰、結(jié)構(gòu)完整、布局生動(dòng)、充滿人性的城市旅游文化形象。南方北方一個(gè)樣,大城小城一個(gè)樣,城里城外一個(gè)樣。以 GDP 為導(dǎo)向的城市建設(shè)在不斷的拆遷和復(fù)制中變成了‘千城一面’。同時(shí)帶來(lái)諸如環(huán)境污染、工作繁忙、生活壓抑、人際關(guān)系冷漠的缺憾,很值得人們反思。”由于長(zhǎng)期忽視對(duì)旅游文化遺產(chǎn)的保護(hù),造成部分城市旅游文化空間的破壞、歷史文脈的割裂、社區(qū)鄰里的解體,導(dǎo)致城市記憶的消失。
2.城市文化沉淪,城市精神衰落
城市的旅游文化氛圍和文化發(fā)展水平,在一定程度上體現(xiàn)出城市的競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)造力,決定城市的未來(lái)。今天的城市旅游文化建設(shè)中,很多中小城市不注重深入發(fā)掘自身的人文歷史,而是淺薄城市原本的旅游文化內(nèi)涵,形成文化稀薄、格調(diào)低下的行為方式,“文化危機(jī)”問(wèn)題及伴隨而來(lái)的種種不良社會(huì)現(xiàn)象日益嚴(yán)重。城市精神方面熱衷搞“形象工程”,盲目追求“標(biāo)志性建筑”,重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,輕人文精神,重局部功效,輕長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),體現(xiàn)出對(duì)文化傳統(tǒng)認(rèn)知的膚淺和對(duì)城市發(fā)展前途的迷茫。
、發(fā)展城市旅游文化的對(duì)策分析
1.準(zhǔn)確定位城市旅游文化
提升城市旅游文化品位,挖掘本地名人資源。在城市發(fā)展中要重視恢復(fù)和保護(hù)歷史文化,注意傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,反對(duì)只圖新建而不注意保護(hù)的盲目城市化過(guò)程。獨(dú)特而清晰的定位,是進(jìn)行城市公關(guān)活動(dòng)的序曲,每個(gè)城市分別有著不同的文化積淀和文化資源,應(yīng)充分發(fā)揮本區(qū)域、本地區(qū)的旅游文化優(yōu)勢(shì),用旅游文化建設(shè)城市。
對(duì)城市旅游文化定位時(shí),還應(yīng)注意以下問(wèn)題以防止本末倒置而忽略了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的首要任務(wù)。(1)城市干部群眾對(duì)本城市旅游文化的認(rèn)同。定位問(wèn)題解決不好,則削弱城市的凝聚力、向心力,影響干部群眾的士氣,使城市形象受到損害。(2)投資者對(duì)城市旅游文化的認(rèn)同。城市旅游文化的活力對(duì)投資者具有強(qiáng)烈的吸引作用。(3)社會(huì)公眾對(duì)該城市旅游文化的認(rèn)同。(4)其他相同性質(zhì)城市對(duì)本城市的旅游文化評(píng)價(jià)。與相同城市的競(jìng)爭(zhēng)、交往、保持和諧的關(guān)系,對(duì)城市的發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用。因此,定位時(shí)要考慮其同性質(zhì)城市的品位對(duì)自己的影響和印象。(5)國(guó)際社會(huì)對(duì)該城市的旅游? ?化評(píng)價(jià)。國(guó)際社會(huì)對(duì)城市旅游文化作何評(píng)價(jià)是定位要考慮的。如廣州市以建立現(xiàn)代化國(guó)際城市為發(fā)展目標(biāo),主要是考慮其為華南的經(jīng)濟(jì)、文化、信息、商業(yè)中心,對(duì)外開放程度高。(6)大眾媒體對(duì)本城市旅游文化的評(píng)價(jià)。城市要在主要大眾媒體中樹立良好形象是影響城市旅游文化定位的又一因素。
2.突出特色、整合不同的旅游文化
特色文化重在三點(diǎn) :一是發(fā)展民族特色。城市旅游文化是民族文化的重要組成,發(fā)展具有民族特色的城市旅游文化,是跨入全球經(jīng)濟(jì)一體化的根本途徑。二是發(fā)展歷史特色?!耙允窞殍b知興衰”,對(duì)于世界游客來(lái)說(shuō),具有歷史特色的城市旅游文化,是他們不顧萬(wàn)里之遙而跋山涉水的重要原因。三是發(fā)展風(fēng)情特色。風(fēng)土人情越濃的東西,聯(lián)動(dòng)效應(yīng)也越大。因此要不斷地挖掘和提煉這種“風(fēng)情”,尋求走向世界的神奇力量。城市中的歷史文化遺產(chǎn),構(gòu)成了城市的記憶,保護(hù)好這些遺產(chǎn)是城市現(xiàn)代化的必要內(nèi)容,也是城市可持續(xù)發(fā)展的保證。
塑造城市旅游文化特色主要在于:(1)喚醒城市旅游文化意識(shí);應(yīng)以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,深入提煉具體的城市旅游文化。將深厚凝重的城市旅游文化用簡(jiǎn)潔易懂的文字表達(dá)出來(lái),使其顯性化、具體化,使自覺運(yùn)用城市文化成為可能和現(xiàn)實(shí),使城市文化觀念深入人心。(2)喚醒城市旅游文化機(jī)制;為避免在城市發(fā)展中偏離城市文化的軌道,實(shí)踐中應(yīng)充分尊重城市文化,科學(xué)運(yùn)用城市文化,在準(zhǔn)確理解城市理念文化的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)把握好城市行為文化,真正按城市文化的發(fā)展規(guī)律和要求辦事。(3)喚醒城市旅游文化個(gè)性;針對(duì)城市發(fā)展日趨雷同的現(xiàn)狀,喚醒城市旅游文化的個(gè)性特征非常重要。在提煉城市理念文化時(shí),就應(yīng)側(cè)重于挖掘獨(dú)特的城市精神,把最優(yōu)秀、最能體現(xiàn)城市特色的與眾不同的東西反映出來(lái),這是喚醒城市旅游文化個(gè)性的關(guān)鍵。(4)喚醒城市旅游文化內(nèi)涵;喚醒城市旅游文化內(nèi)涵,應(yīng)從最基礎(chǔ)的搜集工作做起,逐步整理提煉出自己的城市旅游文化,用于指導(dǎo)今后的城市工作實(shí)踐;已對(duì)城市旅游文化作了初步歸納的,應(yīng)結(jié)合實(shí)踐不斷進(jìn)行反思,使反映出的城市旅游文化內(nèi)涵更準(zhǔn)確地接近客觀實(shí)際,避免城市旅游發(fā)展過(guò)程中不必要的失誤。(5)喚醒城市旅游文化價(jià)值;城市旅游文化資源是一個(gè)城市的重要資產(chǎn),具有無(wú)限的增值潛力。在思想認(rèn)識(shí)上應(yīng)有強(qiáng)烈的城市旅游文化自尊心和自豪感,在實(shí)際工作中應(yīng)積極研究挖掘潛力、揚(yáng)長(zhǎng)避短的具體辦法和措施,使城市旅游文化在競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)比中顯示出其價(jià)值和意義。
3.城市旅游文化發(fā)展的核心在于以人為本
發(fā)掘城市旅游文化應(yīng)關(guān)心文化的重要載體——人。文化的本質(zhì)在于不斷提高人的文明化和現(xiàn)代化程度。因此,發(fā)掘特色的城市旅游文化,創(chuàng)建獨(dú)特的區(qū)域城市文化必須堅(jiān)持以人為本的原則。要求城市旅游文化的定位、文化產(chǎn)業(yè)的設(shè)置、文化發(fā)展的走向、城市空間的布局都必須把人民群眾的根本利益放在首位,符合人口變化及城市發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,形成“令居之者忘老、寓之者忘倦、游之者忘歸”的人居文化環(huán)境。
4.堅(jiān)持軟、硬件建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的原則
在城市旅游文化硬件建設(shè)方面,一要抓城市區(qū)域旅游文化建設(shè)的規(guī)劃,二要抓城市旅游文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),三要注重打造城市休閑空間。要結(jié)合本城市的特點(diǎn),努力創(chuàng)造具有豐富城市個(gè)性的旅游文化產(chǎn)品,形成獨(dú)特的文化產(chǎn)業(yè)。發(fā)掘城市旅游文化,保護(hù)城市旅游文化遺 產(chǎn),打造特色文化產(chǎn)業(yè),必須沖破城市本身的硬件障礙,同時(shí)還要與政府的政策相協(xié)調(diào),以促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)動(dòng)發(fā)展,以形成大的城市旅游文化格局,推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展。
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