南岳大廟在景區(qū)里面嗎 南岳大廟景區(qū)介紹
導讀:南岳大廟在景區(qū)里面嗎 南岳大廟景區(qū)介紹 1. 南岳大廟景區(qū)介紹 2. 南岳大廟旅游 3. 南岳大廟景點介紹 4. 南岳大廟景區(qū)介紹視頻 5. 南岳大廟在哪兒 6. 南岳大廟在南岳風景區(qū)嗎 7. 南岳大廟周邊景點 8. 南岳大廟的介紹
1. 南岳大廟景區(qū)介紹
1.衡山門票100元。
2.南岳衡山為我國五岳名山之一,主峰座落在湖南省衡陽市境內,七十二群峰,層巒迭嶂,氣勢磅礴。素以五岳獨秀、宗教圣地、文明奧區(qū)、中華壽岳著稱于世?,F(xiàn)為國家級重點風景名勝區(qū)、全國文明風景旅游區(qū)示范點和國家AAAAA級旅游區(qū)。
南岳衡山風景區(qū)內古木參天,自然景觀和人文景觀并舉,歷來是人們旅游、休閑、避暑勝地。景區(qū)自然植物1200多種,9處原始森林,其中珍貴樹種150多種,有東晉時代的銀杏、明代的古松、世界罕見的絨毛皂莢、富有神話色彩的搖錢樹、連理枝。南岳衡山佛、道教同居一山,共存一廟之特色,為中國名山一絕。在中國佛、道教史上,南岳衡山佛、道教占有重要的地位,尤其在日本和東南亞地區(qū)乃至世界都有很大的影響
2. 南岳大廟旅游
12月南岳大廟開放。南岳大廟,位于南岳古鎮(zhèn)北端,赤帝峰下。是我國南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇,占地面積98500平方米。始建年代不詳,地方志有記載的大廟最早建于唐開元十三年(公元725年),歷經宋、元、明、清歷朝各代六次大火和十六次重修擴建。
3. 南岳大廟景點介紹
南岳大廟,分為九進四重院落.東側8個道觀。西側8個佛寺,中軸線上者是儒家的建筑風格。南岳大廟的正門叫欞星門,第2個進的是奎星閣。來這里的人們用手按順時針方向摸上去,然后往口袋里塞,寓意帶財回家。第4進是御碑亭。第5是嘉應門。第6進是御書樓。第7進正殿。有兩個燒香的香爐,右邊的是保香爐,左邊的是亡者祈福的故香爐。后面是第八進圣公圣母殿,保佑夫妻恩愛,白頭偕老,也是求姻緣的地方。第九進是財神殿。
4. 南岳大廟景區(qū)介紹視頻
南岳是市轄區(qū),但是位于衡山縣境內;衡山在南岳區(qū),火車到衡山站(三等站)、衡山西(高鐵站,還得坐公交、中巴到南岳汽車站,只要進入天下南岳就是旅游景區(qū)了;南岳的城市內公交車是免費的,挺方便!景區(qū)衛(wèi)生環(huán)境、食宿條件都相當不錯!
5. 南岳大廟在哪兒
受疫情影響
最大的深意就是主動防控意識。
面對持續(xù)蔓延的國外疫情,不斷增大的“外防輸入、內防反彈”的疫情防控壓力,作為相對具有封閉性質的室內場所,作為人員容易聚焦的宗教場所,絲毫馬虎不得。
在南岳看南岳大廟的旅游收入是大事,但是在? ??國來看,進一步鞏固和提升安全防疫的的成果,對容易引發(fā)聚集性風險的地方繼續(xù)暫時開放,是更重要更宏大的大局。
6. 南岳大廟在南岳風景區(qū)嗎
南岳大廟景區(qū)是南岳大廟,在中心景區(qū)之外,來南岳旅游大廟門票不在中心景區(qū)景點內,在衡山山腳下南岳鎮(zhèn)上的“南岳大廟”是除了中心景區(qū)外重要的景點,它是我國南方超大的宮殿式古建筑群,每年都有盛大廟會,被稱為江南小故宮;南岳中心景區(qū)則是進山門票包括的景區(qū)范圍,以自然景觀為主,也有佛道文化景點。南岳是五岳之一,風景秀麗,南岳風景區(qū)由中心景區(qū)和中心景區(qū)外的多個景點共同組成,南岳大廟是中心景區(qū)外的最具人氣景點之一。
7. 南岳大廟周邊景點
南岳衡山的景點有祝融峰,藏經殿,方廣寺,南岳大廟,鄴侯書院。
8. 南岳大廟的介紹
掌管人間福、祿、壽之神。
南岳大帝
中國神話人物
南岳大帝又稱南岳圣帝,全稱南岳衡山司天昭圣大帝。是中國民間重要的信仰之一。南岳衡山為五岳之一,而南岳大帝為古代中國神話人物之一,歷史記載不詳。如今,在衡山景區(qū)有兩座標志性的南岳大帝像,一座位于祝融峰頂?shù)睦系?,一座位于衡山腳下的南岳大廟。
基本信息
中文名
南岳衡山司天昭圣大帝垍頭條萊
別名
南岳大帝南岳圣帝司天王司天昭圣帝
出生地
浩瀚神州條萊垍頭
釋義垍頭條萊
南岳衡山為五岳之一,《史記·封禪書》稱漢武帝元封(前110—104年)五年(前106年)登禮潛之天柱山,號日南岳。這個南岳并不是今天湖南南岳衡山,而是指今天的安徽天柱山,當時也稱潛山、衡山,在隋以前被列入五岳。后隋文帝始復以衡山為南岳。據(jù)《古今圖書集成·神異典》卷二三引《衡岳志》日:唐太宗貞觀(627-650年)中定祀南岳衡山于衡州。《三教源流搜神大全》卷一:南岳衡州衡山縣是也。衡州即今天的湖南衡陽市,衡山縣即今之衡山縣。垍頭條萊
南岳大帝
人物來源
對于南岳大帝的來歷,諸書記載不一。頭條萊垍
《重修緯書集成》卷六《龍魚河圖》載:“南方衡山君神,姓丹名靈峙。南方霍山將軍,姓朱名丹。一云衡山君爛洋光?!?/p>
《三教源流搜神大全》引東方朔《神異經》云:“南岳神姓崇,諱?!鳖^條萊垍
《歷代神仙通鑒》則認為伯益即南岳后身,為慶華注生真君,真君崇覃(金蟬長子)。
《封神演義》中則封崇黑虎為南岳衡山司天昭圣大帝。頭條萊垍
神職
至于南岳大帝的神職,《歷代神仙通鑒》卷四認為其主于世界分野之地,兼督鱗甲水族變化等事。又稱:“伯益乃南岳之后身,伯益相傳是禹時人,曾佑禹治水,有功,(禹)以天下授伯益,伯益辭而隱居?!敝两裨谀显篮馍饺杂挟斈甏笥碇嗡?a href='/yuwang/' target=_blank>禹王石。
南岳大帝
宗教條萊垍頭
道教沿襲這種信仰,據(jù)道? ?《太仙求仙定錄尺素真訣玉文》《上情眾經諸真圣秘》等道經記載:“南岳君諱祝昌,南岳衡山君,姓諱洋光,頭建八朗寶光玉冠,衣赤錦飛裙,披神光緋文之表,帶封靈制魔之章,乘赤霞飛輪,從南岳仙官十二人。”《云笈七羲》卷七亦曰:“南岳衡山君,領仙七萬七百人,服朱光之袍,九丹日精之冠,佩夜光天真之印,乘青龍。并稱霍山為其儲君,青城山為其丈人,廬山為其使者,其所服之袍、所乘之龍皆為赤色,這是因為,五行之中,南方色赤?!?/p>
地位
唐玄宗時,封南岳大帝為司天王,宋真宗大中祥符四年(1011年)五月廿五日,追尊號曰:“司天昭圣帝,與景明皇后配祀?!鳖^條萊垍
史籍記載頭條萊垍
《歷代神仙通鑒》卷四:“(元始日)伯頭條萊垍
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