導(dǎo)讀：緬甸哪些景點(diǎn)要求赤腳 緬甸寺廟為什么必須赤腳 1. 緬甸寺廟為什么必須赤腳 2. 緬甸僧人為什么要赤腳 3. 緬甸仰光寺廟 4. 緬甸光腳進(jìn)寺廟文化 5. 緬甸寺廟為什么必須赤腳守護(hù) 6. 緬甸寺廟禁忌 7. 緬甸寺廟為什么必須赤腳去 8. 緬甸人為什么光腳 9. 緬甸最古老的寺廟 10. 緬甸有什么著名的寺廟

1. 緬甸寺廟為什么必須赤腳

緬甸人篤信佛教，參拜寺院寶塔必須脫鞋赤腳進(jìn)入，以表示對佛祖的尊敬。緬甸人視摸頭為一件不禮貌的事，因此不要隨便摸小孩子的頭。

同為中南半島上的老撾，也有類似忌諱；老撾人深信頭部為精靈寄宿的地方，所以絕對不能觸摸他們的頭部。

2. 緬甸僧人為什么要赤腳

一、取名習(xí)俗緬甸人有名無姓，通常在自己的名字前面加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱“貌”（意為弟弟），表示謙虛，對幼輩或少年也稱“貌”，對平輩或兄長則稱“郭”（意為哥哥），對長輩或有地位的人則稱“吳”（意為叔伯）。如某男子叫“昂基”，隨著他的年齡和地位的變化，被稱作“貌昂基”、“郭昂基”或“吳昂基”。此外，還有在自己名字前冠以“德欽”（意為主人）、“波”（意為軍官）、“耶波”（意為同志）、“塞耶”（意為教師和醫(yī)生）的。緬甸婦女不論已婚與否，一般在名字前加“瑪”，表示謙虛；對幼輩或平輩也稱“瑪”（意為姑娘），對長輩或有地位的則稱“杜”（意為姑、姨、嬸）。如有一位叫“丹敏”的女子，隨著她的年齡和社會地位的不同，人們可稱她為“瑪?shù)っ簟被颉岸诺っ簟保救俗苑Q“瑪?shù)っ簟?。有統(tǒng)計，緬甸人取名所用的字總共不到100個，用這些字互相拼湊，取其聲韻順口悅耳即可。因而緬甸人重名的很多，為表示區(qū)別，往往在名字前或名字后加上籍貫或工作單位、職業(yè)名稱等。

二、生活禁忌緬甸人有“右為貴，左為賤”，“右為大，左為小”的觀念。因此，緬甸人有“男右女左”的習(xí)俗。此外女人不能枕著男人的胳膊睡，否則男人就會失去“神力”，整日萎靡不振。在吃飯時，須按照男右女左的習(xí)俗入座。緬甸人視頭頂為高貴之處，所以不能用手觸摸他人頭部，即使是十分可愛的孩童也不能撫摸其頭。與朋友同行，不能勾肩搭背。給長者遞接物品時，不能用左手，左手被視作是不潔凈的。緬甸人視太陽升起的東方為吉祥的方向，認(rèn)為東方是釋迦牟尼成佛的方向，所以緬甸人家里的佛龕都供在室內(nèi)東墻上。因此睡覺時，頭必須朝東忌諱朝西，否則是對佛的玷辱，會招致不幸。緬甸人還認(rèn)為西方是死神居住的地方，古代緬甸國王斬殺犯人時，都是出宮殿西門，所以睡覺絕對不能頭朝西睡。緬甸人把東面和南面稱為頭頂部，把西面和北面稱為腳尾部。家中長者的座位在頭頂部，晚輩的座位在腳尾部。在緬甸，女子穿的筒裙（緬語稱“特敏”）被視為不吉祥之物，不充許晾曬在超過人頭的地方。因此男子忌諱在晾著衣服的繩索或桿子下穿行。如男子穿行，則男子身上的“神力”會丟失，并會倒霉一輩子。故此，到佛塔寺廟朝拜的信女，不得登攀塔座，只跪在塔下瞻拜許愿，如要向佛塔、菩薩身上貼金，需交由男子代辦。緬甸人認(rèn)為在星期二做事情必須做兩次才能成功。所以，一般人都避開在星期二做事，緬甸人有個風(fēng)俗，每逢星期五這一天，忌諱乘船渡河。緬甸人送給別人東西時，必須在星期一至星期六進(jìn)行，星期天禁忌送物。尤其禁忌送衣服、紗籠等。避諱母雞在布上下蛋，以防破財。避諱旅途遇蛇，若遇蛇，則應(yīng)返回并推遲行期。忌在“安居期”（從緬歷4月15日至7月15日）結(jié)婚、宴請、遷居、娛樂，僧人亦不得外出。嚴(yán)忌不脫鞋就進(jìn)入佛塔或寺廟。忌睡高床。

三、婚姻禁忌緬歷4月15日至7月15日三個月為佛教僧侶安居期間，緬甸人不許舉行婚禮。此外，緬甸人也忌諱在緬日歷9月、10月、12月內(nèi)結(jié)婚。他們認(rèn)為，在9月? ??婚，將會不育，一輩子無兒女。在10月結(jié)婚，會破產(chǎn)。12月結(jié)婚，夫妻會兩地分居，不得團(tuán)聚。出席緬甸人的婚禮，不能穿藍(lán)色、灰色和黑色的衣服，否則會帶來不吉利。四、數(shù)字禁忌緬甸人忌諱9、13和尾數(shù)是零的“補(bǔ)”數(shù)（10、20、30、40、50、60、70、80、90）等數(shù)字，也忌諱“9”人共同遠(yuǎn)行，認(rèn)為“9”人同行必有災(zāi)禍，若是9人同行則需帶一塊石頭，以破9的數(shù)位。受西方文化的影響，緬甸人認(rèn)為“13”這一數(shù)字不吉利，因此忌諱買有編號13的房子和車子。緬甸商人忌諱補(bǔ)數(shù)，因?yàn)檠a(bǔ)數(shù)帶有零的數(shù)字，零即為輸，故視補(bǔ)數(shù)不吉利。在緬甸，若汽車牌照的總計為補(bǔ)數(shù)，如10、20、30……等就很難賣出去。緬甸人喜愛鮮明色彩，例如傳教徒所穿的番紅黃色裝束，也喜歡用貓頭鷹作圖案。他們除了喜歡穿“紗籠”以外，，還愛用金首飾，不少人寧愿節(jié)衣縮食也買一二件首飾佩戴。婦女首飾除金耳環(huán)、金項(xiàng)鏈、金戒指、金手鐲之外，還有金腳鐲，男人簡單些，通常是金項(xiàng)鏈、金戒指翻金鈕扣。緬甸男人頭上愛扎素色裹巾，緬甸人稱之為“崗包”。女子穿的紗籠一般很薄，配有底裙，有的還系上銀帶或裝飾鈕扣，最隆重的盛裝是穿著白色蟬翼紗的上衣和紅色的紗籠。在緬甸，不論男女平時很少穿鞋襪，不是光腳，就是穿拖鞋或有孔的涼鞋，政府官員只是在接待外賓時才穿鞋襪緬甸人以米飯為主食，吃飯不用筷子，也不使刀叉，而是用手來抓。有愛好洗澡的習(xí)慣，一般早晚各洗一次。

3. 緬甸仰光寺廟

緬甸園將緬甸的自然風(fēng)光、人文歷史、城市風(fēng)貌和建筑風(fēng)格融入景觀設(shè)計當(dāng)中。入口處延續(xù)了阿瓦王朝時期的建筑設(shè)計風(fēng)格，具有很強(qiáng)的藝術(shù)沖擊感，圍墻則源自曼德勒皇宮的城墻和護(hù)城河。

展園中紅磚主體建筑以蒲甘寺為原型，展現(xiàn)了舉世聞名的蒲甘地區(qū)寺廟風(fēng)情。此外，迷你的市政廳反映了緬甸仰光市獨(dú)特的城市魅力，水系代表著名的茵萊湖景色，精心布置的緬甸花傘、玉石、孔雀模型等景觀小品，也向游客展示了緬甸獨(dú)特的文化名片。

4. 緬甸光腳進(jìn)寺廟文化

蒲甘是緬甸的歷史古城，佛教文化遺址，保留著緬甸各個歷史時期建造的眾多佛塔，也是緬甸古老建筑藝術(shù)的縮影。

漫步在25平方公里面積的古城蒲甘，處處可見大小不一的佛塔，故蒲甘也被稱為“萬塔之城”，數(shù)百年來，雖經(jīng)歷戰(zhàn)火兵災(zāi)和1975年的大地震，蒲甘仍有佛塔千余座，這些造型各異的佛塔，應(yīng)該記載著無數(shù)動人的故事。2019年我走進(jìn)了蒲甘，想一睹蒲甘佛塔的神秘風(fēng)采……

納明達(dá)觀光塔。備受爭議的一個建筑，但確實(shí)是蒲甘平原上最佳觀景點(diǎn)，站在360度觀景臺上，整個塔林恢弘壯觀的景致盡收眼底。

只有在這里你才能深深體會這片土地上的佛塔有多少。

這需要多少顆虔誠的心靈，多少年共同的信仰才能完成呢。

瑞喜宮塔，公元1059年由最早統(tǒng)一緬甸的蒲甘王朝阿奴律陀王開始建造，是蒲甘最古老的塔。

瑞喜宮塔中供奉著當(dāng)時斯里蘭卡國王送的佛牙。

阿南達(dá)佛塔。

最精美的佛塔。

赤腳走進(jìn)佛塔門內(nèi)，一尊高約十米的釋迦立佛迎面而來，神態(tài)莊嚴(yán)，抿嘴含笑微微低頭。

佛塔內(nèi)連廊熠熠生輝。

佛塔內(nèi)壁上的壁畫依稀可見。

佛塔外精美的佛像，外面大小佛像數(shù)千尊，似乎在訴說著一個又一個古老的故事。

達(dá)瑪央吉佛塔，建造于1167年至1170年，當(dāng)時的統(tǒng)治者拿勒胡謀殺了自己的父親和哥哥而奪得王位，為了彌補(bǔ)自己的罪過而建成了這座蒲甘最大、最寬的寺廟，也是磚塔建筑的杰出代表。這個佛塔非? ??堅固，據(jù)說建塔的時候磚縫之間稍欠緊密，就會砍斷工匠手指，所以，達(dá)瑪央吉佛塔至今屹立于此，紋絲不動，依然保留了千年前的姿態(tài)，但是拿勒胡最終沒有將這個壯觀的佛塔完工，在佛塔建成之前，他就被謀殺了。大概是因?yàn)槌錆M暴戾的傳說依然盛行，佛塔沒有經(jīng)過大規(guī)模的修繕工程，不過佛塔中殘存的浮雕和壁畫，還是在訴說著曾經(jīng)的神秘故事。

佛塔的拱門環(huán)環(huán)相扣，造型獨(dú)特，回廊的門、窗投進(jìn)自然光，照亮佛塔內(nèi)部。

佛塔的第二層，地震之后，不能上去了。

塔外，還有很多小佛塔。

蘇拉瑪尼寺，這座有五個門的寺廟是1181年修建的，被稱為“冠冕珍寶”。

蘇拉瑪尼寺，后期復(fù)雜建筑結(jié)構(gòu)的典型代表。

乘坐小馬車在佛塔林中馳騁，感受蒲甘王朝昔日的輝煌。

不坐馬車可能到不了的地方，這個寺廟非常地別致。

寺廟的花紋雕刻精致、優(yōu)美。

有人住的古老村子，與塔林為伴。

一個賣女子筒裙（緬語：特敏）的小攤在塔林深處。

傍晚日落時分，去土坡（鳥勒）看一個又一個佛塔。

像一座宮殿，美極了。

夕陽中的塔林……

夕陽下的塔林群……

夕陽落日下的塔林，蒼涼、凄美。

5. 緬甸寺廟為什么必須赤腳守護(hù)

緬甸作為東南亞一個神秘的國家，很多游客對于緬甸的了解還是比較少的，畢竟來說這個國家也很少出現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｕ劶暗脑掝}里面。在緬甸，特別是在仰光和曼德勒這些大城市，當(dāng)?shù)赜幸恍┢婀值娘L(fēng)俗習(xí)慣，而且一般都會表示好奇，如果在來緬甸旅游之前不了解的話，有可能會在當(dāng)?shù)佤[出笑話。

世界上最少名字的國家，當(dāng)?shù)厝巳∶粫^100個

說到世界上名字最少的國家，我想就是非緬甸莫屬了，緬甸這個國家占地面積約有67萬平方公里，是中南半島上面積最大的國家，緬甸人口有5371萬人，但是當(dāng)?shù)厝诵彰粫^100個，也就是說每50萬的人群中都有同樣的名字。

至于為什么緬甸人同名的人這么多呢？原因就是緬甸人的名字是沒有姓氏的，只有名字。緬甸人的姓名都是父輩固定傳下來的，所以很多當(dāng)?shù)厝藶榱死^承父輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，就沿用了上一輩的名字。另外，緬甸人的語言文字是屬于單音節(jié)的，每個詞都是單詞成意，所以造成緬甸人同名的多。

緬甸人怎么區(qū)分同名的名字呢？在平時互相的稱謂上，緬甸人之間不是直接叫名字的，而會在名字前面加上性別，年齡，身份，地位等冠詞。比如同名字的姑娘和小伙的區(qū)分用“Ma”和“Maung”；同名字女性的用輩分來區(qū)分，小姑娘和阿姨之間的稱呼用“Ma”和“Daw”來區(qū)別。

為了更加明確區(qū)分每個人的名字，當(dāng)?shù)厝嗣智懊鏁由霞灮蛘吖ぷ鲉挝坏确Q呼，所以有了冠詞的名字稱呼起來比較長，有時候叫起來比較拗口。另外，緬甸人還有隨意改名字的習(xí)慣，在感覺自己的名字和運(yùn)程相違背，或者通過算命之后發(fā)現(xiàn)自己的名字不符合自己心意，就會把自己的名字換掉。

緬甸人對數(shù)字的忌諱

緬甸由于歷史上受到英國等西方國家的殖民，所以很多文化上面也是承接了西方人的習(xí)俗。在數(shù)字的忌諱上面，當(dāng)?shù)厝说难壑袛?shù)字13是不吉利的數(shù)字。西方人眼中忌諱的數(shù)字13源于耶穌的受難故事，而作為佛教國家的緬甸，卻是隨同殖民文化的深入而被同化。

除此之外，緬甸人還比較忌諱數(shù)字“9”，所以為了打破這個不吉利的數(shù)字，所以當(dāng)?shù)厝?人同行會帶上1塊石頭表示破“9”，從而給自己帶來好運(yùn)氣。另外，在緬甸的汽車牌上，忌諱關(guān)于“10，20，30”等帶“0”數(shù)字，所以在緬甸人的? ??牌中，幾乎沒有帶“0”的數(shù)字的車牌，轉(zhuǎn)而用字母“O”來代替。

緬甸當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情

緬甸全國人民有9成以上是信奉佛教的，所以在當(dāng)?shù)厮聫R中，緬甸人的做禮佛的儀式是十分莊重的，特別注重禮佛的儀式感。在緬甸寺廟里，人們必須要脫掉鞋子襪子才能進(jìn)入寺廟，就算是盛夏的烈日下，也要赤腳走過熾熱的寺廟地板。

無論春夏秋冬，緬甸人都是習(xí)慣穿著長長的褲子，這種褲子的服飾當(dāng)?shù)厝朔Q作為“隆基”，女性穿的筒裙稱作“特敏”。緬甸女性的筒裙晾曬高度不會超過人的頭部，如果有男性在晾曬的筒裙下方穿過，這個就會被認(rèn)為不吉利的象征。

緬甸人的節(jié)日很多，一年中的節(jié)日有110多天，除了二十來天法定節(jié)假日之外，其他的民間假日基本和佛教的活動有關(guān)。緬甸當(dāng)?shù)刈顬闊狒[就是新年的潑水節(jié)。由于當(dāng)?shù)胤鸾淌⑿?，所以每?dāng)?shù)搅朔鸾淌⒌浠顒拥臅r候，當(dāng)?shù)鼐统蔀榱俗顭狒[的季節(jié)。

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6. 緬甸寺廟禁忌

1.旅行者絕對不要批評政府以避免來自官方的麻煩；

2.護(hù)照要隨身攜帶，你隨時都可能被要求出示護(hù)照，那怕只是路過一個小鎮(zhèn)或者購買一張車票；

3.尊重當(dāng)?shù)氐淖诮田L(fēng)俗，不要以任何方式批評佛教，寺廟和僧侶；

4.進(jìn)入佛塔、寺廟必須脫鞋（包括襪子），因?yàn)樵诰挼槿说男睦铮伺c佛像是不可觸碰的，是圣潔的，而鞋子是臟的，不能沾染佛像。這是對佛祖的不敬；

5.女性旅游者注意，有些佛塔或佛廟的某一部分是不允許女性攀登或進(jìn)入的；

6.進(jìn)入寺廟、佛塔時，穿著也需要十分注意。一般來講，短褲、露肩露背裝都是不允許的穿著。男女都要穿過膝蓋的褲子或者裙子，上衣不能背心，有袖子為佳；

7.在緬甸，不管你和緬甸人朋友有多么親密，一定不能夠去觸摸小孩子的頭部，因?yàn)槟抢锸亲顬楦哔F的地方；

8.進(jìn)入寺廟佛塔，請安靜，勿喧嘩，勿打擾念經(jīng)打坐的信徒；

9.緬甸是非常注重禮節(jié)的民族，行止坐臥、進(jìn)食、就寢、接待客人都有一整套的禮節(jié)，對老年人就更是特別尊敬。這里要提醒驢友們，在緬甸，翹著二郎腿，把腳對著別人是極其不禮貌的；

10.緬甸城里人均用叉子、勺子進(jìn)食，而在緬甸，大部分地區(qū)仍然保持著用手直接取用餐食的習(xí)慣，可不要太過好奇而讓用餐者不適；

11.緬甸佛家人絕對不能殺生，但可以吃肉，有專門的屠夫。僧侶也可以吃肉，但是過午不食；

12.在緬甸，臉涂特納卡是防曬美容的方式，請勿感到好奇，拍照建議先經(jīng)過當(dāng)事人同意為佳；

13.緬甸以烏鴉為神鳥，不能捕捉和傷害，牛在緬甸也被視為神物，任其游逛，鴿子也是緬甸人非常喜愛的，傷害不得；

14.緬甸愛惜生物，花草。不要踐踏花草。

另外

1.出入境注意問題

每一個游客到緬甸旅游，都會經(jīng)過中國海關(guān)人員的檢查，這個是必須的，通常你每到一個地方，你的一些花費(fèi)，包括交通費(fèi)用，住宿費(fèi)用，美食費(fèi)用等各種不同的花銷，都是由一個收費(fèi)單位在外幣申請書上填寫申請表格的，然后經(jīng)過蓋章，才可以放行。

如果你攜帶的是兩千美元以上的同等貨幣，需要向海關(guān)人員申報。

出境的時候，也是有很多規(guī)定的，對于中國的古董是不可以帶去緬甸的，除此之外，如果你在緬甸旅行的這段時間內(nèi)，有大量的金錢支出，海關(guān)也會查收。所以，關(guān)于你在緬甸地區(qū)的重大開支，一定要保留適當(dāng)?shù)氖論?jù)。
2.緬甸禁忌
緬甸境內(nèi)是一個人人都信仰佛教的國家，這里有很多人相信佛教，到處可見的是佛塔，寺廟眾多，緬甸人一般都喜歡安靜的地方，只要是? ??們有時間，就回去這里的佛塔內(nèi)燒香拜佛。

祈求自己的平安，不管你是不是進(jìn)去，在緬甸對于佛教都是有一定的要求的，就是到了寺廟以后必須拖鞋，因?yàn)樵诰挼槿说男睦?，神像是不可觸碰的，是圣潔的，而鞋子是臟的，不能沾染佛像。這是對佛祖的一種敬重。

3.治安情況交通安全

緬甸的治安情況良好，民風(fēng)淳樸，很少發(fā)生重大刑事犯罪案件。緬甸交通較落后，國內(nèi)道路狀況差，主要城市間的交通選乘飛機(jī)為妥。交通安全情況良好，交通規(guī)章和國內(nèi)基本相同，持國內(nèi)駕駛證或國際駕駛證可換當(dāng)?shù)氐鸟{駛證，換照需交納40美元。

在緬需持當(dāng)?shù)伛{照行車，對發(fā)生一般交通事故雙方當(dāng)事人可協(xié)商解決，緬甸交規(guī)較嚴(yán)。

7. 緬甸寺廟為什么必須赤腳去

緬甸人喜愛鮮明色彩，也喜歡用貓頭鷹作圖案。他們除了喜歡穿“紗籠”以外，還愛用金首飾，不少人寧愿節(jié)衣縮食也要買一二件首飾佩戴。婦女首飾除金耳環(huán)、金項(xiàng)鏈、金戒指、金手鐲之外，還有金腳鐲；男人則簡單些，通常是金項(xiàng)鏈、金戒指、金紐扣。

緬甸男人頭上愛扎素色裹巾，緬甸人稱之為“崗包”；而女子穿的紗籠一般很薄，配有底裙，有的還系上銀帶或裝飾紐扣，而女子最隆重的盛裝是穿著白色蟬翼紗的上衣和紅色的紗籠。

在緬甸，不論男女平時很少穿鞋襪，不是光腳，就是穿拖鞋或有孔的涼鞋，政府官員只是在接待外賓時才穿鞋襪。緬甸人以米飯為主食，吃飯不用筷子，也不使刀叉，而是用手來抓。他們有愛好洗澡的習(xí)慣，一般早晚各洗一次。

緬甸人喜歡鮮明的色彩，例如傳教徒所穿的番紅黃色裝束。

8. 緬甸人為什么光腳

1、緬甸為佛教國家，視佛塔、寺廟為圣地。因此，任何人上至國家元首、外國貴賓，下至平民百姓，進(jìn)入佛寺一律要赤腳（脫鞋、脫襪），否則就被視為對佛教不敬。

2、緬甸人忌諱撫摸小孩的頭。小孩兩手交叉胸前，是表示對大人的尊敬。

3、緬甸人時間概念比較強(qiáng)，每場活動前請?zhí)崆盎驕?zhǔn)時到場，千萬不要遲到。

9. 緬甸最古老的寺廟

白馬寺是中國歷史上第一座寺院，被譽(yù)為中國第一古剎，世界著名伽藍(lán)，始建于東漢永平十一年（公元68年），有中國佛寺“祖庭”之稱，白馬寺把佛教傳到了朝鮮、日本和東南亞，使佛教在亞洲得到普及，后來又進(jìn)入歐美，成為世界各地佛教信徒參拜的圣地，泰國、印度、緬甸政府相繼出資于白馬寺建造佛殿，使之成為全世界唯一擁有中、印、緬、泰四國風(fēng)格佛殿的國際化寺院，可謂名副其實(shí)的“天下第一寺”。

10. 緬甸有什么著名的寺廟

溫哥華有三家寺廟，泰國寺廟，老撾寺廟，緬甸寺廟

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