▲安鋪位于廉江母親河九洲江入海口南岸

天剛蒙蒙亮，蜿蜒而清澈的九洲江從廣西陸川橫貫廣東廉江，在安鋪港口與悄悄退潮的海水交融，潺潺流向北部灣入?？凇?/p>

安鋪古鎮(zhèn)又一次從睡夢(mèng)中醒來(lái)。老街上，傳來(lái)了充滿市井活力的動(dòng)人聲響。海鮮市場(chǎng)已是人聲鼎沸，商販與趕集人群在一片討價(jià)還價(jià)聲中，愉快地完成了一宗宗交易。

臨街店主打開(kāi)自家門市的木板門，把店鋪打掃得干干凈凈，希望早早就能迎來(lái)當(dāng)天的第一位客人。

東街的簸箕炊、菜頭籺，南街的糯米雞、炸蝦餅，西街的豬腸粉、牛肉干，三十米街的餃子、拉粉，香飄四起，喚醒了人們一天的味覺(jué)。

這個(gè)時(shí)候，九州江文化風(fēng)情街的茶客早已滿座，三五成群的老居民沖上一壺上好的烏龍茶，叫上新鮮出爐的點(diǎn)心，一邊品嘗一邊侃侃而談。

晨跑的腳步聲，驚醒默默躺在碼頭對(duì)面的十八級(jí)青石板，它日復(fù)一日地見(jiàn)證著每個(gè)清晨的熙熙攘攘，見(jiàn)證著港口曾經(jīng)的繁忙和古鎮(zhèn)的繁榮變遷。古鎮(zhèn)的日常煙火，就這樣寒來(lái)暑往地延續(xù)了數(shù)百年，成為每一位安鋪人魂?duì)繅?mèng)縈的故土鄉(xiāng)愁。

安鋪鎮(zhèn)是廉江市的中心鎮(zhèn)，東連橫山，南毗遂溪縣界炮鎮(zhèn)，西瀕北部灣，北接營(yíng)仔鎮(zhèn)，總?cè)丝?0萬(wàn)。自明清以來(lái)，一直是水陸要道和商埠碼頭。獨(dú)特的地理位置，深厚的文化底蘊(yùn)，江和海交匯、咸淡水相融，人杰地靈，魚(yú)肥米香，孕育出一方恬靜的天地，催生出一片市井繁華。

▲明清以來(lái)安鋪就是水陸要道和商埠碼頭

1.地名起源

安鋪的始建，追根溯源，因豆豉結(jié)緣。隱在安鋪瑞南街深巷處的豆豉村，便是它的前身。五百年多年前，母親河九洲江的入?？诤蜋M山、遂溪縣界炮鎮(zhèn)之間，作為江海陸地的交匯點(diǎn)，商販經(jīng)常來(lái)往此處歇腳。一些聰明的村民相中商機(jī)，就地?cái)[攤設(shè)鋪?zhàn)銎鹆松猓枚弥纬梢粋€(gè)小村子。這個(gè)小村子以經(jīng)營(yíng)豆豉為主，于是大家就叫它“豆豉村”。

隨著這里人氣越來(lái)越旺，村民越聚越多，店鋪越建越密，逐漸形成了遠(yuǎn)近聞名的商貨集散地。明朝正統(tǒng)九年（1444年），官府正式建立了圩鎮(zhèn)。因?yàn)檫@里巷道狹窄，屋檐和雨棚相互遮掩，光線陰暗，人們就叫它“暗鋪”，以此代替“豆豉村”的稱呼。到了清嘉慶二十四年（1819年），由于“暗鋪”兩字有? ??于大清的“正大光明”形象，而且胸懷寬廣、光明磊落的暗鋪人“明人不做暗事”，于是借機(jī)將“暗鋪”改成“安鋪”，從此“安鋪”一直沿用至今。安鋪歷史沿革中，民國(guó)二十三年（1934年）成立了鎮(zhèn)公社，1950年歸屬第四區(qū)，1956年屬安鋪區(qū)，1957年改為鎮(zhèn)，1958年10月屬勝利公社，1961年屬安鋪公社，1968年成立廉江縣安鋪鎮(zhèn)革命委員會(huì)，1980年改為安鋪鎮(zhèn)。1997年5月撤銷原河堤鎮(zhèn)建制，劃并安鋪鎮(zhèn)管轄。

海納百川、開(kāi)放包容、精明能干、自強(qiáng)不息是安鋪人的特質(zhì)。安鋪因商而立、因工而興、因海運(yùn)而旺。斗轉(zhuǎn)星移，安鋪人逐漸把古商埠打造成一個(gè)具有開(kāi)放性和進(jìn)取型的商貿(mào)重鎮(zhèn)，并且成為與中山的小榔、順德的容奇、東莞的石龍齊名的廣東四大古鎮(zhèn)之一?，F(xiàn)在是第二批全國(guó)特色小鎮(zhèn)、全國(guó)重點(diǎn)鎮(zhèn)、廣東省中心鎮(zhèn)、廣東省宜居示范城鎮(zhèn)。

▲安鋪港見(jiàn)證古鎮(zhèn)的繁榮變遷

2.古鎮(zhèn)商埠

百年商埠，古鎮(zhèn)風(fēng)韻。安鋪鎮(zhèn)是明清時(shí)期的“海上絲綢之路”，享有小“廣州十三行”美譽(yù)。那時(shí)候的安鋪港是天然的深水良港，航道順暢，海岸線長(zhǎng)，是明清時(shí)期內(nèi)陸通往東南亞一帶水上運(yùn)輸?shù)谋亟?jīng)之地。南洋的船途徑安鋪港口，再順九洲江而上可到達(dá)廣西腹地的陸川；粵西陸路途徑安鋪驛?？蛇_(dá)防城東興、越南芒街。

海上絲綢之路，不僅將一個(gè)東方大國(guó)的文明傳到了世界各地，也將海外的文化帶回融入了當(dāng)?shù)氐奈幕?。在安鋪?a href='/qilou/' target=_blank>騎樓街就是中外文化結(jié)合的經(jīng)典遺跡和印記。

▲曾經(jīng)輝煌的安鋪騎樓街

安鋪現(xiàn)存的騎樓大多建于清末民初，歷經(jīng)百年，主要表現(xiàn)為南洋風(fēng)格，有的也融入了法殖廣州灣時(shí)期的法式建筑風(fēng)格，并結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和氣候等因素，在嶺南傳統(tǒng)建筑的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)建造，從而形成了安鋪騎樓獨(dú)特的河海風(fēng)貌。安鋪屬亞熱帶季風(fēng)氣候，騎樓可以遮風(fēng)擋雨避太陽(yáng)，主要分布在安鋪東大、中大、西大、南大、瑞南五條老街，總長(zhǎng)約5.6公里，是目前粵西城鎮(zhèn)中保存連片面積最大、數(shù)量最多、原貌最完整的騎樓建造群，形成一張獨(dú)特的歷史文化街區(qū)名片，成為反映安鋪經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生產(chǎn)生活、地理人文、民間習(xí)俗及商貿(mào)交往的縮影。

騎樓街中，一幢樓就是一個(gè)店鋪，家家戶戶經(jīng)商，因此安鋪被稱為“萬(wàn)鋪之城”。人氣最旺的要數(shù)“蘇杭街”，“蘇杭街”因以經(jīng)營(yíng)蘇杭的絲綢為主而得名。一條條縱橫交錯(cuò)的老街，騎樓粗壯的柱子和古羅馬柱頭，樓房精美的磚雕和彩畫，還有被踏踩得凹陷的十八級(jí)石板路，記載著古鎮(zhèn)百年的繁盛與輝煌。上世紀(jì)八十年代，愛(ài)逛街的安鋪人常常摩肩接踵，尤其是逢農(nóng)歷二、五、八趕集日，人山人海，水泄不通，熱鬧非凡。白天，成人忙著做生意，老人小孩就在騎樓廊下卷炮筒、削竹蔑、扭麻繩。華燈初上，市民就在騎樓走廊下喝茶、納涼、拉家常。夜深了，干脆鋪下席子在走廊里睡覺(jué)。

▲騎樓斑駁的墻頭留下歲月的痕跡

3.百年遺跡

古代安鋪人不僅敢于吸納南洋文化、西洋文化，同樣善于以有容乃大的胸襟去吸納古今中外、四面八方的先進(jìn)文化，從清朝道光時(shí)安鋪就建有廣州會(huì)館、五廒會(huì)館、六廒會(huì)館、石角會(huì)館、陸陽(yáng)會(huì)館、吳川會(huì)館等眾多的會(huì)館可見(jiàn)一斑。多元化的文化經(jīng)過(guò)自己實(shí)踐消化并加以創(chuàng)新，從而形成安鋪特色的宗教信仰、民俗文化，夯實(shí)了自己深厚的文化底蘊(yùn)，將古商埠的經(jīng)濟(jì)文化繁榮推向一個(gè)歷史鼎盛期。歷經(jīng)百年歲月洗禮，除了騎樓街，安鋪還留下了文閣塔、同文書院、中山公園、玉樞宮、關(guān)帝廟等文化遺跡，成為一筆寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。

安鋪文閣，又名“文筆塔”。位于西街之南的九州江邊，始建于清同治二年(1863年)，經(jīng)歷一百零一年后于1964年誤為“四舊”而拆掉。1992年在原址上重建，現(xiàn)塔高七層高三十三米?！肮沛?zhèn)文閣塔似筆，倒寫天上月云箋”是它的寫照，塔映水色，帆船穿梭，塔身朱紅、雄偉壯觀。塔內(nèi)供奉魁星公偶像，其右手握筆，左手棒經(jīng)，文人氣概，笑眼直視，栩栩如生。安鋪文化界知名人士譚志漢介紹，過(guò)去鎮(zhèn)上的學(xué)子文人常來(lái)膜拜求福，祈禱金榜題名?，F(xiàn)在，每年高考前，還有許多人前來(lái)燒香膜拜，祈求能考上理想大學(xué)。

▲“古鎮(zhèn)文閣塔似筆”的文筆塔

玉樞宮位于西街，建于清乾隆三十二年（1767年），道光十三年（1833年）重修，占地面積約四百平方米。宮為磚木結(jié)構(gòu)，高約六米。內(nèi)供北帝雷神、白馬大帝。墻體壁畫、室內(nèi)圖案浮雕設(shè)計(jì)巧妙，手工精美。

中山公園，是幾代安鋪人的休閑好去處。位于鎮(zhèn)東北，占地約三十畝，始建于民國(guó)二十年（1931年），國(guó)民黨陳濟(jì)棠統(tǒng)治廣東時(shí)，駐軍特務(wù)營(yíng)長(zhǎng)梁傳楷和商紳發(fā)動(dòng)民眾與官兵義務(wù)勞動(dòng)進(jìn)行興建。當(dāng)時(shí)的中山公園內(nèi)南建中山亭、圖書館，東南有法國(guó)式四角小亭，還有池塘、拱橋、苗圃等。

此外，還有建于圩鎮(zhèn)中心的關(guān)帝廟，被列為廉江重點(diǎn)文物保護(hù)單位的抗戰(zhàn)炮樓等等，均有很好的歷史文化價(jià)值。而新近改建的安鋪文化廣場(chǎng)，設(shè)有大型舞臺(tái)、音樂(lè)噴泉、國(guó)學(xué)浮雕和濱海風(fēng)情 雕塑等，現(xiàn)代文明和古代文化相交融，濃縮著古鎮(zhèn)幾百年的文化積淀。

在濃厚的文化氛圍影響下，書院自然應(yīng)運(yùn)而生。同文書院，為廉江第一所鄉(xiāng)村書院，與松明書院、文中書院、蓬山書院等齊名并稱為廉江“四大書院”。創(chuàng)建于清道光七年（1827年），原址在現(xiàn)安鋪中心小學(xué)，原建筑面積約八百平方米。門額書寫的大揩金字“攬英接秀”說(shuō)明了書院的入學(xué)條件和辦學(xué)目的。同文書院創(chuàng)辦七十六年中，人才輩出，如清朝貢生黃龍章、崖州守備邱國(guó)榮、任海安營(yíng)把總陳明義、軍功副將劉振光、雷州把總胡漢高等。僅是光緒年間，該書院學(xué)生考取秀才的就有李六明、李茂桐、黃五樓、莫宗超、陳贊勛等人。正如書院碑文所載：“廉江之文運(yùn)開(kāi)于此，安鋪之風(fēng)俗淳于此?！?/p>▲建于清乾隆三十二年的玉樞宮

4.民間藝術(shù)

隨著多種文化的交融，激發(fā)了安鋪民間藝人在文學(xué)、音樂(lè)、表演、樂(lè)器、戲曲、舞蹈、美術(shù)工藝等方面的興趣和研究，開(kāi)放包容的安鋪人集百家之長(zhǎng)，改造創(chuàng)新，慢慢形成了具有本土特色的民間藝術(shù)和民俗文化，并得到迅速發(fā)展。安鋪民間藝人在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域頗有造詣，素材多取于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，曲樂(lè)又融入到本土的民間習(xí)俗中，涌現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺?lè)見(jiàn)的安鋪白戲、安鋪八音、安鋪鑼鼓頭、安鋪舞鷹雄等一朵朵傳統(tǒng)藝術(shù)奇葩。

安鋪白戲，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。起源于清朝乾隆年間安鋪附近的曲龍村，初時(shí)為竹筒配奏的杖頭木偶戲，群眾稱之為“竹筒戲”，又叫“木魚(yú)班”，俗稱“白戲仔”。安鋪濃厚的文化氛圍和需求為“白戲仔”提供了成長(zhǎng)的土壤，清嘉慶年間，伴奏樂(lè)器得以大大改善。道光年間，木偶制作引入粵劇臉譜，曲龍村藝人演出時(shí)加進(jìn)音樂(lè)伴奏，技法細(xì)致逼真，白戲成為獨(dú)具特色的地方戲，從而盛行粵西。

安鋪八音，市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，上過(guò)中央電視臺(tái)節(jié)目。發(fā)源地在安鋪大雄寶剎，即現(xiàn)在的安鋪中學(xué)所在地。清朝光緒三十二年（1906年），安鋪音樂(lè)愛(ài)好者李六明秀才受寶剎和尚敲擊念經(jīng)的啟發(fā)，深入研究中國(guó)古代樂(lè)器“八音”，然后融匯創(chuàng)新，創(chuàng)建一支由二十二位樂(lè)手組成的大型古典樂(lè)隊(duì)，采取適合地方特色的民族樂(lè)器，再譜入地方傳統(tǒng)適宜曲調(diào)，如《到春來(lái)》、《小桃紅》、《浪淘沙》等，協(xié)奏起來(lái)歡快清雅、裊裊動(dòng)人。李六朋去世后，戚維謙、黃暉軒、李康權(quán)等先后為之繼承，代代相傳。

▲余音繞梁的安鋪八音

安鋪舞鷹雄，集舞蹈、武術(shù)、雜技于一體。清朝咸豐年間（公元1851年～1861年）起源于廉江新華兩家灘，隨后流入安鋪，并形成安鋪風(fēng)格開(kāi)始流行。表演內(nèi)容為鷹雄因猴子挑釁而惡斗，鷹腹頂六米高桿，展翅沖天? ?上，技藝險(xiǎn)難，扣人心弦，后經(jīng)大肚佛相勸，鷹、雄息戰(zhàn)言和。寓意為和睦相處、喜報(bào)平安、同享太平。現(xiàn)廉江舞鷹雄已被列入廣東省第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

安鋪鑼鼓，市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。始于明朝正統(tǒng)九年（1444年），一直深受群眾所喜愛(ài)。2018年，安鋪鎮(zhèn)民間鑼鼓隊(duì)的《喜慶鑼鼓》節(jié)目入選了“中國(guó)教育電視臺(tái)兒童藝術(shù)春晚”。

此外，正月十五鬧元宵，正月二十八的安鋪年例（也稱雷神誕期），農(nóng)歷二月初九的阿婆誕期，端午節(jié)龍舟競(jìng)渡，農(nóng)歷八月初二的伯公誕日，這些極具安鋪特色的民俗文化，一定程度上反映了當(dāng)?shù)毓糯幕姆睒s。

▲安鋪傳統(tǒng)習(xí)俗鬧元宵

5.飲食文化

文化的力量是無(wú)窮的，民間藝術(shù)如此，飲食文化也不例外。不同文化背景的各地客商駐扎安鋪，所帶來(lái)的不同文化百花齊放、百花爭(zhēng)鳴。歷來(lái)以經(jīng)商精明著稱的安鋪人，大浪淘沙，取其精華，經(jīng)過(guò)傳承和發(fā)展，逐漸形成了今天的安鋪飲食文化特色，成為粵系菜譜中一支燦爛的奇葩。

清道光咸豐年間，安鋪飲食業(yè)有了質(zhì)的飛躍。那時(shí)出現(xiàn)安鋪?zhàn)钤绲牟铇?，是奕華棧茶樓。它設(shè)在瑞南街，整天有面食和粥飯供應(yīng)，承包筵席，還設(shè)曲藝茶座。光緒年間，還建成三層磚木結(jié)構(gòu)的樓房，擴(kuò)大營(yíng)業(yè)。老板叫李國(guó)超，博羅縣人，四兄弟都在安鋪經(jīng)營(yíng)飲食，而且生意紅紅火火。俗話說(shuō)“教會(huì)徒弟，餓死師父”，這對(duì)于李國(guó)超，永遠(yuǎn)用不上。相反，他寬廣的胸懷正體現(xiàn)了安鋪人博大、包容的精神。李國(guó)超生意成功后廣收門徒，傳授廚藝，稍后一時(shí)期，其徒弟相繼在安鋪開(kāi)設(shè)酒樓，經(jīng)營(yíng)得紅火的有大新、民大、斗如、紀(jì)記、南國(guó)等，從而培育了陳南貴、李郁華等一批名聲遠(yuǎn)揚(yáng)的廚師世家。因此，李國(guó)超被稱為安鋪“一代廚宗”。

安鋪因豆豉結(jié)緣，自然它也大有文章可做。清同治元年（1862年），上六府（廣州）人到安鋪，創(chuàng)辦了第一家醬園——永和醬園。安鋪的烹飪調(diào)味從豆豉進(jìn)入到醬園新境界。此后，安鋪相繼誕生了永和、和生、陳衡記、泰香泉、葉安記等規(guī)模較大的醬園。民國(guó)時(shí)期，安鋪的老醬園制作的醬品就有五十多種，遠(yuǎn)銷廣州灣、雷州、海南、廣西、香港、澳門、東興、越南等地。

上世紀(jì)五十年代公私合營(yíng)，安鋪的“廚房人才”過(guò)剩，政府安排一部分小商販支援廉江各大圩鎮(zhèn)，大部分人到各圩鎮(zhèn)飯店就業(yè)，促使安鋪飲食文化迅速往外傳播。上世紀(jì)六十年代初，政府積極組織各種活動(dòng)，更起推波助瀾的作用。安鋪陳南貴曾參加雷北縣宰雞比賽，獲特等獎(jiǎng)。安鋪李郁華曾到佛山參加全省雜糧制品經(jīng)驗(yàn)交流大會(huì)，他表演的用木薯制麥芽糖，當(dāng)場(chǎng)被列為突出新工藝，予以推廣。安鋪的飲食文化在南粵大地影響越來(lái)越深遠(yuǎn)。

▲萬(wàn)人空巷的安鋪特色美食文化節(jié)

隨著歲月流逝，老一代廚師完成了歷史使命，新一代廚師如雨后春筍，人才輩出，繼續(xù)傳承著安鋪飲食文化的光榮。自2009年起，安鋪鎮(zhèn)連續(xù)舉辦了十一屆“廣東安鋪特色美食文化節(jié)”，期間游客流量每天超二十萬(wàn)人次，吸引中央、廣東省等各大媒體進(jìn)行報(bào)道，安鋪先后榮獲“廣東旅游美食之鄉(xiāng)”“廣東年糕之鄉(xiāng)”“中國(guó)十大最具影響力美食名鎮(zhèn)”等榮譽(yù)稱號(hào)，有效推動(dòng)了全國(guó)特色小鎮(zhèn)的建設(shè)。

美食節(jié)堅(jiān)持“古鎮(zhèn)美食、百年傳承”主題，多形式向四海游客宣傳推介安鋪飲食文化，訴說(shuō)安鋪美食百年傳奇。如：湛江雞代表作之一的白切雞，河海風(fēng)味的鴨仔飯，宵夜首選的魚(yú)生粥，滑口咸香的簸箕炊，百嚼不厭的牛肉干，四季皆宜的燉狗，酥口香脆的糯米雞，金黃酥脆的煎堆，蝦鮮爽口的炸蝦餅，軟硬適中的裹蒸粽，健脾益胃的八寶飯，又香又甜的雞比糖，早餐上品豬腸粉，甜滑可口的薯粉漏，甜過(guò)初戀的糯米籺，開(kāi)胃消食的泡菜，只聞蘿卜香未見(jiàn)蘿卜影的菜頭籺，還有逢年過(guò)節(jié)必備的年糕月餅等等。濃郁的家鄉(xiāng)風(fēng)味，滿滿的童年記憶，倘若嘗試，再也擋不住誘惑。

菜式方面，最具安鋪個(gè)性的是紅螺蒸鴨蛋、韭菜雞蛋炒禾蟲(chóng)、泥蝦煲豆芽湯、水煮牛肉、跳魚(yú)煲酸菜等等。說(shuō)到跳魚(yú)煲酸菜，還有一段民國(guó)時(shí)期粵系軍閥代表陳濟(jì)棠和跛九的傳奇故事。陳濟(jì)棠于上世紀(jì)三十年代治粵時(shí)，因探親路過(guò)在安鋪同文書院歇息。陳過(guò)去當(dāng)營(yíng)長(zhǎng)時(shí)的馬弁跛九（李土壽、安鋪人）聞?dòng)?，即想去拜?jiàn)長(zhǎng)官，但因家窮沒(méi)有豐厚的禮物，只得用“跳魚(yú)煲酸菜”配上本地“紅米粥”，去慰勞旅途中的昔日長(zhǎng)官。門衛(wèi)見(jiàn)他瘸拐的樣子拒絕通報(bào)，豈料，陳濟(jì)棠聞?dòng)嵙⒓疵顐黪司胚M(jìn)見(jiàn)。原來(lái)跛九對(duì)他有救命之恩，瘸腿正是一次戰(zhàn)斗中為救陳而負(fù)傷造成的。陳食后，連贊好味，還賞銀元一封。從此，“跳魚(yú)煲酸菜”便成為安鋪名菜，流傳至今。

▲安鋪特色風(fēng)味小食

6.體育之鄉(xiāng)

豐厚的文化沉淀，堅(jiān)實(shí)的文化底蘊(yùn)，注定安鋪是一個(gè)創(chuàng)造傳奇的地方。安鋪一直有著崇文重教、興學(xué)育才的優(yōu)良傳統(tǒng)。前有同文書院，培養(yǎng)了一批批文人墨客、官員政客。后有創(chuàng)辦于1940年秋的安鋪中學(xué)，培養(yǎng)一批批棟梁之才、各界精英。新中國(guó)成立后，安鋪先后涌現(xiàn)航空工業(yè)部北京航空材料研究院研究員、國(guó)家突出貢獻(xiàn)專 家黎典，高級(jí)農(nóng)藝師、國(guó)務(wù)院特殊津貼專家馬鎮(zhèn)壽，“全國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)者”獲得者周鎮(zhèn)江等各領(lǐng)域杰出人士。

▲安鋪中學(xué)是廣東第一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)高考考場(chǎng)

而傳統(tǒng)體育活動(dòng)更為活躍。自清朝乾隆年間起，安鋪龍舟競(jìng)渡便成為一種習(xí)俗，歷久不衰。1934年，安鋪南國(guó)體育協(xié)會(huì)在九洲江邊搭起更衣、休息兩用帳篷，長(zhǎng)期開(kāi)展游泳活動(dòng)，蛙泳、仰泳、自由泳、潛水泳等風(fēng)行一時(shí)。1955年6月，廉江舉辦首屆游泳比賽，安鋪鎮(zhèn)奪取第一名。1960年，安鋪創(chuàng)辦了少年業(yè)余體校。1975年，安鋪建成兩個(gè)符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的游泳池和一座十米跳臺(tái)。1977年，安鋪開(kāi)設(shè)跳水班。1980年，廣東省體委、教育廳命名安鋪中心小學(xué)為“游泳傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)?！?，安鋪成為全省有名的游泳和跳水之鄉(xiāng)。此后，安鋪為國(guó)家、省輸送了大批優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，曾培養(yǎng)出世界蹼泳冠軍符曉云、全國(guó)跳水冠軍林小妮等泳壇驕子。此外，奧運(yùn)冠軍勞麗詩(shī)和何沖的啟蒙教練鐘權(quán)生也是安鋪人，廣東省跳水教練劉超等也曾在安鋪執(zhí)教多年。

上世紀(jì)中后葉，游泳、籃球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、水球、體操、健美操、拳擊、太極等體育項(xiàng)目在安鋪得以普及，群眾性體育生機(jī)勃勃。那時(shí)候，方圓百里流傳這樣一句話：“不會(huì)游泳、打球的，不是安鋪人?！卑蹭伀@得了“全國(guó)億萬(wàn)農(nóng)民健身活動(dòng)先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”“廣東體育之鄉(xiāng)”等榮譽(yù)稱號(hào)。

▲群眾體育活動(dòng)賽龍舟

7.戰(zhàn)亂災(zāi)難

歷史的進(jìn)程是波瀾起伏的，安鋪也不例外，曾經(jīng)無(wú)數(shù)次經(jīng)歷了戰(zhàn)亂和災(zāi)難，但受儒家傳統(tǒng)思想的影響，每次都能用自己的堅(jiān)強(qiáng)實(shí)現(xiàn)再次突破，古鎮(zhèn)的倔強(qiáng)與智慧，創(chuàng)造了不一樣的風(fēng)流傳奇。

“鼠疫”是安鋪歷史上遭遇最大的疫情災(zāi)害，曾被列為世界三大鼠疫鎮(zhèn)之一。據(jù)《廣東鼠疫志略》記載和安鋪老人回憶，安鋪鼠疫是從外地傳入的，從光緒十一年（1885年）發(fā)生后從未中斷，其中以光緒十七年、民國(guó)十七年、民國(guó)二十四年疫情最嚴(yán)重。如，安鋪西街嶠和祥店老板許氏一家十七口人，因連年患鼠疫而家破人亡。中大街的陳家漢一戶七人，全部罹難于鼠疫，連入屋盜竊的歹徒也染鼠疫死于其家，造成一家七口累尸八具的慘狀。

鼠疫傳入安鋪后，從清代到民國(guó)政府，均對(duì)鼠疫防治措施不力，民眾缺醫(yī)少藥，導(dǎo)致數(shù)十年持續(xù)猖獗流行。新中國(guó)成立后，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，安鋪人民全民動(dòng)手，大搞環(huán)境衛(wèi)生、滅虱滅鼠和注射疫針。1952年，終于消滅了鼠疫，送走了瘟神，同年獲得“全國(guó)丙等衛(wèi)生模范鎮(zhèn)”稱號(hào)，得到毛澤東主席親筆題詞“動(dòng)員起來(lái)，講究衛(wèi)生，減少疾病，粉碎敵人細(xì)菌戰(zhàn)爭(zhēng)”的錦旗一面。隨后多年來(lái)，衛(wèi)生工作年年受表彰，榮獲全省第一個(gè)“無(wú)鼠害鎮(zhèn)”“廣東省衛(wèi)生先進(jìn)鎮(zhèn)”稱號(hào)。

安鋪歷史上遭遇最大的戰(zhàn)亂災(zāi)難是日本的侵略暴行，其殘忍的手段至今聽(tīng)聞也不寒而栗。據(jù)安鋪鎮(zhèn)鎮(zhèn)志記載，1939年農(nóng)歷七月至1944年農(nóng)歷五月，日軍轟炸安鋪共計(jì)53次，炸毀民房、商鋪400多間，炸死230人。1944年10月至1945年8月，日軍在安鋪附近的炮頭嶺打靶場(chǎng)和山高棚東面的嶺坎泉水窩兩處，曾集體殺害安鋪居民及從各地抓來(lái)的群眾1100多人。1945年8月2日，收復(fù)安鋪的戰(zhàn)斗打響，我軍和民兵隊(duì)伍摧毀日、偽軍的據(jù)點(diǎn)，日、偽軍或被消滅，或敗逃廣州灣。1945年8月6日，宣告安鋪收復(fù)。

肝膽熱血的安鋪人，無(wú)論是反封建斗爭(zhēng)還是革命斗爭(zhēng)，都體現(xiàn)了披肝瀝膽、堅(jiān)貞不屈、英勇奮戰(zhàn)的斗爭(zhēng)精神，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)像清末反封建斗士劉芝草（?一1897年）、抗日志士莫懷（1919年—1980年）一樣的草根英雄，千古流芳，激勵(lì)后人。

▲安鋪曾獲“全國(guó)丙等衛(wèi)生模范鎮(zhèn)”稱號(hào)

8.再創(chuàng)輝煌

百年傳承，創(chuàng)新不止，奮斗不止。安鋪的發(fā)展歷程，是一部文化傳承、革故鼎新的奮斗史，是一部櫛風(fēng)沐雨、自強(qiáng)不息的創(chuàng)業(yè)史，是一部砥礪前行、催人奮進(jìn)的發(fā)展史。

五百年滄海桑田，五百年沉淀積累。曾經(jīng)，安鋪鎮(zhèn)是廉江市一個(gè)老工業(yè)基地，上個(gè)世紀(jì)八十年代，曾擁有國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè)數(shù)百家，創(chuàng)造過(guò)工業(yè)總產(chǎn)值占廉江半壁江山的輝煌傳奇。

今日，春風(fēng)又喚北部灣，古鎮(zhèn)新城展新姿。敢為人先的安鋪人，在前有標(biāo)兵、后有追兵的情況下，以永不服輸?shù)墓菤?，以舍我其誰(shuí)的決心，擦亮古鎮(zhèn)名片、重振工業(yè)雄風(fēng)，爭(zhēng)當(dāng)鎮(zhèn)級(jí)經(jīng)濟(jì)排頭兵，努力打造廉江市經(jīng)濟(jì)文化次中心。

▲安鋪文化廣場(chǎng)新貌

“要么不干，要干就要干好！”安鋪的建設(shè)發(fā)展，不斷更新著人們的想象，在當(dāng)?shù)攸h委、政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，從古鎮(zhèn)保護(hù)開(kāi)發(fā)到古鎮(zhèn)品牌培育，從市政建設(shè)到營(yíng)商環(huán)境打造，從商業(yè)貿(mào)易到工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從鄉(xiāng)村振興到民生事業(yè)建設(shè)，腳踏實(shí)地穩(wěn)步推進(jìn)。政府給力，鄉(xiāng)親支持，涌現(xiàn)了一個(gè)個(gè)像鄉(xiāng)賢何生偕夫人黎志芳帶頭籌資二百余萬(wàn)元幫助家鄉(xiāng)改造城市道路之類的優(yōu)秀事跡。目前，全鎮(zhèn)工業(yè)企業(yè)三百多家，擁有湛江家具出口創(chuàng)匯大戶安鋪一品木業(yè)等超億元企業(yè)，經(jīng)濟(jì)總量居廉江市鄉(xiāng)鎮(zhèn)前列，先后被評(píng)為廣東省鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)百?gòu)?qiáng)鎮(zhèn)，湛江市鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)標(biāo)兵鎮(zhèn)。

不忘初心，砥礪前行。進(jìn)入新時(shí)代，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明的碰撞下，安鋪鎮(zhèn)以勇立潮頭的姿態(tài)向世人昭示，它的未來(lái)有著無(wú)限的可能。改革開(kāi)放偉大事業(yè)中，每一個(gè)領(lǐng)域都是一幅波瀾壯闊的美麗畫卷！祝福家鄉(xiāng)，祝福安鋪，未來(lái)必將譜寫出全國(guó)重點(diǎn)鎮(zhèn)、全國(guó)特色小鎮(zhèn)更加絢麗動(dòng)人的新篇章。

◎作者 戚照

（部分內(nèi)容參考《石城縣志》《廉江縣志》《廉江文史》《安鋪鎮(zhèn)志》）

Hash:f14fa63be9ccf551a0d6a2e7ba583ed16fa085bf