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“湖中有城、城中有湖、湖中有景”——水城淮陽(yáng)

太昊伏羲

太昊伏羲陵

羲皇子孫尋根謁祖、旅游觀光的圣地!

07:53

龍湖因中華人祖太昊伏羲氏定都宛丘,以龍紀(jì)官,號(hào)曰龍師而得名。東西闊4.4公里,南北長(zhǎng)2.5公里,圍堤14公里,由東湖、柳湖、南壇湖、弦歌湖四部分組成,11平方公里,俗稱萬(wàn)畝龍湖,是中國(guó)內(nèi)陸最大的環(huán)城湖。

6500年前,太昊伏羲氏率領(lǐng)部族,歷經(jīng)艱辛,長(zhǎng)途跋涉,發(fā)現(xiàn)了水草豐茂、適宜人居的龍湖,找到了生活的樂(lè)土,開(kāi)始定都宛丘?!稜栄拧め屒稹氛f(shuō):“丘上有丘,為宛丘。陳有宛丘”。宛丘就是以淮陽(yáng)的古地形命名的。中間高,四周低,有水環(huán)繞,形似一個(gè)倒扣的碗,故名宛丘。《太平寰宇記》載:宛丘在縣東南。據(jù)考古證實(shí),宛丘古城現(xiàn)在國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——平糧臺(tái)遺址。六千年過(guò)去了,龍湖依然保持著“城在湖中、湖在城中”的形貌。

位于龍湖的南岸,這片湖水是龍湖的南部水域,叫南壇湖。向遠(yuǎn)處看去,可以看到弦歌臺(tái)和九曲橋。

弦歌臺(tái)位于南壇湖的一個(gè)半島之上,是淮陽(yáng)“七臺(tái)”的第二個(gè)名勝,“弦歌夜讀”是淮陽(yáng)“八景”的第四個(gè)美景,這是紀(jì)念孔子的一個(gè)著名的地方。

春秋時(shí)期,孔子周游列國(guó)時(shí)曾三次來(lái)到淮陽(yáng),在這里居留了四年。當(dāng)時(shí)弦歌臺(tái)舊地是一片突出水面的高臺(tái),是陳王練習(xí)射箭的弩臺(tái),也是孔子開(kāi)館收徒的學(xué)堂。孔子的72位得意弟子中,淮陽(yáng)人就有4個(gè)。

有人把孔子絕糧之地誤說(shuō)成弦歌臺(tái),其實(shí),孔子絕糧是在陳、蔡之間的上蔡縣崇禮鄉(xiāng)、商水縣固墻鎮(zhèn)一帶。讓孔子絕糧,是陳、蔡兩國(guó)不得己而為之。他們唯恐孔子被楚國(guó)利用,危害自己國(guó)家的安全,便派人攔住了孔子的去路,這并不是有意難為圣人?;搓?yáng)人感念孔子大道難絕、弦歌不止的樂(lè)觀向上精神,在唐朝開(kāi)元年間把城內(nèi)的孔廟遷到了這里。宋代,又在弦歌臺(tái)設(shè)立了“弦歌書(shū)院”,該書(shū)院當(dāng)時(shí)是全國(guó)“三大書(shū)院”之一。

弦歌臺(tái)是古往今來(lái)淮陽(yáng)人民崇文敬儒的象征,現(xiàn)在由旅游部門管理,近年來(lái)重修了講經(jīng)堂、藏書(shū)樓等建筑,擴(kuò)建了弦歌文化廣場(chǎng),成為紀(jì)念孔子的一個(gè)著名旅游景點(diǎn)

淮陽(yáng)縣城被龍湖緊緊環(huán)抱,繞湖的道路周長(zhǎng)14公里,通往縣城的路只有東南西北四個(gè)城門、四個(gè)關(guān),但是北關(guān)有北小關(guān)和北大關(guān)之分,因此淮陽(yáng)縣城有“四門五關(guān)”之說(shuō)。走到了縣城的南關(guān)外,路的北側(cè)有一座“陳胡公墓”,是姓氏尋根游的一個(gè)重要景區(qū)。

陳胡公是舜帝的后裔,被周武王封于淮陽(yáng),建陳國(guó),筑陳城,使陳國(guó)雄踞十二大諸侯國(guó)之列,傳國(guó)25世,立國(guó)568年,死后葬于龍湖之濱。

據(jù)史書(shū)記載,陳胡公的墓室建在水下,是用鐵汁澆鑄而成的,墓上建有拜殿,所以又叫陳胡公鐵墓。明朝進(jìn)士王良臣在詩(shī)中寫(xiě)道:“巧鑄鐵棺藏水底,光留玉葉照人間。”

“陳氏遍天下,淮陽(yáng)是我家?!标惡顷愋盏牡眯帐甲?,以陳胡公為始祖的姓氏有陳、胡、田、袁、王、陸、夏、車等49個(gè)。自2004年淮陽(yáng)舉辦首屆中華姓氏文化節(jié)以來(lái),陳胡公墓得到了很好的修葺,每年都有大量的海內(nèi)外陳氏后裔來(lái)這里尋根謁祖。

在弦歌東路上,位置在淮陽(yáng)縣城的東側(cè),已經(jīng)進(jìn)入龍湖國(guó)家濕地公園的規(guī)劃范圍。

龍湖國(guó)家濕地公園屬于典型的湖泊沼澤濕地,總面積518.7公頃,具有豐富的生物多樣性。數(shù)千年來(lái),龍湖濕地與淮陽(yáng)古城緊密相依,是自然與人類和諧相處的典范。

龍湖濕地野生動(dòng)植物種類繁多,常見(jiàn)濕地植物71種、魚(yú)類26種、兩棲爬行動(dòng)物12種。龍湖每年綻放的荷花,是商周時(shí)代留下的優(yōu)良種群,堪稱“神州第一荷”。龍湖濕地植被豐富,呈現(xiàn)出從水生到陸生的演替,形成了多種多樣的濕地植被類型。豐富的植被為水鳥(niǎo)、魚(yú)類、兩棲爬行動(dòng)物提供了充足的食物和棲息場(chǎng)所,龍湖成為我國(guó)中部地區(qū)重要的候鳥(niǎo)停歇地、越冬地和繁殖地,每年在此停歇和越冬的水鳥(niǎo)多達(dá)20多種。

周口攝影家岳霄寫(xiě)過(guò)一篇散文《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)中的植物》,專門描寫(xiě)了《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》里記載的14種植物。這些植物或者生在水中,有荷花、蒲草,或者生長(zhǎng)在湖畔,有酸棗梅花、榆樹(shù)等等。這說(shuō)明,在3000年以前,龍湖濕地就是植物的王國(guó)?,F(xiàn)在,《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》中記載的14種植物都沒(méi)有滅絕,仍在生生不息地裝點(diǎn)著龍湖,美麗著淮陽(yáng)。

東方神話游樂(lè)園有水上和陸上兩大游樂(lè)項(xiàng)目,水上游樂(lè)主要有海嘯池、漂流河,陸上游樂(lè)主要有激流勇進(jìn)、金剛大擺錘等。2014年7月建成營(yíng)業(yè)以來(lái),已經(jīng)累計(jì)接待游客11萬(wàn)余人。

這里就是陳楚古街,是融合吃、住、行、游、購(gòu)、娛等功能為一體的商業(yè)文化古街,非常好看和好玩,是淮陽(yáng)旅游的一個(gè)新亮點(diǎn),各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓將在這里出席賞荷旅游月的啟動(dòng)儀式

請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓緩步下車,啟動(dòng)儀式結(jié)束后,將游覽龍湖,欣賞荷花。

進(jìn)入龍湖國(guó)家濕地公園的中心水域,這里就是《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》描寫(xiě)的“彼澤之陂”和“東門之池”。滿湖蒲草與盛開(kāi)的荷花,就是《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》吟唱的“有蒲與荷”。

根據(jù)《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》的記述,春秋時(shí)期,這里就是娛樂(lè)交友的絕好去處。紅男綠女蕩舟嬉戲,文人雅士吟風(fēng)弄月,政要商賈垂釣度假,農(nóng)夫漁民觀荷休閑,龍湖賞荷已成習(xí)俗。才高八斗的曹植曾在此流連忘返,傾情而作《芙蓉賦》,盛贊龍湖荷花“覽百卉之英茂,無(wú)斯華之獨(dú)靈”。

《詩(shī)經(jīng)》是大家耳熟能詳?shù)?a href='/guoxue/' target=_blank>國(guó)學(xué)經(jīng)典,收錄了西周初年至春秋中葉500余年間的詩(shī)歌311首,由“風(fēng)、雅、頌”三部分組成。“風(fēng)” 匯集了采自15個(gè)地方的民歌,其中有采自陳國(guó)的民歌10首,故名《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》。

《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》皆為表現(xiàn)古代淮陽(yáng)民俗風(fēng)情的情歌俚曲,記錄了西周和春秋時(shí)代陳國(guó)的自然風(fēng)貌、人文盛景,充滿了浪漫的抒情色彩,為后人留下了珍貴的文化記憶。

隨著悠揚(yáng)的琴聲,劃行在荷花叢中,穿越到3000年前的陳國(guó)春秋,聆聽(tīng)《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·澤陂》的天籟之音——“彼澤之陂,有蒲與荷。有美一人,傷如之何!寤寐無(wú)為,涕泗滂沱。彼澤之陂,有蒲與蕳。有美一人,碩大且卷。寤寐無(wú)為,中心悁悁。彼澤之陂,有蒲菡萏。有美一人,碩大且儼。寤寐無(wú)為,輾轉(zhuǎn)伏枕?!?/p>

這凄美的吟唱演繹著一個(gè)古代的愛(ài)情神話——“那個(gè)池塘堤岸旁,既長(zhǎng)蒲草又長(zhǎng)荷。有個(gè)美貌的少年,使我思念沒(méi)奈何。睡不著啊沒(méi)辦法,心情激動(dòng)淚流多。那個(gè)池塘堤岸旁,既長(zhǎng)蒲草又長(zhǎng)蘭。有個(gè)美貌的少年,高大壯實(shí)頭發(fā)鬈。睡不著啊沒(méi)辦法,心中愁悶總悵然。那個(gè)池塘堤岸旁,既長(zhǎng)蒲草又長(zhǎng)蓮。有個(gè)美貌的少年,高大壯實(shí)很威嚴(yán)。睡不著啊沒(méi)辦法,枕上翻覆難安眠?!?/p>

透過(guò)歷史云煙,在湖水的靜謐與喧嘩中,在花香波影的搖曳里,陳國(guó)村姑相思的淚水打濕了龍湖的漣漪,失戀少女飄逸的秀發(fā)暈染了荷花的葉瓣。

這久遠(yuǎn)的情歌回旋在龍湖的云上,流淌在荷葉的風(fēng)中,化成碧綠的水墨詩(shī)行,能否撩動(dòng)起當(dāng)代人懷舊的思緒呢?

龍湖濕地的良好生態(tài)環(huán)境造就了“龍湖三寶”:千年荷、圣人菜、龍湖魚(yú)。

千年荷,就是龍湖荷花?!对?shī)經(jīng)》寫(xiě)華章,龍湖荷韻長(zhǎng)。龍湖荷花被冠以“神州第一荷”的美名當(dāng)之無(wú)愧,淮陽(yáng)龍湖賞荷旅游月已成為全省三大花卉旅游品牌之一,龍湖是中原第一賞荷勝地。和(荷)氣生財(cái),和和(荷荷)美美,千年荷伴? ??合(荷)家幸福萬(wàn)事興。

“圣人菜”,就是龍湖蒲菜。蒲草根部以上的假莖白嫩那一節(jié)謂之蒲菜。蒲草雖然在南北方湖泊里都能生長(zhǎng),但其他地方的蒲菜味道苦澀。唯有龍湖的蒲菜水靈白皙,鮮艷嫩脆,生吃甜脆爽口,燒炒余味悠長(zhǎng),這是淮陽(yáng)的一絕。龍湖蒲菜更因?yàn)楫?dāng)過(guò)孔子“陳蔡絕糧”的充饑之食,與圣賢儒風(fēng)有緣,因此有了一個(gè)文雅的名字——“圣人菜”。圣人之菜,凡間美味。龍湖蒲菜自古以來(lái)就是人們舌尖上的美食,對(duì)游客的味蕾充滿著誘惑。

龍湖魚(yú),自然就是在龍湖生長(zhǎng)的魚(yú)啦。龍湖是天然的湖泊,歷經(jīng)數(shù)千年而不枯竭。龍湖之水上接雨露,下通地泉,天然純凈。龍湖里的動(dòng)植物豐富,可供魚(yú)類生存的環(huán)境非常優(yōu)越。龍湖水美草豐,自古就盛產(chǎn)各種魚(yú),成為淮陽(yáng)人的美食。所以古人就在《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》里發(fā)問(wèn)道:“豈其食魚(yú),必河之魴?豈其食魚(yú),必河之鯉?”難道人們一定要吃黃河的鳊魚(yú)和鯉魚(yú)嗎?龍湖的魚(yú)才是真正的美食佳肴呀!時(shí)至今日,龍湖魚(yú)宴,膾炙人口。吃遍南北大餐,難忘龍湖魚(yú)宴。龍湖沿岸遍布著漁餐館,每天車水馬龍,應(yīng)接不暇。逛廟會(huì)、游龍湖、賞荷花、吃魚(yú)宴,已經(jīng)成為行走淮陽(yáng)的“規(guī)定動(dòng)作”。

西面的那處古建筑是畫(huà)卦臺(tái),周圍的水域叫蔡池,又稱白龜池,那座大橋是通往縣城北關(guān)的大橋。畫(huà)卦臺(tái)是淮陽(yáng)“七臺(tái)”的第一個(gè)名勝,“蔡池秋月”是淮陽(yáng)“八景”的第三個(gè)美景。

畫(huà)卦臺(tái)非常神秘、充滿傳奇,傳說(shuō)是伏羲畫(huà)八卦的地方。

說(shuō)到伏羲畫(huà)八卦,人們自然會(huì)想到白龜。傳說(shuō)伏羲得到龍馬河圖,仿照白龜龜紋,一畫(huà)開(kāi)天,畫(huà)出了八卦。但是其后的幾千年,再也沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)白龜,只留下一個(gè)讓人半信半疑的有關(guān)白龜與白龜池的美麗傳說(shuō)。

但在公元1984年8月,奇跡卻發(fā)生了。淮陽(yáng)城關(guān)鎮(zhèn)少年王德成(又稱王大娃),在白龜池里竟然釣出一只碩大的白龜。這個(gè)白龜被文化館收上來(lái),放在畫(huà)卦臺(tái)喂養(yǎng)看護(hù)。當(dāng)時(shí),《河南日?qǐng)?bào)》《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《大公報(bào)》,河南電視臺(tái)、中央電視臺(tái)都報(bào)道了白龜出水的消息。1997年香港回歸時(shí),淮陽(yáng)有關(guān)部門專門組織了白龜“回歸”儀式,將出水13年的白龜重新放回了龍湖白龜池。古書(shū)的記載與當(dāng)代發(fā)生的故事相互印證,使伏羲畫(huà)八卦的傳說(shuō)有了新的解讀,其中的玄機(jī)不言而喻。

泛舟龍湖,略了淮陽(yáng)“湖中有城、城中有湖、湖中有景”的奇觀。太昊伏羲氏定都宛丘,炎帝神農(nóng)氏繼都于太昊舊墟,陳胡公媯滿修筑陳城,皆是依湖建都,湖中建城,淮陽(yáng)古城歷經(jīng)6000余年沒(méi)有變動(dòng)位置。淮陽(yáng)是真正的千年古縣,名不虛傳。

羲陵巍巍詮釋文明興替 ,平糧遺址鐫刻帝都風(fēng)范,弦歌清音流淌崇文儒風(fēng),七臺(tái)八景訴說(shuō)陳州傳奇,蒲荷飄香倒映春秋風(fēng)貌?;搓?yáng)的千年興替,滄桑巨變,盡在這煙波浩渺的龍湖之中。

龍湖是歷史留給淮陽(yáng)人民的珍貴遺產(chǎn)、寶貴財(cái)富,保護(hù)和傳承好這份遺產(chǎn),造福社會(huì)和子孫,這是全淮陽(yáng)縣人民的初心。在龍湖的開(kāi)發(fā)保護(hù)上,全淮陽(yáng)縣人民堅(jiān)守一個(gè)底線,就是:無(wú)論怎樣開(kāi)發(fā),水域面積只增加、不減少;無(wú)論怎樣建設(shè),保證水質(zhì)只改善、不下降。

近年來(lái),淮陽(yáng)縣圍繞“工業(yè)強(qiáng)縣,旅游突破,城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,四化同步”的發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)持“穩(wěn)中求進(jìn),促進(jìn)全淮陽(yáng)縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展、務(wù)實(shí)發(fā)展、和諧發(fā)展”的總基調(diào),著力推動(dòng)發(fā)展理念的轉(zhuǎn)變、發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、領(lǐng)導(dǎo)方式的轉(zhuǎn)變、干部作風(fēng)的轉(zhuǎn)變、社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變,全淮陽(yáng)縣呈現(xiàn)出整體穩(wěn)定、穩(wěn)中有進(jìn)、穩(wěn)中向好、穩(wěn)中蓄勢(shì)的局面。先后獲得全國(guó)文明縣城、全國(guó)首批創(chuàng)建生態(tài)文明典范城市、全國(guó)首批旅游標(biāo)準(zhǔn)化示范縣、中國(guó)千年古縣、中華姓氏起源地、中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)、全球華人最向往的十大根親文化圣地、全國(guó)平原綠化先進(jìn)縣、全國(guó)18個(gè)魅力小城和56個(gè)最美小城之一、中國(guó)尋根朝敬必至路線、河南省文化改革發(fā)展試驗(yàn)區(qū)、省級(jí)園林城、衛(wèi)生城等等殊榮。

淮陽(yáng)縣委、縣政府依托淮陽(yáng)得天獨(dú)厚的文化旅游資源,把淮陽(yáng)定位于全省有地位、全國(guó)有影響、全球有知名度的文化旅游城市,重點(diǎn)打造中華朝祖圣地、中國(guó)休閑福地、國(guó)學(xué)文化源地三張名片,努力完善旅游服務(wù)設(shè)施,要讓游客來(lái)到淮陽(yáng)“一天看不完,兩天不想走,白天有地方看,晚上有地方玩,時(shí)間短過(guò)來(lái)旅游,時(shí)間長(zhǎng)過(guò)來(lái)度假,來(lái)一次能愛(ài)上一輩子”。

作者:王力軍

來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)海外網(wǎng)

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太昊伏羲陵

編輯:秋微

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