“中國(guó)共產(chǎn)黨人法治初心”系列報(bào)道（七）

《新青年》編輯部當(dāng)年在上海市南昌路100弄2號(hào)的舊址。

文 | 法治周末記者 戴蕾蕾 張貴志

發(fā)自上海

責(zé)任編輯 | 張貴志

這里，是宣傳馬克思主義的主陣地——《新青年》編輯部，以陳獨(dú)秀為代表的先進(jìn)知識(shí)分子在這里出版刊物，翻譯馬克思主義著作，推動(dòng)馬克思主義向全國(guó)傳播。

這里，是第一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織的誕生地，在此提出了“按照共產(chǎn)主義者的理想，創(chuàng)造一個(gè)新社會(huì)”的革命目標(biāo)，推動(dòng)各地共產(chǎn)黨早期組織建立。

這里，是中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)的孵化地，為黨儲(chǔ)備了年輕有為的后備力量。

這里，更是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的發(fā)起地。

這里見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨醞釀建立的過(guò)程，既是《新青年》雜志辦刊地，也是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組成立地、中共中央局辦公地。

“1920年，節(jié)奏非?？?，關(guān)于成立中國(guó)共產(chǎn)黨的孕育、籌備工作，幾乎都在這棟樓內(nèi)發(fā)生?！鄙虾Ｊ?a href='/huangpu/' target=_blank>黃浦區(qū)委黨史研究室主任張健表示。

杭州師范大學(xué)沈鈞儒法學(xué)院院長(zhǎng)、華東政法大學(xué)教授郝鐵川告訴法治周末記者，如果要了解中國(guó)共產(chǎn)黨法治思想的演進(jìn)，一定要去了解《新青年》雜志。

革命火種

從上海市黃浦區(qū)雁蕩路路口沿著高大茂盛的梧桐樹(shù)道往西走約一百米，穿過(guò)一個(gè)個(gè)風(fēng)格迥異的小店櫥窗，就到了南昌路100弄。

再往里走，老式里弄的煙火氣撲面而來(lái)，而就在法治周末記者移步抬頭的瞬間，一塊“中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組成立地（《新青年》編輯部）舊址”的銘牌赫然映入眼簾，這里就是南昌路100弄2號(hào)。

這是一幢磚木結(jié)構(gòu)兩層樓的舊式石庫(kù)門(mén)里弄，一正一廂，坐北朝南，獨(dú)門(mén)獨(dú)戶(hù)，建筑面積約168平方米。

從這里出發(fā)不出幾分鐘，就能到達(dá)新漁陽(yáng)里，翻過(guò)幾條街，又是中共一大會(huì)址，這是早年上海進(jìn)步青年最活躍的活動(dòng)半徑。

1920年初，《新青年》編輯部隨同陳獨(dú)秀來(lái)滬遷入漁陽(yáng)里2號(hào)（今南昌路100弄2號(hào)）。

《新青年》雜志，是一本在20世紀(jì)20年代中國(guó)具有影響力的革命雜志，它的創(chuàng)刊揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，為馬克思主義在中國(guó)的傳播和五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。

黨史專(zhuān)家、原中央文獻(xiàn)研究室副秘書(shū)長(zhǎng)、電視劇《覺(jué)醒年代》編劇龍平平公開(kāi)表示：“沒(méi)有《新青年》，就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨。幾乎所有早期的共產(chǎn)黨人，都是因?yàn)椤缎虑嗄辍纷詈筮x擇了馬克思主義。它是一盞明燈，它是一面旗幟，它把中國(guó)最進(jìn)步的人士給點(diǎn)亮了?！?/p>

北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培為1920年5月1日出版的《新青年》 “勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念號(hào)”題詞“勞工神圣”。

1920年5月1日，《新青年》第七卷第六號(hào)出版“勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念號(hào)”，400頁(yè)的厚厚專(zhuān)刊封面是羅丹的名畫(huà)《勞工神圣》，中國(guó)近代革命的先行者孫中山先生為之題詞“天下為公”，北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培在扉頁(yè)上題詞 “勞工神圣”，中國(guó)馬克思主義法學(xué)開(kāi)拓者之一的李大釗在上面發(fā)表了《“五一”運(yùn)動(dòng)史》，陳獨(dú)秀發(fā)表了《上海厚生紗廠湖南女工問(wèn)題》，這些推進(jìn)工人運(yùn)動(dòng)、維護(hù)工人權(quán)益的文章在讀者中引起較大轟動(dòng)。

李大釗在《“五一”運(yùn)動(dòng)史》這篇文章中介紹了國(guó)際勞動(dòng)節(jié)的由來(lái)及歐美工人為實(shí)現(xiàn)八小時(shí)工作制的斗爭(zhēng)史，并希望中國(guó)工人也把“五一”看成是一個(gè)覺(jué)醒的日子。文中說(shuō)：“大凡一個(gè)紀(jì)念日，是吉祥的日子，也是痛苦的日子，因?yàn)榭杉o(jì)念的勝利，都是從奮斗中悲劇中得來(lái)的?！?/p>

這一年的5月1日，北京、上海、廣州、九江、唐山等各工業(yè)城市的工人群眾浩浩蕩蕩地走上街頭，舉行了聲勢(shì)浩大的游行集會(huì)。

1920年5月1日，《新青年》出版的400頁(yè)厚厚的專(zhuān)刊“勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念號(hào)”。

就這樣, 李大釗在黨成立前后, 利用節(jié)日紀(jì)念等形式, 在工人群眾中做了大量的工作, 積極利用紀(jì)念活動(dòng)啟發(fā)工人階級(jí)的覺(jué)悟, 推進(jìn)了工人運(yùn)動(dòng)和其他革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

解放軍后勤學(xué)院教授邵維正表示，第一個(gè)勞動(dòng)節(jié)，實(shí)際上就是把馬克思主義的一些工人階級(jí)爭(zhēng)取解放的思想，和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，它的意義是非常重大的。

“為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了重要基礎(chǔ)”

也就是在這一年（1920年）的5月，馬克思主義研究會(huì)在此成立，吸引了彼時(shí)一大批有共產(chǎn)主義覺(jué)悟和信仰的年輕人加入。

1920年6月27日，“夜，望道叫我明天送他所譯的《共產(chǎn)黨宣言》到獨(dú)秀家去?！?月28日，“九點(diǎn)到獨(dú)秀家，將望道譯的《共產(chǎn)黨宣言》交給他，我們說(shuō)些譯書(shū)的事?！?同年8月，《共產(chǎn)黨宣言》首部中文全譯本正式出版發(fā)行。

——上述記錄，出自《俞秀松日記》。

中共上海發(fā)起組的成員，中共最早的黨員之一俞秀松在日記中提到的“獨(dú)秀家”，就是現(xiàn)在的南昌路100弄2號(hào)《新青年》編輯部舊址所在地。而陳望道先生翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本也正是在此處出版的。

早期的《共產(chǎn)黨宣言》譯本。

武漢大學(xué)法學(xué)院教授李龍?jiān)谄洹?lt;共產(chǎn)黨宣言>中的法律思想》一文中指出，《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義誕生的重要標(biāo)志，其中蘊(yùn)含的法律思想標(biāo)志著馬克思主義法學(xué)的成熟。作為歷史唯物主義法學(xué)的系統(tǒng)的綱領(lǐng)性文件，《共產(chǎn)黨宣言》揭示與論證了法的本質(zhì)，提出并論證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主與法的關(guān)系，指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)用資產(chǎn)階級(jí)法律進(jìn)行合法階級(jí)斗爭(zhēng)的道路，展現(xiàn)出先進(jìn)的人權(quán)思想觀念。

1920年8月，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組在此正式成立，成為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最早成立的共產(chǎn)黨早期組織。發(fā)起組在這里提出了“按照共產(chǎn)主義者的理想，創(chuàng)造一個(gè)新社會(huì)”的革命目標(biāo)，推動(dòng)了各地共產(chǎn)黨早期組織的建立。

事實(shí)上，共產(chǎn)黨發(fā)起組的工作覆蓋不僅僅局限在上海區(qū)域，在其推動(dòng)下，全國(guó)各地紛紛成立了共產(chǎn)黨早期組織，而發(fā)起組則派人指導(dǎo)，在全國(guó)各地做了大量的馬克思主義宣傳工作。

當(dāng)時(shí)，《新青年》編輯部是中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)的孵化地，為黨儲(chǔ)備了一批年輕有為的后備力量。

從1920年9月1日出版的《新青年》第八卷第一號(hào)起，《新青年》就已經(jīng)成為上海共產(chǎn)主義小組的機(jī)關(guān)刊物，1920年下半年到1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前，《新青年》刊登的關(guān)于馬克思主義、十月革命和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的文章多達(dá)130多篇，成為宣傳馬克思主義思想的重要陣地。

“這些工作，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了重要基礎(chǔ)?！睆埥〗榻B說(shuō)。

中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的中心

1921年6月初，經(jīng)陳獨(dú)秀、李大釗書(shū)信商議決定在上海召開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)中共一大）。1921年7月，中共一大召開(kāi)之后的一年多時(shí)間里，《新青年》編輯部作為中共中央局機(jī)關(guān)，成為了當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的中心。直至1922年9月，陳獨(dú)秀搬離此處。

當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨中央工作部在這里辦公。

李龍?jiān)凇恶R克思主義法學(xué)中國(guó)化的百年歷史回顧與時(shí)代展望》一文中，將1921年—1927年稱(chēng)為馬克思主義法學(xué)在中國(guó)的啟蒙階段。

他在文中指出，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，為馬克思主義法學(xué)在中國(guó)的廣泛傳播和應(yīng)用奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。自誕生之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就將馬克思主義法學(xué)的基本原理與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)啟了馬克思主義法學(xué)中國(guó)化的歷史進(jìn)程。

1921年9月，陳獨(dú)秀由廣州回到上海，主持中共中央工作，《新青年》再次遷回上海。10月4日下午，法租界巡捕房查抄《新青年》編輯部，陳獨(dú)秀等人慘遭拘押，經(jīng)馬林、孫中山等營(yíng)救后被保釋。經(jīng)此，《新青年》一度停頓。

隨著新文化統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的逐步分化，《新青年》雜志于1922年7月休刊，1923年6月恢復(fù)出版并改為季刊，成為中共中央正式理論性機(jī)關(guān)刊物。

1925年4月起《新青年》出不定期刊，共出5期，1926年7月徹底?？?。后期的《新青年》介紹了大量馬列主義著作和國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。

中國(guó)人民大學(xué)教授齊鵬飛在《文物價(jià)值和史料價(jià)值俱珍的重要?dú)v史文獻(xiàn)——中國(guó)人民大學(xué)博物館館藏“陳獨(dú)秀等致胡適信札”芻議》中提到；“《新青年》從一個(gè)綜合性的同人文化雜志，嬗變?yōu)橹泄仓醒氲囊粋€(gè)理論性機(jī)關(guān)刊物，是新文化運(yùn)動(dòng)史、五四運(yùn)動(dòng)史、馬克思主義傳播史和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建史上的一個(gè)頗耐人尋味的標(biāo)志性事件?！?/p>

END

視覺(jué)編輯 | 王碩 朱雨晨

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“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合 馬克思主義

“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理

同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合

——賀麟哲學(xué)思想的當(dāng)代價(jià)值”

專(zhuān)家研討會(huì)側(cè)記

2021年9月2日，“賀麟哲學(xué)思想的當(dāng)代價(jià)值專(zhuān)家研討會(huì)”在賀麟先生的故鄉(xiāng)——金堂縣五鳳鎮(zhèn)熱烈召開(kāi)。近百名參會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家及嘉賓齊聚賀麟故居紀(jì)念館，共饗思想盛宴，盡展哲學(xué)魅力。

四川省委省政府決策咨詢(xún)委員會(huì)副主任，四川省社會(huì)科學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師， 成都市社科聯(lián)主席 李后強(qiáng)，四川省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、編審胡學(xué)舉，成都市社科院黨組書(shū)記、院長(zhǎng)姚凱，四川省社會(huì)科學(xué)學(xué)科帶頭人、四川省社科院研究員、四川省歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、四川省社科院重點(diǎn)學(xué)科巴蜀文化學(xué)首席專(zhuān)家譚繼和，西南民族大學(xué)文學(xué)院教授祈和輝，四川師范大學(xué)首席教授、博士生導(dǎo)師蔡方鹿，電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師王讓新，四川師范大學(xué)文化教育高等研究院教授唐代興，四川師范大學(xué)教授李北東，西南石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、四川省社會(huì)科學(xué)院研究員文興吾，四川省社科院馬克思主義學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)、研究員曾敏，四川省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)與文化研究所所長(zhǎng)、副研究員鄧真，四川省社科院哲學(xué)與文化研究所副研究員哲學(xué)博士陳云等專(zhuān)家學(xué)者近百余人出席會(huì)議。 中共金堂縣委書(shū)記鐘靜遠(yuǎn)、中共金堂縣委宣傳部長(zhǎng)高齊強(qiáng)對(duì)本次活動(dòng)高度重視，會(huì)前專(zhuān)程拜訪了專(zhuān)家組全體成員，并對(duì)本次研討會(huì)的舉辦表示熱烈祝賀。 會(huì)議開(kāi)幕式由賀麟故居負(fù)責(zé)人、四川省委省政府決策咨詢(xún)委員會(huì)委員、省社科院特約研究員賀杰主持。

本次會(huì)議的主題為“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合——賀麟哲學(xué)思想的當(dāng)代價(jià)值”。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話(huà)中強(qiáng)調(diào)，在新的征程上，我們必須“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。這“兩個(gè)結(jié)合”表述是思想和理論上的重大突破，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義的最新發(fā)展，是新時(shí)代中華民族在迎接“強(qiáng)起來(lái)”偉大飛躍進(jìn)程中的又一次深刻覺(jué)醒，是以習(xí)近平同志為代表的當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的一個(gè)偉大創(chuàng)造，為新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化指明了方向和路徑，為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提出了要求和遵循，必將為中華民族偉大復(fù)興、人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建貢獻(xiàn)磅礴強(qiáng)勁的思想偉力，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

研討會(huì)由四川省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、編審胡學(xué)舉主持，參會(huì)嘉賓代表、藍(lán)海文旅集團(tuán)董事長(zhǎng)徐光致辭并祝大會(huì)圓滿(mǎn)成功，金堂縣政協(xié)副主席張立誠(chéng)代表金堂縣人民政府向參會(huì)的各位嘉賓表示熱烈歡迎。四川省委省政府決策咨詢(xún)委員會(huì)副主任、成都市社科聯(lián)主席、四川省社會(huì)科學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師李后強(qiáng)作主旨發(fā)言。他認(rèn)為，賀麟的哲學(xué)思想和文化觀，具有重要的當(dāng)代價(jià)值。一是關(guān)于中西方文化互鑒的觀點(diǎn)對(duì)于推進(jìn)“一帶一路”文化建設(shè)具有重要參考價(jià)值。二是關(guān)于文化現(xiàn)代化的觀點(diǎn)對(duì)于發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)具有重要意義。三是關(guān)于知行合一的觀點(diǎn)對(duì)于守正創(chuàng)新和改進(jìn)學(xué)風(fēng)具有重要啟示，四是關(guān)于文化哲學(xué)的觀點(diǎn)對(duì)于實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合具有很強(qiáng)的啟迪意義。

成都市社科院黨組書(shū)記、院長(zhǎng)姚凱發(fā)言指出，“融合聚變才能獲得強(qiáng)大生命力，本次研討會(huì)的舉辦極富意義?！?/p>

四川省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)與文化研究所所長(zhǎng)、副研究員鄧真做總結(jié)發(fā)言。他表示，非常認(rèn)同參加研討會(huì)的各位專(zhuān)家學(xué)者的意見(jiàn)建議，應(yīng)努力把金堂中國(guó)哲學(xué)小鎮(zhèn)打造成“兩個(gè)結(jié)合”的一流研究基地；堅(jiān)持以學(xué)術(shù)為核，搞好學(xué)術(shù)基地、文創(chuàng)基地、教育基地、傳播基地建設(shè)，爭(zhēng)取出一流人才、一流成果；努力辦好家風(fēng)學(xué)院、青年哲學(xué)論壇，培養(yǎng)更多優(yōu)秀哲學(xué)家、社會(huì)科學(xué)專(zhuān)家。

來(lái)源：四川省地方志工作辦公室

作者：李 眾 鐘華山 刁覺(jué)民 成都賀麟紀(jì)念館

踐行馬克思主義新聞?dòng)^ 培養(yǎng)卓越新聞傳播人才 馬克思主義

2019年7月10日至7月18日期間，西北政法大學(xué)卓越新聞傳媒人才培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐班的部分學(xué)生在新聞傳播學(xué)院教師的帶領(lǐng)下組成15人團(tuán)隊(duì)赴延安開(kāi)展“陜公尋根——青年學(xué)子紅色筑夢(mèng)之旅”主題實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。在為期9天的行程中，同學(xué)們走訪了多處紅色文化教育基地及我校前身陜北公學(xué)與西北人民革命大學(xué)舊址，深入考察了黨在延安時(shí)期的新聞事業(yè)以及西北政法大學(xué)光榮革命傳統(tǒng)與紅色基因的傳承，梳理了西北政法大學(xué)新聞教育的發(fā)展脈絡(luò)。同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中加深了對(duì)于馬克思主義新聞?dòng)^的了解，拓展所思，檢驗(yàn)所學(xué)。

黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇侵螄?guó)理政、定國(guó)安邦的大事。新聞傳播教育在新時(shí)期面臨新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。我校積極響應(yīng)“卓越新聞傳播人才教育培養(yǎng)計(jì)劃2.0”要求，于2019年3月創(chuàng)辦了“卓越法新復(fù)合型人才培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)班”與“卓越新聞傳媒人才培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐班”。在新聞人才培養(yǎng)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，通過(guò)聯(lián)合培養(yǎng)、國(guó)際化課程、項(xiàng)目教學(xué)等方式將前沿理論課程與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，切實(shí)提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^是培養(yǎng)造就卓越新聞傳播人才的重中之重。本次活動(dòng)作為卓越人才班暑期實(shí)踐環(huán)節(jié)的重要組成部分，通過(guò)參觀考察、文獻(xiàn)整理、調(diào)研活動(dòng)與媒體產(chǎn)品制作等方式切實(shí)加深了同學(xué)們對(duì)國(guó)情社情與我國(guó)新聞?shì)浾撌聵I(yè)發(fā)展情況的了解。

圖為學(xué)院師生在延安新聞紀(jì)念館參觀考察

在對(duì)全國(guó)唯一的新聞專(zhuān)題紀(jì)念館——延安新聞紀(jì)念館參觀期間，同學(xué)們?yōu)g覽了大量詳實(shí)生動(dòng)的圖文史料，對(duì)延安時(shí)期的新華通訊社、黨報(bào)事業(yè)、出版事業(yè)、人民廣電事業(yè)發(fā)展情況以及杰出報(bào)人的事跡進(jìn)行了系統(tǒng)了解。同學(xué)們表示，服務(wù)廣大人民群眾是黨新聞事業(yè)發(fā)展的根基，通過(guò)展覽可以發(fā)現(xiàn)，即使在任務(wù)最艱巨的時(shí)期，延安各報(bào)刊種類(lèi)也十分多樣。這些內(nèi)容貼合實(shí)際生活、形式豐富多樣的報(bào)紙對(duì)革命事業(yè)的順利發(fā)展起到了推動(dòng)作用，這讓我們對(duì)黨新聞事業(yè)發(fā)展的群眾性原則有了更切實(shí)的體會(huì)。

圖為學(xué)院師生在延安革命紀(jì)念館考察調(diào)研

圖為實(shí)踐班學(xué)生拍攝素材

實(shí)踐團(tuán)隊(duì)隨后在棗園、王家坪、楊家?guī)X革命舊址、延安革命紀(jì)念館及四八烈士陵園等地進(jìn)行了考察調(diào)研。在參觀學(xué)習(xí)的過(guò)程中，同學(xué)們也圍繞紅色文化發(fā)展這一主題進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查與針對(duì)性訪談，提升了創(chuàng)新實(shí)踐能力。從長(zhǎng)征的落腳點(diǎn)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)，各類(lèi)珍貴的文獻(xiàn)資料生動(dòng)地再現(xiàn)了革命時(shí)期的人們的精神面貌，堅(jiān)定了同學(xué)們傳承和弘揚(yáng)以延安精神為代表的紅色文化的信念。

圖為學(xué)院師生與延安大學(xué)、浙江大學(xué)師生合影

高素質(zhì)的新聞傳播人才要想講好中國(guó)故事，家國(guó)情懷不可或缺。這次暑期實(shí)踐對(duì)于馬克思主義新聞?dòng)^現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)的嘗試，正是瞄準(zhǔn)這一點(diǎn)。在“尋根之路”上，探尋歷史、傳承精神；在社會(huì) 實(shí)踐里，增強(qiáng)青年學(xué)子的責(zé)任感與使命感；在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐 中，不斷摸索卓越新聞傳播人才培養(yǎng)的新模式。在延安大學(xué)校史館參觀結(jié)束后，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)與延安大學(xué)及浙江大學(xué)進(jìn)行了關(guān)于卓越新聞人才培養(yǎng)目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)路徑的座談會(huì)。

圖為學(xué)院師生在旬邑陜北公學(xué)舊址參觀考察

行程的最后，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)來(lái)到了我校前身陜北公學(xué)在旬邑的舊址與西北人民革命大學(xué)在高陵的舊址。同學(xué)們?cè)趨⒂^拍攝的過(guò)程中，了解到在當(dāng)時(shí)艱苦的辦學(xué)條件下革命前輩們自力更生，艱苦奮斗的精神，認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)擁有優(yōu)良作風(fēng)的、全身心為國(guó)家服務(wù)的人才對(duì)國(guó)家前途的重要意義，加深了對(duì)于新聞專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感及對(duì)學(xué)校學(xué)院歷史的榮譽(yù)感，樹(shù)立了成長(zhǎng)成才的堅(jiān)定信念。

轉(zhuǎn)載自：今日號(hào)外

影響人物派編輯 杜澳 整理匯編