導(dǎo)讀：六園林景點(diǎn)評價 六安國家級園林城市 1. 六安國家級園林城市 2. 六安國家級園林城市名錄 3. 六安市園林綠化網(wǎng) 4. 六安園林公司有哪些 5. 六安國家級園林城市排名 6. 六安九綠園林 7. 六安園林處 8. 六安是國家園林城市嗎 9. 六安市園林綠化管理處

1. 六安國家級園林城市

六安市是座國家園林城市！也是個人口較多較集中的城市！六安市分為4個縣3個區(qū)！2021年各縣區(qū)普通高中建檔錄取分?jǐn)?shù)線如下！

金安區(qū)480分！

霍山縣518分！

金寨縣430分！

霍邱縣457分！

裕安區(qū)480分！

葉集區(qū)447分！

舒城縣493分！祝所有的學(xué)子們都有美好前程！

2. 六安國家級園林城市名錄

安徽六安市區(qū)里面好玩地方有：

1、公園：九墩塘、烈士林園、濱河公園、體育中心、水上公園、人民公園。

2、KTV：銀柜會所、聚富圣會、快樂老家、etc

3、商場：白云、商之都、金商都、西都

4、shopping mall：商之都后面的東大街、明珠、新都會

六安，別稱“皋城”。位于安徽省西部，處于長江與淮河之間，大別山北麓，地理意義上的“皖西”特指六安。六安之名始于公元前121年，漢武帝取“六地平安、永不反叛”之意，置六安國，歷史悠久。因舜封皋陶于六(Lù)，故后世稱六安為皋城。

六安地出江淮，東銜吳越，西領(lǐng)荊楚，北接中原，江淮分水嶺，由西南向東偏北橫貫本區(qū)，屬于淮河流域面積11926平方公里，長江流域面積3064平方公里。

六安為大別山區(qū)域中心城市，是國家級皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)的成員城市，安徽省會經(jīng)濟(jì)圈合肥經(jīng)濟(jì)圈的副中心城市，國家級交通樞紐城市。六安市素有“白鵝王國、羽絨之都”美譽(yù)，是全國重要的優(yōu)質(zhì)羽絨原產(chǎn)地和集散地。

六安榮膺“國家級園林城市”、“國家級生態(tài)示范區(qū)”、“中國人居環(huán)境范例獎”、“水環(huán)境治理優(yōu)秀范例城市”、“中國特色魅力城市200強(qiáng)”等稱號。

3. 六安市園林綠化網(wǎng)

六安市十大旅游景點(diǎn)

1.天堂寨景區(qū)AAAAA

　　天堂寨位于安徽省金寨縣西南部，集國家AAAAA級旅游景區(qū)、國家森林公園、國家級自然保護(hù)區(qū)、國家地質(zhì)公園于一體。天堂寨不僅集結(jié)了“奇峰、飛瀑、林海、峽谷、云霧、幽潭、秀水”等眾多自然景觀，還蘊(yùn)含著豐厚的歷史文化和紅色文化，純樸厚重的民俗民風(fēng)更與生態(tài)景觀交相輝映?！?/p>

2.萬佛湖AAAAA

　　萬佛湖風(fēng)景區(qū)為國家AAAAA級風(fēng)景名勝區(qū)、國家水利風(fēng)景區(qū)，位于舒城縣城西南，距省會合肥不足80公里。以龍河口水庫為主體，南有萬佛名山，東有萬佛溫泉（西湯池溫泉），山水相依，樹擁花簇，被譽(yù)為“省城后花園”。萬佛湖是一個聞名于世的湖泊型觀光旅游風(fēng)景區(qū)，環(huán)湖皆山，湖……

3.龍井溝AAAA

　　龍井溝風(fēng)景區(qū)位于裕安區(qū)與金寨縣交界的獨(dú)山鎮(zhèn)雙峰村，距六安城45公里，長約2500米的龍井溝，瀑布迭巖綿延，兩岸峭壁林立，河床彎曲有致，怪石千姿百態(tài)，翠竹遮天蔽日，樹木鑿石而生，堪稱國家大別山地質(zhì)公園的濃縮版。雄奇的山峰、幽奧的峽谷、豐富的植被，峰、崖、峽、洞、……

4.佛子嶺AAAA

　　佛子嶺省級自然保護(hù)區(qū)位于皖西霍山縣與岳西縣區(qū)交界處，地處東徑116°8′45—116°16′53，北緯30°5′—30°10′之間。保護(hù)區(qū)范圍東至磨子潭鎮(zhèn)堆谷山村、胡家河村，南接胡馬公路，西至太陽鄉(xiāng)金竹坪村、與岳西毗鄰，北至大化坪鎮(zhèn)輝陽河村、青楓嶺村。全區(qū)由國……

5.響洪甸水庫AAAA

　　國家級水利風(fēng)景區(qū)——響洪甸水庫景區(qū)，坐落在六安市金寨縣境內(nèi)，距離合肥市120公里，距離六安市60公里。1951年，為根治淮河水患，毛澤東主席發(fā)出了“一定要把淮河修好”的號召，于是2萬多人的治淮大軍，用兩年多時間，建成了庫容26.10億立方米的淮河流域最大的水庫……

6.悠然藍(lán)溪旅游景區(qū)AAAA

　 　悠然藍(lán)溪旅游景區(qū)是按高標(biāo)準(zhǔn)高起點(diǎn)打造。項(xiàng)目位于合肥市和六安市之間，南鄰312國道，東距合肥市37km，西距六安市區(qū)15km，北距合肥新橋國際機(jī)場39公里，交通便捷，區(qū)位優(yōu)越，是精心選址的一塊沉淀了厚重歷史人文及生態(tài)資源的風(fēng)水寶地。悠然藍(lán)溪旅游景區(qū)占地1850畝……

7.皖西博物館AAAA

　　安徽省皖西博物館屬市級綜合性博物館，是全國重點(diǎn)博物館，省級愛國主義教育基地。始建于1980年，占地1.3萬平方米，系仿徽派建筑。建筑面積近4500平方米，其中展廳1500平方米，文物庫房1150平方米，環(huán)境幽雅，景色宜人。六安是皋陶后裔的封地，商為六國。春秋時……

8.九公寨AAAA

　　九公寨位于本區(qū)石板沖鄉(xiāng)境內(nèi)，距六安市區(qū)30公里，面積15平方公里，海拔342米。有南北二峰，南峰俗稱“小寨”，上有慈云寺；北峰俗稱“大寨”，頂有九公廟，又名高峰寺。此寨始建于元代，是一座歷史名山，“九公聳秀”為六安古八景之一；此山又是佛教名山，九公圣境自古為眾……

9.悠然南山度假區(qū)AAAA

　　悠然南山度假區(qū)位于金安區(qū)中店鄉(xiāng)，，位于金安區(qū)南山新區(qū)內(nèi)，六舒路與六毛路交叉口西北側(cè)，由安徽興茂置業(yè)有限公司投資20億元開發(fā)建設(shè)，規(guī)劃總面積約2800余畝，集體育運(yùn)動、商務(wù)會議、休閑度假、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光等為一體，是安徽省小球訓(xùn)練基地。悠然南山度假區(qū)以生態(tài)山水園林為……

10.大別山石窟AAAA

　　大別山石窟（洪山寨旅游區(qū)）位于六安市金安區(qū)南部山區(qū)張店鎮(zhèn)洪山村和太平橋村境內(nèi)，距六安城區(qū)30公里，距離張店鎮(zhèn)約7公里，大別山石窟風(fēng)景區(qū)與皖西大裂谷景區(qū)接壤，主峰洪山寨，海拔291.2米，為該區(qū)第二高峰，三面突兀，多石窟，地勢險(xiǎn)要。著名的敞巖(皖西第一大巖洞)位……

4. 六安園林公司有哪些

曉天古鎮(zhèn)

曉天古鎮(zhèn)，老街古韻幽美。曉天老街現(xiàn)存長700多米，街寬3米，目前，大約有300戶居民，多是老人和陪讀家長在此居住。

臨街建筑多是清代遺存，典型的徽派式樣，或一層或二層建構(gòu)，街面門臺一律青石長條，鋪板店門，上有閣樓，內(nèi)墻為厚實(shí)的土坯砌就，冬暖夏涼，四周很少有窗戶，只有一個小小的天井透著光亮。

推開大門，屋內(nèi)有一條兩人可以通過的巷道，巷道兩邊各自有人家，進(jìn)了大門，旁邊就是鍋臺和水缸。一條巷道一般住著六、七戶人家，每兩戶共用一個天井，每條巷道的后門通向曉天河。

金家老宅已有300多年的歷史了，老宅原先是江家大屋，這里建有江北一絕的“獨(dú)梁廳”，一根長18米獨(dú)木脊梁一馱三間，系清乾隆初年江氏先祖江小源所建?？箲?zhàn)期間曾是省第七臨時中學(xué)教學(xué)區(qū)和大禮堂，著名作家張恨水怕戰(zhàn)亂影響子女的學(xué)業(yè)，將兒子張小水、侄女張靜君送到江家大屋避亂、讀書。

8蘇埠古鎮(zhèn)

蘇埠鎮(zhèn)，自宋代始，至今已有一千多年歷史，境內(nèi)古跡眾多，歷史文化資源豐富。

千年老街保存完好，青磚黛瓦、重梁高脊訴說昔日蘇埠的繁華,街內(nèi)保存完好的古建筑有白麻會所、劉銘傳當(dāng)鋪、匯康錢莊、肖隆盛米行、王大忠私宅等。徐帥銅像和蘇家埠前線指揮埠舊址永慧寺以及蘇家埠戰(zhàn)役總指揮部舊址朱家大院墻講述著當(dāng)年紅軍戰(zhàn)史上“圍點(diǎn)打援”的輝煌勝利，永慧寺和朱家大院墻已是省級文保單位。

巍巍大別山，滔滔淠河水。蘇家埠鎮(zhèn)位于大別山東北麓、淠河中游、安徽省西部。始建于元，興于明，繁盛于清，迄今已有千年歷史。蘇家埠的繁榮，緣于淠河的舟楫之利，起始于一位姓蘇的人在淠河上擺渡，人稱“蘇家渡”。后來，隨著社會進(jìn)步、生產(chǎn)不 斷發(fā)展，大批竹木、茶麻等在此集散、轉(zhuǎn)運(yùn)，于是漸成碼頭、商鋪，宋代始稱“蘇家埠”。

街道以十字街為中心，四方延伸，分東、西、南、北四條主要大街和數(shù)十條后街小巷。十字長街，四通八達(dá)，縱橫交錯，曲徑通幽，一排排木質(zhì)結(jié)構(gòu)的商鋪老宅，一個個高墻大院的奇聞軼事，在這里留下了永不磨滅的痕跡。

是時，南來北往，東進(jìn)西出，三教九流，五花八門，無所不有，大有解放前上海大世界和南京夫子廟的味道。難怪至今在蘇家埠老人們口里盛傳著“買不到的在這里買得到，賣不掉的在這里賣得掉”的俗語。買賣興隆，可見一斑。

朝暉夕映入閣樓，樓上誰影似嬌羞，深閨暗處藏幽夢，夢寐晨昏倦梳頭。別看如今這一番凋零殘敗之景象，曾幾何時這可是大戶人家才有的特權(quán)景致。深閨小姐，落魄書生，販夫走徒……多少花前月下，濃情蜜事，在閣樓高處寂寂地深鎖著。

古風(fēng)猶存映滄桑，十字長街聽寂寥。老街的歷史一天天被淡去，老街的故事一日日被掩映，但那些繁榮的印記，那些鮮活的軌跡卻不會磨滅，它是老街的根，老街的魂。

鎮(zhèn)中的老街始建于元，興于明，繁盛于清。而如今，一半街巷一半蕭條，沒有了車水馬龍、繁花似錦，卻有了歲月刻下的不滅痕跡。

9毛坦廠古鎮(zhèn)

毛坦廠明清老街位于安徽省六安市金安區(qū)毛坦廠鎮(zhèn)，地處舒城、霍山、金安三縣區(qū)交界外。老街始建于明初，全長1320米，呈南北走向，是皖西地區(qū)迄今保存的最為完整的一處古民居。

老街全長千余米，寬不過三五米，南北走向，現(xiàn)在大部分房屋是晚清的建筑，臨街房屋有750多間，民宅近百戶，有些門面辟為商鋪。

街道中間為長青石板，兩邊鋪鵝卵石，青石條上有深深的轍印，是舊時獨(dú)輪車留下的痕跡。

老街始建于元末明初，朱元璋攻占下南京后，為抗擊元朝騎兵，施行了“馬政”，在蘇皖一帶的州縣養(yǎng)馬輸軍。此地依山傍水，草場肥美，適合養(yǎng)馬，于是州官便設(shè)廠飼馬，稱為“茅灘廠”(明朝稱養(yǎng)馬用的棚子為“廠”)，后漸漸變?yōu)椤懊箯S”，音型的轉(zhuǎn)變緣故，不可考了。

明朝統(tǒng)一后，毛坦廠商旅云集，漸成重鎮(zhèn)。清朝實(shí)行了“茶馬政策”，以茶換馬，使這里的茶經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，出現(xiàn)眾多商賈大戶。2007年毛坦廠老街被授予“中國歷史文化名鎮(zhèn)”稱號。

10 臨水古鎮(zhèn)

臨水鎮(zhèn)位于安徽省六安市霍邱縣西北，坐落于大別山余脈古壁山下，瀕臨淮河，兩省三縣的結(jié)合點(diǎn)，西部與沿淮重鎮(zhèn)三河尖鎮(zhèn)接壤，北部與阜陽市隔河相望。山水環(huán)繞，歷史悠久、景觀秀麗，就像皖西淮河岸邊的一顆明珠，古老，秀美，聞名。

臨水鎮(zhèn)的特產(chǎn)便是聞名全國的臨水酒，臨水鎮(zhèn)更有千年酒鄉(xiāng)的美稱。臨水地區(qū)釀酒始于唐、顯于明、興于清，一直延續(xù)至今。唐貞觀年間，臨水就有“酒坊數(shù)十處，居民愈千戶”。

如今，古鎮(zhèn)有保存相對完好的石頭老街，房屋、院落、巷道均為石頭堆砌、鋪設(shè)，居民大多為老年人和留守兒童，保留著淳樸的生活氣息。

5. 六安國家級園林城市排名

六安是座國家園林城市！不管是長住的市民還是外來的賓朋！都可以在六安這座城市感受到新的空氣！近些年來政府對六安的大氣污染進(jìn)行了集中整治是下了很大的功夫！特別六安周邊的建筑工地進(jìn)行了圍檔封閉！道路防塵！車輛防塵！場地定時灑水！建筑物料覆蓋！都得到了有效的解決辦法！

6. 六安九綠園林

淠綠新村那個小區(qū)的條件是比較差的，物業(yè)也不好，很多是以前菜市灣的回遷房，質(zhì)量不是很好，以前下雨的時候還鬧“洪水” ....所以當(dāng)?shù)氐淖粢恢毕氩疬w得了，但是壓根就沒有拆遷這回事，如果要拆遷城建這邊早就有消息了。

7. 六安園林處

當(dāng)然是六安昭慶寺

昭慶寺位于安徽省六安市東南南25公里的孫崗鎮(zhèn)郊，坐落在長江、淮河分水嶺之頂。依山傍水，周圍茂林修竹，古木參天，氣候宜人，景色壯美。該寺始建于唐朝貞觀年間，系太宗皇帝親詔敕建的我國四大昭慶古寺之一。

六安昭慶寺由唐朝開國元勛尉遲恭督造，其匾額為初唐著名書法家歐陽詢所書（現(xiàn)由中國佛教協(xié)會會長趙樸初

六安昭慶寺位于金安區(qū)孫崗鎮(zhèn)，始建于唐貞觀年間，系唐太宗李世民敕建的皇家 “四大昭慶”之一，由唐開國元勛尉遲敬德奉旨督造，唐三藏法師玄奘曾親臨講經(jīng)說法。1956年被定為“安徽省第一批重點(diǎn)文物古跡保護(hù)單位”，1984年被定為“全省重點(diǎn)寺廟”。其匾額初為唐代著名書法家歐陽詢手書，后由中國佛教協(xié)會原會長趙樸初重書。

建寺1300多年來，幾經(jīng)戰(zhàn)火，歷盡劫難，代有興衰，先后經(jīng)過九次重修，特別是宋端平年間、明成化年間、清光緒年間和上世紀(jì)八十年代四次大修，在保留最初建寺風(fēng)格的同時，廣泛吸收了唐、宋、明、清幾代的佛教文化元素，融合了各朝各代佛寺的建筑風(fēng)格，是世間罕有的保存完好的古代皇封正統(tǒng)古剎。

歷史悠久的唐建昭慶古剎，文物古跡甚多，古樹、古石、古磚、古井、古塑、古陶、古碑、古鑄、古繪、古雕精彩異常，具有非常重要的文化傳承和考古價值。每年廟會期間，前后十幾天，綿延十余里，香客十萬眾，人流如潮，車水馬龍，為皖西一大景觀。

寺廟歷史

據(jù)傳，唐太宗李世民即位不久，一次夢中游歷陰曹地府，被一群孤寒餓鬼圍打，索命要錢。因身無分文，只得向附近豆腐店借錢。店主叫昭慶，老人敦厚善良、樂善好施。當(dāng)李世民表明來意后，他二話沒說，便把所有積蓄和盤托出，供以散發(fā)，方得以解脫，令李世民異常感動，一再承諾日后定當(dāng)加倍奉還。

一覺醒來，卻是南柯一夢，但夢中情景還記得真真切切。便派欽差大臣遍訪昭慶還債，歷經(jīng)數(shù)年終不得尋，皇帝甚是煩惱。一日，又心思重重到城外散步，猛抬頭發(fā)現(xiàn)眼前有座寺廟，靈機(jī)一動，何不用這筆欠債建造寺廟，再以“昭慶”為寺名，既感了恩、報(bào)了情，又昭示天下人行善積德。遂頒下圣旨一道，命尉遲恭選址督建四座昭慶寺廟，命歐陽詢?yōu)樗聫R題寫匾額，于是成就了今天的六安昭慶寺。

據(jù)說，明代杰出小說家吳承恩，在回祖籍桐城探親途中，專程參拜六安昭慶古剎，親聞唐太宗夢游地府和唐玄奘親臨講經(jīng)、西行求法的神奇故事，贊嘆不已，激發(fā)了創(chuàng)造《西游記》的靈感，也因此成就了《西游記》這部偉大的古典名著。當(dāng)?shù)厝罕娪羞@樣一個說法：“前有昭慶寺，后有《西游記》”。

寺廟內(nèi)古跡

千年昭慶寺 十古名天下

1、古樹：巍然屹立千年銀杏古樹—中國佛教菩提樹

昭慶寺原有古銀杏樹7株，因天災(zāi)人禍損毀，現(xiàn)僅幸存1株，樹徑1.5米，樹圍近5米。據(jù)鑒定，樹齡1000多年，屬國家一級古樹名木。佛教素與樹有緣，釋迦牟尼佛誕生在無憂樹下，悟道于菩提樹下，涅槳于婆羅雙樹間。菩提樹在中國多數(shù)地區(qū)很難生長，所以一些高僧慧眼獨(dú)具，選用銀杏替代菩提樹，作為中國佛教圣樹。

2、、古石：舉世罕見的柱礎(chǔ)石

之一、大雄寶殿柱礎(chǔ)石—全國古建寺廟中規(guī)格最大的柱礎(chǔ)石

昭慶寺大雄寶殿中央現(xiàn)有4個特大整石柱礎(chǔ)，雖歷經(jīng)戰(zhàn)火損毀，卻依然保留著唐初建寺時的原狀，是罕見的稀世珍寶。柱礎(chǔ)石外方內(nèi)圓，? ?下三層，邊長（直徑）依次為150、120、85厘米，是全國古建寺廟中規(guī)格最大的柱礎(chǔ)石，也僅次于明建北京故宮太和殿柱礎(chǔ)石的大小。原柱直徑接近于明永樂年間天安門前建造的華表的規(guī)格，唐初建寺規(guī)格可見一斑，是盛世唐朝、鼎盛佛教、皇家建筑的明證。

之二、宋端平年間蓮花柱礎(chǔ)石。

之三、明成化年間蓮花柱礎(chǔ)石。

之四、彌足珍貴的太平天國蓮花柱礎(chǔ)石。太平天國領(lǐng)袖洪秀全自稱上帝次子、耶穌胞弟，借用基督教的教義，一手創(chuàng)立拜上帝教，推行毀佛滅僧政策，所到之處寺廟盡毀。六安作為太平軍占領(lǐng)區(qū)，竟存署名“太平天國”蓮花柱礎(chǔ)石，在全國實(shí)屬罕見。據(jù)傳，隨著太平天國運(yùn)動的衰敗，一些將士佛教信仰習(xí)俗復(fù)燃，深懼因果報(bào)應(yīng)，急來抱佛腳，企望以建廟之功德，為自己消災(zāi)弭禍，折射了太平天國晚期一種士氣低落、人人自危的末世心態(tài)。

3、古磚：皇家建筑特有的御制金磚

昭慶寺大雄寶殿地磚，為唐代皇家建筑特有的烏金方磚，產(chǎn)于古城蘇州東北的御窯村（皇家官窯），光潤似墨玉，細(xì)膩而堅(jiān)硬，敲之有金玉之聲，斷之無孔，雖歷經(jīng)千年卻沒有絲毫松散的痕跡。相傳建寺之時，因工程巨大，工匠勞累而懈怠，導(dǎo)致工程延期，尉遲敬德一怒之下，手持九節(jié)鋼鞭竟把大雄寶殿鋪地金磚搗得稀爛，以示催工快建。所以，所見鋪地金磚沒有一塊是完整。

古代金磚制作與鋪設(shè)方法：

根據(jù)《天工開物》記載，要經(jīng)過二十多道復(fù)雜的工序，先選“黏而不散，粉而不沙”泥土作為原料，經(jīng)“汲水滋土，人逐數(shù)牛錯趾，踏成稠泥”，填滿木框中，“平板蓋面，兩人足立其上，研轉(zhuǎn)而堅(jiān)固之”，然后將磚坯陰干，入窯燒制。從泥土到金磚，要長達(dá)兩年的時間。出窯后還要經(jīng)過嚴(yán)格檢查，如果一批金磚中，有6塊達(dá)不到"敲之有聲，斷之無孔"的程度，全批都算廢品。

在鋪設(shè)金磚時，先須按尺寸切磨加工，以使墁好的地面嚴(yán)絲合縫。然后經(jīng)過抄平、鋪泥、彈線、試鋪等幾道工序把磚鋪好刮平。最后在墁好的金磚上浸以生桐油才完工。一個瓦工和兩個壯工每天只能墁五塊。

4、古井：全國寺廟中唯一的佛光古井

在毗盧殿的東北角，有一眼唐建的屋拐井，伴隨古寺千年不竭，井水清潤甘甜。佛光井看似平凡，但寓意深刻，體現(xiàn)了建造者高超的智慧和佛學(xué)造詣。一方面，意欲與佛同飲，借佛光之水，普度眾生，削災(zāi)延壽；另一方面，借此井闡明三身佛（法身佛、報(bào)身佛、應(yīng)身佛）。佛教有個非常形象的比喻，本殿供奉的毗盧佛為法身佛，好比天上的日月，報(bào)身佛好比井中水，應(yīng)身佛好比水中的影子，即使井水枯干了，水中影子也消失了，但天上日月依然如故，喻指毗盧佛與日月同輝，具有至高無上的地位。

5、古塑：全國稀有的唐初佛像造型

男相觀世音菩薩塑像。印度的觀世音菩薩屬男相，在我國唐朝以前也屬于男相，往往是上身裸露，手執(zhí)蓮花，半透明的袈裟自腰間下垂，覆蓋臀部和大腿，頭戴冠冕，頸掛項(xiàng)圈，手套臂環(huán)、鐲子等飾物的男神。自唐朝中后期開始，在傳播過程中不斷與中華文化相結(jié)合，佛教藝術(shù)形象中的觀世音形象由男相逐漸演變?yōu)榕?，是一位美麗端莊、大慈大悲、普度一切眾生的佛教女神。昭慶寺中的男相雖然幾經(jīng)整修、重塑，依然完全保持著唐初觀音塑像的形態(tài)，是國內(nèi)罕有的流傳至今的唐代觀音塑像。

坐相韋陀塑像。韋陀是四大天王座下三十二將之首，是佛的護(hù)法神。佛寺從唐朝開始供奉韋陀，全國各類寺廟韋陀幾乎都為站相，面向大雄寶殿。昭慶寺中的韋陀塑像保? ??著唐初建寺時的形象，一直是罕見的坐相。相傳督建昭慶寺的尉遲敬德，作為身經(jīng)百戰(zhàn)的大將軍，十分體恤武將的艱辛，特意昭慶寺允許把韋陀塑成坐相。

6、古陶：做工精美的唐三彩與宋代黑瓷罐

之一、唐三彩和黑色瓷罐。2011年5月，昭慶寺在開掘廂房地基時，文物工作者在寺廟墻根下發(fā)現(xiàn)彩色瓷碗一只、黑色瓷罐三只，初步鑒定彩色瓷碗為唐三彩，黑色瓷罐是宋代“霍山下符橋窯”瓷器，再一次實(shí)物證明六安昭慶寺歷史之悠久。

之二、明成化瓷香爐。產(chǎn)自仿哥窯，胎骨厚重，內(nèi)外壁均施有淺青釉色，通體滿布黑色開片，紋片大小相間，自然生動。造型古樸，制作精巧，形狀為竹節(jié)紋，節(jié)節(jié)向上，腹空心虛，令人遐思。內(nèi)底留出深灰色的胎骨，足底無釉處呈鐵褐色，俗稱“紫口鐵足”。

7、古碑：書法藝術(shù)大會展

寺內(nèi)現(xiàn)有歷代古碑50余塊，質(zhì)地精良，刻字講究，是研究書法、雕刻和歷史的重要資料。現(xiàn)存可鑒別年代的古碑有：明崇禎九、十一、十三、十七年各1塊，清康熙二十年、雍正二年、同治九年、道光三年、光緒十八至二十年等共30多塊。

8、古鑄：精美的古代鑄造藝術(shù)

之一：清代鐵鑄佛器—云板。云板是古叢林各殿堂及各寮庫院，處處懸掛大板、小板，如庫堂大板、方丈板、諸寮小板、浴室小板等。云板的用途有二，一是開靜，二是齋時。

之二：明萬歷二十七年銅鑄觀音像

之三：明代銅鑄濟(jì)公像；

之四：清乾隆御賜銅質(zhì)觀音像。

9、古雕：賞心悅目的古代雕刻藝術(shù)

之一、宋代磚雕?，F(xiàn)嵌在十王殿門楣的是宋代徽州磚雕，有花鳥、人物、戲出、生活場景和吉祥紋飾等。外表雖粗礦、古樸，但工藝精細(xì)，雕刻工整，運(yùn)線流暢，主題突出，層次分明，表現(xiàn)出高超的技藝。

之二、明清木雕。古大殿明清木雕，以吉祥圖案、歷史故事為題材，以浮雕為主技法，間以圓雕、鏤空雕和組合雕。整體布局豐滿，畫面氣韻靈動，人物逼真細(xì)致，表情生動傳神。特別是那些頭大身小的人物，人大房小的襯景，夸而有節(jié)，變化適度，很是耐看。

10、古繪：體現(xiàn)佛道一體的精美繪畫

八仙、西游記。。。。

8. 六安是國家園林城市嗎

上下四方都無險(xiǎn):安徽六安

六（lù）安，別稱“皋城”，“皖西”，安徽省轄地級市，皖江城市帶接點(diǎn)城市、合肥都市圈副中心城市、陸路交通運(yùn)輸樞紐城市[5]，長三角城市群城市之一，[4]處于長江與淮河之間，安徽西部，大別山北麓，長江三角洲西翼。

全市總面積15451.2平方公里[41]，轄3個區(qū)、4個縣[2]。六安之名始于漢武帝，六安地處江淮，東銜吳越，西領(lǐng)荊楚，北接中原；地勢西南高峻，東北低平，呈梯形分布。

9. 六安市園林綠化管理處

園林綠化管理處是住建局下面的事業(yè)單位，是城市政府的行政主管部門依靠其他部門的配合和社會參與，依法對城市的各種綠地、林地、公園、風(fēng)景游覽區(qū)和苗圃等的建設(shè)、養(yǎng)護(hù)和管理。

城市園林綠化管理的基本內(nèi)容有下列方面：

（1）園林綠化的規(guī)劃管理；

（2）園林綠化的建設(shè)管理；

（3）園林綠化的產(chǎn)權(quán)管理；

（4）園林綠化的監(jiān)督管理；

（5）城市公園的管理；

（6）城市古樹名木的管理。

擴(kuò)展資料：

城市園林綠化管理體制：

（1）市、區(qū)和縣、街道和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的綠化委員會負(fù)責(zé)宣傳、組織、推動全民義務(wù)植樹運(yùn)動和群眾性綠化工作。

（2）市園林管理局是城市園林綠化的行政主管部門，區(qū)、縣的園林管理部門在業(yè)務(wù)上受市園林管理局的領(lǐng)導(dǎo)。

（3）市農(nóng)業(yè)局是城市林業(yè)生產(chǎn)和鄉(xiāng)村綠化的行政主管部門；縣、區(qū)的林業(yè)管理部門是本轄區(qū)林業(yè)生產(chǎn)和鄉(xiāng)村綠化的行政主管部門，業(yè)務(wù)上受市農(nóng)業(yè)局的領(lǐng)導(dǎo)。

（4）城市各級政府有關(guān)部門有職責(zé)配合和協(xié)助園林或林業(yè)管理部門，加強(qiáng)城市的園林綠化管理。

（5）在城市的所有單位和居民均有義務(wù)參加植樹造林，保護(hù)綠化。

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