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臨朐九山旅游景點(diǎn)圖片介紹(臨朐九山好玩的地方)

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臨朐東城適合野餐的地方

臨朐九山云中草原。

這是一個(gè)免費(fèi)的景點(diǎn),不收如何費(fèi)用。九山云中草原,有星空、有民謠、帳篷和啤酒,熱愛生活的人,都將集結(jié)在星空下。藍(lán)天白云之下,牛羊成群,在自由自在的吃草,這樣的景象不用走太遠(yuǎn),在臨朐九山鎮(zhèn)的云中草原就可以欣賞到。

九山在什么地方阿

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你們誰知道臨朐啊?

臨朐歷史悠久,名勝古跡眾多,是山東省千里民俗旅游線的重點(diǎn)縣。山旺古生物化石世界罕見, 種類繁多,保存完美,其產(chǎn)地被國務(wù)院確定為國家重點(diǎn)保護(hù)區(qū);五鎮(zhèn)之首——沂山被列為省級(jí)風(fēng)景區(qū)、國家級(jí)森林公園;天然溫泉龍灣,水深盈丈,清澈見底,有"北國江南"之稱;景色誘人的石門坊,群山環(huán)翠,壁立千仞,重陽時(shí)節(jié)遍山紅葉,夕陽殘照,朱谷丹崖,瑰麗如畫。

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古齊長城

春秋戰(zhàn)國時(shí)期,中國多有長城。除北方燕趙長城外,尚有齊長城、魏長城、楚長城。齊長城橫亙于山中部,在臨朐境內(nèi)長達(dá)50公里。由于時(shí)代變遷,軍事不斷發(fā)展,漸失城防意義,不為軍家所重,任由風(fēng)雨剝蝕,人為破壞,現(xiàn)僅存遺址、關(guān)墟隆土逶迤于山間。長城依山而建,隨峰嶺溝壑上下起伏。逢懸崖、峻峭陡坡難以攀登處,用巨石砌筑3--4米高的石墻.

遇緩坡、低洼、狗谷,先以土石填平筑基,基寬7--8米;一般較平整地段,基寬8--10米。墻基均以大大石砌筑,其寬5--6米不等,高為3米許?;现?,土石結(jié)合,外以石墻包皮,寬1米,每層俱有釘石勾連。內(nèi)為夯土,統(tǒng)的院落形式,四面圍墻成院,其間再以甬路、花墻相隔,分為東、中、西三院落。主體建筑于中院,前為拱形牌坊式山門,正門高出,門上石匾額,上鐫“東鎮(zhèn)廟”三大字。左右偏門略低,三門封頂俱為綠琉璃。進(jìn)為拱券山門一間,頂亦系碧瓦。山門東西,各有將軍殿兩間,又名“神君殿”。殿后,東側(cè)鐘樓,西側(cè)鼓樓,二樓均為亭閣式。在進(jìn)為“御香亭”。亭前后臺(tái)階、左右各立名人碑刻?!坝阃ぁ焙笫钦?又稱大殿,為東鎮(zhèn)廟的主體建筑。廊臺(tái)四面,石欄整齊玲瓏,封頂碧瓦,檐桷凌空飛出,砌筑鱗次嚴(yán)整。雕梁畫棟,金碧輝煌,光彩奪目。整個(gè)大殿造型、風(fēng)格、彩繪,與北京故宮殿宇相似。殿前祭臺(tái),鎖釘欄板結(jié)構(gòu),料以青石,設(shè)計(jì)匠心獨(dú)具。臺(tái)之左,有建隆御碑,右有元大德御碑亭。

西院公館,館門上有“萬山深處”四字匾額,字大徑尺,體行書,奇古渾樸,遒勁秀麗。館內(nèi)有“凈風(fēng)軒”三楹,中間卷廈,廈前額曰“一塵不染”。東院公館,其規(guī)制大小,建造用料,砌筑工藝等均不及西院。

東、中、西三院,計(jì)有廟殿神堂、樓亭廊廡、道房齋舍? ?170余楹,是古代青州境內(nèi)最大的山廟。院內(nèi)千載名木古樹,參天蔽日;歷代御碑古碣,大家題刻,叢矗如林,計(jì)360余幢,素有“東鎮(zhèn)碑林”之稱。

名山俗物少,古剎神木多”。東鎮(zhèn)廟由來久遠(yuǎn),名木古樹,自然不乏?,F(xiàn)存者僅有漢柏、唐槐、元銀杏等數(shù)株。

北魏石佛

東鎮(zhèn)沂山,是古代青州地方佛教的發(fā)祥地?!稏|鎮(zhèn)述遺記札》載:“東鎮(zhèn)寺廟祠觀,多供石造像。古道明倒寺。佛四百... ...鋟刻工致情態(tài)活脫”。是寺,坐落于沂山東麓,汶水左岸,即今之上寺院村。明道寺始建于東晉咸安初,盛于南北朝,有殿堂齋舍200余間,石造佛像400余尊,僧伽近百人,是東鎮(zhèn)梵宇之冠,也是青州地方佛教的活動(dòng)中心。至唐末“會(huì)昌法難”,殿宇蕩平,僧眾還俗,石佛砸毀,摒棄荒野。

至宋初,佛教復(fù)興,沙門見其劫馀石佛,破首敝足,斷臂殘軀,擲扔寺墟溝壑,狼藉不堪,景象凄慘,對(duì)佛.

褻瀆失敬,于心不忍,便籌集募金,以明道寺遺址中心,鑿石穿地,砌磚成室,將拋散四處的大小破隨佛石,收集聚合,安葬其中。再筑浮屠于其上,名“舍利塔”供禮拜祭祀。

時(shí)越千年,幾經(jīng)滄桑,朝代數(shù)改,舍利塔早已廢圯,“龍窟”深埋地下,其上易為田舍。然經(jīng)縝密調(diào)查,反復(fù)考究,終于找到了舍利塔遺址及其壁記,并進(jìn)行了搶救發(fā)掘。

塔下“龍窟”為一圓形攢尖式的窀穸,以青磚砌筑,深數(shù)米。其間堆滿石佛殘?bào)w,縫隙壅塞淤泥。經(jīng)發(fā)掘清理,共出土大小殘破佛體700于塊。多為少手缺足,頸折腰斷,較完整者僅幾尊。石佛多為立像,其大小不一。雕刻用料,大型造像主要是雜有淡黃斑紋的青石,其次為石灰質(zhì)砂巖,再為少量滑石,另外還有幾尊陶佛。雕刻形式,大型佛像盡是圓雕,中型造像深浮雕、圓雕各半,小型者多數(shù)為深浮雕,個(gè)別圓雕;較大的佛座圖案紋飾,尚采用了透雕。不少造像的背光、項(xiàng)光、佛座四周及背面,用淺浮雕或線刻畫像,鐫刻了佛教故事,內(nèi)容生動(dòng)有趣,耐人尋味。造像種類較全,佛有釋迦佛、彌勒佛、藥師佛、盧舍那佛等共11種;菩薩有文殊、普賢、觀音、地藏、虛空藏以及隨侍阿彌陀佛的二十五菩薩等數(shù)十種,不勝枚舉;明王主要有不動(dòng)明王、大威德、金剛夜叉、軍荼利、降三世五大名王;天有吉祥、技藝、梵天、低釋天、四天王及天龍八部、藥師十二神將等。部分佛像的背光、項(xiàng)光或佛座周圍,刻有銘文,書盡魏體,大都書刻端方,筆力遒勁,是不可多得的碑刻??钭R(shí)年代,大都是北魏、東魏、西魏,其中北魏后期、東魏初期居多,次之西魏、北齊,北周較少,隋、唐者雖有,卻寥無幾尊。造像大部敷粉彩繪,除最小者,很少塑面,尚有數(shù)尊鎏金者。所有石佛造像,面目清瘦,體態(tài)輕盈博衣? ??帶,衣著褶紋稠密,勁緊連綿,呈階梯形,重要圖案紋飾,多是蓮花、忍冬、火焰等浮雕,大有漢魏風(fēng)格。從銘文時(shí)代、造型特征不難看出,這批石佛像主要雕刻于北魏至東魏時(shí)期,是罕見的古老石造像。

從石佛的破碎部位看,多在頸項(xiàng)和四肢,凡斷裂處都有砸擊面,數(shù)量又多,當(dāng)是有意砸毀的。據(jù)佛石的風(fēng)化程度推斷,遺形歸骨舍利塔下龍窟時(shí),已砸毀150年左右,石佛毀壞時(shí)間該于唐末。按《舊唐書·武宗紀(jì)》卷十八上載:武宗李炎,寵信道士趙歸真,真排毀釋氏,帝惡僧尼耗蠹天下,敕令拆天下佛寺... ...天下廢寺... ...。這次毀佛即是歷史上所說的“會(huì)昌法難”,沂山北魏殘破石佛,正是這場(chǎng)法難的產(chǎn)物。

這批石佛造像,時(shí)代早,迄今已1590余年。數(shù)量繁多,僅獨(dú)立成佛者達(dá)200余軀。種類全,佛、菩薩、明王、天各種均備。形態(tài)各異,坐立盤蹲、行飛跪臥,各種姿勢(shì)均有。神情不一,喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲七情俱全。構(gòu)思精巧,造像優(yōu)美,比例勻稱自然,形象逼真,活現(xiàn)若生。雕刻煎繁得當(dāng),線條流暢,琢磨細(xì)致,工藝精湛。它的出土,為研究我國南北朝、隋唐五代時(shí)期的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)情況,佛教興衰,僧道斗爭(zhēng),歷史上的毀佛運(yùn)動(dòng),以及古代的雕刻藝術(shù)、書法繪畫等,提供了珍貴的實(shí)物史料。

東鎮(zhèn)沂山北魏石佛,是勞動(dòng)人民知會(huì)的結(jié)晶,佛教藝術(shù)的杰作,國內(nèi)少見的文物瑰寶。

瀆失敬,于心不忍,便籌集募金,以明道寺遺址中心,鑿石穿地,砌磚成室,將拋散四處的大小破隨佛石,收集聚合,安葬其中。再筑浮屠于其上,名“舍利塔”供禮拜祭祀。

時(shí)越千年,幾經(jīng)滄桑,朝代數(shù)改,舍利塔早已廢圯,“龍窟”深埋地下,其上易為田舍。然經(jīng)縝密調(diào)查,反復(fù)考究,終于找到了舍利塔遺址及其壁記,并進(jìn)行了搶救發(fā)掘。

塔下“龍窟”為一圓形攢尖式的窀穸,以青磚砌筑,深數(shù)米。其間堆滿石佛殘?bào)w,縫隙壅塞淤泥。經(jīng)發(fā)掘清理,共出土大小殘破佛體700于塊。多為少手缺足,頸折腰斷,較完整者僅幾尊。石佛多為立像,其大小不一。雕刻用料,大型造像主要是雜有淡黃斑紋的青石,其次為石灰質(zhì)砂巖,再為少量滑石,另外還有幾尊陶佛。雕刻形式,大型佛像盡是圓雕,中型造像深浮雕、圓雕各半,小型者多數(shù)為深浮雕,個(gè)別圓雕;較大的佛座圖案紋飾,尚采用了透雕。不少造像的背光、項(xiàng)光、佛座四周及背面,用淺浮雕或線刻畫像,鐫刻了佛教故事,內(nèi)容生動(dòng)有趣,耐人尋味。造像種類較全,佛有釋迦佛、彌勒佛、藥師佛、盧舍那佛等共11種;菩薩有文殊、普賢、觀音、地藏、虛空藏以及隨侍阿彌陀佛的二十五菩薩等數(shù)十種,不勝枚舉;明王主要有不動(dòng)明王、大威德、金剛夜叉、軍荼利、降三世五大名王;天有吉祥、技藝、梵天、低釋天、四天王及天龍八部、藥師十二神將等。部分佛像的背光、項(xiàng)光或佛座周圍,刻有銘文,書盡魏體,大都書刻端方,筆力遒勁,是不可多得的碑刻。款識(shí)年代,大都是北魏、東魏、西魏,其中北魏后期、東魏初期居多,次之西魏、北齊,北周較少,隋、唐者雖有,卻寥無幾尊。造像大部敷粉彩繪,除最小者,很少塑面,尚有數(shù)尊鎏金者。所有石佛造像,面目清瘦,體態(tài)輕盈博衣寬帶,衣著褶紋稠密,勁緊連綿,呈階梯形,重要圖案紋飾,多是蓮花、忍冬、火焰等浮雕,大有漢魏風(fēng)格。從銘文時(shí)代、造型特征不難看出,這批石佛像主要雕刻于北魏至東魏時(shí)期,是罕見的古老石造像。

從石佛的破碎部位看,多在頸項(xiàng)和四肢 ,凡斷裂處都有砸擊面,數(shù)量又多,當(dāng)是有意砸毀的。據(jù)佛石的風(fēng)化程度推斷,遺形歸骨舍利塔下龍窟時(shí),已砸毀150年左右,石佛毀壞時(shí)間該于唐末。按《舊唐書·武宗紀(jì)》卷十八上載:武宗李炎,寵信道士趙歸真,真排毀釋氏,帝惡僧尼耗蠹天下,敕令拆天下佛寺... ...天下廢寺... ...。這次毀佛即是歷史上所說的“會(huì)昌法難”,沂山北魏殘破石佛,正是這場(chǎng)法難的產(chǎn)物。

這批石佛造像,時(shí)代早,迄今已1590余年。數(shù)量繁多,僅獨(dú)立成佛者達(dá)200余軀。種類全,佛、菩薩、明王、天各種均備。形態(tài)各異,坐立盤蹲、行飛跪臥,各種姿勢(shì)均有。神情不一,喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲七情俱全。構(gòu)思精巧,造像優(yōu)美,比例勻稱自然,形象逼真,活現(xiàn)若生。雕刻煎繁得當(dāng),線條流暢,琢磨細(xì)致,工藝精湛。它的出土,為研究我國南北朝、隋唐五代時(shí)期的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)情況,佛教興衰,僧道斗爭(zhēng),歷史上的毀佛運(yùn)動(dòng),以及古代的雕刻藝術(shù)、書法繪畫等,提供了珍貴的實(shí)物史料。

東鎮(zhèn)沂山北魏石佛,是勞動(dòng)人民知會(huì)的結(jié)晶,佛教藝術(shù)的杰作,國內(nèi)少見的文物瑰寶。

摩崖造像

東鎮(zhèn)沂山,非但僧寺尼庵繁衍,石屋、石窟、摩崖造像亦多,且時(shí)代早,數(shù)量多,雕造精細(xì),尤其是歪頭崮。歪頭崮摩崖造像,肇造于北魏中期,多為大型佛、菩薩像,形式淺浮雕,數(shù)量60余尊,集中雕刻于歪頭崮西、南兩面陡崖石壁。規(guī)模極為可觀。至北周建德五年(574年),武帝宇文邕敕令拆廟毀佛,歪頭崮摩崖造像自難幸免。唐朝建立,佛教興起,除于東鎮(zhèn)廣造寺院蘭若外,尚大興金石之工,再次于歪頭崮巖崖雕刻佛造像。此次面廣量多,南自花枝臺(tái)東側(cè)石壁,北至南天門上下懸崖,僅大型造像即有百余軀,種類較全。形式多為淺浮雕,亦有線刻。佛像體量大小不一,雕刻細(xì)膩,刻畫逼真,栩栩如生。歪頭崮摩崖造像,無論數(shù)量質(zhì)量,都是不可多見的造像群。至唐“會(huì)昌發(fā)難”,佛門又遭破壞,營造近200年的摩崖造像,數(shù)日之間,毀損殆盡。自此,該造像群再無重雕新刻。至清末,所剩無幾。

現(xiàn)僅存觀音像一軀,位于南天門外東側(cè)峭壁。造像為坐式,其高1.2米,鐫刻形式淺浮雕,造型豐標(biāo)優(yōu)美,神情安詳端莊,刻工精細(xì),生動(dòng)活現(xiàn)。據(jù)造像面部豐滿、各部比例相稱、形神兼?zhèn)?、衣褶疏放、佩帶飾物等特征,及其風(fēng)化程度,考究推斷,該佛像為唐刻造。

“救苦觀音”造像,迄今已1000余年,歷盡香煙彌漫山谷的繁華廟會(huì),享受過人間的膜拜盛祭,也目睹毀佛風(fēng)暴的劫難,它是“會(huì)昌發(fā)難”的唯一幸存者,是珍貴的歷史文物。

南天門

東沂山歪頭崮西南角,“十八盤”盡頭,懸崖頂端高聳一小型閣樓,名“南天門”,它是登臨歪頭崮的唯一進(jìn)出門戶。

該門創(chuàng)建于唐代,牌樓式。北宋初,遭雷擊傾毀,仁宗明道元年(1032年)復(fù)建,形式更為閣樓,明成化間復(fù)修,又改為戍樓式。清初重建,依然前制。門之左側(cè)及東北面,與崮頂山石相連,其它諸面均臨懸崖深谷,地形孤立少倚,陡絕險(xiǎn)岌,

真可謂“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之要隘。是門,于清同治中期,屢遭匪禍破壞,浸尋凋敝,至十一年(1872年)秋,因暴雨樓室倒塌, 基臺(tái)墻裂,其額也墜于崖下摔碎,惟剩其“廟存”之畫圖與題額拓片。清亡,民國建立,僧道還俗,圖、片亦被其賣掉無存。

時(shí)當(dāng)盛世,百業(yè)并舉,旅游振興。1994年,沂山國家森林公園開發(fā)歪頭崮風(fēng)景區(qū),恢復(fù)古跡,重建南天門,門已久圯,史料少記,營造乏據(jù),幸得邑人吉夢(mèng)濤后裔,將珍存70余年的有關(guān)該門畫圖、拓片一并獻(xiàn)出。按圖形制于舊址復(fù)修,并將明代李昂所書題額,再鐫刻于石,鑲嵌門楣之上,使這經(jīng)歷1300余載的古建,原貌復(fù)立,重現(xiàn)人間。

山南天門,傾毀120多年,而今時(shí)未半載,霍然屹立于名山極峰之巔,重振英姿,再展新顏,迎接中外賓客。

人世蓬萊”石刻

歪頭崮南面,峭壁重疊,垂立百仞,高聳云表,其側(cè)面較平整寬大,石刻頗多,據(jù)有關(guān)史料不完全統(tǒng)計(jì),共十余處。有唐代八仙之一張果老的“瀛洲仙境”石刻。有北宋仁宗時(shí)觀文大學(xué)士龐籍題壁“郝崖映輝,云海飛霞”。字體行草,徑尺半許,直排兩行,陰刻。氣韻豪放不拘,灑落大方,筆力倉勁老練。有金

代世宗大定間正隆進(jìn)士張萬公題刻“凌壁懸崖”。正書,筆路流暢勁健,圓潤遒美。除此,還有元代兵部侍郎于欽,明巡撫應(yīng)天十府陳鳳梧、山東參政陳沂、左副都御使袁宗儒等名流大家題刻。 這些鐫刻,可惜年久日深,雨浸陽曝,山石風(fēng)化迸裂,剝蝕毀壞殆盡?,F(xiàn)在幾處,亦多漫滅不清。其中清末“人世蓬萊”刻石尚清晰若初。題刻于南天門外左側(cè)赭色峭壁。字旁行而排列起伏有變,生動(dòng)自然,字大斗方,體隸書,古樸秀麗,蒼勁挺拔,鐫刻形式雙勾。末刻款識(shí),小字陰文,直排兩行:“同治乙丑,了一子書。”石刻雖寥寥四字,卻真切活現(xiàn)地道出了沂山歪頭崮山水奇異,云霧竟年,如同東海仙境蓬萊。

碧霞祠

祠位于歪頭崮頂之陽,是朐邑內(nèi)最早的“天仙圣母碧霞元君祠”。宋稱“昭真祠”,明稱“碧霞靈佑宮”,清曰“碧霞祠”,因碧霞元君住于泰山,又稱“泰山娘娘”,鄉(xiāng)里俗稱謂“泰山老母殿”。該祠始建于北宋景佑間,元、明兩朝各有修葺,并分別增建“福神廟”、九天玄女娘娘廟“。至清末失修倒塌。1915年,再重修。由于山巔起伏不平,地面狹窄,祠廟規(guī)模局促,構(gòu)造粗糙簡(jiǎn)陋。

登上歪頭崮,折而東,過”通玄門“,山石盤陀,小徑彎曲陡立,夾道松柏摩肩,苔鮮鋪地,白蠟屈曲如波,似倒影浮動(dòng),景色清凈而幽雅。拽荊扳樹,沿石蹬而上,約百米許,至一山坡臺(tái)地,便是碧霞祠所在。祠倚山而建,體量中型,面寬3間,其用料,大架木結(jié)構(gòu),墻壁砌以磚石,形式均為硬山式,正殿砌脊,兩廡卷棚,封頂俱覆以小青瓦。廟院四面磚墻,山門垂花式,封頂黃琉璃。祠

之周圍,古松老柏,蔭郁蒼翠。巖隙間,野榆紫荊,斜身垂枝,顯柢露爪,猶似虬龍?bào)捶?。?a href='/jingdian/55914' target=_blank>南巖崖,巨石層疊高聳,險(xiǎn)峻崢嶸。登石眺望,萬水千山,無邊村野,盡置 眼底,令人賞心悅目。院內(nèi)外多白蠟樹,其最老者是碧霞祠前一株,傳說為清高宗弘歷,于乾隆年二十年(1755年)祭游東鎮(zhèn)沂山時(shí)親手栽植。該樹雖非高大,但稀有而古老,更是皇帝栽植,游人登臨歪頭崮,爭(zhēng)相觀賞,且留下了許多詩文。

此樹迄今已230余載,樹干枯空,外皮大半脫落,杈丫焦枯,枝葉數(shù)年萎絕,闌珊婆娑,失去生意。然近年忽復(fù)生機(jī),重發(fā)新枝,綠葉繁茂,欣欣向榮,傳為“神木”。人們喜稱謂“枯木逢春”。游客們認(rèn)為枯而發(fā)榮是“吉祥征兆”,每每于樹下攝影留念。

歪頭崮碧霞祠,是沂山風(fēng)景區(qū)的主要古建之一,造型優(yōu)美,建筑玲瓏,又置高峰絕壁之巔,系于藍(lán)天,大有仙家之幽。

東鎮(zhèn)廟碑林

東鎮(zhèn)沂山,歷史悠久。自黃帝登封東泰山,舜肇州封山,定為重鎮(zhèn)。歷夏及商,皆有望秩之典。周有沉埋之祭,秦加車乘騮駒。西漢太初三年(前102年),武帝親臨其下,令禮官祀之,并建祀廟。爾后各朝,俱有加禮詔封。魏文帝瘞沉圭璋;隋開皇十四年(594年)詔就山立祠,取側(cè)近巫一人灑掃,并所蒔松柏;唐貞觀十年(636年)加封沂山為“東安公”;宋真宗詔封沂山為“東安王”,元成宗封沂山為“元德東安王”;明洪武去封爵正神號(hào),稱、

“東鎮(zhèn)沂山之神”,清雍正詔封沂山為“佑民捍御之神”并詔定每歲春秋仲月,由所在專祭,以守土正官主之,凡遇國家大典,或“天時(shí)不順,地道欠寧”“興師征戰(zhàn)”,皇帝還親自或遣重臣赴東鎮(zhèn)祭告。由于朝廷御祭,加之沂山雄偉秀麗,大家名士,騷人墨客,紛至沓來,觀光攬勝,四時(shí)不絕。其間流下了大量的古碑石刻,遍布廟院內(nèi)外,叢矗如林,故有“東鎮(zhèn)碑林”之稱。據(jù)光緒三十年(1904年)不完全統(tǒng)計(jì),有古碑360余幢。宣統(tǒng)、民國間亦有增建。碑碣大小不一,最高者近7米,低者米許。用料多為青石,極少花崗巖。時(shí)代最早者西漢,晚者民國,其中有御碑16幢,現(xiàn)僅剩4幢。最早者元大德御碑,位于大殿祭臺(tái)西南角。碑冠蟠結(jié)青龍四條,形式浮雕,其造型美觀,生動(dòng)逼真。正碑鐫元成宗大德二年《加封五鎮(zhèn)詔》文。再為明洪武御碑,坐落于祭臺(tái)東側(cè),地勢(shì)較高,與大德御碑隔臺(tái)相對(duì)。其用料及結(jié)構(gòu)與元碑同。其造型巧思,雕刻琢磨細(xì)膩,形象神氣,昂頭挺頸欲動(dòng),活脫若生,人稱“神龜”。游客至東鎮(zhèn)廟,往往于此攝影留念。正碑刻明太祖洪武三年“詔定岳鎮(zhèn)海贖神號(hào)”詔旨。是碑風(fēng)格特殊,

元成宗大德御碑

封沂山為元德東安王

古樸典雅,巍峨高大,是東鎮(zhèn)碑林之最。其余二碑,是清康熙、乾隆祖孫兩代祭游東鎮(zhèn)沂山御碑,高丈余,左曰“靈氣所鐘”,康熙五十年頌。右曰“大東陪岳,乾隆二十年頌”??滴跤?其冠較完整,碑身雖破為數(shù)塊,然題刻僅”所”字下部稍殘缺。乾隆御碑,僅找到碑冠,“大”字上部及“乾隆御筆之寶”印刻石塊,其余正在發(fā)掘中,不久將挺身復(fù)立于東鎮(zhèn)碑林。其它碑刻,除御遣欽差和地方官祭告東鎮(zhèn)所留外,余碑也盡是椽筆名流,游覽沂山題詠。

這些古碑,不但記載了歷代朝廷官府,對(duì)沂山 的詔封祭告,膜拜祀事,還刻記了風(fēng)雨不調(diào)、亢旱洪濫、地震隕落等自然災(zāi)害及國家變革、外侵內(nèi)亂、邊關(guān)軍事情況,也歌頌了東鎮(zhèn)奇山異水、秀麗絕佳的風(fēng)光。碑刻字體,正、草、隸、篆、行書、狂草均有。鐫刻形式,陰刻、陽文、雙鉤俱全。底座碑冠,花邊紋飾,深淺浮雕、線刻齊備,形式各異。文體有詔旨、祭文、記、詩、詞、歌、賦、散文、題詞等,其中致祭碑文與詩歌散文各占少半。篇幅長短不一,長者幾千言,短者數(shù)十字。題材內(nèi)容廣泛,有國家政治大事,亦有當(dāng)?shù)仄媸螺W聞。東鎮(zhèn)碑林,是國內(nèi)少見的藝林珍藪,是研究我國古代社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)情況、自然變化,以及文學(xué)、書法、雕刻藝術(shù)的珍貴實(shí)物史料。

由于碑置露天,任風(fēng)雨侵蝕,日久年深,一些碑文漫漶不清,個(gè)別斷裂傾倒。特別是近百年來,戰(zhàn)亂頻臨,屢遭兵災(zāi)之獲,加之舊時(shí)寺廟遺物,不被

人們重視,破壞甚劇。為保護(hù)管理好文物古籍,使東鎮(zhèn)碑林復(fù)興再世,縣組織對(duì)殘碑?dāng)囗龠M(jìn)行挖掘整理。發(fā)掘考察完畢,于1985年秋后動(dòng)工復(fù)立。再經(jīng)1986、1987年兩次施工,共復(fù)立古碑近百幢,并整理編寫了《東鎮(zhèn)碑林文集》2卷。至此,使毀伐殆盡的千載碑林,萌生再榮,駛復(fù)回春。隨著各項(xiàng)工作的進(jìn)一步深入,古碑陸續(xù)復(fù)現(xiàn),東鎮(zhèn)碑林將日臻完善。

登沂山

假日乘興登沂峰,放眼四顧盡蔥蘢

玉皇頂上踏游云,歪頭崮下嘆迷蒙

信步古寺聽松濤,駐足山居聞歌聲

才過瀑布濯輕塵,又入碑林覓詩蹤

沂山賞洋槐花

山腳洋槐花早放,山腰洋槐花猶香;

我自花海浮上來,山頂洋槐蕊初黃。

登沂山百丈崖

白云繞峭壁,欲登亦不難。

潺潺流水聲,引我到山巔。

瀑布真面目,盡收在眼前。

千溪匯百丈,一跌化為煙。

縹緲半空里,落地歸自然。

又化清溪去,滋潤萬畝田。

觀沂山松云有感

沂山觀松濤,白云來繚繞。

疑在藍(lán)天上,仰看紅日高。

臨朐八大景是什么?

“石門坊”古稱石門山, 海拔526米,位于縣城西南十余公里。古以"晚照"聞名,現(xiàn)以紅葉著稱,與北京香山、南京棲霞山、蘇州天平山、四川末亞羅齊名,為國內(nèi)五大紅葉景觀之一,齊魯紅葉之冠。

“粟山旅游風(fēng)景區(qū)”又名稷山、委粟山,位于臨朐城北1.5公里處彌河西岸,"粟山孤聳落平川",乃臨朐古八景之一。

“老龍灣”,山東省省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAA級(jí)旅游區(qū)。位于世界風(fēng)箏都--濰坊市西南60公里處的臨朐縣,交被譽(yù)為"北國江南,魯中桃源"。老龍灣古稱"薰冶湖",是由地下泉水涌出地表江流而成,因傳說灣內(nèi)有泉眼直通東海并有神龍潛居其中而得名,其有三大特點(diǎn):"泉多、水清、四季恒溫",有優(yōu)美的環(huán)境和古老的傳說。

百丈崖瀑布”,位于山東省濰坊市臨朐縣沂山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)。由東鎮(zhèn)廟西行,過汶河,沿盤山道逶迤而上1公里許,有巨壑,名"瀑布谷",又稱"銀河溝。"

“彌河”,位于山東濰坊境內(nèi)的一條河流。共由150余條大小河流組成,縣境內(nèi)流域面積1473平方公里。其主流發(fā)源于沂山天齊灣,自南向北貫穿青州縣境,河道蜿蜒曲折,先流向西,折而北,又轉(zhuǎn)東北向,多處曲折。民間傳說"彌河九曲十八彎",又謂"臨朐至九山,彌河過九遍"。

“沂山風(fēng)景區(qū)”,又名沂山,古稱海岱、海岳,為中國東海向內(nèi)陸的第一座高山,有"大海東來第一山"之說,素享"泰山為五岳之尊,沂山為五鎮(zhèn)之首"的盛名。古代十朝16位皇帝登封于此,從而留下名垂青史的"東鎮(zhèn)碑林",其留存的御碑?dāng)?shù)量為世界之最。

“白芽寺”位于臨朐縣五井鎮(zhèn)西20里左右有,位于今臨朐縣五井鎮(zhèn)常家溜村內(nèi),仍有部分古寺文物遺存又名靈峰寺,始建于隋唐。當(dāng)時(shí)寺廟古穆、松蔭遮日、香客自遠(yuǎn)方磨肩擦踵而來頂禮膜拜,盛況空前。后因故于清朝萬歷二十四年五月二十日拆遷于山腰,遠(yuǎn)址無存,古樹盡毀。

“仰天山”,位于青州城西南46公里處,主峰海拔834米,現(xiàn)為國家AAAA級(jí)景區(qū),山東省十佳森林公園,山東省十大優(yōu)秀新景點(diǎn),山東省十佳山岳型景區(qū)。這里林海茫茫動(dòng)、植物種類繁多,自然環(huán)境幽美。峰巒峭壁,隱現(xiàn)于蒼松翠柏之中。森林覆蓋較高,大部分區(qū)域?yàn)樘烊淮紊?,其自然環(huán)境基本上處于平衡狀態(tài),被譽(yù)為"天然森林公園"。山上主要景點(diǎn)有:摩云崮、佛光崖、望月亭、文昌閣和幽遂的洞窟多處。

九山鎮(zhèn)的簡(jiǎn)介

九山鎮(zhèn)隸屬于山東省濰坊市臨朐縣,位于臨朐縣南部,濰坊市最西南部山區(qū),地處濰坊、淄博、臨沂三市交界。九山鎮(zhèn)交通便利,泰薛公路、大沂公路、臨九公路在此交匯,南與博(山)沂(水)公里相連,東距青島200公里,西距濟(jì)南240公里。通訊設(shè)施先進(jìn),移動(dòng)、聯(lián)通等通訊公司均在九山設(shè)立營業(yè)廳,并在境內(nèi)建起了15處無線通訊基站,實(shí)現(xiàn)了無線通訊信號(hào)無縫隙覆蓋。

臨朐縣政府網(wǎng)站顯示 ,該鎮(zhèn)共有64個(gè)行政村,5.17萬口人,該鎮(zhèn)面積254平方公里,總面積254平方公里,耕地面積54435畝。

該鎮(zhèn)被省政府授予“鎮(zhèn)村建設(shè)新型鄉(xiāng)鎮(zhèn)”,被市委、市政府授予“農(nóng)村工作模范鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“先進(jìn)基層黨組織”、“文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)”等榮譽(yù)稱號(hào)。

鄒城上九山古村旅游景點(diǎn)

熱門景區(qū)榜 點(diǎn)擊查看完整榜單

No.1 嶧山風(fēng)景名勝區(qū)

景點(diǎn)好,既能鍛煉身體又能欣賞美景

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熱度: 8.5萬人近期導(dǎo)航來過

No.2 上九古村

大體上還可以,古村歷史悠久,值得前來觀賞一下

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門票政策: 兒童:1.2米(含)以下【免費(fèi)】

老人:70歲(不含)以上憑有效身份證【免費(fèi)】

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當(dāng)?shù)厥忻竦膬?yōu)惠票,請(qǐng)憑身份證前往景區(qū)現(xiàn)場(chǎng)購買。以上信息僅供參考,具體請(qǐng)以景區(qū)當(dāng)天披露為準(zhǔn)。

熱度: 4.3萬人近期導(dǎo)航來過

No.3 孟廟孟府

非常好,環(huán)境優(yōu)雅,游客也不多

公交: 可以坐公交L1路,鄒城17路外環(huán),鄒城17路西線等線路到附近

門票政策: 學(xué)生:全國本科及以下學(xué)生持學(xué)生證【免費(fèi)】

教師:全國教師憑身份證和教師資格證【免費(fèi)】

全國孟氏后裔:持身份證【免費(fèi)】

濟(jì)寧市民:持身份證(每年限參觀6次,超出6次需正常購票)【免費(fèi)】

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軍人:現(xiàn)役軍人、殘疾軍人持有效證件【免費(fèi)】

殘疾人:持有效證件(盲人、雙下肢殘疾人允許1名陪護(hù)人員免費(fèi)進(jìn)入景區(qū))【免費(fèi)】

記者:憑國家新聞出版廣電總局頒發(fā)的證件【免費(fèi)】

濟(jì)寧市民,全國教師,全國學(xué)生,孟氏后裔的免費(fèi)政策在“五一”、“十一”、“春節(jié)”假期期間不執(zhí)行

熱度: 2.5萬人近期導(dǎo)航來過

No.4 鐵山公園

山上有一些游樂設(shè)施,還有動(dòng)物園,山后有個(gè)湖

公交: 可以坐公交鄒城10路,鄒城19路,鄒城9路等線路到附近

熱度: 1.6萬人近期導(dǎo)航來過

No.5 鄒城五寶庵山

交通便利,環(huán)境優(yōu)美,空氣清新宜人,是旅游休閑的好去處

熱度: 1.4萬人近期導(dǎo)航來過

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