你覺得麗江是否過度商業(yè)化了呢?
歷史上,麗江就是商業(yè)重鎮(zhèn)。如今麗江的商業(yè)繁榮,只是歷史的延續(xù),而非過度開發(fā)。
商業(yè)文化是麗江古城歷史原真性文化的重要構(gòu)成要素,也是今天麗江古城的存在形態(tài)和主要內(nèi)容。
早在秦漢張騫出使西域開拓中國北方絲綢之路之前,就有馬幫在中國西南通往印度及中東的的茶馬古道上運送物資,麗江成為必經(jīng)之地和重要的商品集散地。
唐代南詔國經(jīng)麗江與吐蕃相通。宋、元時代普洱經(jīng)麗江馬幫結(jié)隊與藏區(qū)的茶馬互市頻繁。元代納西族首領阿宗阿良在今天大研古城興建街道、集市,1285年將土司府衙從白沙遷到大研古城,使大研古城成為麗江社會、經(jīng)濟、政治、文化中心以及茶馬古道物資集散地物流中心。
古城居民從事銅銀器制作、皮毛皮革、紡織、釀造業(yè)為主的民族傳統(tǒng)手工業(yè)及商業(yè)活動。麗江古城具有較高的人類性價值,有研究者在分析麗江古城商業(yè)文化的審美意識基礎上,對世界文化遺產(chǎn)麗江古城的商業(yè)文化進行了美學調(diào)查后,認為麗江的商業(yè)文化對古城的保護、開發(fā)及可持續(xù)發(fā)展具有美學價值。
麗江古城形成的統(tǒng)一而開放、多元的文化意識,是一個活的具有無限發(fā)展可能性的模態(tài)。納西先民創(chuàng)造的這種智慧的文化生態(tài)意識,在歷史上促進了麗江古城的繁榮與發(fā)展,在今天同樣也為麗江古城商業(yè)文化的可持續(xù)發(fā)展提供著合理的模態(tài)參考。麗江古城的商業(yè)開發(fā)既要注重從麗江文化中吸取人文內(nèi)涵,同時又要講求科學性,這樣才能形成繼往開來的麗江古城商業(yè)文化的獨特精神與價值體系,麗江古城才真正永遠成為麗江人自己的家園,也才能以特立的媚人姿態(tài)立于世人面前。
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