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靈寶老城旅游景點(diǎn) 靈寶老城旅游景點(diǎn)介紹

導(dǎo)讀:靈寶老城旅游景點(diǎn) 靈寶老城旅游景點(diǎn)介紹 1. 靈寶老城旅游景點(diǎn)介紹 2. 靈寶周邊景點(diǎn) 3. 靈寶老城旅游景點(diǎn)介紹作文 4. 靈寶市景點(diǎn)介紹 5. 靈寶游玩景點(diǎn) 6. 靈寶著名景點(diǎn) 7. 靈寶市的名勝古跡 8. 靈寶市的旅游景點(diǎn) 9. 靈寶旅游景點(diǎn)大全景名 10. 靈寶老城旅游景點(diǎn)介紹視頻 11. 靈寶老城旅游景點(diǎn)介紹圖片

1. 靈寶老城旅游景點(diǎn)介紹

河南的三四月份是一年之中最適合旅游的季節(jié),每年的這個(gè)期間有很多的旅游景區(qū)推出好多的優(yōu)惠。

鄭州附近的有少林寺,天下第一名剎,天下功夫出少林。

還有中岳嵩山,嵩山是中國(guó)的五大名山之一,嵩山的中間有條河叫少林河。河的東面是太石山,西邊為少室山,中國(guó)的名勝風(fēng)景區(qū),世界地址公園,有中國(guó)的四大書院之一的嵩山書院,

開封的龍停,宋朝皇帝主的地方。

包公府,包公包丞相中國(guó)人都知道,古代的大清官,秉公執(zhí)法,剛正不阿。

清明上河園,

有副名畫清明上河圖就是已此為原型畫的,你可以有清明上河園去體驗(yàn)一下,街道兩旁的商鋪和經(jīng)商的店小二的服裝都是古代的樣子。

你可以去洛陽(yáng)看牡丹,洛陽(yáng)牡丹甲天下,

洛陽(yáng)龍門石窟是國(guó)家5A級(jí)景區(qū),是中國(guó)四大石窟之一。如果你自駕的話,可通過(guò)落欒快速通道直接去欒川看雞冠洞,老君山等名勝風(fēng)景區(qū)。

2. 靈寶周邊景點(diǎn)

娘娘山門票30左右,函谷關(guān)的40-60左右。

你說(shuō)的旅游景點(diǎn),作為靈寶人來(lái)說(shuō),真沒(méi)有什么可旅游的地方。你去窄口水庫(kù)吧,在朱陽(yáng),去那釣魚。函谷關(guān)沒(méi)什么好玩的,娘娘山,想爬山的話,還湊合,不過(guò)一般情況下人少的可憐。去哪一個(gè)人也花不了100元。靈寶就是這么小,現(xiàn)在北區(qū)那邊建設(shè)的還不錯(cuò),不過(guò)稱不上是旅游景點(diǎn)。

3. 靈寶老城旅游景點(diǎn)介紹作文

漢元年(公元前206年)八月至漢五年十二月(約于前202年年初),西楚霸王項(xiàng)羽、漢王劉邦兩大集團(tuán)為爭(zhēng)奪政權(quán)而進(jìn)行的一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。

漢元年(公元前207年)十月,劉邦進(jìn)至灞上(今陜西省西安市東南),秦王子?jì)胪督?,秦朝滅亡。依?jù)反秦義軍“盟主”楚懷王與天下“先入定關(guān)中者王之”的約定,劉邦理應(yīng)稱關(guān)中之王,又聞項(xiàng)羽欲立章邯于關(guān)中,號(hào)雍王,于是派兵駐守函谷關(guān)(今河南靈寶老城東南北寨村之北),以防諸侯入關(guān)。同時(shí),宣布廢除秦朝苛政,與關(guān)中父老“約法三章”:“殺人者死,傷人及盜抵罪”。

項(xiàng)羽自認(rèn)為功勞最大。然而勝利在即之際,卻被劉邦搶先進(jìn)入關(guān)中,奪取了勝利果實(shí),自然怒氣沖天,于是率諸侯軍40余萬(wàn)入關(guān)。

4. 靈寶市景點(diǎn)介紹

函谷關(guān)曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場(chǎng),與“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開”的劍門關(guān)同為我國(guó)古代的重要關(guān)口。我國(guó)古代思想家、哲學(xué)家老子曾于此著述五千言《道德經(jīng)》。千百年來(lái),眾多海內(nèi)外道家、道教人士都到這里朝圣祭祖。

國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)函谷關(guān)古文化旅游區(qū),位于豫陜晉三省交界、河南省西大門靈寶市境內(nèi),轄區(qū)面積2平方公里,主要景點(diǎn)有太初宮、雞鳴臺(tái)、關(guān)樓、函關(guān)古道等20余處。

函谷關(guān)位于河南省靈寶市北15公里處的王垛村(依《后漢書·郡國(guó)志》所載:“谷城”瀍水出,有函谷關(guān)。谷城隸屬河南尹轄治,遺址應(yīng)在今洛陽(yáng)市西北磁澗鎮(zhèn)柴灣村附近,而東漢時(shí)的函谷關(guān)應(yīng)在今新安東3.5公里處。),距三門峽市約75公里,地處“長(zhǎng)安古道”,緊靠黃河岸邊。因關(guān)在峽谷中,深險(xiǎn)如函而得名。古人王氏曰:自靈寶以西今河南靈寶縣、潼關(guān)以東,皆曰桃林。自崤山以西崤山,見(jiàn)河南名山三崤、潼津以南,通稱函谷。

函谷關(guān)景點(diǎn)的特點(diǎn)并不是自然景觀,而是歷史內(nèi)涵,人文景觀。一是整個(gè)函谷關(guān)的歷史氛圍很濃厚,歷史上有很多名人經(jīng)過(guò)這里,特別是老子出關(guān),是幾千年的文化積淀,也是道教的組成內(nèi)容。

5. 靈寶游玩景點(diǎn)

靈寶市是河南省西部的一個(gè)城市,這個(gè)地區(qū)風(fēng)景是非常棒的還有些許多的旅游 景點(diǎn),比如三門峽娘娘山、亞武山、太初宮以及靈符遺址等等,因?yàn)檫@些景點(diǎn)每年都會(huì)吸引許多的人去靈寶旅游,而人們?nèi)レ`寶旅游又不僅僅是為了靈寶的那些景點(diǎn),還因?yàn)榫包c(diǎn)存在有很有名的十大小吃,下面就來(lái)介紹下靈寶十大小吃是什么。

靈寶風(fēng)味小吃

1、甑糕 甑糕是靈寶的地方風(fēng)味小吃,相傳,幾百年前由陜西傳入。甑是一種底部有小孔,故而甑糕也叫勁糕。據(jù)傳,甑在原始社會(huì)后期已經(jīng)產(chǎn)生,到了新石器時(shí)代又有陶甑,商周時(shí)代發(fā)展為青銅鑄成,鐵器產(chǎn)生后,又變成了鐵甑,近年也有用白鐵葉子焊成的。陶甑蒸出來(lái)的質(zhì)量最好。

2、脂油燒餅 脂油燒餅又叫脂油餅,是靈寶的一大名吃。它呈扁圓形,旋紋相套,外觀焦黃明亮,咬開后層次分明,每層薄如紙,外酥內(nèi)軟,濃香撲鼻。脂油煤餅工藝精巧,主要原料為面粉、豬板油、棉清油、食鹽、堿面等。其吃法有兩種,一種是讓廚師擠壓抖開,一眨眼一個(gè)餅堆滿一碟子,蓬蓬松松,成條成片,用筷子夾著吃。另一種是保持餅的原狀。食之各具風(fēng)味。

3、石子饃 石子饃,又稱石子燒餅。因用豆石在鏊上面墊底烙熟而得名,其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),兼有的制作方法,是靈寶的一種別有風(fēng)味的食品。主要原料是:面粉、豬油、小油(植物油)、食鹽、大料、花椒、蔥等。石子燒餅外觀焦黃鮮亮,中凹邊突,活像一個(gè)橢圓形的小金盆,咬開后層次分明,外酥內(nèi)軟,咸香可口,經(jīng)久耐貯。

4、靈寶大棗 靈寶大棗為靈寶著名的三大寶(大棗、蘋果、黃金)之一,迄今已有400多年的栽培歷史,集中產(chǎn)于靈寶市境內(nèi)沿黃河沙壤地帶。品種以圓棗為主,又稱疙瘩棗。果實(shí)大,多為短圓筒形,單果重25克左右,最大的達(dá)33克。果皮深紅,肉厚核小,質(zhì)韌汁少,味甘甜,肉質(zhì)松軟,風(fēng)味佳,帶有清香,含糖量高,適宜制干棗和酸棗。

5、貴妃杏 貴妃杏,產(chǎn)于靈寶市黃河沿岸的沙土地帶。相傳,唐代貴妃楊玉環(huán),幼時(shí)生活在靈寶,臉色雖白而不嫩,皮膚細(xì)而不潤(rùn),長(zhǎng)得并不十分好看。她家院中有一顆杏權(quán)結(jié)的杏兒又大又黃,格外香甜,玉環(huán)年年食之,長(zhǎng)大后競(jìng)變得冰肌粉面,如花似玉。于是人們?cè)跅钣癍h(huán)入宮被冊(cè)封為貴妃之后,便把這種杏稱為“貴妃杏”。

6、閿蓮 閿蓮是靈寶市的主要特產(chǎn)之一,因產(chǎn)于原閿鄉(xiāng)縣城一帶而得名。這種藕色香味俱佳,已有數(shù)百年的歷史。其主要特點(diǎn)是肉細(xì)且白,極少蓮絲,質(zhì)脆多汁,味甘清香,十分爽口。閿蓮“藕斷絲不連”和一般的藕“藕斷絲連”大有區(qū)別。這種藕一般九孔,比通常的多兩個(gè)孔,又稱“九孔蓮”。

7、靈寶線椒 線椒主產(chǎn)于靈寶市尹莊鎮(zhèn)婁下村,古有“辣半縣”的美譽(yù),已有200多年的歷史。線椒顏色鮮艷,色紅發(fā)亮,辣性強(qiáng),油質(zhì)大,果肉厚,大小均勻,辣中帶有蛋白質(zhì)、脂肪、礦物質(zhì)等。線椒主要用以佐食調(diào)味,果實(shí)因小如線,曬干后果皮發(fā)皺,在國(guó)際市場(chǎng)上被譽(yù)為“河南皺椒”,年出口量高達(dá)30000公斤。

8、厥山蔥 厥山蔥,又名“鞭桿蔥”,產(chǎn)于靈寶尹莊鎮(zhèn)照山村一帶,莖長(zhǎng)桿粗,桿一般長(zhǎng)26厘米以上,最長(zhǎng)達(dá)40厘米。蔥白質(zhì)細(xì),蔥香強(qiáng)烈,入口辣中帶甜。厥山蔥不但是鮮美的調(diào)味品,而且可入藥治病,效力較其它蔥要好。該蔥曾供應(yīng)香市場(chǎng),受到好評(píng)。

9、大刀面 大刀面是靈寶市最為膾炙人口的風(fēng)味小吃,已有200多年的歷史。切面的大刀長(zhǎng)3尺,寬5寸,頗像鍘刀,面搟成一尺多寬的薄面皮,折疊成十余層,用大刀切制成面條。因九法不同,大刀面又分為四個(gè)品種:細(xì)面,其細(xì)如掛面;簾子蔑面,粗細(xì)如簾蔑;寬面,寬如韭菜(多做成? ?不干面)閃刀面,如兩個(gè)韭菜葉寬,切面時(shí),實(shí)切一刀,閃寬一刀,故名閃刀。通常是早晨賣細(xì)面、簾蔑面,中午賣寬面。調(diào)味以酸、辣為主,澆面的稍子與配菜,可視節(jié)令變化。靈寶三大寶:蘋果黃金和大棗,還有靈寶的羊肉湯是相當(dāng)?shù)挠忻?糊辣湯,燒餅夾肉,涼粉,涼皮!

10、靈寶羊肉湯是河南省三門峽市靈寶市的特色美食。靈寶羊肉湯濃而不臊,香而不膻,辣而不辛,鮮活清爽,味和綿長(zhǎng),形成了“肉爛湯白辣子紅,味鮮香濃燒餅脆”的特色風(fēng)味,深受廣大人民群眾喜愛(ài)。在靈寶吃羊肉,實(shí)在是一種難得的享受。靈寶的羊肉富于地方特色。

6. 靈寶著名景點(diǎn)

亞武山位于靈寶市豫靈鎮(zhèn)南25公里的小秦嶺山脈之中,東據(jù)崤函,西臨潼關(guān),背靠秦嶺,俯視黃河,主峰海拔2156.9米,總面積100平方公里,是河南省海拔最高、面積最大的風(fēng)景名勝區(qū)。相傳真武大帝在此出家,后轉(zhuǎn)至湖北武當(dāng)山得道,這里便稱作亞武山?!單渖阶匀痪坝^雄、險(xiǎn)、奇、秀。自甘泉峪入山。猶如走進(jìn)幽深的天然畫廊,清泉潺潺,奇峰競(jìng)秀,巨石崢嶸。"迎賓石"笑迎賓客;"同心石"鼓勁添力;豆腐峰像一塊豆腐堆壘而起;雞鳴峰似一只報(bào)曉的雄雞伸頸長(zhǎng)鳴;四郎寨、石女峰像一對(duì)情人在含情相望;五色石相傳為女媧亞武山風(fēng)景名勝區(qū)秀美風(fēng)光(17張)補(bǔ)天所留;"仙人盆"、"仙人床"據(jù)說(shuō)是供神仙洗澡和休息的地方;在亞武山巔開放的嬌艷嫵媚的牡丹,傳說(shuō)是當(dāng)年牡丹姊妹被武則天貶往洛陽(yáng)時(shí)路過(guò)此山,迷戀這里的仙境定居于此。民間傳說(shuō)真武大帝在武當(dāng)山修成正果以后,因懷戀亞武山的風(fēng)光景色,每年六月都要回亞武山避暑。因此每年6月,亞武山都要舉行盛大的廟會(huì)。

7. 靈寶市的名勝古跡

湖北省。

伏虎山是指在武漢東湖國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)南側(cè)有一座翠綠的小山。從遠(yuǎn)處眺望,就像一只青虎趴臥在那里。如今,從東湖邊看過(guò)來(lái),這里郁郁蔥蔥,可謂林海蒼茫,鬧中取靜,湖光山色,盡在眼底。

伏虎山烈士墓群中安葬著不少著名歷史人物,包括劉公、孫武、吳兆麟、藍(lán)天蔚、蔡濟(jì)民、劉靜庵等六位辛亥革命烈士及抗日英雄郝夢(mèng)齡,中共一大代表李漢俊也長(zhǎng)眠于此。上述墓群都是省級(jí)文物保護(hù)單位。

8. 靈寶市的旅游景點(diǎn)

虢鎮(zhèn)的位置在陜西省的寶雞市陳倉(cāng)區(qū),有著5個(gè)省級(jí)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,有45個(gè)區(qū)級(jí)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這個(gè)地方還有許多的歷史傳承,比如蕭史的“吹簫引鳳”,還有韓信的“暗渡陳倉(cāng)”等等。在虢鎮(zhèn)可以去3A級(jí)景區(qū)釣魚臺(tái)探訪姜太公隱居釣魚的故地,欣賞釣魚臺(tái)的秀麗景色。還可以去省級(jí)的森林公園西鎮(zhèn)吳山,游覽這個(gè)地方的山川風(fēng)景,欣賞此處的山清水秀。不僅如此,在虢鎮(zhèn)還可以去靈寶峽、雪山洞和千王海等地方游玩。

9. 靈寶旅游景點(diǎn)大全景名

娘娘山門票30左右,函谷關(guān)的40-60左右。

你說(shuō)的旅游景點(diǎn),作為靈寶人來(lái)說(shuō),真沒(méi)有什么可旅游的地方。你去窄口水庫(kù)吧,在朱陽(yáng),去那釣魚。函谷關(guān)沒(méi)什么好玩的,娘娘山,想爬山的話,還湊合,不過(guò)一般情況下人少的可憐。去哪一個(gè)人也花不了100元。靈寶就是這么小,現(xiàn)在北區(qū)那邊建設(shè)的還不錯(cuò),不過(guò)稱不上是旅游景點(diǎn)。

10. 靈寶老城旅游景點(diǎn)介紹視頻

位于河南省三門峽市靈寶市,秦晉豫三省交界處,總面積3011平方公里,總?cè)丝?3萬(wàn)。位于黃河中游的靈寶市是人類最早的活動(dòng)和發(fā)源地之一。2017年12月,當(dāng)選中國(guó)工業(yè)百?gòu)?qiáng)縣。

歷史沿革。

西漢時(shí)期的弘農(nóng)縣。

西漢元鼎三年(前114年)在秦故信谷關(guān)置弘農(nóng)縣,治現(xiàn)靈寶市東北王堆村西漢避靈帝劉宏禁, 弘農(nóng)縣改為恒農(nóng)縣,弘農(nóng)縣改為恒農(nóng)縣。三國(guó)魏恒農(nóng)縣改名弘農(nóng)縣。

桃林縣隋朝時(shí)期。

隋開皇十六年(596年)置桃林縣,治今靈寶市北老城。大業(yè)2年(606年)省弘農(nóng)縣,3年重置的同年轉(zhuǎn)移弘農(nóng)川,即現(xiàn)在靈寶市城關(guān)町。公元634年,唐貞觀8年(634年)由盧氏縣遷治弘農(nóng)縣(今靈寶市)。神龍初期將弘農(nóng)縣改為恒農(nóng)縣的元十六年(728年)再名為弘農(nóng)縣。天寶元年,桃林縣改為靈寶縣,治今市東北舊靈寶,屬陜州。

北宋時(shí),改弘農(nóng)縣為常農(nóng)縣,至道三年(997年)改為正正縣。元至元八年(1271年),將縣城廢為靈寶縣,均屬陜州。明末清初是因?yàn)樗?/p>

1913年是豫西路,1914年是河洛路,1927年是河南省。

1949年是陜州區(qū),1952年是洛陽(yáng)區(qū)。1957年,靈寶縣人民政府從舊城(舊靈寶)轉(zhuǎn)移到公公廟(即今靈寶市城關(guān)鎮(zhèn))。屬洛陽(yáng)地區(qū),1986年屬三門峽市。1993年撤縣設(shè)市,由三門峽市代管。

地名的起源。

陜州靈寶縣:天寶元年,在縣南古信谷關(guān),在縣南古信谷關(guān)真人宅中挖出天寶。

風(fēng)景名勝區(qū)。

函谷關(guān)古文化旅游區(qū)。是融合軍事文化和老子文化的人文觀光地,以兩種文化為主題,形成了文武結(jié)合的太初宮和函谷關(guān)兩個(gè)觀光地。函谷關(guān)始于西周,是我國(guó)建設(shè)最早的雄關(guān)要塞,從時(shí)間意義上說(shuō),可以說(shuō)是天下第一關(guān)。因關(guān)中關(guān)中,深危如信而得名,東自山間,西至潼津,通名信谷,天危(辭海)。

鑄鼎原荊山景區(qū)黃帝。河南靈寶市西25公里處陽(yáng)平鎮(zhèn)內(nèi),是中華文明始祖軒轅黃帝祭天、邦國(guó)、乘風(fēng)破浪的地方。鑄造鼎原現(xiàn)存唐貞元十七年(公元801年)軒轅黃帝鑄造鼎碑是全國(guó)發(fā)現(xiàn)的黃帝功績(jī)最早的碑文,是研究黃帝文化的稀有珍品,也是黃帝鑄造歷史的見(jiàn)證。

亞武山在靈寶市豫靈鎮(zhèn)南面25公里的小秦嶺山脈中,武大帝在這里出家,搬到湖北武當(dāng)山,這就是亞武山。遠(yuǎn)望諸峰如鳳凰展翅,躍躍欲飛,又稱鳳凰山。

四、窄嘴龍湖。山峪地帶位于靈寶市五畝鄉(xiāng)與朱陽(yáng)鎮(zhèn)交界處,距靈寶市區(qū)23公里。該庫(kù)位于黃河支流、老弘農(nóng)溪河畔,是豫西地區(qū)唯一集防洪、灌溉、養(yǎng)殖、旅游為一體的綜合利用型水利工程。

鼎湖灣風(fēng)景區(qū)。河南三門峽靈寶市西燕鄉(xiāng)文東村北是以蘆葦為中心的濕地型自然風(fēng)景觀光地區(qū),有黃河第一灣西部白洋淀的稱號(hào)。

燕子山國(guó)家森林公園。靈寶市東南部,國(guó)內(nèi)國(guó)有川口林場(chǎng),面積72000畝,森林復(fù)蓋率達(dá)96%。

11. 靈寶老城旅游景點(diǎn)介紹圖片

以我的紀(jì)錄片《航拍寶雞》解說(shuō)詞給你回答一下。有興趣可以在頭條看我的紀(jì)錄片。

寶雞是陜西第二大城市,境內(nèi)南有大秦嶺的最高點(diǎn)--太白山拔仙臺(tái),北有隴山、北山。中間的周原、鳳翔平原,孕育出了周、秦兩個(gè)偉大的王朝。在中國(guó)歷史上,發(fā)揮了重要作用。

五千年前,華夏大地進(jìn)入了部落融合的時(shí)代。其中炎帝部落和黃帝部落,是后來(lái)中華民族公認(rèn)的祖先。史記記載:黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。這里的姜水,就是寶雞市的清姜河。寶雞也因此被譽(yù)為“炎帝故里”。今天寶雞南郊秦嶺的常羊山上,有一個(gè)炎帝陵。表達(dá)了中華兒女對(duì)這位始祖的深切緬懷。

炎帝以后,在寶雞這片土地上,先后孕育出了兩個(gè)偉大的王朝:周、秦。對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。那么,為什么這兩個(gè)王朝都發(fā)源于此呢?

一、岐山周原

在關(guān)中平原的北側(cè),和黃土高原的交界地帶,有一條山脈,叫做關(guān)中北山。北山從寶雞的鳳翔、岐山開始,自西向東穿過(guò)咸陽(yáng)、渭南,綿延幾百公里。北山內(nèi)是關(guān)中平原,適合農(nóng)業(yè)耕種。最早的農(nóng)神后稷,就活動(dòng)在今天關(guān)中的楊凌、武功一 帶。而北山以外則是游牧民族活動(dòng)范圍。

周人的祖先是后稷,原本居住在關(guān)中平原。但是到了夏代末年,由于天下不太太平,周人為了躲避戰(zhàn)亂,被迫翻過(guò)北山,居住在今天的旬邑、彬州一帶,史稱“公劉居豳”。到古公亶父時(shí)期,由于不堪西北戎狄的騷擾,周人決定遷回關(guān)中。

古公亶父選擇了鏡頭中的這片土地。遠(yuǎn)處的山叫做岐山,是關(guān)中北山的一部分。岐山山腳下是一個(gè)大平原,叫做周原。它北依岐山,南臨渭河,千河和漆水河分別從東西兩側(cè)流過(guò)。東西七十公里,南北二十多公里。

據(jù)史書記載,古公亶父及其后繼者以德服人,四周的部落很快都?xì)w附了。到周文王的時(shí)候,周人已經(jīng)統(tǒng)一了關(guān)中平原。此時(shí)商紂王無(wú)道,周人的德政逐漸得到了更多部落的擁護(hù)和支持。有一天,岐山傳來(lái)了鳳凰的鳴叫。人們認(rèn)為這是祥瑞之兆,周部落將興起,取代商紂王的統(tǒng)治,這就是傳說(shuō)中的“鳳鳴岐山”。

周文王非常重視人才,他聽(tīng)說(shuō)渭河有一個(gè)叫姜子牙的老者,隱居了很多年。于是前往拜訪,最終請(qǐng)出了姜子牙輔佐。這一段故事,留下了“姜太公釣魚,愿者上鉤”的典故。今天,寶雞釣魚臺(tái)風(fēng)景區(qū),旅游者還能感受到3000多年前周文王的求賢若渴。

周文王把統(tǒng)治中心遷移到了關(guān)中的中部,也就是今天西安的灃河岸邊,建立了灃京,周武王時(shí)期建立了鎬京,史稱豐鎬。以豐鎬為指揮中心,推翻了商紂王的統(tǒng)治。為了紀(jì)念周人在周原的那段歷史,國(guó)號(hào)定名為“周”。

不久周武王去世,繼位的周成王年幼,由武王的弟弟姬旦輔佐,留下了“周公吐哺天下歸心”的美談。為了紀(jì)念周公旦的歷史功績(jī),在今天岐山的周原,建造了周公廟,享受后人的香火。

3000多年過(guò)去了,曾經(jīng)的周原成為遺址。近些年的考古發(fā)現(xiàn),周原遺址核心區(qū)有大量西周時(shí)期的宮殿群基址。在今天扶風(fēng)的召陳村,建設(shè)了周原國(guó)家考古基地,講述了周部落的這段輝煌歷史。

周原遺址曾經(jīng)出土了大量的卜骨、卜甲,以及大量珍貴的國(guó)寶青銅器,素有“青銅器之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。有晚清四大國(guó)寶之稱的大盂鼎、大豐簋、毛公鼎等都出土于這里。今天,寶雞市區(qū)的石鼓園景區(qū)里,有一個(gè)寶雞青銅器博物院,是中國(guó)唯一的青銅器專題博物館。雖然大量珍寶流傳在外,這里仍然有不少珍貴的青銅器,如目前發(fā)現(xiàn)最早的出現(xiàn)“中國(guó)”銘文的青銅器何尊,就珍藏在這座博物館里。

二、隴山秦城

在陜西和甘肅交界處,有一個(gè)南北走向的山脈,叫做六盤山。六盤山是陜西、甘肅、寧夏的界山,其南端深入寶雞市北部,叫做隴山,也稱作關(guān)山。關(guān)山古道是溝通關(guān)中與甘肅的重要通道。

關(guān)山古道最高點(diǎn)是一片陜西境內(nèi)非常罕見(jiàn)的大草原,叫做“關(guān)山草原”。這里海拔2300米以上,高寒氣候使關(guān)山草原氣溫涼爽溫潤(rùn)?!瓣P(guān)山六月猶凝霜,野老三春不見(jiàn)花”。關(guān)山草原自古以來(lái)就是著名的天然牧場(chǎng),養(yǎng)馬、騎馬是當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)。

3000多年前的周孝王時(shí)期,有一個(gè)叫非子的人,受命在這一帶為王室飼養(yǎng)戰(zhàn)馬。因?yàn)轲B(yǎng)馬受到了周孝王的賞識(shí),賜封土地,在秦地建立城邑,并賜姓“贏”。秦邑,位于今天隴山清水縣秦亭鎮(zhèn)至張家川一帶,從此秦人進(jìn)入了隴山附近。

公元前770年,犬戎攻破鎬京,西周滅亡。周平王東遷洛陽(yáng),秦襄公派兵護(hù)送,因功被封為諸侯,賜封歧山以西之地。自此,秦國(guó)正式成為周朝的諸侯國(guó),進(jìn)入了關(guān)中地區(qū)。

公元前677年,秦人定都于今天鳳翔縣城南部,稱作雍城。此后的294年,共有19位秦公在這里苦心經(jīng)營(yíng)。在這里,秦人由諸侯瞧不起的養(yǎng)馬人,? ?成了春秋五霸之一。雍城也成為秦國(guó)都城中延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、執(zhí)政國(guó)君最多的一座都城,是秦走向帝國(guó)的重要里程碑。

三個(gè)世紀(jì)以后,秦人離開雍城,先遷櫟陽(yáng),而后以咸陽(yáng)為國(guó)都,經(jīng)過(guò)144年的努力,統(tǒng)一了全國(guó)。而雍城,在1000年之后的唐代,有了一個(gè)新名字,叫做鳳翔,直到今天。

宋代蘇軾曾經(jīng)任鳳翔府通判。那時(shí)候的蘇軾僅僅25歲,在鳳翔府任職期間,蘇軾主持修建了一個(gè)湖泊,稱作東湖。十年后,隨著仕途的升遷,蘇軾去了杭州,又主持治理西湖,與西湖結(jié)下了不解之緣。千年以后,鳳翔東湖雖然有所縮減,但主體猶在,門口的東坡雕塑,仿佛還能讓人回憶起東坡先生一千年前在鳳翔的歲月。

今天,除了寶雞先秦陵園博物館,這一帶已經(jīng)看不到多少秦人的痕跡了。留給現(xiàn)代人參觀的,是幾個(gè)自然類景區(qū)。在這里,千河依然靜靜地流淌,形成了千湖濕地公園。

繼關(guān)山草原以后,大水川、九龍山、靈寶峽等景區(qū)相繼開業(yè),成為游客感受隴山的旅游目的地。

三、秦嶺之巔

我們眼前的這座山脈,叫做秦嶺。這是一條長(zhǎng)達(dá)1600公里的山脈,橫亙?cè)谥袊?guó)大陸中部。它西起甘肅、穿越陜西東至河南。把中國(guó)大陸分為南北兩半,是黃河水系和長(zhǎng)江水系的分水嶺。秦嶺山脈由西往東夾斷陜西,南側(cè)是山水秀美的漢江盆地,北側(cè)是土壤肥沃的關(guān)中平原,寶雞有一半以上的區(qū)縣和秦嶺有關(guān)。它們包括渭濱區(qū)、陳倉(cāng)區(qū)、鳳縣、岐山縣、眉縣、太白縣。

其中太白縣是陜西海拔最高的縣城,達(dá)到了1543米,年均氣溫只有7.8攝氏度,是陜西著名的避暑圣地。青峰峽是太白縣等級(jí)最高的旅游景區(qū),連綿的高山幽谷寒氣逼人,峽區(qū)內(nèi)風(fēng)景如畫,氣候涼爽,山清水秀,鳥語(yǔ)花香,構(gòu)成了一幅風(fēng)光旖旎的秀麗畫卷。

位于太白縣和眉縣交界處的太白山,主峰拔仙臺(tái)海拔達(dá)到了3771米,是陜西的最高點(diǎn),也是千里大秦嶺的最高峰。這里距離關(guān)中平原直線距離不過(guò)幾十公里,但海拔超出渭河河谷3000多米,如鶴立雞群之勢(shì)冠列秦嶺群峰之首。由于海拔高,這里有號(hào)稱“太白積雪六月天”的說(shuō)法。一年當(dāng)中,適合普通人登山的,只有半年時(shí)間。在索道修通以前,要登頂太白主峰拔仙臺(tái),最少也要兩天以上時(shí)間。所以在很長(zhǎng)時(shí)間,太白山主要是戶外愛(ài)好者的樂(lè)園,普通旅游者很難接近。

由于秦嶺的存在,使得這一帶的交通成為一個(gè)大難題。司馬遷在史記里寫下了七個(gè)字:秦嶺,天下之大阻。李白也發(fā)出了“西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔”的感嘆。

今天,依靠現(xiàn)代科技,總共修通了十幾條穿越秦嶺到達(dá)南方的道路。但是在古時(shí)候,最早開通的兩條都是位于寶雞地區(qū),這就是赫赫有名的陳倉(cāng)古道和褒斜棧道。陳倉(cāng)古道是古人找到的一個(gè)穿越秦嶺的最優(yōu)路徑。從今天的寶雞市區(qū)出去,往南沿著清姜河一路攀升,翻過(guò)埡口,找到嘉陵江,之后可以沿著千里嘉陵江,一直走進(jìn)四川,到重慶朝天門結(jié)束。

因?yàn)榧瘟杲拇嬖冢刂瘟杲_鑿的陳倉(cāng)古道,成為幾千年來(lái)溝通巴蜀與關(guān)中地區(qū)的重要通道。它的戰(zhàn)略位置非常重要,扼守陳倉(cāng)古道的關(guān)口,也自然成為一個(gè)重要的關(guān)隘,這就是關(guān)中四關(guān)之一的“大散關(guān)”。古往今來(lái),這里發(fā)生過(guò)多少故事!戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,司馬錯(cuò)伐蜀,走的是這條路;劉邦“明修棧道暗渡陳倉(cāng)”走的是這條路;曹操遠(yuǎn)征張魯走的是這條路;南宋吳玠、吳璘抵擋金人南下,也正是在這里。

另外一條翻越秦嶺的道路叫做褒斜道。從今天寶雞眉縣進(jìn)入斜峪,沿著石頭河翻過(guò)秦嶺,而后沿著褒河一路往南,出口是漢中的褒河河口。諸? ?亮最后一次北伐,走的就是這條路。但是諸葛亮沒(méi)有成功,因?yàn)樗龅搅藦?qiáng)勁的對(duì)手—司馬懿。諸葛亮把大本營(yíng)放在五丈原,與司馬懿隔渭河對(duì)峙。最終,54歲的諸葛亮病逝于秦嶺山腳下的五丈原,留下了“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的傷痛。

當(dāng)歷史進(jìn)入到現(xiàn)代文明,曾經(jīng)的天塹變成了通途。隨著寶成公路、寶成鐵路的開通,當(dāng)年的雄關(guān)險(xiǎn)隘,也就不再具有了天險(xiǎn)的位置。

四、秦嶺南坡

翻過(guò)秦嶺,進(jìn)入了寶雞最南端的一個(gè)縣城,鳳縣。鳳縣是嘉陵江流過(guò)的第一個(gè)縣城,戰(zhàn)略位置非常重要。今天距離鳳縣縣城15公里的鳳州鎮(zhèn),就是歷史上大名鼎鼎的鳳州。古鳳州歷史悠久,人杰地靈,在歷經(jīng)兩千多年的漫長(zhǎng)歲月中,由于地理位置的原因,對(duì)南北交流做出了重大貢獻(xiàn)。

鳳縣是典型的山區(qū),森林覆蓋率達(dá)到了80%以上。通天河森林公園可以說(shuō)是鳳縣優(yōu)越生態(tài)環(huán)境的突出代表,景區(qū)有四級(jí)瀑布潭溪連環(huán)相扣,萬(wàn)畝云杉林原始植被古木參天,千畝野生杜鵑爭(zhēng)奇斗艷。公園內(nèi)森林植物1800多種,特別是珍貴樹種云杉,全世界共有42種,通天河就有27種之多。

圖片來(lái)自鳳縣旅游部門。

鳳縣南段的紫柏山,是寶雞與漢中的界山。紫柏山相傳是漢初張良隱居之地,目前是陜西著名的山岳型景區(qū)。紫柏山特有的天坑及山頂上的草坦,被譽(yù)為亞洲第一天坦群落,素有“黃山歸來(lái)不看山、九寨歸來(lái)不看水、紫柏歸來(lái)不看草”之稱。

鳳縣與甘肅交界處,有一個(gè)峽谷叫做靈官峽。這是千里嘉陵江流經(jīng)的第一個(gè)峽谷,從這里,嘉陵江進(jìn)入了甘肅。靈官峽的知名,在于當(dāng)年修建寶成鐵路時(shí),作家杜鵬程曾經(jīng)路過(guò)工地,記錄下了鐵路工人熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)景,《夜走靈官峽》入選了語(yǔ)文課本,成為一代人的記憶。今天這段鐵路已經(jīng)廢棄了,改造成了人們體驗(yàn)寶成鐵路的旅游項(xiàng)目。

曾經(jīng)的鳳縣,是一個(gè)工業(yè)小縣城。為了保護(hù)秦嶺生態(tài)環(huán)境,十年前,鳳縣決定大力發(fā)展旅游業(yè)。鳳縣在縣城的鳳凰湖營(yíng)造了“亞洲第一噴泉”,加上周圍山體的太陽(yáng)能人造星星和月亮,成為一個(gè)對(duì)旅游者具有吸引力的旅游小城。

鳳縣歷史上曾經(jīng)是羌族聚集地,為了挖掘羌族文化,鳳縣打造了“鳳飛羌舞”演出,成為旅游者體驗(yàn)古羌文化的重要項(xiàng)目。

五、佛道圣地

位于扶風(fēng)縣的法門寺,始建于東漢末年,距今已有1700多年歷史,有“關(guān)中塔廟始祖”之稱。法門寺因珍藏釋迦摩尼佛骨舍利而聞名,在佛教界擁有至高無(wú)上的地位,受到世界各地佛教信徒的篤愛(ài)。唐代時(shí),自唐太宗李世民命開啟法門寺塔地宮迎奉舍利之后,便形成了法門寺地宮三十年一開的傳統(tǒng)。唐朝共有八位皇帝六次迎奉舍利到皇宮供養(yǎng),法門寺的獨(dú)特地位可見(jiàn)一斑。

凈慧寺,位于鳳翔縣城西15公里之靈鷲山,以先秦穆公狩獵于此見(jiàn)靈鷲鳥而得名,簡(jiǎn)稱靈山。凈慧寺始建于唐代,距今一千多年歷史,在西北地區(qū)享有較高的知名度,香火極旺。凈慧寺同時(shí)也是觀賞雍州自然風(fēng)光的好地點(diǎn),它坐落于靈山之巔,四周鳥瞰,秦嶺群峰綿延不斷,雍州城貌盡收眼底。

消災(zāi)寺位于鳳縣嘉陵江北岸的豆積山上,與鳳州古城隔江相望,在豆積山的絕壁之上,既有道教上仙張果老隱居修煉的洞穴,又有唐玄宗祈福消災(zāi)的歷史典故,更有孔子文廟與之遙相呼應(yīng),形成了“儒釋道三教同聚一山”的獨(dú)特人文景觀。

寶雞也是中國(guó)道教的重要發(fā)源地之一。位于寶雞市區(qū)的金臺(tái)觀,是傳說(shuō)中太極張三豐修煉之處。龍門洞是道教龍門派祖庭,其創(chuàng)始人丘處機(jī)在師父王重陽(yáng)仙逝以后,隱居在今天陜西? ?甘肅交界之處的龍門洞絕壁修煉七年,后來(lái)龍門洞被奉為道教龍門派祖庭。龍門洞以懸崖絕壁之上的建筑而知名,是中國(guó)五大懸空寺之一。

接下來(lái)我們來(lái)到眉縣橫渠鎮(zhèn),這里供奉著一位大儒。他就是北宋著名的思想家,教育家張載先生。張載繼承和發(fā)揮了孔子教育思想,創(chuàng)立了關(guān)學(xué)學(xué)派,對(duì)中國(guó)哲學(xué)史和關(guān)中思想文化史做出了巨大貢獻(xiàn)。其“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”的名言,歷代傳頌不衰。

六、帝王離宮

最后一站,我們來(lái)到位于寶雞東北方向的麟游縣。麟游在秦漢時(shí)期即設(shè)縣制,但是真正得名,是在隋代初年。隋文帝在此設(shè)行宮內(nèi)仁壽宮,境中出現(xiàn)白麒麟,四處祥游,更名為麟游,沿用至今。

距離今天麟游縣城僅僅幾公里的山頂上,有一個(gè)老城遺址,叫做童山老城。它始建于公元632年,直到1969年才因?yàn)樾驴h城的建設(shè)而退出歷史舞臺(tái)。其間的一千三百多年,一直是麟游的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。歲月滄桑,如今,這座老城保留下來(lái)的遺存已經(jīng)很少,只有一處城隍廟和斷斷續(xù)續(xù)的唐代、明清時(shí)期城墻以及兩棵千年銀杏樹讓人憑吊懷古。

隋文帝時(shí)期,在今天的麟游修建了離宮,取名“仁壽宮”,到唐代貞觀年間修復(fù)擴(kuò)建,更名為九成宮。一千多年以后,宮殿僅存遺址,但是有一塊石碑保存了下來(lái),成為見(jiàn)證九成宮風(fēng)雨滄桑的證據(jù)。這塊碑叫做《九成宮醴泉銘》碑,由唐朝宰相魏征撰寫、大書法家歐陽(yáng)詢手書,是歐體字的代表作,在中國(guó)書法史上影響很大。

期待你來(lái)到寶雞,登上大秦嶺之巔,俯瞰這座曾經(jīng)孕育出周、秦文明的偉大城市,感受中華文化之輝煌!

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