導(dǎo)讀：蘭州市五泉山有什么好玩的景區(qū)？ 西安南五臺(tái)山好玩嗎？

五泉山好玩嗎_五泉山景點(diǎn)介紹

五泉山

五泉山位于蘭州市區(qū)南側(cè)的皋蘭山北麓，是一處具有兩千多年歷史的旅游勝地。五泉山海拔1600多米，占地26萬(wàn)平方米，因有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水而得名，史有鞭響泉涌傳說(shuō)。公園景點(diǎn)以五眼名泉和佛教古建筑為主，海拔1,600多米，占地267,000平方米，有明清以來(lái)的建筑群10余處，1,000余間，建筑面積一萬(wàn)多平方米，規(guī)模宏大。園內(nèi)丘壑起伏，林木蔥郁，環(huán)境清幽；廟宇建筑依山就勢(shì)，廊閣相連，錯(cuò)落有致。

游玩攻略

五泉山于1955年辟為公園，現(xiàn)已成為蘭州人休閑旅游的首選去處，也是來(lái)蘭游客值得一游的理想目的地。園內(nèi)丘壑起伏，林木蔥郁，環(huán)境清幽；廟宇建筑依山就勢(shì)，廊閣相連，錯(cuò)落有致。崇慶寺內(nèi)至今保存一口泰和鐵鐘，此鐘鑄于金泰和二年(1202年)，高三米，直徑二米，重達(dá)萬(wàn)斤。金剛殿內(nèi)完好地保存一尊鑄于明洪武元年(1368年)的銅接引佛和蓮花基座。佛像高5.3米，圍寬2.7米，重2萬(wàn)余斤，面露笑容，神態(tài)自然，為銅像之精品。每年農(nóng)歷四月初八日，五泉山公園內(nèi)舉辦廟會(huì)，除浴佛和法事活動(dòng)外，還設(shè)有花卉展覽和各種民俗文化活動(dòng)。朝山拜佛的善男信女紛紜踏來(lái),人海如云。每年春節(jié)期間還舉辦燈飾展覽。公園西側(cè)辟有動(dòng)物園，有各類動(dòng)物上百種。園內(nèi)還有各種兒童游樂(lè)設(shè)施。

五泉山可分西、中、東三路游覽，三路均有樓臺(tái)亭閣、長(zhǎng)棧虹橋、清泉飛瀑，但布局各異，自成體系，各有獨(dú)到之處。

若從西路前行，第一個(gè)風(fēng)景點(diǎn)為“翠幽新圃”，圃內(nèi)有梅花洞，洞內(nèi)有幾汪清池，幾丈回廊，一座凌波軒，一座八角亭，一座地下游藝場(chǎng)。池中飛檐紅柱的倒影，和青幽山色相映，景致優(yōu)美迷人。循西長(zhǎng)廊而上，有一形似一輪初上新月的小亭，名“半月亭”，穿半月亭即到企橋，五泉之一的“惠泉”就緊依在企橋邊。泉圓形，四周綠樹(shù)掩映，芳草環(huán)繞，泉水清澈見(jiàn)底，味甘甜，宜于烹茶，且有灌溉之利，非常實(shí)惠，故名“惠泉”。

離開(kāi)惠泉，踏著一道道青石階回旋而上，就到了久負(fù)盛名的“嘛尼寺”。這里古槐濃郁，寺院清幽，一排懸樓橫壓寺門，東為瞰霞樓，西為延月樓，樓下前方有依依徑、仄仄門、重重院、疊疊園、曲曲亭，小巧玲瓏，曲折有致。出嘛尼寺，向高處繼行，只見(jiàn)一面削壁上有涓涓清瀑直瀉壁下一汪清潭中，這便是西龍口。這里距甘露泉很近。“甘露泉”是五泉中最高的一眼泉，地處文昌宮西邊，孤亭掩護(hù)，源流纖細(xì)，久雨不淫，大旱不干，飲之猶如甘露。相傳此泉合“天下太平，則天降甘露”之意而得名。

出甘露泉就到了文昌宮。宮東側(cè)有一垣花墻，其花瓶狀小門的門楣上，大書著三個(gè)淡灰的隸字——掬月泉。此泉和其它幾眼泉迥然不同，說(shuō)它是泉，其實(shí)更象井，泉水聚在一眼井樣的深洞中，距地面深約1.6米。每逢月夜，月影直投泉心，如掬月盤中，“掬月”雅名由此而來(lái)。這里還是西、中、東三條上山路徑的匯合處。邁出千佛閣沿東長(zhǎng)廊緩步而下，就到了子午臺(tái)和八卦臺(tái)。這兒上臨東龍口，下瀕蒙泉。仰視可觀東龍口飛瀉而下的瀑布，俯瞰則可飽覽五泉之冠的“蒙泉”?！懊伞睘樨悦?，是六十四卦之一，坎上艮下，坎為水，艮為山，用“蒙”字概括東谷面貌，含山下有險(xiǎn)之意。明人李文曾有詩(shī)贊美蒙泉：“上人邀我烹新茗，水汲山中第五泉?！庇蓶|長(zhǎng)廊西望，在那高聳、陡峭的青云梯下有一個(gè)四角鐘亭雄立山腰。亭內(nèi)懸掛一個(gè)高約3米，口寬2米，計(jì)重10000斤的泰和鐘，系金泰和二年（公元1202年），由待鑒 鎬監(jiān)視鑄造。此鐘造型雄偉，聲音洪亮，所鑄銘文，清晰可辨。原懸于普照寺（蘭園舊址）鐘鼓樓，為蘭州最早的金石文物之一。解放后移置五泉山，現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。

西安南五臺(tái)山好玩嗎？

南五臺(tái)山位于陜西省西安市以南長(zhǎng)安縣子午鎮(zhèn)東8公里，南五臺(tái)山距離西安約30公里。南五臺(tái)山形峭拔，林木蒼翠，風(fēng)光秀美山頂有清涼、文殊、舍身、靈應(yīng)、觀音五座山峰，南五臺(tái)古稱太乙山，是終南山中段的主峰，海拔1688米，為“終南神秀之區(qū)”，是中國(guó)著名的佛教圣地之一。由山下乘車至山頂僅需二三十分鐘。若沿山區(qū)小路步行，越溪河、過(guò)小橋、穿竹林、過(guò)廟宇、山花夾道、野鳥(niǎo)高飛、景色十分宜人。山腰有一座仿古建筑的避暑山莊，名“獨(dú)松閣”，供游人休息用餐。山中古建筑分布各處，著名的游覽景點(diǎn)有圣壽寺、勝寶泉、紫竹寺、觀音臺(tái)、五佛殿等。圣壽寺塔建于隋代，方形七層，高23米。據(jù)傳，大雁塔曾仿此塔而建，為西安現(xiàn)存最早南五臺(tái)山的佛塔。這里群山起伏，自古為佛教名山與皇家避暑之地，其內(nèi)森林景觀優(yōu)美，植物種類繁多，森林季節(jié)變化豐富，四季景色各異，是西安近郊不可多得的天然動(dòng)植物園。南五臺(tái)以山岳林壑為主體，山勢(shì)峻峭，雄偉壯觀，峰戀重疊，林木蒼翠，山泉流瀑，景觀秀麗。正如《關(guān)中通志》記載：“南山神秀之區(qū)，惟長(zhǎng)安南五臺(tái)為最”。山上各臺(tái)原來(lái)均有寺廟，隋唐時(shí)期已成為中國(guó)佛教勝地。山中建筑眾多，僅明、清時(shí)期修建的寺廟達(dá)40多處。建筑布局講究，將自然景觀與建筑藝術(shù)巧妙結(jié)合，富有濃郁的風(fēng)格特色。山中主要景觀有甘露寺、興寶泉、五佛殿、竹林寺、遇仙橋、睡佛殿、火龍洞、鐵爺?shù)?、梅花洞等。山中有植物近千種，有“特殊活化石”孓遺植物、觀賞珍品七葉樹(shù)、望春花等，堪稱為博大的植物園，活的根雕博物館。南五臺(tái)山自然景觀流水石　　民國(guó)傅增湘《秦游日錄》曰：“出村南，上里許，人谷口。過(guò)土地祠，流水石、興寶泉、滴水堂，至竹林寺”。這兒說(shuō)的“出村南”，為留村。入谷口，為竹谷口。俗稱臺(tái)溝口。流水石在何處，就清楚不過(guò)了?！　×魉幸凰路Q為流水寺，因寺后有一流水石瀑布而得名。該瀑布落差12米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，形如玉雪素絹從崖上拋下。游人行至跌落的潭邊，但見(jiàn)銀珠飛濺，雪蓮盛開(kāi)。入山一里多，正熱汗淋漓，遇此流水石瀑布。飛泉爽氣，流瀑消暑，頓覺(jué)清涼而舒適無(wú)比，掬甘泉來(lái)解渴，淋瓊液以洗塵。坐吃小憩，流覽山景。議古人于石上飧刻的“中流砥柱”四個(gè)蒼勁挺峭的大字，話書圣，說(shuō)懷素，在閑話中磋商書法，于無(wú)意中探研歷史。此處樹(shù)木婆娑，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。身置此境，疲乏頓消，展望旅途，游興倍增。連理枝　　紫竹林路旁，有兩株緊緊連接一起的銳齡櫟，其形酷似一對(duì)情人，似在擁抱，又好像在接吻，如親妮偎依，又宛若竊竊私語(yǔ)。觀者無(wú)不驚嘆，大自然怎么如此多情，竟造就出這么一個(gè)活根雕杰作－－一株情人樹(shù)，一棵連理枝。　　連理枝下，如今已成為戀人，伴侶必去的地方。他（她）們站立樹(shù)下，或攝景留念，珍藏人生最美好最甜蜜的一瞬，讓南五臺(tái)連理枝作證，借以表示愛(ài)情的純潔和堅(jiān)貞?；?qū)μ烀耸?，以連理枝比喻其情，白頭偕老，共享人生。　　一張張倩影飛向有情人，遙寄南五臺(tái)誠(chéng)摯的祝福：“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。犀牛石　　犀牛石，位于獨(dú)松閣上，原紫竹林東側(cè)。其石犀牛臥置崖邊，位置醒目，四周均可觀賞。其奇特之處是：以觀賞者角度不同，其形象變化各異。? ?山下看，犀牛屈腿伏臥，酣睡未醒，其態(tài)平和；從山上看，犀牛頭向崖下遠(yuǎn)望，其神悠然；從東面遠(yuǎn)看，犀牛屁股蹶起，臀肌高隆，頭抵前，其勢(shì)兇猛異常。如看時(shí)恰是深秋，雪白的霸王霸花抽放，宛若犀牛用力后鼻孔噴噓出的朵朵氣團(tuán)；從西看，簡(jiǎn)直令你驚恐不已，那個(gè)龐然大物，似乎正沖著你，從稍林鉆來(lái)，即刻就至……　　有人用清代場(chǎng)州八怪之一金農(nóng)嘆賞，長(zhǎng)安大畫家韓淙所畫《五牛圖》的漢詞贊犀牛石：“愈見(jiàn)愈妙，真神物也！”南五臺(tái)山人文景觀彌陀寺　　彌陀寺，位于南五臺(tái)北坡臺(tái)溝口土地祠南，是終南山國(guó)家森林公園南五臺(tái)景區(qū)山下一較大寺院。距大頂圓光寺曲徑約25華里。兩側(cè)青山環(huán)抱，山坡柏樹(shù)青翠。寺西一條清清的小溪流過(guò)。當(dāng)春深花落，一溪胭脂水流香溢彩飄香山外，其美不可言狀。寺內(nèi)有一摟多粗，樹(shù)齡最古，植株最大的兩株古紅白玉蘭，堪稱一景。另外還有梧桐、棱欏、垂柳及各種鮮花，環(huán)境異常優(yōu)美。當(dāng)天氣晴和，你站立寺門外遠(yuǎn)眺，河邊村姑浣衣，田野農(nóng)夫耕耘，一派田園風(fēng)光，另是一番情趣。　　據(jù)傳，該寺創(chuàng)建于隋，寺內(nèi)原有一方記事石碑，因碑失其創(chuàng)建的具體時(shí)間無(wú)法考證，以后曾有南湯房之稱。此寺地處山口，交通方便，解放前屢為國(guó)民黨軍隊(duì)占用。1943年蔣介石在皇甫召開(kāi)軍事會(huì)議時(shí)，曾到過(guò)此寺。1944年春，國(guó)民黨派張治中、邵力子與中共代表林伯渠、吳玉章等，在此寺舉行秘密會(huì)談，商計(jì)抗日事宜。為“雙十協(xié)定”作了籌備?！　?984年，長(zhǎng)安縣政協(xié)委員釋德成發(fā)心重修彌陀寺大殿，海內(nèi)外宗教界人士及善男信女盡力贊助，1985年五間大雄寶殿翻修落成，立“南五臺(tái)彌陀寺重修大殿贊助碑記”，1992年農(nóng)歷七月又修建成僧舍禪房樓二層14間，并建成彌陀寺山門?！　≈匦藓蟮膹浲铀罗O得肅穆壯麗，五間大殿供奉釋迦牟尼佛，觀世音菩薩，勢(shì)至菩薩。中殿三間，殿正中供奉毗盧佛，兩邊是文殊菩薩和普賢菩薩，后面是腳踏摩諦大魚(yú)的觀世音菩薩。寺院深處新建羅漢堂三間，其佛塔佛像布局巧妙，巧奪天工，基座為一米五過(guò)心，高達(dá)五米，六角五層的木雕佛塔（亦稱天蘭寶塔）置于羅漢堂中心，上四層塔上每層填置石雕佛像和菩薩像六尊，其塔共嵌置佛像24尊。四周堂壁上嵌著五百羅漢雕像。其形象千姿百態(tài)，栩栩如生，堪稱藝術(shù)珍品。曾有人說(shuō)，不管任何人看完五百羅漢，其中必有同自己容貌相似的。此言道出了石雕藝術(shù)的功力?，F(xiàn)今的彌陀寺，殿堂、禪房、僧舍齊全、佛像彩繪、幡幢幔垂、木魚(yú)、銅罄陳列井然有序，是現(xiàn)今南五臺(tái)較完整的佛寺之一。這兒不只是佛教徒及善男信女朝拜的圣地，而且是旅游不可多得之佳境。

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