嵐皋蠟燭山傳說(蠟燭山的由來多個版本)
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嵐皋蠟燭山傳說版本一
顧名思義蠟燭山的石柱像蠟燭,相傳N年前,蠟燭山的“蠟燭”每到夜間放出光芒,方圓百里如同白晝,一對夫妻看上了這個地方,慕名前來,在蠟燭山下準備定居,請來了風水先生,風水先生一看,的確是一個好地方,但是,天機不可泄露,看準了寶地,風水先生是有災難的,于是,風水先生就對夫妻說:給你們看風水,你們今后子孫必有帝王之緣,我的眼睛必瞎,唯一的條件就是你們能照顧我下半輩子的生活,夫妻答應了,風水先生就指導選址、朝向,動土時間....如此這般,沒過多久庭院落成,竹林挺拔,樹木成蔭。
然而,隨著時間的流失,瞎眼風水先生慢慢的成了夫妻的累贅,開始虐待他,給他吃貓食、狗食,過著非人的生活,一天,風水先生的徒弟來看他,對于這種情景,徒弟心里非常難過,指責之余,問風水先生有什么辦法治治這對惡夫妻,風水先生說:有,正屋的屋脊上,每天正午時分有一條黑色狗向北狂吠三聲,只要你在狗狂吠前殺死它,那地氣將消失,徒弟照辦了
沒過多久,夫妻生下紅臉、白臉、黑臉三個兒子的3胞胎,奇怪的是剛生下的孩子就會說話,紅臉兒子出生后,問媽媽兵馬到齊了沒有,他媽媽不知就里,隨口說沒有,當下閉眼死了,白臉兒子出生后問媽媽大哥里呢,媽媽說死了,二兒子當下氣死了,黑臉兒子出生后問媽媽大哥、二哥呢,媽媽說都死了,三兒子也氣死了。頃刻間天色昏暗,烏云密布,竹林的竹節(jié)崩裂,一片哀鳴,竹節(jié)里尚未長成的兵馬,崩裂滿地,一代天兵天將消失了,一聲炸雷凌空劈向了蠟燭,從此蠟燭不再放光,夜晚只是一片漆黑。
......時間過去一代又一代,現(xiàn)在的我們只能看到殘破的蠟燭,習慣地稱呼蠟燭山了。
嵐皋蠟燭山傳說版本二
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從嵐皋縣城出發(fā)順安嵐公路北行十五公里到達花壩街,隔著嵐河東望,有兩座直指天空,形似蠟燭的石山峰,這便是蠟燭山。它與舊日的縣衙門遙遙相對。嵐皋古稱磚坪,最早的縣衙門是向南開的。由于官府貪暴,弄得民不聊生,盜賊橫行,晝夜搶劫,十室九空。想撈油水發(fā)橫財的人都不來磚坪做官,就是來了,椅子沒坐熱就通過各種門路或升遷或改任離開了磚砰。有一年,磚坪又來一任縣官,上任時帶來了一母、一妻和一書童,連他四口人,沒有丫環(huán)、使女、老媽斯差一類的閑雜人。
聽說他是憑著十載寒窗磨穿鐵硯苦掙來的烏紗帽。上任后,頗能關心百姓疾苦,他經常便服私訪體察民情,他見百姓饑寒交迫四處流浪以至田園荒蕪。他察出民窮是由匪患和惡豪的搶劫和剝削造成的,要想人民安居樂業(yè),只有清匪患,懲惡豪。流浪的百姓都回了家,他又向富豪籌糧,不籌者叫百姓到富家去吃。富家害怕都愿拿出糧食賑濟窮民,他自己粗茶淡飯,一日兩餐,妻子養(yǎng)蠶織布。百姓見縣官如此,也都安心務農。地主雖然照常收租,但只敢收取本份,不敢額外索取。雖然百姓日子好過了,但苦于流匪時攻縣城,磚坪幾遭洗劫。兵多傷?
?,兵少斗不過流匪。他日夜苦思,無計可施。有一天,一個游方老和尚要見縣官,知縣見是高年老僧便很恭敬地把和尚迎了進去。和尚對縣官說:“要想息匪患,衙門向北面。要得百姓安,面朝蠟燭山。”縣官不解地問道:“老師父,下官在任兩年,足跡遍布全縣各地,大小山川河流,本縣也熟知八九,但從未聽說有什么蠟燭山的呀?”老和尚雙手合十道:“蠟燭在天外,時至自然來”。說畢,老和尚不告辭便飄然而去。和尚走后,縣官獨自沉思:這和尚說的話有些古怪,衙門為什么要朝北開,而且還要對著蠟燭山?這北方根本沒有像蠟燭的山呀?那和尚雖然年紀大了,但說話清楚,舉動正常呀。衙門要向北開必須封閉南門,嗯!有道理,明天上城過細觀察一下再作定論。
第二天,縣官請了兩位老成持重的民間老人二同上城察看。先由南向北走,再由北向南轉回來,對兩位民間老人說:“依我看來南門不如北門易守,南城外山大坡陡逼近城門,土匪據山架炮俯視城門,易攻難守。本縣幾次遭匪都是南門先破殃及全城的。北城外地勢開闊,易守難攻,依我之見,衙門和城門宜閉南向北?!眱晌幻耖g老人點頭答道:“依山川形勢衙城兩門宜閉南向北。只是自古以來天下衙門都是朝南開的,若老爺閉南向北只怕皇上怪罪下來與老爺不利,尚望老爺三思。”縣官道:“只要與地方百姓有利,就是丟掉烏紗帽本官也在所不惜”。二老道:“既然老爺不怕丟官,老漢回去邀集百姓隨老爺調用就是了”。縣官甚為感激,回衙之后,馬上行文,調集工匠翌日動工。由于縣官親臨現(xiàn)場指揮,百姓又竭力贊助,工程進展很快。南門封閉之后加高了城墻,并筑了兩座炮臺??⒐つ翘焓窃挛?,沒有月亮,新大堂內燈火輝煌,劃拳飲酒,歡聲笑語不絕,原來是縣官在為工匠犒勞。由于人多,一席一席直到三更多天還未坐完。正在這時,突然從北方射來一道白光,照得大堂明亮如晝。工匠們見此異事都很驚奇,亂哄哄涌出大堂觀看,只見北面天際黑聳聳并排立著兩根石峰,活像一對蠟燭,正遙遙對著大堂,亮光是從峰尖上放出來的??h官也感到驚奇,便派了兩個精干的差人連夜前去打探。
第二天差人回報說:“花壩街的老百姓在昨夜三四更天時,聽到從北方天上傳來像打悶雷似的響聲,他們出去一看,見到河對面豎起兩根沖天筆直的石山,形如蠟燭。山尖上燃放出巨大的亮光,照得遍地雪白,老百姓給它取名叫蠟燭山”。
不幾天這個特大怪事就傳遍了全縣,老百姓說:“這位老爺是位好官,他愛民之心感動了上天,玉皇大帝賜他一對蠟燭,要他更好地為百姓辦事”。這位縣官把磚坪治得日不關門,夜不閉戶,土匪絕跡,百姓豐衣足食,真是四境清平,人民安樂。
這位老爺在磚坪連任了幾年,后來上司一再要調,百姓再留也留不住了,全城百姓自愿出錢,辦的旗仗傘匾,熱熱鬧鬧地送他。走的那天,百姓扶老攜幼,依依難舍地含淚相送,縣官也徒步徐行,眼淚巴巴地勸父老鄉(xiāng)親們留步免送。百姓哪里肯依?一路上鼓樂齊鳴,銃炮喧天,浩浩蕩蕩,走了一天到黑才走到花壩街,蠟燭山放出的光,一直照著 縣官和送行之人。自那以后,凡是到磚坪上任的縣官,也都以前任為榜樣,廉潔奉公,愛民如子,蠟燭山經常光亮如炬,照著縣大堂的“明鏡高懸”匾格外醒目。
這樣,不知過了多少朝代,經過多少皇帝,到清朝某年,蠟燭山就不再放光了,從此磚坪百姓又過起困苦的日子來。卻說太平天國洪秀全,為反對清朝的殘酷統(tǒng)治,扯旗造反,打得清兵連吃敗仗,清廷皇帝就下一道嚴厲圣旨:凡有參加或私通長毛者,殺無赦。清朝制度,不分男女,都要留一條牛尾巴似的長辮子拖在背后,太平天國不興梳辮子,只把頭發(fā)攏在后面,清朝就罵太平天國的人是長毛賊。這道圣旨一下好多人都作了屈死鬼,甚至連清早起床后還沒顧得辮上辮子的人,也以長毛賊和窩藏者被殺掉。
就在這年,磚坪新上任一個知縣,姓鄭名華堂。老百姓把他叫“鄭麻糖”,因他有一臉的黑麻子。他是四川人,家里是一個極富的大鹽商,用了幾千兩銀子給鄭華堂買了個知縣官。莫以為他碗大的字才認得斗巴子,他那牛腸馬肚里還有幾個彎彎拐拐,臭皮囊里裝的是狼心狗肺。未上任之前他就聽到蠟燭山上放光的事??墒撬兴拇乐饕猓哼@個官是我花了幾千兩銀子買來的,本雖然歸齊了,利還差得遠。做官和做生意一樣,不能一本萬利我要這個官撈屁。磚坪地方是賺利的好地方,就算蠟燭山有放光的事,只要我把錢弄足了,離任時找?guī)赘?、弄幾張表,到蠟燭山廟里去磕幾個頭哀告哀告不就對了嗎?那古書上寫了“放下屠刀,立地成佛”,我是堂堂的天朝縣令,它敢不放亮!“鄭麻糖”上任時的排場確比前幾任新官上任不同,前有鳴鑼開道的,打燈籠的,拿水火棍的,背馬刀的就有二、三十人,自己坐著八抬大轎,他后面有四人抬的正太太,兩人抬的二姨太、三姨太和偏房丫頭,騎馬的有師爺、親隨書童,再后面是肩挑大小箱籠衣裳破爛滿臉黑汗的民夫,真是浩浩蕩蕩。
“鄭麻糖”上任后的頭件大事是打通進財之路,于是他招來各鄉(xiāng)頭人、富豪到衙門議事,以防長毛為由頭向人派款派糧,說是為訓練兵弁添置火器,并以圣旨相威脅,富豪頭人喊窮叫苦。“鄭麻糖”說:“官家問你們要,你們就不曉得問百姓要?百姓不給,你們就以違抗圣旨、私通長毛的罪名派團丁去抓?!边@樣一來,富豪頭人便回去自行組織團練,占山設卡,打劫過往行人,亂向百姓派糧派款,稍有反抗,便抓來殺頭,鬧得整個磚坪縣路斷人稀,民不聊生。各方頭人將搜刮來的民財除了自己享受外,又給縣官“鄭麻糖”送禮買一頂團總的官帽戴上,越發(fā)仗勢欺人,橫行鄉(xiāng)里。而“鄭麻糖”更是家財萬貫,天天過著花天酒地的生活。
就是這樣一個搜刮民財、壓榨百姓的大贓官,竟以“為官清正”、“剿匪有功”而升為知府?!班嵚樘恰睘榱寺鋫€好官的名聲,便向各地手下吹氣,要他們發(fā)動全縣老百姓給他送萬民傘、軟匾旗嶂之類的東西。手下們說:“磚坪縣有個陳例:只要蠟燭山放光,百姓自然會送的”?!班嵚樘恰甭牶笮睦镄Φ溃骸斑@些蠢貨!做官的都是天上的星宿下凡,我今又升知府,更是天上的星宿下凡無疑了。我是朝廷命官,山神土地見了我也要暗中讓道何況小小的蠟? ?山,再說我頭上的頂子那是皇上封贈的,皇上是真命天子,小小蠟燭山敢違抗嗎?只要我親自去拜一拜頂多再磕個把頭,蠟燭不就放光了嗎?那時什么萬民傘呀旗呀匾呀,銃炮喧天地擺他媽一大路,那多榮耀。上司知道了,給皇上奏一本,說不定我還能爬上巡撫總督的寶座呢。”他越想越美,帶著書童暗暗來到蠟燭山廟里,時間正是三更天。他推門進去,只見一個須眉雪白的老和尚身穿袈裟正在敲木魚念經。他便對老和尚說:“我是本縣的父母官鄭大老爺,今夜來朝山,你給我向蠟燭山說它明夜給我放光,不然我就派人來毀廟封山,斷它的香火。”老和尚順從地焚香點燭,撞鐘擂鼓,只見老和尚跳下神臺,腳踏香煙慢慢升起。老和尚手中拂塵一揮,只聽山崩地裂地一聲巨響,廟和“鄭麻糖”都埋葬在蠟燭山塌下的巨石下面,只剩下書童一人連夜跑回去報喪去了。
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