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烏爾其汗旅游景點門票「烏拉蓋可汗山景區(qū)門票」

呼和浩特有哪些好玩的地方?

1、昭君博物院

昭君墓(門票)是中國漢代王昭君的陵墓,位于內(nèi)蒙古呼和浩特玉泉區(qū)南郊大黑河南岸,209 國道9 公里。因為傳說中周圍的草木一到秋天就會凋零,唯有昭君墓上草木常青,所以又叫“青冢”?!扒嘹眵臁北蛔u(yù)為呼和浩特八景之一。

昭君墓高33米,占地20余畝,是人工夯筑的大土堆。第二層平臺及墓頂各建有一亭。

墓前立有王昭君和呼韓邪單于得并馬青銅塑像,和1963 年10月中共元老董必武來此賦詩的詩碑。墓園內(nèi)有文物陳列室和休息室,后院環(huán)繞陵墓陳列清代以來有關(guān)昭君墓的碑刻。

昭君墓最早的記載見于唐代杜佑的《通典》?,F(xiàn)在這里是“呼和浩特市昭君博物館”所在地。

門票 ? 80元,可以看《昭君情緣》歌舞表演。

交通?? 從呼和浩特市火車站乘坐公交?1 路到終點,然后換乘44路到昭君墓。或者從呼和浩特市火車站乘坐公交1 路到南茶坊/ 小黑河站,再換乘10路到昭君墓(路北旅游 點 )。

2、五塔寺 ?

五塔寺位于呼和浩特市舊城南部,原名金剛座舍利寶塔,因塔座上有五座方形舍利塔,故名為五塔寺。塔始建于清雍正年間,高約16 米,塔身均以琉璃磚砌成,塔身下層是用三種文字刻寫的金剛經(jīng)經(jīng)文,上層則為數(shù)以千計的鎏金小佛,刻工精巧,玲瓏秀麗。

五塔寺中最有價值的當(dāng)屬緊靠北墻的蒙文天文圖石刻,天文圖直徑144.5 厘米,天球圓面以北天極為圓心,畫出二十八宿赤經(jīng)位置的經(jīng)線,還有五個同心圓,由里向外為天北極圈、夏至圈、天赤道圈、冬至圈、天南極圈。這是迄今為止世界上唯一用蒙古文標(biāo)注的一幅天文圖,具有很高的科研價值。五塔寺已成為內(nèi)蒙古旅游的標(biāo)志性建筑。

門票 ? 35元

交通 ? 火車站1 路車武警醫(yī)院下車西南100 米處。

3、大召寺 ?

大召位于內(nèi)蒙古呼和浩特市玉泉區(qū)大召前街,始建于明代,是呼市內(nèi)最大的黃教寺廟,也是蒙古少有的不設(shè)活佛的寺廟。原因是康熙皇帝曾在此住過幾日,為了表示對皇帝的尊敬,僧侶們?nèi)∠嘶罘鸬霓D(zhuǎn)世規(guī)定。大召寺,是呼和浩特建造的第一座喇嘛教召廟。數(shù)百年來,一直是內(nèi)蒙古地區(qū)藏傳佛教的活動中心和中國北方最有名氣的佛剎之一。

大召寺院建筑考究,大殿是常見的藏漢式喇嘛廟形制,其余部分則是依照傳統(tǒng)中式廟宇的式樣而建,大殿內(nèi)供? ??有一座銀鑄佛像,所以又有“銀佛寺”之稱。

門票 ? 35元

交通 ? 從呼和浩特火車站乘坐 1 路公交在維多利商廈站或民族商場5 站下車,換乘26路到武警醫(yī)院,下車后步行幾分鐘可到達(dá)大召寺。

4、席力圖召

席力圖是蒙古語,意為“首席”或“法座”。 ?席力圖召漢名“延壽寺”,為康熙所賜。該召坐落在呼和浩特舊城玉泉區(qū)石頭巷北端,坐北向南。

席力圖召是呼和浩特市規(guī)模最大的寺廟,距離大召僅為100米。該處原是一座小廟,后經(jīng)清代的重修與擴(kuò)建,才成了現(xiàn)在的規(guī)模。

大經(jīng)堂是席力圖召的主體建筑,金碧輝煌;大殿采用藏式結(jié)構(gòu),四壁飾以彩色琉璃磚,殿前立有康熙皇帝御制的“平定噶爾丹紀(jì)功碑”;召廟的東南隅有一座白色的喇嘛廟,高15米,頗為雄偉。席力圖召是呼和浩特現(xiàn)存最精美的一座寺廟,每年還會在這里舉行佛會、跳恰木等宗教活動,熱鬧非凡。

席力圖召有四個附屬寺院:廣壽寺( 在東烏素圖村老園子西) ,永安寺( 又稱哈達(dá)召,在大青山達(dá)茂旗) 、普會寺(在達(dá)茂旗錫拉木倫,即召河) 、延禧寺( 又稱巧爾齊召,在呼和浩特市舊城五十家街) ,均建于康熙年間。

門票 ? 30元

交通 ? 從舊城北門乘6 路公共汽車在小十字下車可達(dá)。

5、 內(nèi)蒙古博物院 ?

內(nèi)蒙古博物院座落在自治區(qū)首府呼和浩特市中心,是內(nèi)蒙古自治區(qū)唯一的國家一級博物院,也是國內(nèi)外游客到內(nèi)蒙古旅游、領(lǐng)略內(nèi)蒙古的歷史草原文化的重要“驛站”。?內(nèi)蒙古博物院位于呼和浩特市新華大街和中山路交匯處,是省區(qū)綜合性博物院,也是全國少數(shù)民族地區(qū)最早建立的博物院之一。博物院全年對外開放,展覽主要有“內(nèi)蒙古生物陳列”、“內(nèi)蒙古歷史文物陳列”、“內(nèi)蒙古近現(xiàn)代文物陳列”和“內(nèi)蒙古民族民俗文物陳列”四部分內(nèi)容。

門票 ? 免費

交通 ? 在呼市火車站乘坐1 、5、13、21、22、24、34、303 路可到;或在新華廣場換乘旅游觀光巴士到內(nèi)蒙古博物院。

6、格根塔拉草原??

格根塔拉位于杜爾伯特草原深處,距自治區(qū)呼和浩特市140公里,柏油路宛如一條黑色的絲帶一直延伸到旅游點。屬國線景點。格根塔拉旅游點每年 8 月15—8月25日,都要舉辦旅游那達(dá)慕,這個時候也是避暑的極好時光。

游客來到這里可身著蒙古袍,腳蹬蒙古靴,跨上追風(fēng)的駿馬,乘上穩(wěn)健的駱駝在草原上漫游;可以在篝火的映襯下,欣賞蒙古民族歌舞;可以在熱情的敬酒歌聲中,品嘗醇厚 清香的馬奶酒、清香撲鼻的手扒肉烤全羊。

每年的8 月份,是舉辦那達(dá)慕盛會的季節(jié)。這里每年定期舉行一次隆重的大型廟會,每月一次小型廟會和一年一次的祭敖包活動,在祭敖包活動中,可見到蒙古族傳統(tǒng)的摔跤,騎馬,射箭等精彩競賽。

交通 ?

格根塔拉草原旅游中心距內(nèi)蒙古首府呼和浩特128 公里,乘車從呼和浩特出發(fā)只需2 小時。呼和浩特各長途汽車站有路過車輛可達(dá)。

呼和浩特簡介:

呼和浩特是內(nèi)蒙古自治區(qū)首府,是內(nèi)蒙古的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科教和金融中心,呼包銀城市群核心城市,呼包鄂城市群中心城市。

呼和浩特有著悠久的歷史和光輝燦爛的文化,是華夏文明的發(fā)祥地之一,舊稱為歸綏,原為綏遠(yuǎn)省省會,蒙綏合并后,自治區(qū)首府由烏蘭浩特遷入呼和浩特。呼和浩特是蒙古語,意為"青色的城市"。呼和浩特是以蒙古族為主體,漢族占多數(shù),回、滿、達(dá)斡爾、鄂溫克等41個民族聚居的城市。有國際列車航線通往烏蘭巴托。

呼和浩特是國家歷史文化名城、國家森林城市、國家創(chuàng)新型試點城市、全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范城市、全國雙擁模范城市、中國優(yōu)秀旅游城市和中國經(jīng)濟(jì)實力百強(qiáng)城市,被譽(yù)為"中國乳都"。同時也是呼包銀城市群核心城市,呼包鄂城市群中心城市。

2016年2月23日,呼和浩特在CCTV“中國經(jīng)濟(jì)生活大調(diào)查”2015年度十大最具幸福感省會城市中名列第六。

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一、鄂爾多斯伊金霍洛旗成吉思汗陵

成吉思汗陵

成吉思汗陵規(guī)模不算大,占地約5.5公頃,但頗有特色,是我國內(nèi) 蒙古的一處主要旅游景點。

成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上,距東勝 市70公里。 成吉思汗是蒙古杰出的軍事家、政治家,他在統(tǒng)一蒙古諸 部后于1206年被推為大汗,建立了蒙古汗國。他即位后展開了大規(guī)模的 軍事活動,版圖擴(kuò)展到中亞地區(qū)和南俄。1226年率兵南下攻西夏,次年 在西夏病死。元朝建立后,成吉思汗被追尊為元太祖。

成吉思汗是位偉奇性的歷史人物,因而他的陵寢對旅游者也有很強(qiáng) 的吸引力。

蒙古包式的宮殿

成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構(gòu)成。三個殿 之間有走廊連接,在三個蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在燦 爛的陽光照射下,熠熠閃光。圓頂上部有用藍(lán)色琉璃瓦砌成的云頭花, 即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。

正殿高26米,雙層屋檐;東西殿高23米,單層屋檐;后殿和走廊高 20米;從高處下望,整個大殿像一只雄鷹,正殿像鷹的頭和身子,兩個 側(cè)殿則似在雄鷹展開的雙翼。

正殿正中擺放成吉思汗的雕像,高5米,身著盔甲戰(zhàn)袍,腰佩寶劍, 相貌英武,端坐在大殿中央。后殿為寢宮,安放四個黃緞?wù)种撵`包, 包內(nèi)分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞,靈包的前面擺著一個大 供臺,臺上放置著香爐和酥油燈。這里還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍 等珍貴文物。

壁畫繪成吉思汗一生重大事件

在通連東西兩個側(cè)殿的走廊里,繪有壁畫。西走廊繪成吉思汗一生 重大事件,東走廊繪成吉思汗孫子----忽必烈的事跡。

在成吉思汗陵東南角,有金頂大帳、側(cè)殿、選汗高臺、草原市場、 文物陳列館、射擊場、賽馬場、摔跤場等設(shè)施。金頂大帳高13米,直徑 18米,是一座蒙古包式的行宮,再觀1206年成吉思汗登基時的情景。殿 內(nèi)有成吉思汗寶座和畫像,殿外有8輛戰(zhàn)車,車輪高2米,可供游人瞻仰 觀賞。選汗高臺高8米,是歷史上牧民推選可汗時的仿古建筑

二、呼和浩特昭君墓

昭君墓

昭君墓,又稱“青?!?,蒙語稱特木爾烏爾琥,意為“鐵壘”,位于內(nèi)蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里處的大黑河畔,是史籍記載和民間傳說中漢代名妃王昭君的墓地

昭君墓,始建于公元前的西漢時期,距今已有2000余年的悠久歷史,現(xiàn)為內(nèi)蒙古自治區(qū)的重點文物保護(hù)單位。

昭君墓,是由漢代人工積土,夯筑而成。墓體狀如覆斗,高達(dá)33米,底面積約13000平方米,是中國最大的漢墓之一。

昭君墓,因被覆芳草,碧綠如茵,故有“青?!敝Q。青冢兀立、巍峨壯觀,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,顯出一幅黛色朦朧、若潑濃墨的迷人景色,歷史上被文人譽(yù)為“青冢擁黛”,成為呼? ??浩特的八景之一。

中國歷史上,王昭君是一位獻(xiàn)身于中華民族友好事業(yè)的偉大女性。在民間百姓中,昭君是美的化身。數(shù)千年來,她的傳說、故事在中國民間廣為流傳,家喻戶曉。自唐、宋以來,歷代文人詠唱昭君、抒發(fā)情感的詩文、歌詞、繪畫、戲曲更是多不勝數(shù),形成了千古流傳的"昭君文化"。

現(xiàn)代史學(xué)家翦伯贊贊美:“王昭君已經(jīng)不是一個人物,而是一個象征,一個民族友好的象征;昭君墓也不是一個墳?zāi)?,而是一座民族友好的歷史紀(jì)念塔”。

“琵琶一曲彈至今,昭君千古墓猶新”。今天的昭君墓,宛如北方草原上一顆璀璨的明珠,成為名揚(yáng)世界的旅游勝地。這里不僅有歷史悠久的文物古跡,還有鳥語花香的自然情趣和獨具特色的人文景觀,其詩情畫意,令人流連。

三、格根塔拉草原

格根塔拉草原

格根塔拉位于烏蘭察布草原深處,距自治區(qū)呼和浩特市140公里,柏油路宛如一條黑色的絲帶一直延伸到旅游點.屬國線景點,自1979年向中外游人開放以來,共接待50多個國家和地區(qū)的旅游者4萬多人,國內(nèi)游客20多萬人次。

如今的格根塔拉草原更加美麗動人,水草肥美,丘陵起伏,海浪似的馬群,金色霞云的駝群和白云似的羊群在綠海中游動,騎馬的牧人,手里拿者細(xì)細(xì)的套馬竿,像矛頭一樣尖尖地指向天空。傳統(tǒng)的蒙古包和現(xiàn)代的蒙古包相映成輝,為格根塔拉草原組成了一幅美麗動人的圖畫。

每年的8月份,是舉辦那達(dá)慕盛會的季節(jié)。格根塔拉旅游點每年8月15---8月25日,都要舉辦旅游那達(dá)慕,這個時候也是避暑的極好時光。

這里每年定期舉行一次隆重的大型廟會,每月一次小型廟會和一年一次的祭敖包活動,在祭敖包活動中,可見到蒙古族傳統(tǒng)的摔跤,騎馬,射箭等精彩競賽。

四、希日塔拉草原

五、呼倫貝爾草原

呼倫貝爾草原

位于內(nèi)蒙古呼倫貝爾盟,因其旁邊的呼倫湖和貝爾湖而得名。是內(nèi)蒙古主要的畜牧區(qū),出產(chǎn)著名的三河馬三河牛。內(nèi)蒙古地勢高而平坦。境內(nèi)有上千個大小湖泊。在廣闊平坦的蒙古高原上,沒有黃土高原的深溝、墚、峁等地貌。除了大興安嶺和大青山山脈之外,大部分是平緩的原野?!疤焐n蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。”著名的大草原呼倫貝爾大草原,綠波千里,一望無垠,微風(fēng)過,羊群如流云飛絮,點綴其間,草原風(fēng)光極為綺麗,令人心曠神怡。

呼倫貝爾草原之所以聲名遠(yuǎn)揚(yáng),原因有三,一是草原曾出過一代天驕成吉思汗,二是草場質(zhì)量極好,割下來的草遠(yuǎn)銷東南亞,三是盛產(chǎn)體格高大壯健的三河馬和三河牛。

呼倫貝爾草原是內(nèi)蒙古草原風(fēng)光最為絢麗的地方,擁有一億多畝草場,兩億多畝森林,500多個湖泊,3000多條河流,遼闊無邊的大草原像是一塊天工織就的綠色巨毯,步行其上,那種柔軟而富 于彈性的感覺非常美妙。而綠草與藍(lán)天相接處,牛羊相互追逐,牧人舉鞭歌唱,處處都是“風(fēng)吹草低見牛羊”的景致,將它譽(yù)為世界上最美、最大、最沒有污染的幾大草原之一,真是當(dāng)之無愧。

在呼倫貝爾草原旅游,可以騎馬乘駝暢游草海,可以坐“勒勒車”環(huán)湖漫游,可以臨湖垂釣,可以入林狩獵,盡享草原風(fēng)光。

六、阿爾山溫泉

阿爾山溫泉

中國最大的放射性氡群泉。位于內(nèi)蒙古自治區(qū)科爾沁右翼前旗西北部、大興安嶺的崇山峻嶺之中。分布在長500米,寬70米的地帶上。共有大小溫泉42個。各泉水溫度不同,含氡量及其他化學(xué)成分不同,對于多種疾病有良好療效。阿爾山海拔1000余米,空氣清新,夏日陽光充足,涼爽宜人,是避暑勝地 ;冬季封雪期達(dá)7個月 ,可開展冬季運動和狩獵。溫泉附近樹多林密,蒼松白樺掩蓋峻嶺,山珍藥材遍地叢生。

七、嘎仙洞

嘎仙洞

位于鄂倫春自治旗阿里河鎮(zhèn)北約10公里、大興安嶺北段頂峰東端。其地峰巒層疊,樹木參天,松樺蔽日。洞在峭壁之上,高出平地約5米,洞口西南向,南北長90多米,東西寬27米許,高20余米,相傳為仙人洞府。洞內(nèi)西壁距洞口15米處,有北魏太平真君四年(443年)摩崖銘刻。據(jù)《魏書》載,烏洛侯國世祖真君四年來朝,“稱其國西北有國家先帝舊墟,石室南北九十步,東西四十步,高七十尺”。北魏大武帝拓跋杰派中書侍郎李敞去祭祀,并“刊祝文于室之壁而還”。現(xiàn)存銘刻的文字共201字,與史籍記載的祝文基本相符,證實為北魏王朝承認(rèn)的拓跋鮮卑發(fā)祥地。洞內(nèi)堆積有較豐富的文化層,對于研究拓跋鮮卑的早期歷史,具有重要科學(xué)價值。為全國重點文物保護(hù)單位。

八、五當(dāng)召

五當(dāng)召

五當(dāng)召位于內(nèi)蒙古包頭市東北約70公里的五當(dāng)溝內(nèi)。山巒重疊,蒼松翠柏的大青山深處,座落著一處氣勢宏偉、建筑規(guī)模盛大的召廟,即為五當(dāng)召。

五當(dāng)召原名巴達(dá)嘎爾廟,藏語巴達(dá)嘎爾意為“白蓮花”。蒙古語五當(dāng)意為“柳樹”,召為“廟宇”之意。始建于清康熙年間(1662—1722),乾隆十四年(1749年)重修,賜漢名廣覺寺。是第一世活佛羅布桑加拉錯在此興建的,逐步擴(kuò)大始具今日規(guī)模。因召廟建在五當(dāng)溝的一座叫做敖包山的山坡上,所以人們通稱其名五當(dāng)召。五當(dāng)召依地勢面南而建。它是一幢層層依山壘砌的白色建筑,群山環(huán)繞,為蒼松翠柏掩映,顯得十分雄渾壯觀。

主要建筑位于山谷內(nèi)一處突出的山坡上,主體 建筑由六殿、三府、一陵組成,兩側(cè)還建有一棟喇嘛舍房。全廟占地面積約300余畝,殿宇和倉房2500余間,整個建筑采用西藏式建筑風(fēng)格,平頂方形樓式結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布局合理,映照在藍(lán)天、青山之下的白色外表,更顯輝煌耀眼。其中最大的建筑為蘇古沁獨宮,里面供奉著最大的銅鑄佛像,以及釋迦牟尼,黃教創(chuàng)造人宗喀巴及歷代佛師,蘇古沁宮的西邊為講授佛教教義的卻依林獨宮。蘇古沁宮東側(cè)上面即為五當(dāng)召的中心建筑,洞闊爾獨宮,緊靠其后的為圪希德獨宮,另外還有阿會獨宮和日本倫獨宮。除六殿外,三府為甘珠爾府、章嘉府、洞闊爾佛爺府,以及山坡最上層的蘇波勒蓋陵,即塔陵。

五當(dāng)召有許多古老而美妙的傳說,最吸引人的是這里的廟會。每年農(nóng)歷七月二十五至八月初一,全寺的喇嘛在蘇古沁殿念“嘛呢經(jīng)”;傍晚喇嘛們手持經(jīng)輪,吹著法號,敲著羊皮鼓繞寺廟而行,隊伍頗為壯觀。廟會活動五花八門,跳鬼是其主要活動之一。蒙古族人民信仰藏式佛教、黃教,蒙古因此而建立了許多召廟,五當(dāng)召是內(nèi)蒙古四大寺廟之一。

五當(dāng)召是享有特權(quán)的政教合一寺院,設(shè)有監(jiān)獄、法庭,并有武裝。且建筑本身以及各殿堂的壁畫和雕塑,體現(xiàn)了很高的藝術(shù)價值。有著輝煌歷史的五當(dāng)召,今天成為內(nèi)蒙古自冶區(qū)游覽勝地,吸引著四面八方游客慕名而來

我是山東濰坊的 今年6月份想去內(nèi)蒙古草原旅游,能幫忙推薦幾個景點、及相關(guān)注意事項和相關(guān)費用嗎?

1、希拉穆仁草原旅游點

位于呼和浩特以北90公里,希拉穆仁蒙語意為黃河。在稀拉穆仁河畔有一座清代的喇嘛召—普會寺,故希拉穆仁又名召河。普會寺是呼和浩特席力圖召六世活佛的避暑行宮。建成于乾隆三十四年(公元1769)。希拉穆仁蘇木(鄉(xiāng)),海拔1700米,是距呼和浩特最近的牧業(yè)區(qū),這里從1979年對外接待旅游者,建立了既有磚混結(jié)構(gòu)又有原始?xì)址康拿晒?a href='/baofan/' target=_blank>包飯店,游客可以欣賞到草原的美麗風(fēng)光,看到蒙古族傳統(tǒng)的生活方式和古老習(xí)俗,令人心曠神怡,耳目一新。

2、格根塔拉草原旅游點

距呼和浩特以北150公里,在四子王旗查干補(bǔ)力格蘇木,四子王旗王爺府東北處,全名為格根塔皎色隆,蒙語意為夏營盤(夏季放牧的地方)。這里草場優(yōu)良,建有磚混結(jié)構(gòu)和原始?xì)址康拿晒虐骸S稳丝梢月尾菰?,觀看蒙古族的歌舞和體育表演,蒙古族婚禮表演,參加那達(dá)慕、祭敖包等,生活在“馬背上的民族”中間,游人充滿了神奇的感覺。

3、輝騰錫勒草原旅游點

輝騰錫勒蒙語為寒冷的高原,位于烏蘭察布市察右中旗西南,距呼市東北150公里。這里海拔1800多米,在東西約100公里的地方,有九十九個天然湖,鑲嵌在綠草如茵的草原上。這里是避暑的好地方。

4、達(dá)拉特旗響沙灣旅游點

位于庫布齊沙漠中西段,位于伊克昭盟達(dá)拉特旗樹林召鎮(zhèn)境內(nèi),距黃河大橋40多公里,這里有一月牙形沙丘,沙坡面寬百米,坡寬為45度,當(dāng)夏天干旱時,人們從沙丘上端向下滑動時,沙子就會發(fā)出轟鳴,這種奇特的沙漠景觀,令游人驚嘆不已這里是我區(qū)最早開發(fā)的響沙旅游點。游人不僅可以欣賞奇特的沙漠景觀,更可以感受濃郁的鄂爾多斯高原的民族風(fēng)俗。

5、大召寺

大召漢名為“無量寺”,蒙語“伊克召”意為“大廟”,位于呼市玉泉區(qū)大召前街,大召占地3萬平方米,主體建筑布局為“伽藍(lán)土堂”式,沿中軸線建有牌樓。1579年(萬歷七年)土默特部俺答汗,在明廷的支持下,正式動工興建,這里是俺答汗興建的第二座城寺,是呼和浩特最早興建的寺院。這個新建的城寺,將城與寺分開。寺在城南路西,二年落成。城在第三年竣工。明廷賜寺名為弘慈寺,城名為歸化城,即呼和浩特舊城。由于寺中供奉著銀制釋迦牟尼像,也稱“銀佛寺”。大召建筑有山門、過殿、經(jīng)堂、九間樓及配殿等。其中經(jīng)堂與佛殿相連,通稱大殿,殿內(nèi)采用減柱方法,擴(kuò)大空間,雖規(guī)模不大,卻有宏偉之感,經(jīng)歷了400年滄桑的銀佛仍保存完好。大召是呼和浩特現(xiàn)存最大最完整的寺廟。

6、五塔寺

在呼和浩特舊城東南部矗立著一座挺拔秀麗的金剛座舍利寶塔,寶塔在一座高臺上建了五個小塔,通稱五塔寺。該寺作為當(dāng)時崇福寺(小召)的下院,經(jīng)清廷批準(zhǔn)于公元1727年(雍正五年)開始建造。1732年(雍正十年)建成。據(jù)說五塔寺與呼和浩特新城(綏遠(yuǎn)城)同時興建,同時竣工,故又名“新召”。清廷賜名“慈燈寺”。后來其他部分傾倒。寶塔存留下來。塔高16.5米,下部叫金剛座,金剛座共七層,第一層上有用蒙、藏、梵、三種文字刻有寫的金剛經(jīng) 。第二層塔壁刻有鎏金佛像,中央一塔七層,高6.62米。四角之塔都為五屋。塔北的照壁上,有三幅石刻。其中一幅是1725年(雍正三年)刻成的用蒙文標(biāo)寫的天文畫,這是國內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)僅有的少數(shù)民族文字的天文圖,是一件珍貴的文物。

7、五當(dāng)召

位于包頭市東北90公里。(五當(dāng))蒙語柳樹的意思。因為座落在楊柳繁茂的五當(dāng)溝得名。始建于1749年(乾隆十四年),全部殿宇為西藏式建筑,整個建筑沿山勢而行,給人以雄偉壯觀的感覺。第一層是蘇古沁獨宮,殿為三層,高22米。佛殿大門兩側(cè)繪有四大天王像。拾級而上第二層是洞闊爾獨宮,該宮后半部分為黃色,俗稱黃廟。這里是學(xué)術(shù)考試,神學(xué)辯論之所。第一代五當(dāng)召活佛塑像端坐正殿。巍然屹立在山頂?shù)氖侨毡緜悓m,殿正中供奉著宗喀巴九米高的巨型銅像,是內(nèi)蒙地區(qū)最大的一尊銅像,還有阿會獨宮,是本召內(nèi)唯一一座坐西朝東的佛殿,位于洞闊爾獨宮后面,殿內(nèi)有十八羅漢。在阿會獨宮旁有一座小巧的二層樓叫蘇卜蓋陵。它是五當(dāng)召一世活佛東科爾的寢室。阿會獨宮南面是三座活佛府,東西是青山翠柏,下面是溪泉流淌,環(huán)境甚為幽雅。

8、昭君墓

又名青冢。蒙語稱“特木爾、烏爾虎”。座落在大黑河之濱,呼和鄉(xiāng),距呼市九公里里,墓高33米占地3.3公頃。為西漢元帝宮女王昭君之墓。王昭君,名嬙,字昭君,西漢南秭歸人(今湖北興山縣)。公元前33年出塞到匈奴,做了呼韓邪單于閼氏,封號“寧胡閼氏”(閼氏為匈奴皇后號)。晉時因避諱司馬昭的昭字,改稱(明妃)或(明君)。

9、成吉思汗陵

成吉思汗陵,在內(nèi)蒙古鄂爾多斯高原中南部,伊克昭盟伊金霍洛旗阿騰席勒鎮(zhèn)南甘德爾敖包上,距東南約90公里。現(xiàn)今的陵園是解放以后興建的。國務(wù)院于1982年2月公布為全國重點保護(hù)單位。這座宏偉的陵園長寬各15公里,主體建筑是三座蒙古包式的大殿,連接在一起。分正殿、寢宮、東殿、西殿、東廊、西廊等部分。它建筑在高臺基上,臺基前有八十一個臺階,兩邊砌有欄桿。正殿高26米,東西殿高23米,東西走廊高20米。殿的平面為八角形,南面開門,上設(shè)重檐,呈蒙古包式的穹廬頂。殿頂用黃藍(lán)兩色琉璃瓦與殿的朱門白壁相輝映,顯得絢麗多彩。正殿門的下兩檐當(dāng)中懸掛著蒙漢文合壁的“成吉思汗陵”匾額,整個建筑體現(xiàn)了蒙古民族的藝術(shù)特色。陵宮正殿內(nèi)是一座五米高的成吉思汗塑像,后面的寢宮里有三個用黃緞子覆蓋的蒙古包,正中的蒙古包里,有三具靈柩。正中是成成思汗和夫人蕃孛兒貼,東側(cè)是第二夫人呼倫(忽蘭),西側(cè)是三夫人伊緒(也速)。東邊的蒙古包里是成吉思汗的胞弟(別里古臺)的靈柩,西殿里供奉是成吉思汗九員大將的九尖角的旗幟和蘇魯定。東殿里獨設(shè)一座蒙古包, 里面放著成吉思汗四兒子托雷和他的夫人伊喜哈圖的靈柩。成吉思汗陵園一直由專門擔(dān)任守護(hù)的達(dá)爾扈特護(hù)衛(wèi)著,如今是他們的第35代子孫,現(xiàn)在每年舉行祭奠成陵的活動,特別是夏歷三月二十一日為傳統(tǒng)的祭禮日期。隨著對外開放的發(fā)展,這里已成為一個著名的旅游景色,1992年評為全國四十佳景點之一。

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    2023-01-13
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    2022-12-26
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