湘子廟原為韓湘子故居，建于宋代，是西安城內現存的唯一道教祖師廟。傳說湘子廟是“八仙”中的韓湘子出家之地，創(chuàng)建于宋，道教界亦說創(chuàng)建于五代，金元時毀于戰(zhàn)火，現在湘子廟的格局是定于明代的。自明末到民國初，湘子廟一直香火鼎盛，后經戰(zhàn)亂，其殿堂或被占或遭毀。湘子廟后院在民國時期被借用，解放后為清潔隊辦公處，去年2月有關單位騰出了湘子廟。

碑林區(qū)旅游興區(qū)戰(zhàn)略辦公室特邀顧問王廣瞞說，全國的湘子廟有十多處，西安的湘子廟是韓湘子出家之地。故而，歷代以西安湘子廟為湘子文化的發(fā)源地。

據傳韓湘子居其叔祖韓愈官邸內院，為修行修性，曾筑一地下密室，常居其內練功養(yǎng)性，后稱湘子洞。因歷史年久而少為人知。30年前“備戰(zhàn)備荒”“深挖洞”的年代，人們在湘子廟內挖防空洞時，曾挖到一暗室，約6平方米，高近2米，人可直立。曾有人考之，疑為當年的湘子洞?，F湘子廟地下仍有磚砌防空洞，極為堅固。主干道與分道及兩處洞室，長70米，面積近百平方米，其中“湘子洞”仍在。

香泉：玉露瓊漿潤長安

有關八仙的傳說很多。據傳說，古代西安井水均為苦水。唐時，由“八水”引出的漕渠、清明渠、永安渠、龍首渠和黃渠等供城內和皇宮用水，街上有挑擔拉車買賣“甜水”者。而韓湘子用其住處的井水做酒，頃刻間釀成了美酒?！翱嗨痹跄茚劽谰?？一般人不相信，有所顧慮，欲飲不飲，遲疑不決，故而，人們把韓湘子釀的酒叫“逡巡酒”。韓湘子見眾人遲疑，信口吟道：“真酒無苦，真水無香，苦盡甘來，玉露瓊漿”。吟罷，立即將酒倒入院中水井之內，井內立刻飄出一股酒香，令人饞涎欲滴。有人忙取桶打水試嘗，并無酒味，入口卻十分甘美、清熱解渴、潤肺和脾；洗頭洗臉，清爽滑膩；用以洗身沖澡，體膚光潔潤舒、嫩柔增色，自感體態(tài)輕盈。世人將湘子住處之井稱“香泉”?！跋闳奔础跋嫒币?。自此西安城內才有甜水井及西門大井的甜水。

奇槐：一年兩度槐花開

古城西安的街道猶如棋盤，東西經南北緯，相交相垂，橫平豎直，湘子廟街卻別具一格，斜刺西南而行；而旁邊的德福巷，走向西北。這與湘子廟有關。

王廣瞞說，因先有湘子廟，人們繞道而行成街，捧廟而居成巷。德福巷名稱來歷，是“仰德而獲福”，即仰韓湘子之德而成“德福巷”。

湘子廟內有兩棵槐樹，枝繁葉茂，樹冠如蓋，2000年冬，天寒地凍，南邊一株，槐花突生，成為一謎。市民皆難以釋謎。今年在十多天前，兩棵樹二次開花，再次引起人們關注。

據說，院內原有兩株宋槐，惜于50余年前砍去?，F存兩株洋槐，為后人在原處補栽，樹齡已50余年。

韓湘子:“八仙”之一。韓湘子在歷史上實有其人，是唐代著名文豪韓愈的侄孫，曾登長慶三年（823年）進士，官大理丞。姚合有《答韓湘詩》云：“昨文過春闈，名系吏部籍。三十登高科，前途浩難測?！笨磥硎且粋€在官場中少年得志的公子。韓愈貶官潮州，于途中賦詩贈湘，有《左遷至藍關示侄孫湘》與《宿曾江口示侄孫湘》兩首。初并不言韓湘有仙人奇術。與韓愈同時的段成式著《酉陽雜俎》謂韓有疏從子侄學道成仙，能造逡巡酒，頃刻花開。于席上聚土開花，瓣上現一聯，即藍關詩中的“云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。”但該書并未說韓之子侄就是韓湘。至宋代劉斧《青瑣高議》，才將這段仙話與韓湘聯系起來，自此以后，韓湘遂成為道門仙人。后來的戲曲小說中又多稱其為韓湘子。據傳韓湘曾是呂巖（即 呂洞賓）弟子，元明之時，名列八仙之中。

地址：西安市碑林區(qū)湘子廟街(德福巷口)

類型：古跡道觀

游玩時間：建議1小時

開放時間：

8:00-17:00

門票信息：

免費開放。