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古戰(zhàn)尕路田社及大房子

古戰(zhàn)尕路田社及大房子

AA級旅游景區(qū)

臨潭縣古戰(zhàn)鄉(xiāng)古戰(zhàn)村尕路田社地處古戰(zhàn)鄉(xiāng)西北部,距鄉(xiāng)政府2.3公里,海拔約在2800—3000米之間,年降水量約250毫米,年平均氣溫4℃—5℃,屬高寒陰濕的半山地區(qū)。是一個回、漢、藏為主的多民族聚居地,全社共有68戶246人。主要糧食作物有小麥、青稞,經(jīng)濟作物有油菜。尕路田社有一種奇特的節(jié)日習(xí)俗,在農(nóng)歷正月十五的晚上,全村的男女老少集合在一起,從村頭挨家挨戶去要饃饃,一直到深夜才散去。據(jù)說此俗已有六百年的歷史。是古洮洲明代軍屯集體討飯的遺留。此外,獨具一格的民間剪紙、刺繡、民族工藝品加工等美輪美奐。

近年來,該社部分群眾通過從事運輸業(yè)、建筑業(yè)、開商鋪等經(jīng)營活動,生活質(zhì)量有了明顯改善,實現(xiàn)了通電、通路、通水、通電話、通廣播電視的良好局面。與此同時,在州、縣領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,尕路田社在2011實施了游牧民定居項目,極大的改善了社內(nèi)群眾的居住條件,為今后發(fā)展非公經(jīng)濟、勞務(wù)經(jīng)濟和鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

尕路田大房子坐落于甘肅省臨潭縣古戰(zhàn)鄉(xiāng)尕路田村,北緣是被列入省級文物保護單位的、西晉時期吐谷渾人筑起的軍事調(diào)度指揮臺——牛頭城和洮州古城以西的老城墻。古戰(zhàn)鄉(xiāng)為臨潭縣西部屏障,舊時此地主要居民是漢族,1938年隨著名學(xué)者顧頡剛到此考察的歷史學(xué)家王樹民先生,曾調(diào)查記錄當?shù)赜小熬用?17戶,均漢民”,主要是明代屯墾戍邊者后裔。而此地南、西、北3面便是藏族居住區(qū)。民國5年(1916年),西道堂在古戰(zhàn)鄉(xiāng)建造了第一座大房子。之后,在各鄉(xiāng)莊建造了結(jié)構(gòu)類似、氣勢恢宏的13座大房子,尕路田大房子是幸存至今的最后一座大房子。

尕路田大房子始建于民國32年(1943年)。大房子采用當?shù)夭刈鍌鹘y(tǒng)“外不見木,內(nèi)不見土”的風(fēng)格倚山而建,坐北朝南,為四合院式的二層樓房,平面布局與藏式民居相似,但整體呈現(xiàn)出“回”字形結(jié)構(gòu)。外部不施以其他裝飾,充分利用生土材料和建筑形體上的起伏變化。整個建筑猶如一座城堡,雄渾古樸,端莊沉穩(wěn),棱角分明。大房子朝南正面居中有一座大門,呈門樓形狀,上覆青瓦。大門兩側(cè)外墻上方鑲嵌著兩個碩大的圓窗,與大門互為襯托。大房子是當?shù)氐牟亍⒒?、漢族工匠智慧的結(jié)晶,修建歷時2年,耗資5萬多銀元。進入大房子大門洞,還有一道八角形正門,此門平時不開,只有在迎接貴客或舉行宗教活動時才打開,一般進大門后從東、西兩個方向通過偏門進入院內(nèi)。兩層樓房的東、西、北3面均采用明柱出檐的形式,尤其是正面的四根長柱挺拔聳立。樓上的柱與柱之間裝飾有雕花木欄桿。正房前檐下的欄桿內(nèi)側(cè)還設(shè)有一排寬面、低座的硬木長條椅,與欄桿合二為一,經(jīng)濟、適用、美觀,線條靈動,被人稱為“美人靠”,平時可供“烏瑪”成員民主議事、進餐、休憩觀景。

尕路田大房子總計有大小房間54間,一、二層房間布局基本一致,即樓上、樓下正房(北屋)各5間,東、西廂房各16間,公共廚房2間,其余的雜房共計10間。正房是整個建筑群中的主體,房間高大寬闊,每間內(nèi)徑寬3米,進深5.15米,面積為15.45平方米;東西廂房比正房要小一些,內(nèi)徑寬2.67米,進深4.1米,面積約為10.95平方米。大房子院內(nèi)為天井,東西寬14.3米,南北長16.3米,面積約為233平方米。整個建筑全部使用木料。木門、木窗全部采用木刻雕花,樓上、樓下各個房間內(nèi)以及前檐走廊均采用木制地板,不僅隔潮防寒,而且清潔衛(wèi)生。

據(jù)當?shù)氐睦先藗兘榻B,過去,二層正房主要是西道堂教長來鄉(xiāng)莊下榻時專用的客廳、起居間,抑或? ?有尊貴的賓客來訪需要留宿時才打開使用。由于這些因素,這套房子成為整幢大房子中最尊貴的房間。尕路田大房子一層正房為鄉(xiāng)莊負責(zé)人的居室。其余的小家庭一般都住在東西廂房,通常以兩三間或三四間為一個獨立單元,由堂屋、臥室組成,可供每一個家庭單獨使用。一層還設(shè)有儲物室、糧倉、凈浴室等。大房子二層的兩間公共廚房,分布于正房兩側(cè)較為隱蔽的地方。民國時期,大房子內(nèi)的人們尚實行集體共餐的制度。據(jù)老人們回憶,平時公共廚房只用其中一間,到了舉行重大宗教禮儀活動時,來賓較多,一間廚房便不敷使用,于是就啟用另外一間。廚房設(shè)施——鍋灶、面柜、水缸和常用炊具,一應(yīng)俱全。廚房內(nèi)最大的一口大銅鍋,一次可以煮兩頭牛的肉?,F(xiàn)在,尕路田村舉行集體宗教活動時,這兩個廚房依然在發(fā)揮作用,重現(xiàn)過去集體生活的圖景。

大房子裝飾圖案大多采用回族傳統(tǒng)的阿拉伯美術(shù)文字、幾何圖案和植物花紋等。如正房內(nèi)部的匾額和中堂用文字裝飾;東西廂房采用連續(xù)的幾何圖案做裝飾;正房前檐走廊欄桿雕刻有藤草花飾。在室內(nèi),隔板上還有蝙蝠捧壽和龍、鳳主題的飛罩,呈現(xiàn)出多元文化交匯的樣貌。這種特色還表現(xiàn)在大房子的裝飾色彩上,既有表現(xiàn)了穆斯林崇尚寧靜、深遠的綠色和圣潔明快的白色,又有表現(xiàn)了漢族吉慶、熱烈的紅色以及深邃的藍色、厚實的黃色。