在祖國大西南崇山峻嶺之中，有一條由東向西的赤水河。在蜿蜒曲折的赤水河畔，有一座依山傍水的古鎮(zhèn)——土城。

赤水河、英雄河，赤水河、母親河！奔騰的赤水河，訴說著土城源遠流長的歷史。

據(jù)土城考古發(fā)掘出的石斧、石網(wǎng)墜證實：早在7000多年前的母系氏族社會時期，我們的祖先就在這片土地上繁衍生息了。

史料記載：周秦時期，土城為南夷習(xí)部。漢武帝元鼎六年(公元前111年)，設(shè)平夷縣，轄今習(xí)水、赤水兩縣市。魏晉改置平夷郡，唐置浙州。北宋大觀三年(即1109年)置滋州，領(lǐng)承流、仁懷兩縣。元末明初，這里的居民在改建街房時發(fā)現(xiàn)大量用泥土建房筑城的墻基，土城從此得名。

早在明朝萬歷22年(即1594年)，土城世襲長官司袁寶臺為“豎云梯以為登高之資，建哨閣以為居守之具，立關(guān)隘以為御侮之所，貯倉箱以為民命之需”。在土城周圍修建了九龍屯、七寶屯、金子屯、天賜屯四大軍事屯堡。登上九龍屯，“伸手天可觸，俯視層云低”，“萬里河山收眼底，一川赤水壯襟懷！”……遠眺古鎮(zhèn)：東、西、南三面臨水，北面靠山，“鎮(zhèn)依山而建，水繞鎮(zhèn)而流”。她以自然山水環(huán)境為基礎(chǔ)，沿赤水河呈二級臺地分布，形成三維立體空間結(jié)構(gòu)，山一水一城交相輝映，相生相息，構(gòu)成古鎮(zhèn)特色鮮明的山城風(fēng)貌，體現(xiàn)了山地居民與自然環(huán)境與為依存的“天人合一”、和諧自然的生活情趣。

古鎮(zhèn)群體建筑有兩種布局方式“一種是位于山脊時，總體布局向凸彎曲，具有離心發(fā)散的感覺，視野開闊，利于自然通風(fēng)；另一種是位于山坳時，是呈凹彎曲，具有向心、內(nèi)聚感和安全感。

古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑依山就勢，自然地形成了層樓疊宇的群體風(fēng)貌，其造型輪廊高低錯落，縱向空間豐富，天際輪廊優(yōu)美，是一幅“高低俯仰皆成畫，前后顧盼景自移”的美妙畫卷。

走進古鎮(zhèn)，街巷多為石板鋪砌，依河道蜿蜓曲折，隨地形高低起伏。

古鎮(zhèn)街面是集商業(yè)活動、家庭起居、鄰里交往為一體的復(fù)合空間。在街巷稍寬闊的“口袋形”地段，是古鎮(zhèn)人駐0談，茶余飯后休息的場所，也是小孩子們追逐嬉戲、釋放童趣的快-……

信步古鎮(zhèn)街頭，無論是街前街后，還是小橋院落，一顆顆古老榕樹見證著古鎮(zhèn)的蒼桑、古老……

眾古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑單體型看：街道大多是“中國固有”形式的青堂瓦舍，但也不乏一些經(jīng)典的“中西合璧”式建筑。(如陳列館、土城小學(xué)、船幫、張半擔(dān)宅等)，這些建筑，綜合運用臺、挑、吊、坡、拖、靠、跨、轉(zhuǎn)、退、分、聯(lián)等山地建筑手法，或懸虛構(gòu)屋，臨坎吊腳，取“天平地不平”之勢；或依附懸崖、陡壁懸挑，“借天不借地”有“凌空飛壁”之感；或利用邊角，加設(shè)披頂；或因地就勢，增建梭屋……。靈活、藝術(shù)地構(gòu)成了婀娜多姿的山地建筑獨特風(fēng)貌。

從古鎮(zhèn)傳統(tǒng)建筑局部造型看：建筑物斜撐上的圓雕，花窗上的透雕、人物、花、鳥、魚、蟲，栩栩如生，別具特色，這是古鎮(zhèn)人智慧的縮影，技藝的展示。

房屋建筑的材料取自天然竹、木、土、石，房屋的勒腳、基礎(chǔ)、堡坎廣泛地利用條石、塊石、片石砌筑，墻身廣泛采用“穿斗夾壁墻“，屋頂則采用小青瓦鋪蓋，使得傳統(tǒng)建筑物與自然環(huán)境有機地融為一體。

土城在歷史上曾是赤水河中下游的政治、經(jīng)濟文化中心。

古鎮(zhèn)當(dāng)時為“四岸”之首—“仁岸”，系“川鹽入黔”的主要碼頭和集散地。

沿著月亮臺碼頭拾級而上，可以看到曾被船工們那沉重腳步磨穿的臺階，歷史在這里沉淀，歲月在這 里流淌。

隨著古鎮(zhèn)行走，不僅可看到被“川鹽”漫漫吞噬的土城鹽號，同時也可看到“船幫”老大的豪華住宅，還可目睹船工們住宿的“客?！保约氨粴q月剝蝕、聽歌唱戲的古戲臺。

這里曾經(jīng)喧囂熱鬧，這里曾經(jīng)商賈云集，走進它，仿佛又聆聽到鼓點陣陣、樂曲聲聲……

這些，無不說明昔日的土城是一個店鋪林立，車水馬龍，繁榮空前的古鎮(zhèn)，以致于到了上個世紀四十年代末，土城鎮(zhèn)老街上就有上百家商業(yè)兼地主，七十年代末仍然沒有一個農(nóng)業(yè)人口，至今，每逢三、六、九的趕集之日，集鎮(zhèn)上人頭攢動，商品琳瑯滿目。這里的小吃誘人、牽人；小炒蒸菜惹人、食人。除了美味小吃外，還可以品嘗到盛產(chǎn)赤水河中的“鯰巴郎”魚，體味古鎮(zhèn)烹調(diào)藝人的獨特技藝。千百年來，勤勞的古鎮(zhèn)人利用當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的紅苕、糯米、花生、蔗糖等原料，通過蒸、煮、炸等數(shù)十道工序精制成了香脆可口，甜美舒心的苕絲糖。今天，苕絲糖仍然是古鎮(zhèn)人的饋贈佳品，哪里有古鎮(zhèn)人，哪里就有苕絲糖，哪里就有古鎮(zhèn)人的身影、足跡。

宋人張能臣擬定的《名酒記》中就有滋州“鳳曲法酒”的記載，當(dāng)時就用蒸餾釀造技藝，生產(chǎn)了一種名為《景陽春》的美酒，而今窖址猶存，微風(fēng)拂面，仿佛飄來了陣陣酒香。

古鎮(zhèn)不但美酒飄香，女孩子更是漂亮可人，赤水河畔有這樣的說法：“土城古鎮(zhèn)產(chǎn)美酒、漂亮的姑娘家家有”?？矗荷较叺南匆鹿媚?，古街巷的妙齡女郎，古橋上的青春少女，院落里的年輕少婦……看上去那么的清沌、自然、勤勞、純樸和善良。正是應(yīng)了“山美、水美、人更美”的古話。

古鎮(zhèn)的人們一直追求著一種自然、舒坦、寧靜的生活情趣。不管閑暇之時，還是逢場趕集；不管是古鎮(zhèn)人，還是鄉(xiāng)下人，他們相聚茶館，三五成群圍坐于木桌旁，或品一杯清香的蓋碗茶，或天南地北聊天取笑，或打一回川牌，或抽幾口旱煙……，水碼頭茶館休閑的日子，好不悠哉樂哉。

戲曲與茶館不可分離，每逢節(jié)慶之時，老人們唱一場玩意(川劇鑼鼓清唱)，高亢嘹亮之聲由茶館深處飄然而出，一如茶香溢滿街巷，人們品茗聽曲，構(gòu)成和諧的古鎮(zhèn)文化氛圍。

除了坐茶館，琴棋書畫，吹拉彈唱古鎮(zhèn)人無一不精。

一支短笛、一把二胡、一張楊琴，能湊出古鎮(zhèn)人心里的歌。

一個木盆、一支筆，能畫出古鎮(zhèn)人心中的夢。

也許，這就是古鎮(zhèn)人長壽的秘訣。陳子宣，這位被大清朝皇帝封為八品逸士郎的老人，碑文記載，整整活了160歲。

人是碑，碑是人。鐵錘與鋼釬敲出了生命的歷史，雕刻出了歲月流金。

而今，古鎮(zhèn)上仍然有好多高壽老人，看：這位91歲高齡的謝永珍老人還在飛針引線。飛針歲月，引線時空……

天地蒼茫，千年一瞬。今天，古榕樹、古棧道、古碼頭、古街道、古民居、古鹽號、古碑、石刻……，古跡猶在，遺風(fēng)尚存，以其厚重的歷史文化顯得那么悠然，那么神秘……

交通

1.在遵義茅草鋪汽車站乘坐班車可到，也可乘坐到赤水的班車，在習(xí)水下，約4小時車程。

2.在習(xí)水縣城西車站乘坐（習(xí)水—土城）的班車至土城鎮(zhèn)，約45分鐘車程。

景點位置

貴州省遵義市習(xí)水縣土城鎮(zhèn)（赤水南部）

土城古鎮(zhèn)必吃美食有哪些

每一個地方都有屬于這個地方的特色美食，其中最主要的原因就是這些特色的美食不僅是見證了這個城市的發(fā)展，也可以看出來人們的智慧是無窮的，而今天給大家介紹的美食是屬于土城古鎮(zhèn)獨有的味道。

1、苕湯圓

苕湯圓就是用苕粉做的湯圓，苕湯圓的外皮沒用糯米粉，是紅薯淀粉和熟紅薯泥和在一起做成的，餡料是熟豬肉、豆腐、榨菜、小蔥做成，冬天冬筍下來的時候，還會加入冬筍粒。

苕湯圓煮熟后，加紅油、小蔥和折耳根調(diào)味，碗底是一層香辣的紅油，四個黃亮光滑湯圓上散擺著綠色的小蔥碎和白色的折耳根粒，外皮軟糯微甜，餡心油潤咸香。苕湯圓好吃的關(guān)鍵，我覺得是餡料中熟肉選擇與調(diào)味。

2、冰粉

冰粉，是四川、貴州一帶的小吃。清涼去暑，一碗下來，落落汗，很是舒爽。冰粉中加入芝麻、花生、豆沙，不僅作為佐味的調(diào)料，更為這一碗通透的冰粉提升了視覺上的觀感。

3、苕絲糖

苕絲糖做法，是將紅薯去皮,切絲。紅薯絲下鍋煮，但不能煮久煮爛了。撈出后，瀝水、晾涼。 然后下鍋炸。 再熬糖，將紅薯絲裹上糖液，放進拿油刷過的烤盤， 用力壓緊，壓平。 最后用刀切塊，包裝。

4、缽仔糕

缽仔糕，是廣東小吃，在貴州的街頭看到，水晶狀有些像蠟質(zhì)。吃，就應(yīng)該不斷融合與調(diào)劑。

5、習(xí)水豆皮

習(xí)水豆皮，豆皮幾乎全國那都有。但豆制品好，通常是和水有些關(guān)系的。

6、黔北麻羊

黔北麻羊，因自然環(huán)境條件的原因，肉的品質(zhì)要優(yōu)于其它一些地區(qū)出產(chǎn)的麻羊，黔北麻羊已經(jīng)名聲在外。黔北麻羊，狼吃羊，冷不防。