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大蘆村古建筑群

大蘆村古建筑群

大蘆村是“中國荔枝之鄉(xiāng)的荔枝村”、“水果之鄉(xiāng)的水果村”。村里村外,從山坡、田垌到農(nóng)家的庭院,滿目果樹蔥籠,一年四季花果飄香,初來乍到的外地人,即使進入村中,也絕對不會想象得出那是一個有4200多人口的大村場據(jù)傳,那里原本是蘆荻叢生和荒蕪之地,十五世紀中期始有人煙,經(jīng)過先民們的辛勤開發(fā),幾度興衰,到十七世紀初已建設成為有十五個姓氏人家和睦相夕:的富庶之鄉(xiāng),為了使后輩不忘當日的創(chuàng)業(yè)艱辛,故而給村子取名大蘆村。由此,也就不難理解,那里的民居無不根據(jù)地形傍山構建,山環(huán)路轉,一個個雞犬之聲相聞,守望相助的居民點,還都各有裴人深省的名稱,諸如樟木屋、杉木園、丹竹園、沙梨園、荔枝園、茶園、陳卓園、榕樹塘、水井塘、牛路塘……等等。

沿著上一個世紀九十年代初)村民們?yōu)榉奖憧蜕糖叭ゲ蛇\水果修筑的水坭村道漸進荔林深處,在一個水面2000多平方米,碧波瀲滟的人造湖前,坦途左右分開,隔岸所見,青磚綠瓦屋脊層疊,鱗次櫛毗跌宕起伏的建筑,就是1998年以來各種媒體揭開其神秘面紗后而聞名遐爾的勞氏古宅群之一。宅院前后、水岸邊,那些吸納了幾百年日月精華和山水淑氣的荔枝樹、樟樹、橙木樹,蠟桿虬枝,蒼翠盤郁,恰似一座座巨型盤景。清朝嘉慶八年(1804年),一位叫吳必啟的橫州詩人到那里訪友,正好是荔熟時節(jié)傍晚時分,他觸景生情所描述的景象:“宅繞青溪聳秀峰,松林鶴友晚煙籠。小樓掩路斜陽外,半畝方塘荔映紅?!倍耧L光依然。村民在湖堤綠蔭間迂回往來,猶如畫中人,煞是令人傾慕。

這里最值得一游的是有著豐厚歷史文化底蘊的古文化住宅群,大蘆村勞氏古宅共有九個群落,分別建于明清兩代,古宅依山傍水,古靜幽深,藏有文天祥手跡等大量的文物珍品,見證著歷史的輝煌,最寶貴的是這里藏有三百多副明、清時期創(chuàng)作的傳世楹聯(lián),有著珍貴的人文歷史研究價值和欣賞價值。一系列人造湖分隔開的明、清建筑群鑊耳樓、三達堂、東園別墅、雙慶堂、蟠龍?zhí)?、東明堂、陳卓園、富春園和勞克公祠。雞犬之聲相聞,宅旁湖畔寓意“文章顯世,紅頂當頭”的古陛木樹、樟樹和荔枝樹,猶如巨型盤景,往來曲徑通幽,恬澹祥和。古宅群規(guī)模龐大,結構功能齊全,規(guī)劃水平較高,生態(tài)環(huán)境優(yōu)良,民俗文化積淀豐富。珍藏著許多文物,保留著一些“十里不同風”的習俗,活躍著一批黯然民間音樂舞蹈的藝人,被授予“廣西楹聯(lián)第一村”稱號。吸引了國內(nèi)大江南北、港澳臺地區(qū)和美國、加拿大、澳大利亞、以色列、新加坡、越南、日本等國家的學者專家、游客前來采風考察觀光,自治區(qū)黨政領導人曹伯純、李兆焯、丁廷模、陸兵、袁鳳蘭、袁正中等曾蒞臨視察。

大蘆村勞氏古宅共有九個群落,從明朝嘉靖二十五年到清朝道光六年(1546—1826年)才逐步完成。勞氏先人自建造第一個宅院伊始,就刻意營造與周圍環(huán)境和諧協(xié)調(diào)的優(yōu)生養(yǎng)息氛圍?!八囋废仍O”,“健融凌云”,優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境和優(yōu)秀的人才造就,相得益彰,到十九世紀木,人口累計總數(shù)不足八百的大蘆村勞氏家族,擁有良田千頃,培育出縣、府儒學和國子監(jiān)文武生員102人,47人出仕做官,78人次獲得明、清歷代王朝封贈。富而思進,科宦之眾,使得這個家族的基業(yè)得到不斷的充實和擴展。那些宅院,都是在宅前低洼地就地取材挖坭燒磚瓦,而附形造勢,蓄水為湖。每當家族添丁,又必定依照靈山傳統(tǒng)習倔:,栽種幾棵品種優(yōu)良的荔枝樹,因此形成了現(xiàn)在所見的一系列由六個大小小? ?人工湖分隔開來,湛水藍天,綠樹古宅相映成趣,占地面積三萬多平方米,具有嶺南建筑風格,荔鄉(xiāng)風韻的古宅群。

歲月留痕,每一處宅院都笮著明顯的時代特征和烙印。祖屋鑊耳樓的結構功能最齊全,恪守規(guī)制,透露出濃烈的封建家族宗法觀念氣息,當時什么身份的家庭成員住哪種房間,從哪個門口進出,走哪一條路線,涇渭分明;清朝鼎盛時期乾隆年間建設的東園別墅規(guī)?;趾?,裝飾堂皇,又營造得象個迷宮,非宅院中人,入內(nèi)難得復尋回路出來;道光六年(1826)建造的雙慶堂則高廣寬敞,講求實用和居,住的舒適……。

古宅群豐厚的文化積淀和反彈,給人們留下的印記,不僅僅是一段時光遠逝的輝煌。古宅中的文物珍藏,被視為鎮(zhèn)宅之寶的每字幅寬1.30>:1.80米,出自南宋民族英雄文天祥手跡的“忠孝廉節(jié)”巨幅拓片,以前每逢重大節(jié)慶必展讓族人瞻仰,:進行倫理道德教育;至今三達堂仍高懸以那個禁鴉片煙著名的兩廣總督鄧廷禎領銜,為道光十七年(1837)勞念宗考取國子監(jiān)第一名題贈的鎏金“拔元匾”,其意義不只在裝點門楣,恰恰道出了古宅中人憑教育興家,歷久不衰的奧秘;各處宅院“官廳”(客廳)格扇門中通年確保完整的公朱子家訓》抄件,以及現(xiàn)在已經(jīng)閑置了的各種款式的轎子和古石磨·、石杵,都折射出他們歷來重視耕讀文化的影子。古宅中人還保留著許多“十里不同風”的習俗。自從明朝崇禎十六年(1659)他們那個在北京兵部職方司主政任上激流勇退的第四代祖勞弦,在渡洞庭湖遭遇-大難不死后,每年農(nóng)歷七月十四日閨族吃茄瓜粥“以示不忘祖德”,至今不易。而農(nóng)歷八月十八日“八月廟”的晚上,祖屋鑊耳樓后背山參天蓋地的樘木古樹下,他們世代傳授的“老師班”,在天幕月光下,拍擊長鼓,表演傳統(tǒng)民俗舞蹈“跳嶺頭”,親朋鄉(xiāng)鄰云集,怡然自樂。

但是,大蘆村古宅群積淀的民俗文化,最惹人注目的是那些傳世楹聯(lián)。據(jù)考證,古宅中有三百多副明、清時期創(chuàng)作,世代承傳,沿用至今的楹聯(lián)。古宅中人逢年過節(jié)或喜事慶典,總是用鮮墨紅紙將傳世楹聯(lián)重書一番,鄭重其事地貼在約定俗成的位置上,幾百年里從不更改。在我們看來,這是一道古樸清新琳瑯滿目的民俗文化風景線,可在古宅中人心里的份量,那是先輩的遺澤,情感的寄托。

楹聯(lián)是中華民族獨有的一種文學形式,其源流已有一千多年的歷史,但是直到明朝,由于官方的重視和提倡,才脫離文人的斗室,走向社會,深入尋常百姓家,反映現(xiàn)實題材,形式從“桃符”演變成了“對子”,格式從單一的春聯(lián)發(fā)展到慶賀、紀事、格言等十八種。

機緣巧合,大蘆村古宅中人在這塊熱土傾注心血的同時,運用最言簡意賅的楹聯(lián)文化,反映他們當時對生活的認識、理想和祝福。隨著歷史車輪的滾動,生產(chǎn)經(jīng)濟的發(fā)展,生活活動的增多,中國楹聯(lián)的種種表現(xiàn)和格式,在古宅中都幾乎可以見得到,內(nèi)容豐富多樣了,對后人教育意義也就更具明顯性和式樣性。

如創(chuàng)作于明朝嘉靖年間的兩副楹聯(lián):“惜衣惜食,不但惜財兼惜福;求名求利,須知求已勝求人’、“讀書好,耕田好,識好便好;創(chuàng)業(yè)難,守承難,知難不難”,深入淺出,耐人尋味,反映了那個時候的古宅中人已經(jīng)跳出依賴祖蔭、重仕輕農(nóng)的陳腐觀念,有了居安思危自強自勵的意識。清朝雍正年間創(chuàng)作的“克盡興邦責,忠全愛國心”、嘉慶年間創(chuàng)作的“有典有則,是訓是行”和道光年間創(chuàng)作的“文章報國,孝弟傳家”雖然帶有封建時代和宗親理念的烙印,但寫作是嚴肅認真和精磨細琢的,在 今天看來,仍然具有樸素的人生哲理和道德價值觀。

清朝乾隆年間著名壯族文學家、翰林馬敏昌的題贈聯(lián)“積善之家必有馀慶,資富能訓惟以永年”,是對古宅中人的思想和基業(yè)幾百年不斷充實的釋詮。這些傳世楹聯(lián),教誨人們修心養(yǎng)性,嚴于律己;勸導人們立身處世,德才為先;曉喻人們篤學勵志,利己利國。

古宅中人用楹聯(lián)把門面、廳堂“包裝”起來,不僅僅是“孤芳自賞”和家人受益,也是為了與人們聯(lián)絡感情,交流思想。他們耳濡目染,潛移默化,陶冶情操,奉為行為規(guī)范,形成傳統(tǒng)風尚。那些傳世楹聯(lián)在過去幾百年里以其獨特的藝術感染力,曾經(jīng)使鄉(xiāng)親鄰里向感共染,產(chǎn)生共鳴,同獲教益,是他們自我勉勵、自我教育有力工具,在今天客觀上仍然起到激勵人、聯(lián)絡人、團結人的社會教育作用,具有促進樹風村貌,推動人們與時俱進,發(fā)展生產(chǎn)經(jīng)濟的社會感應功能,具有普遍的教育性和實用性,因此,經(jīng)考察論證,1999年6月,大蘆村被授予“廣西楹聯(lián)第一村”榮譽稱號。

每年中秋節(jié)前后十天舉辦跳嶺頭節(jié)欽州一帶壯族、漢族民間傳統(tǒng)節(jié)慶習俗。多在中秋節(jié)前后十余天內(nèi)舉行,個別地方在農(nóng)歷三月或十月間,因其活動多在村邊嶺上舉行而得名。節(jié)日期間有祭祀祖先、跳師公戲、武術表演等節(jié)目,熱鬧非凡,是當?shù)貎H次于春節(jié)的節(jié)慶活動。每年10月國慶期間舉辦國際海豚旅游節(jié)。

大蘆村民俗風情旅游區(qū)以“古宅、古樹、古楹聯(lián)”而享譽國內(nèi)外,建筑占地面積22萬平方米,保護面積45萬平方米。古宅群規(guī)模龐大,結構功能齊全,規(guī)劃水平較高,生態(tài)環(huán)境優(yōu)良,民俗文化積淀豐富。古宅內(nèi)甬道幽深,逼仄。人在古宅甬道中穿行,沉默與傾聽,可以恬淡地享受古文化的浸染,遠離都市的喧囂。

1999年6月,大蘆村被授予“廣西楹聯(lián)第一村”的榮譽稱號。古宅內(nèi)保存三百多幅明清時期創(chuàng)作、沿用至今的傳世楹聯(lián)。這是一道古樸清新、琳瑯滿目的民俗文化風景,折射出古宅內(nèi)的人歷來重視耕讀文化。

“宅繞青溪聳秀峰,松林鶴友晚煙籠。小樓掩路斜陽外,半畝方塘荔映紅?!?/p>