漢“光武寺”遺址為文化旅游景點。在鄲城縣城東兩公里處，有一座寺廟，它就是鄲城縣方圓數(shù)十里人人皆知的一處古文化遺址——漢“光武寺”遺址。相傳，“光武寺”原名叫“文殊寺”，當時只有三間破爛不堪的殿堂，名不見經(jīng)傳。后來，西漢幼主劉秀被王莽篡朝后追殺至此才留下典故，“文殊寺”改為“光武寺”，寺院因沾“光武”二字，從此聲名遠播，香火隆勝，至今不衰。在鄲城縣錢店鎮(zhèn)境內(nèi)，現(xiàn)有“拉狗河”、“皮子廟”和“熬油沽堆”，這些都與寧平公主墓有相關故事牽聯(lián)。傳說劉秀被王莽追趕到離錢店一華里處，眼看追兵趕上，危急之中，劉秀見一犁地農(nóng)民遂求他相救。農(nóng)夫急中生智，用力把地犁深，讓劉秀躺到溝里并覆土蓋上。這時，王莽的“聞仙犬”來到，眼看要發(fā)現(xiàn)劉秀埋藏處，農(nóng)夫猛揮一鞭，將“聞仙犬”打死，用土蓋住。王莽追兵過去后，農(nóng)夫扒出劉秀，劉秀再三感謝農(nóng)夫的救命之恩。只是眼下他已三天三夜沒吃到飯，又求農(nóng)夫給弄點食物充饑，農(nóng)夫說：“這里有一只死狗，你拉到前面小廟前，扒下皮，借個鍋，咱倆煮煮吃算啦！”說也奇怪，劉秀拉著死狗一路往小廟走去，回頭一看，拉出的痕跡轉眼化為一條小河，“拉狗河”由此而來。劉秀太餓了，煮的狗肉被他吃了個干凈，等農(nóng)夫趕到時，鍋里只剩肉湯上面漂著的一層油。農(nóng)夫很生氣，掂起鍋潑在地上，眼看小廟越長越高，后來就長成一個大土堆，“熬油沽堆”由此得名。2000余年過去，至今，該處仍高出地面二三米。農(nóng)夫沒吃上狗肉，就揭下訂在小廟山墻上的狗皮，也可能這條狗是仙狗，狗皮揭去后，墻上永遠留下一個狗皮影子，揮之不去，后來這個廟被稱做“皮子廟”。劉秀吃飽后，一路往西北而去，當走到“文殊寺”，又被王莽追兵發(fā)現(xiàn)，劉無處藏身，只好躲進“文殊寺”一間小廟里。也可能劉秀命不該死，有上神搭救，追兵來到該寺院，前后搜了一遍，當來到小廟前士兵正要進去時，一位將軍模樣的人果斷地說：“里邊肯定沒有，你看蛛網(wǎng)織得嚴嚴實實，不像有人進來過?！钡茸繁吆?，劉秀走出廟門吟了四句詩歌《頌蜘蛛》：“南陽我稱王，懸坐中軍帳，排成八卦陣，單捉飛來將。”劉秀又對著佛祖神像磕頭許愿：眾位神靈，救我大難不死，日后如若得了江山，定要在此修寺，重修華蓋，重塑金身。據(jù)說，劉秀在這里住過一段時間，當時正值夏季，廟里蚊蟲叮咬、青蛙鳴叫，難以入眠，劉秀說這里如果沒有蚊咬、蛙鳴就好了！皇帝真的是金口玉言，從此這里再沒有蚊子飛、青蛙叫了。有人曾把從外邊捉來的青蛙放到寺院水池里，果然不會鳴叫。后來，劉秀打敗王莽，登基做了光武皇帝。為兌現(xiàn)諾言，他就派其妹夫，寧平公主（伯姬）的丈夫、開國大臣李通親自來這里監(jiān)工，大興土木，建造了占地幾十畝的宏偉寺院。鼎盛時期，該寺院光和尚就有上百名。為紀念劉秀功德，當?shù)厝税言瓉淼摹拔氖馑隆备臑椤肮馕渌隆保?逢每年正月十五香火會，方園幾十里的善男信女前來朝會進香。后來，劉秀又把他的妹妹伯姬，封地到寧平城（現(xiàn)在的鄲城寧平鎮(zhèn)）后人稱其為寧平公主。 寧平公主死后葬于此地，至今陵墓仍在（遺址已被列入文物保護單位）。到清代，光武寺寺院尚存。據(jù)老人講，清代陳州府有一個州官來這里進香，曾撰一副對聯(lián)刻在兩邊明柱上。上聯(lián)是：吞莽甲八千，非光武孰能擎起；下聯(lián)為：延漢祚四百，舍斯地何談中興。后歷經(jīng)戰(zhàn)亂匪禍，原寺院蕩然無存，僅留高出平地三米、約17000平方米的土臺遺址。上世紀50年代“-”時期 ，農(nóng)村深翻土地時發(fā)現(xiàn)，從“光武寺”至“皇姑墳”（另一公主，不詳）再到“赫王爺堆”（漢代一位大將軍死后葬在這里，現(xiàn)為縣級文物保護單位）的地下有一個大洞穴互通，全部由漢代大空心磚砌成，洞有一米多高，人可彎腰通過。那時正趕上破除封建迷信，只好令人用土堵死。誰再提此事，就是“-”。一位唱大鼓書的因說了一句“這是劉秀的‘隱兵洞’”，而被民兵捆起來，以造謠惑眾罪判了刑。近十幾年來，附近群眾挖溝、取土，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)大量的陶器、石器等。經(jīng)專家鑒定，這些均為漢代和漢以前的遺物。如今，群眾手里有了錢，生活水平提高了，就又想起了老祖先，紛紛捐錢，在原址恢復了一代又一代人相傳和記憶中的“光武寺”（政府宗教主管部門已批準注冊），并請來一位法名叫釋醫(yī)業(yè)的僧人擔綱寺院主持，吸引不少云游僧尼來這里-講經(jīng)、傳宗布道。漢“光武寺”也恢復了歷史上每年正月十五的香火會，善男信女來朝拜者絡繹不絕。